장음표시 사용
141쪽
D hoc praeceptum reduci post intrerum iacrarum profanatores, qui rebus Deo S pietati dicatis stipe be ac contumeliose abututu Rusurpantes sacrilegio eaquς ad cultum divinum collata sunt beneficentia piorum patrii, qui nostra iacula praecesserunt. In eodem ordine reponendi quoque sunt,qui indigne beneficia &reditus Ecclesiasticos occupat: Quisquis ea invadit de possidet, neque debitum pietati reddit o fictum , is injuriam facit Deo, & iis qui singulari beneficentia ac liberalitate contulerunt necessaria Ecclesic,& iis qui pie & fideliter Ecclesiis prς- sunt.Neque hic reclament isti sacrorum occupatores,ea plerumque possideri ab indignis,ab Epicureis,& otiosis vctribus:Tollatur abusus,& possesso coferatur dignis pastoribus,qui verbo Dei intenti sunt,qui salute procurat populi piis cocionibus,& exhortationibus:quiq; doctrina &vit probitate sunt aliis exuplo. Pr texere hic frivola,& calumnias,ut avaritiς sus satisfaciant,stultu est: Abusus qui a plerisque comittitur, ac Simoniaca illa veditio,quq semper in Ecclesiis reprobata est,
142쪽
Sacrorum profanatores. II9no excuset sacrilegiti. Qui bene prςsunt gregi,nos tu duplici honore digni sunt, sed omnib'necessariis ad vita coservanda.Postqua bonis bene providerit Magistrat',si superset plurima, sitit viduci
sunt orphani,sunt pauperes & egent:multa requiruntur ad horu omnium alimoniam & substetationem.Stipendia solvatur inde Professoribus&doctorib' idoneis, qui circa juventutis instituti onem sua collocat opera:no solum iis qui tractat
Theologiam, sed qui in re literaria, philosophicis,& alia arte liberali occupati sunt ; quibus humana societas conservatur,civitates poliuntur,
re spublica floret: His necessario providendu est, ne ignorantia judicium hominu offulaei, dc barbara superstitionem pro religione mentibus simplicium infundat,quod hacten' factitatu magno S in sinabili piorum dolore vidimus: Nunc autepostqua resormatio ubiq; facta est,& locum mercenariorum Occuparunt pii pastores,purioris doctrinς publicatio promulgata est.Invigilet igitur boni Pricipes ut hςc restauratio suos habeat progressus:profanos'; sicroru usurpatores arceat P-cul. Et meliores in eorum locum substituat:ne &ipsi in se cocitent ira Dei,qui sepi' no patitur impune talia sacrilegia.Fl.Leo 4.Costatini Copronymi fili'homo multis inquinat' vitiis,ut malu adderet malo,corona aurea gemis preciosissimis ornata, quam Maurici' Imperator Deo cosecrarat, repugnante CaZara matre rapuit de loco sacro,&
143쪽
capiti impositam cum insolentia circumtulit per ostentationem, subitoque capiti ejus exarsit antro pestilens, quo sacrilegus magno dolore e tinctus cst; poenasque superbiae & contemptus Divini subito dedit. Balfiser Nabucadiaeseris filius Babyloniorum rex, superbia rerumque felici successu elatus, covivium instituit mille Prin
cipibus sui regni apparatu quo potuit splendidi
ore.Interq; pocula vino incalesces jussit in mediuadferri vasi aurea si antea pater ejus devictis Hierosolymis abstulerat e sanctuario Dei altissimi Ex iis bibit rex cu uxoribus &concubinis:cul Obrius suos Deos extolleret laudibus neglecto summo Deo:apparuit subito manus laquam hu'mana quae parieti Luc inscripsit verba M ENETECEL PHERE s,quibus prophani regis ex)cidium declarabatur e . nunciabatur, propter stacrorum profanationum,contemptum Dei,& a rogantiam nimiana: eademque noctc es: oc-
cisus: dc illius regnum a Me- ldis Occupatum
144쪽
Sensipaulo post ullom tela Ioab Funestum ramis quandopepem
145쪽
αL Parentes honorangi. B parentum nomine non solum intelligitur honorem & reverentiam deberi iis qui nos gen uerunt, sed & Magistr tui,Prςceptoribus,Dominis,&omnibus iis quos Deus nobis praefecit: Quibus jubemur praestare omnem obedientiam, honorem, & gratitudine. Et quia hoc praeceptum de subjectione valde repugnat cum humani ingenii pravitate, quod superbia,& celsitudinis appetentia plus aequo semper turget; Deus est usus nomine Parentu, quorusuperioritas natura est amabilis, ac minime invia diosa: quaeque facilius animos nostros emollire& infletiere ad submissionis cosuetudinem pOtest. Nominatim igitur de Parentum reverentia praecipit,qui nos in hanc vitam transtulerunt ; ad quam natura ipsa quodam odo instituere nos debet. Monstra enim sunt non homines,qui patria potestatem columelia,vel pertinacia infringunt. Ideo omnes parentibus immorigeros supplicio mortis affici jubet Diis, ut beneficio lucis indiagnos:quod non cognoscant quorum opera in ea pervenerint. Qui percusserit Patrem suu aut matrem,morte moriatur. Qui maledixerit Patri suo
146쪽
parentes bonorarissio 123 vel matri,moriatur. Vnusquisque Patrcm suum Lenti& matrem suam timeat. Hic dominus contumeliam & contemptum erga parentes vindicat. Et alibi rebellionem morte puniri jubet,cum ait. Si genuerit homo contumacem & protervum, qui iti non audiverit patris & matris imperium,&coe citus obedire contempserit, apprehendent euna,& ducent cum ad seniores civitatis, dicentque: Filius hic noster protervus est & contum 4 mOnita nostra audire contemnit,& commessationiabus vacat &luxuriar:Lapidibus illum obruet po- pulus civitatis, & morietur:ut auferatis malu de
medio vestri, & universus lirael audiens perti inescat. Ide docet Mattheus: ubi Christus reprehendit Iudeos:Cum scriptu sit,HonoraParentes, Matri Vos aute dicitis: utcunq; dixeritPatri vel Matri, Munus quodcunq; est ex me tibi proderit: & no honorificabit patrem suum,aut matrem sua:Irrbium fecistis nodatum D ni propter traditionem vestram. Idemquoque scribit Marcus,&Ecclesiasticus:ubi multis verbis comendatur honos & reverentia, que parentibus debetur. Et Paulus ad DKL
Ephesios, Filii,obedite parentibus vestris in Domino: hoc enim justum est. Honora patrem tuu&matrem tuam:quod est mandatum primum in
promissione,ut bene sit tibi:& sis long vias super terram: Et, Filii, obedite parentibus per omnia; hoc enim placitum est in Domino. Scriptura
147쪽
et2 4 Parentes honorangi. sacra plena est ubique testimoniis, quibus jube mur honorare,revereri, & benefacere paretibus.
Absalo Davidis filius ignominiosa morte periit, quod patri non solum esset immorigerus, sed Otiam quod incestu polluisset patris thalamos, &
illum regno conatus sit extrudere.Portentum in natura est & mostrum,esse aliquem humana sp cie & figura,qui tantum immanitate bestias vic rit, ut propter quos hanc suavissimam lucem , spexerit,eis ossicium dcbitum deneget,offendat, IV - is & laedat Cum seras inter se partus & educatio Ar , iό 0 tura Conciliet. Audi patrem tuum,qui genuit te,& ne contemnas eum cum senuerit. Quia affigit patrem suum,& fugit matrem, ignominiosus erit,inquit Salomon,&infelix. t
148쪽
Musta racemiferis expressit Iamu ab uvis: Ebrius senato pompapudendasuo. culpa levis poterat multis fri se videri: Quam gravis hoc tamen eis pae secutuscolari
149쪽
ARENT Es charissimos habere debemus , quod ab iis vita,patrimoniu,libemtas,civitas data est. Magnam vim,magna necessitate possidere debet paternus maternus'; sanguis: quibus a Deo secundum honorem praestare oportet:nisi ipsi Deo contrarit,ac naturς rebelles velimus videri. Tantum valet haec comunio sanguinis, ut cujusmodicunque sit pater vel mater,iamcn in judicio,filii de turpitudine pare- tum dicere neutiquam debent.N eque solum reticere homines parentum injurias, sed etiam aequo animo cas serre & dissimulare necesse sit: nia si impii velint judicari,& ab omni humanitate Dlieni. Peccatum est horrendum sicrosanctum violare nomen Parentum. Est non scripta solum, sed nata Lex , . quam ex ipsi Natura arripuimus,
hausimus, expressimus, ad quam ficti sumus&imbuti,jure divino humanoque instituti, ut pro
conservatione eorum, qui nos genuerunt, om- non operam & studium impendamus. Huc referendae sunt nostrς omnes cogitationes,ut eoru
obsequio,honorique, commodis & utilitatibus serviamus,a quibus sumus procreata Qui nos ita
150쪽
parentes honorandi. I27 amarunt, ut in nostra educatione & institutione
omnem diligentia & indulgentiam consumpserint. Proprium igitur munus liberoru est parcntes colere,amare, & omni OAcio prosequi: corudignitatem & decus sustinere, S: ab iis omne injuriam propulsare. Laudadus is esst merito, qui in Paretes ita affcctus cst,ut se iis totum dare, in eos sua omnia ponere & consecrare ossicia videatur. Filius sapiens laetificat Patre: & stultus homo despicit matrem suam.Qui honorat patre suum,jucundabitur a filiis:& in die orationis suae exaudietur. Sicut qui thesaurietat, ita & qui honorificat matrem sua. Qui honorat patrem suxi, vita vivet Ecd. s. longiore. Qui timet Diam, honorat Parentes: &quasi dominis serviet iis, a quibus genitus est. Inopere & sermone, & omni patietia honora patrutuu, ut superveniat tibi benedictio a Deo: & benedictio illi'in novissimo manet.Benedictio P, tris firmat domum filiorum: maledictio aute matris eradicat fundamenta. Honora patrem tuu,&gemitus matris tuς ne obliviscaris: Memeto qmno fuisses natus,nisi per illos. Retribue illis,quomodo δc illi tibi. Monstru in natura est qui pare- tum curam excutit, & illis debitum ossicium, &reverentia pernegat: Quique injuriam infert iis, Pr..io pro quibus ipsa vita,si necesse sit,deberet impandere. Qui maledicit patri suo de matri suς, extii suetur lume ejus in medio tenebraru.Oculu,qui