장음표시 사용
191쪽
. men excitabit nos virtute sua:quoniam Mundus aut ii totus manu continetur. Capillus, inquit, ex A capite vestro no perit.Ideo monet nos inquies, In patientia vestra possidete animas vestras. De resurrectione autem mortuorum, deque Ma D tyrum remuneratione, Gabriel Danieli inquit, ,, Et multi de iis,qui dormierunt,de terrae tulia s, re resurgent: alii enim in vitam aeternam ali in H turpitudinem de opprobrium aeternum. Et iam
is, telligentes fulgebunt quasi sol, quasi firmamentum,& stellae.Quasi luminaria splendorem habituros Sanctos praedixit Sanctiss. Gabriel, ipsos enim intelligere veritatem testatur, & s crum nomen eius. Non selum autem Martyribus promisit resurrectionem, sed etiam omnibus hominibus iustis, atque iniustis,piis, atque mel. ii impiis,ut singuli pro meritis pendant. Adducet D enim,inquit,Deus uniuersam creaturam in iudias, cium in omni neglecto, siue bonum id fuerit,
siue malum .Hanc resurrectionem non credet
,, tes Iudaei olim dicebant, Aruerunt ossa nostra,&dissensimus.quibus Deus respondens dicit,Ecce
'γ ego apcrio tumuloS vestros, dc educam vos ex
'i upsis,&dabo spiritum meum in vobis, &viti '' iis,&cognoscetis, quoniam ego Dominus I ' cuius sum,& faciam.Et per Isaiam inquit, R ID, ic, surgent mortui,& excitabutur qui sunt in sepul- , chris:& laetabuntur quiescentcs in terra, quoniam ros tuus medicina ipsis est. Multa alia de resurrectione dicta sunt,& de iustorum in gloria permansione,deque impiorum supplicio, c
se,auersone,poena, infamia,ignae aeterno,Vernae
192쪽
non pereunte. Quod vero si voluisset homines
immortales manere,hoc facere potuerit:os ei dit in Enoch & in Helia quos mortem experiri non permisit.Item quod potuerit quoliset tempore,si voluisset,eos in vitam reducere, id facere' per se,& per alios, manifestum fecit, cum filium viduae perHeliam excitauit, & Sunamitiadis Alsum per Heli istum. Persitas autem sumus mortet,sipplicium non esse. ex eo quod sancti eam sunt passi: imo ipse sanctorum Dominus Iesus Christus vita fidelium,& resurrectio mo
tuorum. Quare veluti in magna ciuitate versa tibus nobis, post certamina,inducit breuis temporis dissolutionem, ut postea unumquemque in vitam excitatum vel reprobet, vel coronet. Nam qui Adae & reliquorum corpora ex terra coagmentauit,post dissolutionem ea reparabit, quoniam debetur haec res rationali hominum naturae: Perpetuitatem inquam.qui igitur co
pus dissoluit, idem restituet. Et qui dixit quod G o. i.
accepit Dominus puluerem de terra, & forma- Geu.3.uit hominem, &inspirauit in faciem eius spiritum vitae,& factus est homo in animam viuei tem:& qui post inobedientiam dixit, Terra es,& in icrram reuerteris.Idem postea nobis resti ,, rectionem promisit. Audient enim, inquit, quis, sunt in monumentis vocem fili, Dei, & qui audiuerint,vivent. Praeterea credimus resurrectione futura,ex Domini resurrectione : Ipse enim qui Lagaru quatriduanu in vita reduxit &Iairi Matrintiliam,ac viduae lilium, icq; ipsumi ctia mandato patris tertia die excitauit, quod est pignus & ar-
193쪽
mr.Quanquam aiunt in unica mecie se resu 'rectionem ostendere, non credentes iis, quae . ipsimet narrant. Aiunt enim auem quandam esse solipenam. uberem praebentem resurrectionis demonstrationem,quam dicunt comparem no o m
habere: solamque in Mundo reperiri, Phoeni- l cem appellant:narrantque eam post quingent simum annum in Aegyptum aduolantem, s cumque copiam cinnamomi, siae, xylobalsami, adducentem,in loco,qui dicitur,Solis ara consistere, ibique conuersam ad aspectum Solis, ei ut aiunt supplicem sponte conflagrare, redigique in puluerem.Ex cineribus autem vermem existere , eumque concalefacitum, in nouam
phoenicem formari,alitemque factum in Ar biam, quae est ultra Aegyptiacum saltum, aduolare. Cum ergo (vt ipsi aiunt) per auem rationis
expertem,probetur resurrectio, cur temerd nostratia calumniantur,cum fateamur, qui potentia su a effecit,ut quod non erat,esset, eum quoque facere posse ut id post eius interitum restia tuatur3Nam propter hanc persuasionem verbera persecutiones mortes perferimus . nam iti
stra ea didicissemns, nisi firmiter nobis haererent ea,quae aliis praedicanda suscepimus. Quem admodum igitur credimus Mosi dicenti, In principio fecit coelum, & terram: & cognoscimus, non materiae inopia, sed voluntate sola Christum, quae constituit,ea produxisse coelum inquam, terram, mare,lumen, noctem, lumin ria,astra,volatilia,aquatica, quadrupedia, reptiali plantas,herbas :eodem modo excitabit nos
194쪽
sua voluntate,ope aliena non indigens .Eiusdem
enim facultatis munus cst,producere mundum atq; mortuos excitare. Atque tunc quietem si
. minem,qui nulluS erat, ex diuersis constantem
rebus effecit,data ei anima de nihilo: nunc autem existentibus animis,dissoluta corpora restia ruet. Rerum enim manentium est resurrectio, non in nihilum redeuntium. Ille igitur, qui pN-ma corpora de nihilo enecit,ex iisque varias naturas composuit,idem mortuos vita reddita ex
citabit.Nam qui in utero hominem de pusillo semine fingit, animamque illi nondum existen tem,creat,&(vt ipse inquit quodam in loco I
I remia' Antequam te formarem in utero, noui
te. Et alio in loco, Ego Dominus firmans cce- ' lum, de fundans terram, & formans spiritum ' hominis in eo. ide ipse omnes homines excit V bit, cum eius sint opera,quemadmodum diuina Scriptura testatur dixisse Deu unigenito Chri sto. Faciamus hominem ad imaginem & simia, litudinem nos fram. Et fecit Deus hominem,se-,, cundum imaginem Dei fecit illum,masculum ., & foeminam fecit eos. Et diuinissimus de patia entissimus Iob.de quo Scriptura ait, quod stria
Til in Ptum est eum resurrecturum cum iis, quos Do-
minus suscitabit,sic inquit ad Deum, Nonne si- cui lac mulsisti me,& sicut caseum me coagula- sti pelle,& carnibus vestisti me,ossibus,& ne ,, uis compegisti me. vitam & misericordiam p suisti apud me, &visitatio tua custodiuit spiritum meum. Haec habens in me ipso, scio quod omnia potes. Ideo inquit Saluator ac magister
195쪽
noster Iesus Christus,Quod hominibus est impossibile,Deo possibile est. Dicitque Deo cli
, , risiimus David,Manus tuae fecerunt me,&placs, mauerunt me. Et iterum, Tu nosti figmentum
nostrum.Et deinceps,Tu plasmasti me,&posai- sti super me manu tua. Mirabilis facta est scien
D tia tua,ex me consertata est, non potero ad ea .s, Imperfectum meu viderunt oculi tui,& in libros, talo omnes scribentur. Sed etiam Isaias illi sup ' , , plicas dicit,Nos lutum,& tu fictor noster. au ,, re si opus eius homo est per Christu effectus, omnino mortuus per eum resurget, vel ad recta
fictorum praemia,vel ad scelerti supplicia. Quod si Iustitia iudicat veluti telissator, queadmoduimpios punit,ita seruat fideles, atq; eos, qui pro Christo ab hominibus sunt interfecti,alios M si astra decoras,alios quasi luminaria illustras,tacuti Danieli dicebat Gabriel.Quare cum fideles Christi discipuli omnes sinus,eius promissionibus credimus.verus est enim qui promisit. Dicit si autem beatus Propheta David,Fidelis Dominus, , in omnibus sermonibus sitis,& sinctus in omnias, bus operibus suis.Nam qui de Virgine sibi cor pus parauit, is reliquoru hominu instituit origia
ne qui ipse se e mortuis excitauit is omnes sepultos invita reuocabit: qui ex uno grano multum tritici de terra excitat, de abscisiae arbori regerminantes lurculos restituit, I arefactae virgae Aa
Iton reddidit viriditatem, ille ipse nos quoque Tuscitabit in gloria: & ui paralyticum incau
196쪽
mancam partem reddidit, idem ille nos in vi tam reducet: quique ex quinque panibus, reduobus piscibus, quinque millia hominum s tiauit, ut duodecim cophani superessent: & in
vinum aquam conuertit,& ex ore piscis per me Petrum eductum staterem censum petentibus maenis quoque mortuos suscitabit. Haec enim omnia nos de eo testamur, alia contestantur Z Prophetae. Nos qui cum illo comedimus & biabimus. 3c spectauimus eius miracula. vitam. consuetudinem, sermones, passiones, mortem, resurrectionem a mortuis, versatique cum eo
sumus postea per quadraginta dies,mandatumque habuimus ut praedicaremus Euangelium in uniuerso Mundo, & doceremus omnes gentes: baptigaremusque in mortem eius in virtute Dei cunctorum, qui est pater ipsius, & testimonio Spiritus,qui est paractetus:iidem illi docemus vos haec omnia. quae cum nobis praeciperet . in coelum as oculis nostris sublatus est. rediens ad eum,qui ipsum miserat. Ouae si credetis. beatia tu dinem assequemini, caeteroqui ipsi sine cuia pa inueniemur, nec nos contaminabit infideliatas vestra. De Martyribus dicimus vobis, ut apud vos in omni honore sint,quemadmodum& apud nos in honore habiti fuerunt. beatus Iacobus Epilcopus,& Sanctus noster condiac nus Stephanus. ii enim & a Deo sunt beatitudia ncm consecuti,& ab hominibus honorem: e pertes omnis delicti:obfirmati aduersus pecca tum : immutabiles in bonis:securi in laudibus,
de quibus David dicebat ,Pretiosa in conspectu Domini
197쪽
LIBER UiNTus. y3 Domini mors Sanctorum eius. Et Solomon,
O Memoria iusti cum laude. De quibus propheta e ' i quoque dicebat, Viri iusti tolluntur.
Defalsis Maroribus. Cap. ImOMNi, iam dicta sunt, quae ad eos, qui pro
Christo vere Martyres sunt, pertinebant, nihil de falsis martyribus,de quibus scriptura dia, ci Nomen Impiorum extinguitur. Teuis enim P ip fidelis non mentitur, & profert falsa testis in
quus. nam qui sine mendacio martyrium pro defendenda veritate est executus. is verax martyr
putatur, Edelisque, eo quod verbo pietatis per troprium sanguinem est patrocinatus. Moralis admonitio. Cap. m. Ho R T A M v R vos fratres, & conserui,vi r linquatis inania & turpia verba, facetias, ebrietates,libidines,delicias, immoderatam Ir cundiam cum stultis sermonibus: quoniam neque in Dominicis diebus, qui sunt hilaritatis 3c
laetitiae. cocedimus vobis prorter sanctitatem aI a uid dicere vel facere. Ait enim quodam in loco criptura,Seruite Domino in timore,oc exultate PDI.x.ri in tremore. Exultationes igitur vestras cumimore & tremore celebrari oportet. Christi lius enim fidelis nec carmen Ethnicum, neque lta Crociam cantilenam canere debet. quoniam lontinget cum in cantione, laemoniacorum n
ninum Idoloru mentionem facere, Sc in locum piritus sancti inuadet in eum spiritus malus.
198쪽
Admonitio erudiens fugiendam Idolol tria abominationem. Cap. XI. PROHivi TvM est autem iurare per illa, Min ore habere illorum abominabilia nomiana, vel ea colere,vel timere veluti Deos no enim
dij sunt,sed improbi daemones,& ridicula op
ra.Dicit enim quoda in loco Dominus de Isra ' litis, Reliquerunt me, & iurauerunt in diis, qui non sunt, & reliqua. Tollam nomina idolorum ,, ex ore ipsorum. Et alio in loco, Ipsi me prouo-mul. 31. cauerunt in iis, qui non sunt dij: irritaverunt me in Idolis suis, atque in omnibus scripturis haec prohibita reperiuntur a Domino Deo. Hucd non oportet Coelum , aura colere, neque per ea,aut per alias creaturas iurare secundum Domini mandatum. Cap. XII.
Nc N solum enim de Idolis prohibitum est,
scd etiam de luminaribus lege est sancitu,set. . ne qui pcr iurer, neque ea colat: inquiunt enim, Ne aspiciens Solem, & Lunam, & astra, H in errorem inductus ea adoret. Et alio in loco, ,, Secudum vias gentium nolite discere, & a signis
erit o. Coeli nolite timere: astra enim & luminaria ut luceant hominibus, non ut colantur data sunt. Et si Israelitar,vitio morum,pro creatore ador bant creaturam, opificem contemnenteS, creaturam plusquam oportuit admirantes:qui quam
199쪽
doque vitulum conflauerunt, ut in deserto: aliquando Beelphegor adorauerunt: aliquando Baal, & Thammus, & Sidoniam , Astartem, ac rursum Moloch, & Chamos: & aliquando Solem,ut in EEechiele scriptum est. Iam vero bruta quoque coluerunt, ut AEgyptium Apim dc hi cum, Desium,ac deos argenteos & aureos: quod factum est in Iudaea. Quocirca minitans illis per Prophetam aiebat, Parumne est hoc domui I Ecub., b, dae,quod faciunt abominationes istas,quas fec dii runt, quando impleuerunt terram iniquitate, eo dii quod irritavertit me Et ecce ipsi sunt,quasi sub-,, sannantes,& ego faciam cum ruroremon parcet 'i oculuS meus, neque miserebor, & clamabunt indi, auribus meis voce magna & non exaudiam eos.
Videte dilecti quanta aduersus Idololatras, recolentes Solem,ac Lunam pronutiet Dominus. Quare debet homo Dei, uti Christianum decet, nec per Solem iurare, neque per Lunam, neque per astra, neque vero etiam per Coelum, neque per terram, vel per aliquod elemetum magnum siue paruum. Nam si magister per verum Deum nos iurare prohibuit, ut oratio vestra iureiuram do firmior sit, neque vero per Coelum (pertinet enim ad Graecoru impietatem) neque per Israelem,vel per Dei sancta,vel per altare, ac donum, vel per templi ornatum,vel per proprium clipur. Est enim Iudaici abusus consuetudo, ideoque prohibetur: fidelibus vero praecipit illorum standionem esse, Est,est,Non,non, quodque praeter id fit,essea malo:quanto damnabiliores sunt qui falsa nomina adhibent ad iusiurandu ndi &existia
200쪽
mata pro veris colunt quos Deus propter maliatiam tradidit in reprobum sensum, ut operentur quae non oportet.
Numerus dierumfectorum Domini,quos oportet custodire, O quando quislibet ex jssit celebrandus. p. XIII. Di Es festos custodite seatres.In primis diem
Natalem, qui celebretur a vobis vigesima quinta noni mensis. Post quem Epithaniae dies sit vobis in maximo honore, o die Dominus propriam diuinitate ostendit. Celebretur is sextadecimi mensis. Postquem, seruandum est a v bis ieiunium quadragesimae, continens memoriam conuersationis re Iegillationis Domini. Celebretur hoc ieiunium ante ieiunium Paschae, quod incipiens a secunda sabbati, desinat in phrascevem. Post quos dies soluto ieiunio, arer dimini sanctam Paschae hebdomadam:ieiunam
tes in ea omnes cum timore,& tremore,orantes
per eos dies,pro iis,qui pereunt. De Pascha. Cap. XIIII.
cc REssi enim sunt consilium aduersum Dominum in secunda sabbati mense pri- mo ui est xantsicus. & ad tertiam sabbati d rauit deIiberatio.Quarta decreuerunt eum cruce anterimerec