Epistolario di Coluccio Salutati

481쪽

DI VOLUCCIO SALUTATI.

certissime tamen michi constat nos iusticiam habuisse in controversia Lucignani fatebor autem quod cum fratribus et vicinis potuit et forte debuit benignius agi et illa negocia Luci gnani potuisse transactionis amice concordia terminaris ' ; potuisseque dimitti Montepolicianenses in Senensium fati cibus, quan Vi inhumanum foret antiquissimos Florentinorum filios per communis nostri manus et hactenus et nuper reconciliatos Senensibus, irrita sederum libertate et serie, relinquere periturOS. Sati enim constabat Senenses iratos illius communitatis exicio inflammatis Io mentibus imminere ' . nam quid de domino Cortonense dicam, qui finito edere, quod cum Senensibus habuit, tantam conceperat ex ipsi suspitionem, quod nunquam induci potuit ut se de novo cum Senensibit sederaret cumque quereret cuius Se protectioni subiceret cum totius patri periculo, forte et etiam cum I gravissima novitate, necessarium fuit eum, ne se in deteriorem partem traderet, acceptare ut cum in hoc iusticia, in illo pe

i Lucignano in Va di Chiana,

tanga, perche collocat Sulcontroverso

confine sanese-aretino. Del 37 isuo abitanti eransi sottomessi alia repubblica di lena maciet 1384, quando

Florentini compraron AreZZo, an che Lucignano adde in loro potere adonta delle opposigioni de Sanesi e de' Perugini. Sicco me pertici pretendenti delusi non 'acquetaVano, si Venne ad una lite che fidecisa it 26 ottobre 13 86 mediante lodo pronungiato in Bolognada arbitri scelli da contendenti tessi. Lucignano resto a Firenge, che perbdo velle borsar otio mila florini 'oro a Sanesi. Ma questi, non appena temptes permisero, istigarono i Lucignanes a sottrarsi a dominio florentinope dei castello, tornatOmel mag-gio del 9 sotio it loro dominio, ottenero pol definitivamente i pos-SeSSomella pace conchiusa con Firengetlin aprile 14o4. Cf. MINERBETTI, p. cit col. II AMMIRATO, Stor sor. lib. XV, II, 8O6. et Ai Montepulcianesi, ribellatisi algiOgo Sanese Firenet aveva dato aluti perche conservassero la loro liberta; quando eli'agosto 38 que ter- raggani odero ad essa solioporsi, a repubblica risi ut di accellare la loro offerta cf Miss. reg. I, c. 43 A, IO ago sto. Fra i patii delia lega stretia in is co Vis contiis de principalier stato uello che Montepulcianoritornasse atrobbedienga di Siena; edinfattici Florentini ritirarono da uel castello te oro gentila' arme ex Sanesi ne iebberoci reggimento. Maper poco che, dichiarata a guerra, que di Montepulciano si solleVarono, implorando Paluto di Firenge; e questa, bandit i sotterfugi, non tardo ad ac- cogiterii sotio a sua protegione; MINER-

3 si costui guccione Urbano de'

impossibile.

Cotticci Salutati, II.

482쪽

EPISTO ARIO

Niuno di questisatti adunque iustifica te provoca-gioni cie Sanesi i quali a torto credetiero pol chel Aguto devastaSSei loro territoriodietro stigagionde Florentini; sebbene pii tardite minaccie de Sanesi provocaSSero questi ad incorag-gia a cio PAguto.

riculum et in Montepoliciano vero Summa Versaretur humanitas et laonestas nullam belligerandi causam, iustam pre Sertim, Valeant, nisi falso, pretendere nictailque poSSint, quo cepta Sua tueri valeant, allegare nec iam insistata iuribus, que pretendunt in castro MontiSpoliciani nam, cum pluries etiam manu publica contra fidem ederaque venissent, manifestum est ipsos ab omni iure, quod habere poterant, cecidisse et castrum illud tam de iure quam de facto in sua consistere libertate. at inquiunt quod commune Florenti per dominum Iohannem acu et socios fines ipsorum fecerit infestari. Sed certissime teneas, mi Iohanne S, Iogentes illas, quo pacem, de qua Pisis agebatur cuiusque formidine liquescebant, Sua ponte perturbarent, contra Vota contraque requisitione et monita nostrorum magistratuum id fecisses nec inficias quod, furentibus post hec Senensibus et multa de communi nostro proferentibus contra veritatem et iuSticiam ut IS taque minantibus ' eo res deducta fuerit, ut iustissima contra ipsos indignatio sumeretur et incepta gentium illarum, quibus ab initio fuerat totis conatibus obviatum, commeatu, pecunii et gentibus iuVarentur que rex causa fuit ut illa Pisana concordia firma-

Casali succedulo a Niccolo iovanninella signoria di Cortonaci I settembre 384 cf. lib. V ep. XIII p. 6 dique sto Volume e LITTA, Fum celab. II, Clara a Di taV. II. 1 Io non dubito hecit . asseris Seci in uon fede ma in ta caso e serga confeSsare che egi non era OS1 addentro a segret disegni de suoi signori, come ut principio di quest'epistola amav assermare. e stru-gioni date dat Dieci di alia et Pago-sto 389 a vari ambas ciatori da esst

spediti alPAguto Dieci di alia, Leg.

modo tu splicito a duplicita de' Florentini, i quali mentre da u latos condolevano co Sanesi elle violenge loro inflitte dati masnade inglesie intimavano ali'Aguto di riti rarsi,

segreta mente pol a costui imponeVano, re da pol. . . ch'e' Sanes anno si malo animo , di restare in sui terreno loro uno mese faciendo it anno ast loro possibile Preg. it. p. 2IO e cf. TEMPLE-LEADER-MARCOTTI, G. Acul0, p. 8 I g.

a Scrive i MINERBETTI, p. cit. col. 8S g. che i Sanesi si diceano che quella ergogna e danno face ano lare loro li Florentini e che per O- tersi vendicare di questo non che alu Conte di Vertu, ma a diavolo si dareb bono, purche credeSSODO O- ter distare a superbia de Florenu ini D. Anchesi Minerbelli ci nondimeno uot purgare da tale accusa

propri conciliadini, allegando che leban de delPAguto opo aver desolato ii Sanes devastaron que di Firenge.

483쪽

DI COLUCCIO SALUTATI.

retur quo Senarum commune periculum tunc preSens Vaderet

et ipse Virtutum Comes, sicut effectus docuit, male, Velut arbitror, perSUaSUS, Violato edere, commodiore sibi tempore bella moveret ipse igitur dominus comes et Senensium furor per do minum Iohannem de baldinis, nostris finibus invasis, secreto tractatu putantem oppido Castri Sancti Iohannis, quod dicitur in Altura se sine dubitatione potiri, noctu multum nostri territorii penetrantem et Opinione concepta frustratum ' , bellum illud, nullis omnino precedentibus causis, inceperunt ac deinde post biduum Io publice bellum, quod iam inchoaverant, per eiusdem domini comitis litteras indixerunt nec sit quod tu vel aliquis debeat de huiusmodi principiis dubitare plane siquidem omnia, Sicut Scribimus, proceSSerunt nec post Pisane concordi fedus, Deum testor, aliquid publice decretum fuit, quod belli causam hostibus I exhiberet non excuSO priVatos paucorum affectus, qui forte magna sperantes bellum illud ardentius exoptabant sed, sicuti nosti, non licet tantum paucis de nostra republica nec liceat, Deum rogo quod commune nostrum possint, etiam si conentUr, in bellum trudere vel ad rem ante molis tantique periculi com-2 movere quid ergo debuit gloriosus populus florentinus iam moto iamque denunciat bello facere, nisi vim vi contendere et more suo Veluti leo fremens, terribiliter obviare iustum fuit igitur bellum ex parte nostre reipublice, libertatem suam contra tantam violentiam defendentis nec oportet, cum quis invaditur, ius arma a L movendi ab auctoritate principis mendicare. civilis equidem hec

io. I incohaverunt I 8 L possent

Furo dunque ilConte di Virtu edi Sanesi, che coltentativo ' impa-dronirsi de castello di an io- vanni in Altura di edero inietio alla

che rimaneva quindi a fare a po- polo fiorentino, Senon rispondere

alia larga colla larga ΘNhla necessario per cio hiede licenet a principe.

1 I 'atto sederate traci Viscontie te comunita di irenge e Bologna, cui qui it nostro allude, stipulato in Pisa tra i s d ottobre 389, stato pubblicato dati'OSIO, Docum. diplom. I, 278 gg. n. CCI. et I tentativo 'impadronirsi di S. Giovanni in Altura, si terra nobile e ben abbricata , come a dicet REPETTI, p. cit. V, 4 gg., delVal 'Arno superiore, fu fatio al-P baldini cla molle ciet 44 aprile I 39o; f AMMIRATO, p. cit. II, 8Ο2. 3 Veramente a lettera dicisida dei Visconti, quat leggesi in Miss. reg. 2Ihi., c. 7B, Orta a data re Papie die de

cimon Ono aprili . MCCCLXXXX B; e

quella de suo capitani, i Ubaldini, il

4 Cf. Pep. XX de lib. VII, p. 337

di questo Volume.

484쪽

468 EPISTOLARIO

est ordinatio, Sub qua ron cadunt que sunt naturaliter indulta. La necessita et defensionis vero necessitas, nedum humana, sed divine legis su

superior gil ἰςg perat instituta, sicut elegantissime probant Machab eorum hystorie, que demonstrant Iudam et fratres sabbati abstinentiam non sere de resto i io VaSSe quanVi populus Horentinus etiam in inferendo bello G

rentini odono da

secoli it diriit di tanto tempore fuerit usus propria libertate, nullam omnino cen-

tiam principis implorando, quod antiquissima consuetudine ius quesierit ut, eluti princeps, populus sponte possit bellum indi

cere nulliusque expectato consenSu, sicut decreVerit, arma OVere.

et cui verti potest in dubium et tibi et cunctis Florentinis licitum Iofuisse in hoc defendende libertatis bello pro patria militare et illis presertim, in quorum numero tu fuisti, qui stipendiis publicis Se fidunque e quocunque munere fungerentur si licuit igitur militare licuit

da loro in*r prς et hostem ferire, castra sequi coire in aciem. cumque fas esset

A blu, id perduelliones Occidere, longe magis licuit spoliare vide bella que a SE: of geSSerunt Abraham, Moyses, Iesus Nave ' , cuncti iudices atque re

grifieti et, 1S Deu Spec1aliter SSISSet anathema, redam dividere et despoliis ipsis Deo sacrificia et holocausta, cuius maiestati non licet de rapinis et aliorum substantiis immolare, religiose et solemniter obtu OGiovanni non si lisse. ut ne dum necessaria tibi et tuis, sicut proponis, ab hosti-

la '. Ei h E US rapere potueriS, Sed etiam lucri gratia congregare potuisses i. P . . , T tamen et neceSSaria Sumen et diVitus inhians, graviter, sed alia -'''' ratione quam rapiendo vel utendo raptis, Deum offendere teque reatu non reStitutionis, cui profecto locus non est. sed qui sub assma se cio operan aliud nomen cadat, in hoc quod reponitur obligare abuti qui

scinare vidit dein his oue Deus ad hominis usum fecit, peccatum est et inter

pqςς' ' lucra quantumcunque legitima avaricies fervere stimulis, Vel rapiendo cupidius quam oporteat vel imminendo iam raptis, inordinatio quidem esset moribus reprehensibilis et Deo displicens, o eiuSque maiestatem offendens est te igitur ex istis Xamina ad

i In realtari seguaci de Maccabei dite offerte li indussero a muta con-aVevan voluto osserva i sabato, non Siglio V. Machab. II, 32-4Ι. respingendo gli assalitori; a te per a CL coli. XLVI, I.

485쪽

tuas cogitationes redi considera tecum quid feceris, quid concupiveris, quid denique sis gavisus forte quidem misericors et mi Serator DeuS, quo te per cuncta mundares, diabolo permisit quod Super lio tam acriter tentareris noli iam, si quid video, me auctore, de restitutioni onere cogitare licuit rapere pecuniam quibus fas erat eripere vitam. nam si restitutio deberetur, non pute te solum eorum que attigisses reum futurum plane totius exercitus rapinam haberes in solidum restaurare totam quidem

affectu et quantum posses effectu sed ab hac liberat te bellii iusticia liberat et pax secuta, que specialiter ab omnibus iniuriis et eiS, que repeti poSSent, omnes generaliter hinc inde, sicut in talibus conSuevit, absolvit si tamen in illis rapinis delectatus es, si cupidior fueris, si stultus et prodigus dissipator, si in miserorum damnis nimia fueris complacentia relaxatus, tantum Velim id lugeas, quod 1 tibi displiceat nimis esse gavisum, quod doleas te tam carnaliter tum senSiSSe, quod non memineris humane OrtiS, quod etiam, sicut iubet redundantia caritatis, ipsos non dilexeris inimicos. Hec habui, que referrem ad illa que petis noli tamen michi soli credere; sed Hoe singulis maturius iXquire iudicium; po-2 teSque Venerabilem patrem meum, magistrum Lucam, qui con- Scientia munda super omnes et altitudine scientie volat hec ostendendo consulere dicerem et illum vere angelicum intellectum, qui que non OVit a nemine, me auctore, requireS, ma-

gistri Loisii des Marsiliis, nisi corporis infirmitas impediret - . 2 facie tamen ut voles vale felicissime, mi Iohannes, qui mundi

sarcinas colligis, ut liberior ad auctorem noStrum et Sincerior re- VertariS. et ora pro me et saltem orans opta quod pro me non frustra possit orari. Florentie decimoseptimo kalendas octobris.

Consideri quindi

come si si aliora condotio; ma non si credaobbligato a restitui quanto prese; da fissatio onere P assolvono e lagiustigia della cauis S per cui combatte la pace eguita. Questo e quanto

dubbio che Pagita. Interroglii ero altri competenti; frate Luca cosi , se non fosse amma. lato, Luigi de'Mamsigii.

t Costui sara quo state Luca Malefici, monaco di S. Maria degli Angeli, ii quale ne I 22 venne attopriore di esso convento in luogo di Agostino brigantini. De suo priOrato egii lascio traccia, terminando, merce gli tuti di iovanni de Me dici, iccolo di Uggano e de contedi Carmagnoia i dormitorio nuOVO de monastero; cf. Ann. Camald. VI,

a Sulla morte de Marsigii, V-

Parad. degli Alberti, I par. I, p. 83 Ac.

486쪽

EPISTOLARIO

Iohanni de Ravenna ConVerSano. CREDO te miratum iri, cur tam erus in respondendo Sim, Vir insignis, frater et amice arissime non autem velim id te vel indignationi vel superbie vel occupationibus meis Scribere. nam licet quodam quasi modo sic disseramus, quod dissentire videamur, est tamen, ni fallor, in rebus nulla contentio iocundum etiam est quicquid intra penetralia dilectionis et amici cie o Ventilatur nec licet contrariis assertionibus, quasi sententiis innitamur, aliquam inter nos incidere posse crediderim simultatem; nec me unquam moris fuit sublime sapere Vel quenvis, licet sordide sortis virum, naso suspendere adunco φ . forte quidem memet vigio ch egi h decipio, nimis equidem indulgemus nobis in aliis autem semper Ie

mente abhorrito hoc detestatus sum, quoniam inter alia in hoc vitio vitiosissimum est quod Omnem refugiat societatem cumque luxuriosi luxuriosis, avarique delectentur avari et mechantium Summus Sit in mechantes amor, niSi quatenus oriatur e corri valitate Suspitio vel simultas, Sola superbia est maioribus contumax, impatiens erga opares, minoribu contumelioSa et denique gravis et cunctis fasti-

1 questa epistola, cherata I havvenuto di i cordare es. p. XVI, p. 437), ella quale it S. narra a Giovanni a Ravenna come u colat Aretino, di cui tace ii nonae gli avesse sotiratio ii quaderno dove irascriVevale proprie epistole e dove quindi, secondo it suo costume, Veva abboggata anche la risposta che intendeva dare

alPultima de Ravennate; risposta dicui a p. 437 di questo volume abbiamo pubblicatori solo frammento pervenu- loci. a perdita delia lettera di Gio- Vanni, Seguita poc dopo, Vendo resopiti dissicile a confutagione elle sueragioni, indusse i S a dichiara conquest ultima replica definitivamentechiusa a polemica uirus de re o ne ulli opportunita di odare hi sembri

virtuosamente vivere ed onestamente operare.

487쪽

DICO LUCCIO SALUTATI. 47sdiosa quod si forsan non intellectum in me sit alicubi vel cum aliis vitium hoc tecum, crede michi, quem multificio, certissime teneas id cessare nec adeo quidem occupatu fui quod respondisse non possim. sed incidit calamitas quedam, qua nimis com lxi '

D Otus Sum quamVe nimia cum molestia tuli. nam cum habitis ni0ix Πλφὶς litteris tuis, mox reSponSum incepisSem, furto michi Subtractus est i furio io del

quaternus privatarum epiStolarum, quo Veluti protocollo, tunc epistole private.

utebar ubi non solum sinceptum erat responsum, quod ad illaque disseris ordinabam, sed alie plures epistole ad amicos varios 1 destinate metrico prosaicoque Sermone. SpectaVi, Sed frustra, s ' 'Eb: ἡό 'diutius, quod illum sui peniteret erroris quod, Xemplo sumpto, ibi 'b I isi quid eorum illum forsitan delectaret, restitueret eXemplar. Verum enimVero, quantum hucusque conicere potui, non incubuit ille 'μ' p dictamini, sed quaterno, sed artulis et scripture cui quid aliud cosi non possa aver

uel tristo nulla di

13 imprecer, nisi quod, postquam hec mea tam preciosa putat, quod ' i .... furti se contaminare macula parvifecit, dummodo furti V rei con- .hi. bii tib ''trectatione fruatur; nisi quod nichil carius preciive maioris omninopOSSideat, et cum eorum, que magis diligit, possessione in furis incidat potestatem et experiatur ira propriis quod me perpeti facita in meis nichilque sibi prorsus aliud remaneat nisi solum hoc, quod michi surripuit quodque non potest Sine ruboris metu pol luteque conscienti scrupulo detineret vellem autem potius ad referirebbe pero

cor rediret; et me turbatione seque restitutionis debite vinculis 'β gyet diutine contrectationis crimine liberaret hec hactenus. 23 Nunc autem redeundum est ad illa que scribis, ne forsan puteste michi quae tam tenaciter asseri persuasisse. duo Sunt, ni fallor, de quibus inter nos concertatio est unum quod iubeam Tomando alla

tor controversia

te meis instinere laudibus et molestum habeam blandumque et uti opportunixa

plane vitiosum arbitror, quod ab illis inchoaveris michi primum 3 scribens et quod illas repetas et illis pertinaciter abutariS alterum

est quod reprehenderim, cum unus sim, te mecum plurali nu e delPus de plu-

meri Vocabulis usum esse, que ad me Solum et Singulum refe-

488쪽

47 EPISTOLARIO

rantur tu Vero, nedum a mei laudibus te non compescis, sed laude dignum predicas et continua laudatione prosequeris ac honoris gratia pluralia deberi Vocabula sentiens, sic singulariter me nunc alloqueris, quod id te iussione mea, non ratione facere fa- si stupi,eeehesio teare mirum quidem dictu, qui cum noveris Monadis dignitates,

della Monade, per a

sista a ritenerii equar non OSSInt, magi laonori ducas pluralibus numeris voca-

o bulorum ac Verborum uti, quam singularibus; cum hi ad Monadem, illi vero ad compositos ex monadibu numero referantur nam, si unitas perfectior est et dignior omni multitudine, sicut est ho IOnorabilius esse oportet monadicis quam pluralibus ad aliquem verbis uti, quandoquidem dignioribus digniora conveniat adhiberi. Vero e che at Sed ad consuetudinem recurris et mores hominum, inurbanum di

lega in sua dilasa

. . .'δμ' 'μῆμ' FenS, Si coram loquendo ad dignum aliquem sermo fiat, ipsumma se questa e vi Singulariter appellare verum aliud est quod facimus, aliud quod cis

tartat facere debemus. nam, ut inquit ulterranus noster ' non, si quid turbida Roma

EleVet, accedas, examenve improbum in illa Castiges trutina.

verum cum in tu opinionis adminiculium adducas nostram eta Iotem et aliquot Secula que precesserint, ego tibi proponam prisca se cosi fanno tempora et omnem, que modestior extitit, vetustatem. dic michi,

moderni, perche

imitari a preferen quam imitatione iudica dipniorem non credam te adeo tem-

poribus elatis nostre delectari modernitatique favere, quod antiquitati sententiam invideas veritatis rursus quod rationabile a 3 fuerit, semper in omnibus et ubique a sue rationi convenientia

monaret, exi non diScedit. nunc autem Summus pontifeX, Omne rege et cuncti

usano sempre i ferme principes saltem subditos suos, quacunque polleant dignitate, non plurali numero, sed Verbis Singularibus alloquuntur et Puso pure con ut noster Petrarca prorsus irreprehensibiliter hac singularitate sermonis Io

ti it Petrarca. V V . . . .

ad cunctos, etiam imperatorem et Christi vicarios, usu est nec

489쪽

DICO LUCCIO SALUTATI. 473 quenquam invenit, qui renovationem hanc non veterne solum, sed insolentis et oblitterate consuetudinis aspernaretur tantum valet ratio anteque maiestatis est verita soliditasque sermonis denique dic, precor, mi Iohannes quid honestius est Infine non ita

quidve magis ratione moribusque decorum, an aliquem, qui me neVole norare et

reatur, Verbi honorare presentem, an eum, cum fuerit absens, DRiςhςi pro Onxiῖ

clara sermonis honoratione dignari et quis non videt tantam horum esse differentiam, quod que coram Xhibentur Xtorta metu, pudore reddita vel assentandi placendique ficta studio, nedum Ι credi possint, sed soleant, presertim si Vel leviter modum XceS-Serint, iudicari que vero absentibus dantur admiratione probitatis, amore virtutis et percepte veritatis certitudine prebita censeantur Θet quis est tam ineptus vel adeo stultus, qui non carius habeat, non maioris reputet nonque gloriosius esse ducat etiam medio- IJ criter honorari, dum abest, quam si coram cunctis honoribus celebretur que cum ita sint, cur, cum de absentibus Sermo fit, hac sera plurale

piu norifico del

lionorificentia pluralitatis, que profecto, si debeat honor dici, Onpe singolare, perche

l. non si adopera par-

tunc maior est, quam si coram et in ipsius honorati faciem to lando de'lontani Θquereris, non assicis honorandum cur non dicis heros magna- a nimus paduanus ablatam eis per iniuriam civitatem mirabili fortitudine et intrepido maximis in periculis animo recuperaturi dominium per armorum potentiam invaserunti an honor iste sermonis, si debetur homini, non est in tertia persona, Sicut et in Secunda, eidem prorsus homini, ut reddatur honor debitus, exhibendus Θa an, cum perSOnam, hoc est loquendi modum, quem grammatici dividunt in formam loquendi de se ad alium vel de alii ' varia-mUS mutatur ita persone subiectum, quod honor hic in secunda

persona, non in aertia debeatur demum habent Greci ptu' ἡ ἡ .hila , b

I CL PETRAR. Sen. XV, 1. a C persona o C est quidam OdUS a Michel de Marbais u grani re significandi datus pronomini ad dematico de Secolo 111 citato dat HU re signandum rem, ut cadit Sub actu ROT Ν0t es extr. p. 74 cos ne suo u loquentis Hoe se vel αὶ alium traitato De modis significandi definisce et vel de alio . lucci Salutati, II. O

490쪽

nome pii irale ualem numerum duplicem unum qui de duobus, alterum quem quale de' due ara dicunt de pluribus lanificare quo precor, rece civeri ac

voles loqui, quo precor, plurali dimetro Vel polymetro, uenpiam honoris gratia compellabis Θ ' non igitur conferas moderna tem-L'uso DdstrΠ ora vetustati cum in multis tum in hac maiestate dicendi. usus s

te irr/Ri0Πηὶς equidem modernorum nulla ratione nixus est, qui, cum ibimet conStare non possit, Sed de sede facile moveatur, incertus et in- non deest preporre conStanS, Sibi penitus in consentiens. antiquitati solide priscique temporis usui, im rationi, nec potest nec debet, si veritatem aspi- Tale erit suo av iaS, comparari. habes nunc de tota materia locutionis huiusce a o

viso; l 'amico pero

faccia que che gli meam cum ratione sententiam. tu teneas quicquid libet. liberum

pare; perche non a a

convie ob in di est cuique in quamcunque voluerit partem suum inclinare iudicium.

' i' ' et posthac nullus, precor, inter nos sit super hoc Sermo nullaque contentio. amore quidem, dilectione veraque rami cicia ae caritate coniunctos non decet pertinacius disputare. ISE hispello alle De laudibus autem meis, si tibi placet, michi credas et si

Sue odi, cessi dat

ri peterie forsan id non vis, obsequaris Velim, nec de me tu quam cupiam faciaS, precor. Scio Vires meas, cognosco Si laude sum dignus, nec dubitem, adeo placemus nobis, quin et in utroque pluri me Anche su dique faciam quam deceat quanquam de hoc toto laudationis genere do

te i pensi e suo. quid sentiam breviter explicabo. Veho si h di Novi Sacras et seculares litteras in commendationis et laudis

lodi son plene te . . . . .

sacre e te profane reconnam X Undare, et Stoicum 1m1 SeVermSque quam Oporteat

Videri, quod nemo debeat pro bene gestis hac laudis gloria celebrari. nam et optimus Vate inquit: S

Semper honos nomenque tuum laudesque manebunt a). lui per sembra me tamen ratio in hanc sententiam duxit, ut veras laudes credam

si iecit da lode homini de per se vel principaliter non deberi verum ab hac

veritatis disputatione facessant seculares littere et Omnium eorum,

2 M quo si re I. loqui volens e Omette quo prec. 2. O quacunque Al part vol. I7. Mobsequeris I 8 precorJ M velim rao quanquam M quapropter 22. ne testo precationis in margine aliter commendationis 24. quod AI quam 28. per Ν pro 29. Seculares Al singulares