장음표시 사용
231쪽
LIBER s Ex Tvs. Sovel immundum unquam comedi.Iterumque audita vox est,Quae Deus purgauit,ne tu immunda existimaueris. Quod cum ter esset factum, vas in coelum receptum est. Cumque in dubio essem, quonam spectaret visa species,dixit mihi Spiritus,Ecce viri te quaerunt,surge & vade cum eis.nihil dubitans:quoniam ego illos miti. v ro a Centurione missi fuerant. Quae cum mecueuoluerem,agnoui sermonem Domini scriptu, Omnis,qui inuocauerit nome Domini, saluus erit.Et rursum, Recordabuntur dc conuertem tur ad Dominum omnes fines terrae,& adorabulcotam eo omnes Tribus gentium, quonia Domini est regnum, dc ipse dominatur gentibus. Cogitansque ubique de vocatione gentium scriptum esse,surrexi,& cum eis sum profectus, a que domum illius intraui. Me vero ad huc numtiante sermonem, cecidit Spiritus sanctus in eu, atque in illos,qui una cum eo ibi aderant: qu admodum nobis in principio acciderat mullumque discrinien statuit inter nos,& illos, fide purificans corda:& cognoui ego non esse acceptorem personarum Deum,sed in omni gete eum, qui timet, ipsum,& operatur iustitiam, illi esse acceptu.Commoti aute hac re sunt qui ex ci cuncisione fideles erat. Nunc igitur quid tentatis Deu,ut imponamus iugia graue collo discipulorum,quod nec nos,neque patres nostri ferre potuerui,sed per gratiam Domini credimus saluari, quemadmodum & illi liberauit enim nos vinculis Dominus,&leuauit nos onere nostro, iugumque clemetiadulatuit. Quae cum dicere,
232쪽
siluit omnis multitudo,respondit autem Iacobus frater Domini iis verbis, Viri fratres me audite, Simon narrauit quemadmodum primum Deus statuit sumere degetibus populum nomini suo, , s.f. cui rei consentiunt verba Prophetarum quem-,, admodum scriptum est, Post haec reuertar, &,, restitua tabernaculum David collapsum, & rui- , nas illius reparabo,& excitabo illiud ut requirant , caeteri homines Dominum,& Omnes gentes,super quas inuocatum est: nomen meum,dicit Dominus facies haec,nota sunt a saeculo Deo omnia opera sua .Quare ego iudico non grauados eos, qui a gentibus ad Deum se conuertunt, sed seriabendum ad eos ut se abstineant a contaminationibus gentium,Idolothytis, sanguine, suffocato,& fornicatione . quae etiam olim seruabantur amte legem ab iis, qui secundum naturam vivebat,
. . EnOS,Enoch,Noe,Melchisedech,Iob,vel si quis alius huiusmodi fuit. Tuncque visum est nobis Apostolis,&Episcopo Iacobo, atque Presbyte
i iis cum uniuersa Ecclesia,deIectos ex nobis viai ros mittere una cum Barnaba,& Paulo gentium Apostolo, Tarsensi, & Iuda cognomento Bar sabbano, ac Sila, viris praecipuis inter fratres, scribereque epistolam eorum manu iis verbis.
octoli O Pres teri, O fratres, his,
qui fovi Antiocheae in Citima, Syria fratribus,eventibus, alutem.s, Qv o N I A M audiuimus quod quidam ex no- ., bis conturbauerunt vos sermonibus,peruertem
233쪽
LIBER SEX T vs. Si tes animas vestras iis,quae non mandauimus: via,, sim est nobis in unum congregatis, delectos vi-- ros ad vos mittere cum dilectis nostris Barnaba,, ct Paulo,hominibus, qui animas suas tradiderut pro Domino nostro Iesu Christo pro iis, quae sta,, gnificastis: misimus etiam cum iis Iudam,& SUH lam,qui verbis eadem vobis referent. Visum est
enim Spiritui sancto & nobis nihil eius Imponi
H vobis oneris, quam horum necessariorum, ut 'H abstineatis ab Idolothytis,sanguine, suffocato, & fornicatione, a quibus si continebimini, be-,, ne agetis. Valete. Atque epistolam quidem mi- . simus nos vero per aliquot dies mansimus Hi rosolymis, simul deliberantes quae ad commune utilitatem & ad corrigendas res pertinebant.
suod oportet leparari ab haereticis. p. XIII.
Po s T E A intercessit aliquod tempus,visitatis fratribus, iisque in sermone pietatis confirmatis, admonitisq; fugere eos, qui sub nomine Christi&Mosis aduersantur Christo, & Mosi,&inpelle ouina includunt lupum: ij enim sunt Pseudochristi,&Pseudoprophetae,&Pseudae stoli, deceptores, corruptores, vulpibus similes,
humi iacetes, vinearum calamitas:propter quos refrigescet multorum charitas. qui vero perseue- Mat.et . rauerit usque in finem inssexibilis is, saluus erit. D A quibus ut caueremus,Dominus nobis denun- Mator.'i tiabat,Venient, inquies, ad vos viri in vestimen- γγ tis ovium, intus autem sunt lupi rapaces: a fri
234쪽
' coNsTIT. s. APOSTOLOR v MAE tabus eorum cognoscetis eos. Attendite ab laeis, sis.Surgent enim Pseudochristi, Pseudoprophetae,& decipient multos.
s sint qui catholicam doctrinampraedica
uerant, quaesint illorum pracepta.Cap. XIIII.
B 3 cm. Hi T v R horum causa nunc in unum conu dies nid Zebedari Philippus. & Bartholomarus ' Thomas,& Matthaeus, Iacobus Iphaei, & L , h,us cognomento Thanus,& Simpii Canania res, Mathias Iudaeuuffectus, & Iacobus frater Domini Hierosolymaraim Episcopus, & Pau- Ius chor gentium vas electionis, una congi gati scripsimus ag vos hanc catholicam dogmnam ad vos confirmandos, quibus in uniuersa Ecclesia Episcopatus munus est commissum: in qua declaramus vobis, Deum Omnipotentem unum esse,praeher quem nullus est,atque ut illum solum colatis, & adoretis per Iesian Christum Dominum nostrum in sancto spiritu: viaminiaque sacris Scripturis,lege, & Prophetis, parentes revereamini: omnes iactarias actiones fugiatis apsurrectionem &Iudicium credatis,retrioutione expectetis:omnibus eius creaturis cu gratia ruactione utamini:veluti eius operibus, nihilque in se continentibus mali, legitime connubia iungatis:vituperatione enim caret huius Nisi ii se i ii ipxiT, quoniam & a Domino iungitur' vir mulier,atque Dominus dicit. Qui fecit ab
235쪽
,, initio masculu, & foeminam, fecit eos dc dixit, ,, Propterea relinquet homo patrem & matrem, ,, dc adhaerebit uxori suae, & erunt duo in cames, una.Neq; vero post nuptias liceat eam indenatas, elicere: Custodiet enim,inquit, spiritu tuo, & , uxorem iuuentutis tuae ne reliqueris: quoniam 'i ipsa est particeps vitae tuae, & reliquiae spiritus ressi a i itu,&ego feci, & non alius:inquit enim Domia didi nus, Quod Deus coniunxit, homo ne separet. Mulier enim est vitae consors ac socia, in unum corpus a Deo conata. O ui vero contra scindit in duo id,quod est in unum a Deo concretu .ratione rerum a Deo conditarum euertit,& illius prouidentiae aduersatur. Eode modo retinenS eam, quae naturae legem violat, iniuste facit:quoniam qui adulteram retinet Insanus atque impius est. 3 Abstinde enim ea, inquit, a carnibus tuis: non enim est adiutrix,sed insidiatrix ad alium defleta s ctens mente.Neque etiam circuncidamini: com. e tenti que sint fideles circoncisione cordis in spiara ritu. Circuncidimini enim, inquit, Deo vestro, Dre. .&circuncidite praeputium cordis vestri.
Huod non oportet baptismum iterare dieque recipere bapti mum ab impiis datum,
qui baptismus non es sed potius
EODEM modo contenti sint uno solo bapti mo,qui in Domini morte traditur, no miniasterio abominandorum hqreticorum Ad proba torum sacerdotum in nomine Patris, & Fiiij, M
236쪽
Spiritus sancti. Neque impiorum baptismusr cipitur, neque is, qui per sanctos administratur,
altero baptismo,debet irritus effici,ut enim unus est Deus, & unus Christus, & Paracletus unus: sic unus est baptismus,qui in eius nomine datur. Qui vero ab impiis piaculum accipiunt, eorum sententiae socrum nunt: non enim illi sunt sacerdo tes:dicit enim iis Deus, Quoniam tu abiecisti sententiam, abiiciam dc ego te, ut non iis face dos mihi. Neque vero baptigati ab iis, initiati censentur, sed potius inquinati, cum non pe catorum remissionem accipiant, sed impietatis vinculum induant. Verumtame initiatos iterum baptigare tentantes,crucifigunt Dominum, iterum eum interimunt, derident diuina, eludunt sancta, insultant Spiritui, sanguine sanctum v
luti communem contemnunt, peccant in mi
tentem, in passum, & in testificante. Sed etiam, qui ob negligentiam baptietari contemnit, vel ti infidelis condemnabitur, & ei exprobrabitur ' veluti ingrato. Ait enim Dominus, Nisi quis ' baptietatus fuerit ex aqua & Spiritu sancto, non ' ingredietur in regnum coelorum. Et iterum,Qui ' crediderit, de baptietatus fuerit, saluabitur: qui '' vero non crediderit, condemnabitur. Qui vero dicit,Baptirabor cum ad finem vitae peruenero, ne peccem, & baptismum inquinem: is Deumr ' ignorat, & suae naturae est parum memor. Noli enim differre coverti ad Dominum:nescis enim quid sequens dies pariat. Baptigate quoque pu rulos vem os,& educate eos in disciplina & pCeceptis Dei. Sinite enim, inquit, paruulos venire
237쪽
De libris falso inscriptis. Cap. XVI.
T T A et omnia mandauimus vobis, ut nostram,1 sententia cognosceretis cuiusmodi sit, atque nostro nomine invulgatos ab impiis libros nesreceperitis: non enim nominibus Apostolorum attengere debetis sed naturae reru,& rectae sim
tentiae:nouimus enim a Simone &Cleobiops Istilentes sub nomine Christi & Apostolorum compositos libros circunferri in fraude vestri, qui Christum, nosque eius seruos diligitis. Pribs is quoque temporibus quidam libros Apocryphos scripserunt Mossis, Enoch. & Adae. Isaiae
quoque Dauidi S HET charum perniciosos & veritati uiue trium Patria m perniciosos & veritatim essos. Talec modo lipros effecerut execradi homines, damnantes rerum originem, nuptias, prouidentiam, liberorum procreationem, legem, Prophetas, barbara quaedam nomina inseretes,ut ipsi aiunt, Angelorum, re vera autem daemonum in ipsis loquentium. Quorum doctrinam fugite,ne supplici j eorum participes sitis,qui illos conscripserunt, ut deciperent ac perderent fideles, & laudanaos Domini Iese discipulos. De meritas. Cap. XVII. Ii P I s C ei P ae v Sr Presbyterti, ac Diaconum
a Scimvacvniui uxoris debere constitui. hue vivanteorum uxores. sue decesserinimon licere autem iis si post ordinationem sine uxore su
238쪽
rint, ad nuptias transire, vel si uxores habeanticum aliis coniungi. sed contentos esse ea, quam habentes ad ordinationem venerunt: ministros quoque, Cantores, Lectores, Ostiarios unius uxoris viros esse iubemus. Si ante nuptias ad clerum venerunt, concedimus eis ut uxores ducere
possint, siquidem hoc expetent, ne si peccau
rint, poena asticiantur: statuimus autem nemini licere ex clero amicam, vel ancillam, vel vidua, vel repudiatam ducere, ut etiam lex vetat. Di conissa sit virgo, casta, sin minus, saltem vidua eligatur, quae unum virum habuerit, fidelis rehonesta.
hortatis,admonens elendamimpio
rum haereticorumsocietatem. p. x VII. POE N I T E Net E s recipite: haec est enim Dei
voluntas in Christo.Cathecumenos,post institutionem baptinate. Impios haereticos, qui poenitentes fuerint,segregatos a fidelibus etiacite, atque a Dei Ecclesia exterminate, praecipia teque fidelibus, ut ab eorum consuetudine omnibus modis se abstineant, nec sermonis cum iis,neque precu communionem habeant vllam. Ii enim aduersarij, insidiatoresque sunt Ecclesiae,qui gregem labefactat, & haereditatem comtaminant. Ostentatores,atque ex omni parte derrarum. I . prauati,de quibus dicebat Solomon,in impiet di, te eos simulare pietate. Est enim,inquit, via quae t videtur quibusdam recta, sed extrema eius remi
239쪽
ciunt profunda Inferni: hi sunt illi, de quibus
Dominus amare seuereque pronuntiauit, dices: Quod sunt Pseudochristi, & doctores falsi, qui blasphemia affecerut Spiritum sanetum,eiusque donum post adeptam gratiam reiecerui, quibus non remittetur,nec in hoc saeculo, neque in futuro: qui Iudaeos falsa religione superant, Grqcos impietate: qui Deo, qui est super omnia, mal dicunt, & Filium eius despiciunt, atque doctrinam Spiritus contemnunt: qui diuinos sermones negant, & per hypocrisim se eos recipere simulant in columeliam Dei,fraudemque eoru, qui eos sequuntur, qui sacram scripturam derident' iustitia, quae tande illa sit, ignorant:qui Ecclesiam Dei labefactant, veluti vulpeculae vineam:quos monemus ut fugiatis,ne laqueis animas vestras impediatis. Nam qui cum iustis am- dele.' bulat, iustus erit: & qui cum insipientibus ambulat,cognoscetur:nec enim cum furibus currere oporter,neque cum adultero partem ponere,
quoniam sanctus David, inquit, Domine qui
oderunt te,eos odio habui,& aduersus inimicos tuos contabui: perfecto odio oderam illos : in inici facti sunt mihi. Et Iosaphat Deus exprobrat amicitiam, cietatemq; initam cum Ach bo,& OZia,per Ionam Prophetam inquiens, Si cum peccatore tu amicitia iungeris, & auxilium praebes et,qui odio habetur a Domino,ideo st tim ira Domini facta esset in te, nisi inuentum fuisset cor tuum perfectum erga Dominu : proptereapepercit tibi Dominus: veruntame inte a upta sunt opera tua, & fractae sunt naues tuae.
240쪽
Vitate igitur illorum societatem, atque ab e rum pace abalienamini:de iis enim Propheta loquebatur iis verbis, Non est gaudere cum impiis,dicit Dominus:ij enim sunt occulti lupi,n ui canes,qui no possunt latrare,qui quidem modo sunt pauci,sed progrediente,atque appropii quante cosummatione,plures grauioresque sunt futuri:de quibus dicebat Dominus.Nunquid si- lius hominis cum venerit,inueniet fidem in te ,, ra 3 & eo quod abundabit iniquitas, refrigescetis, charitas multorum,& venient Pseudochristi, re
Pseudoprophetae, & dabunt signa in coelo,ut si,, fieri possit etiam elechi decipiantur: quom fraude liberabit nos Deus per Iesum Christum, qui
est spes nostra. Etenim nos quoque cum per graremus gentes, Ecclesiasque confirmaremus, alios quidem multis admonitionibus &sermo nis medicina curatos ad sanitatem reduximus, cum morti essent vicini,&tantum non animam efflarent: eos . qui nullo remedio curari potu runt ab ovili eiecimus ne morbi contagione v lentes agni contabescerent, sed puri, mundi, s ni, integri Domino conseruarentur. Atque haec
quidem ubique toto orbe terrarum in singulis ciuitatibus praestitimus. Reliquimus vero vobis Episcopis,& reliquis sacerdotibus iure, ac meriato huius catholicae doctrinae monumentum pro confirmatione illorum, qui Deo crediderunt.
amisimus per Clementem co-D operatorem nostrum fidelissimu, & filium vn ara et M - nimem in Domininna cum Barnaba & Timotheo filio optatissimo, & Marco Germano, cum