장음표시 사용
101쪽
rempora ne tibi ipse laesas comoneris. Auri custos seruator argenti securitate no habet : nescir quiere :& cui deest securitas quies perit: poena diues est ille,ri non censu. Thesauru no deficientem in caelo. Hoc est dicere ubi ego sum ibi ponite: date mihi:cgo seruo.Homoda patri:crede Deo:quia et haeredi pater, i& Deus homini creditum no negabit: tenere tua no . potest,qui sua dedit. An humanis indiger.qui diuina. largitur ean est nostros cupidus, qui nos suoru fecit rhaeredes certe quibus regnu contulit,quid negabite i
uimus,admoistem, inhostrata nosci
O homo si hic permansurus es , pone:si istic iturus es lic quae tui relinqueta seruat,alien e e Si i hac uira qua peregrini sumit dicum teporalem esse paupere cin t esse,quale est in perpetua paues,de conleptu dolore, de ignot ditate opprobrium sustinere e ness, quando allipromouentur . pauper ducitur ad cosessum Dessi tales trahitur adeonsortium punitoM Heu q lamentandae uices, quasi desperati penes homines possidebunt spem diui . nam:& humanis bonis praediti bonis caelestibus frau . dabun . Et hoc facit thesaurus, qui cor hominis aut . per eleemosynam lauat ad caelum, aut per auaritii se demerrat in terra.Et ideo dixi Vbi n.thesaurus ueis ster est ibi et cor vestrum erit. Homo minen praeflmitte thesaurum tuum in caelos ne caelestem anim1 demergas i terra. Aurum de profundo terrae anima excelsis caeli.Melius proinde est ad sedem animardeserri aurum: qua in sepulchro auri anima demergatura: tos ergo totis diuitiarum cutis,et iam pec
102쪽
cirinia expeditos, militare sibi in is ulla iubet,quos regnare donauit in caelo. Sint lumbi uestri praecin
cli,& Iucernae ardetes in manibus uestris: et uos similes hominibus expectantibus Om suum qu ueniat a nuptiis. Sint Iumbi uestri praecincti: ibi praecinge
est uirtus, i uoluntas est coprimenda. Nescit uti ere uiua corporis uirtutis cingulum qui deponit.Cincti ergo castratis balteo, : est insigne Olitiae Pristianae fluxa camis detruncemus ignauia: et regis nosri expectatione peruigiles insomne somnum saeculi nesciamus. No dormium,iquit,nisi cum malescce Pro rint. Et lucernae artantes i manibus uestris. Beati, i Moy manibus bonoF operu lucent lucernae. Sicati Mat. s. duceat lux uestracora hominibus ut uideant bona uestra operaaet magnificet patre uestru qui est i caelis. Et ut lucerna ante oculos opus honu in metibussic resulget'portanti tantu lucerna lucet .sed multis: et opus hCnu du facto in uno lucer,multos illustrat exeplo. Lucerna repellit noctiu obscura, opus bonum alitiae fugat tenebras. Accendamus lucernam ho nis operibus inmanibus nostris. si uolumus cinam dominon hominibus nos lucere. Et vos similes hominibus expectantibus dominu suum,quado ueniata nuptiis. Quia scinper nuptiis amicae lunt faces: u minu testimonio celebrat castitas nil ptias . Sicut. n.
sugit hicem illicita qui praesumit sic multiplici coruscat in lumine licita qui requirit. Et uos similes h minibus expectantibus dominum suum, quando ueniat a nuptiis. Homines sunt, qui more debitae ser uitutis indefessis excubiis aduentum sui domini praestolan Rui uero sic uentri seruiunt ut diuina raclciat ieruituteli tes carnis uoluptate illiciti sollicitudine
103쪽
cursus dominici perdiderunt homines non uocDdi sunt,sed iumenta. Et vos similes hominibus ex s. pretantibus dominii suum quando ueniat a nuptiis. Ex qtim ad desponsandu suam Ecclesia CHRISTUS aduenit thalamus ornatur sposae: et ornatur auro fi dei,argento sapientiae,uirtutum gemmis,sanctitatis uelis uerecundiae rosis illis castitatis pudoris uiolinet ad alta caeli pudicitiae teplum .fastigium uirginuatis attollit uacc desunt psalmoru citharae, prophetica organa ApostoloF uoces,totae 3 symphoniae cae lastiunx nuptiarumSatis seruus somni est qui tali et tanto clamore non ad caelestis regis nuptias suscita tur. Er uos similes hominibus expectantibus domi
num suum,quado ueniat a nuptiis:ut cum uenerit,et
pulsauerit confestim aperiat ci. Veniens pulsataeorda bene conscius aperitanale conscius clausit: iustamcns patescit ad praemium :iniusta quia no meruir. se praecludit.Vigilemus ergo dilectissimi ut Malitii dinem quae sequitur consequamur. Beati serui illi, quos cu uenerit dominus inuenerit uigilantes. Suo
iant beatitudinis haec promissa: sed quia RI STVS ipsius beatirudinis eloquitur charitate . diis ramus hodie, ut plenim audiamus o suis filiis pro/miserit talis pater. τ
DE TERRENORUM GRA DESPI GENDA. SERMO .XXIII.
Udistis hodie quEadmodum diis pQ
storali iubilo clangorem tubae caele sitis adiunxitrat diu inclinatas oviunt init per caeleste proe
104쪽
tinus promoueret ad regnu. Nolite inquit, rimere L .ir pusillus grex,quonia coplacuir patri uestro dare uo/.,, bi, regnu. Acquiuiu thumilnas,superbia quod amisitiet grex pusilius,ac mitis, totas, cr uarias edomui propria maluetudine feritaret: pusillus grex uicit, Miregit tot genera bestiaru quot diuersitates subdidit iugo CHRISTI nationu. Grex pusillus ac mitis diu contentus occidi,diu deuorari passus est,donec gen . tilis saeuitia sanguine satiata, uel carnibus, Euagelicipabuli luauitate et diuini sentissueta degustans,io tu contagiu saeculi culiarer, etyaltu:aro in homine rediret ex bestia, qui ex homine fuerat dilapius i be stia.Hoc sensisse ante Prophetas, hoc Apostolos im plesse hoc pertulisse Marty res constat:attestante illoqui dicit.Propter te mortificamur tota dieranstimati .sumuS ut oves occisionis.Vt uero iste grex noui ordi ' .nis aggrederetur praeliit,ubi uiuit ille qui fuerit Occisus: qui occubuerit, cit : inuenit anima, qui amit litamitatus est suu Regem et illam ouem illu secutus est agnu,qui sicut ovis adloccisione ductus est: et si cut agnus cora rondente se non aperuit os lutinacet, ' qui uoles patituraelaniat qui laniatur tuitus Nec PVtcst de morte conqueri, qui morte dignatuS,no cin v. actus assumit.Potestatis uigne est, in pro multis uolens quis morit moles cu moris .est necessitatis extremae: qiua uenit de meptu mortis alteru,alterude conditione naturae . OSTVS ergo sicut ovis, uolem,er racens tondet ait tegat illa qua Adam primus intulit nuditate:uetur agnus occiditur,ur p u. tu totius mundi imolatus absoluat:mnit pro Oui Bus anima sua,ut impleat et pietate pastorisAt cura: tibi tam rex,ubi sacerdos,tibi pastor, tibi sacrificiu,
105쪽
tibi otiis.tibi agnus,libi totum factus est, qui secerat . torum.Et qui sibi nim tibi rotiens immutatur: pro
pter re uarias monstratur in formas, qui manet uni/ .
ea suae maiestatis in sorma. Et quid plura e dat se ri/di Deus homout ferre potes quia ut est tu no potes sustinere. Sed audiamus ia quid pusillo gregi ratis ,, miserit pastor. Nolite timere,ine pusillu rex. M quia coplacuit patri uestro dare uobis regna. O bo nitas effusa.O inaudita pietas.O ineffabilis affectio,isocietate cessis pastor oves asumit:ato ad consortia dominatiois seruos diis assilairrad parricipatu restarex grege populi rotius admittit:sic sic dat cui deficere cessis cui regnu minui uacuari potestas no potis giedo.Prouideter aut ccepit dns dicendo. Nolite ti/m mere pusillus grex, quia coplacuir patri uestro dare M .uobis regnu. Promissione regni sine timore seruia lis status audire sufficit, quia qui libertate uix dirmus est capere n alar infalas principatus. Dns errgo seruos mentes tali uoce cofirmat ne eos repenti s promissi regni prosternat auditus. Regnu uelle seruit crimen est:audi re periculu:temeritas no time
re.Sed hoc ad CHRISTUM quantu.esteaut qua ru,qi das seruis regnu qd' sibi seruos facit in Matione cosortes. q servo': peris lauat, ut extrema seruisseruiat seruitutre Veniat huc ueniat, qui dilautiat potestate eiusta tuc de eius aequirate cruendant m po tuerint tanta capere loqui,aestimare pierat ec iam calsinientur si se in nostro corpore patre minore dicat qui no dicto sed θ saccio, cu pedes lauat seruo ,
se subdidit.& subiecit pedibus seruuloRHomo iiii
bi parce quia ut tibi parcas, ruos Deus lauit tuos re multauosamplexatus est pedes.Sed ad coepta redea
106쪽
G mus. Nolite timere pusillus grex quia e lacuit pum, tri uestro darenobis regnu. Ecce qui darMare loq/xur patre. Mid largitate sua denegat sic dicendo Aburulon potestate minuit.sed pandit affectu sic di cendo.Non distantia facit, parris,sual uolantate . mostrat:fladiat unitate.Quod aute dixit coplacuit,et no dixit placuit; unus edocet Trinitatis: quia quias, aerga nos filio placuit .la coplacitit Trinitati. Noli 3x te tunere pustius grex quia con placuis patri uestros, dare uobis regnu. Post tanta ergo Ms largitatem. post sua gratia tibi copiosius collata ,abiecta, & uilias, peculia seruitutis iubet abiicere regnaturu . vendi re quae possidetis:et date eleemosyna. Plebeiu cultu regia no admittit potestas: augustus honor non nirsi diademate costa tur re purpura. Abiicere ergo de Bet habitum seruitutis.qui se regem credit diuinitus xonsecraru.Hinc est quod rex supernus illum qui cuindigna ueta maiestatis eius austis est intrare conui Matianimum algari pcipitari detrudi in tenebras iussit exteriores:quia deformitas inuirari ad inuitantis redii, dar iniuria. Peculia quo η pristinae libertatis, iam di uitiis, ta regiis dirarus opibus qui reseruat, captiuus miseria se nescit esse selicem. Est consuetudinis, est animi laticis. ut adscitus ad regnum, quod filii pro prium,quod priuatum mox paretibus avox propin quis.ciuibus indigentibus .liberaliter prorogare: nel sit mendicus animo. qui cessi functus est et honor Tali ergo prouidentia dominus, consilio tali, uilia. A caduca iubet ut liendamus:ut largiamurrat ne inus qui in caelesti regno omnia quae incaelon quae in terra sunt uolumus possidere. Sed si uis seruare inorum pretia praediorum,&saculorum forte con
107쪽
dita te deIectant: lac tibi sacculos quales ille praeter 'iipit, qui ia cupiditatis tuae custos est,& prouisor. Dernil ut uidit* duriter dixit. Vendite quae possidetina, niOx adiecit. Facite uobis sacculos leno ueterascliteta, Thesauru no deficientem in caelis. Iterum contristanis es: quia quod habes in casis cogeri. collocare. Rogo crede Deo tuo qui seruo credis:& magis Deo; si homini comenda. Sed si titiles ne mi inde praesu semax. ne quid dispergat pleras largitoris : signa fidei . annulo sacculos tuosait tali custode dormias tu sem .ius:quia ubi ille st ibi locus nullus est furi.Non posterix tibi tuam pecunia denegare,quiribi omnia sua contulit:qui te regni sui et honore ditauit,& gloria. ε
DE SERVO VIGILI. SERMO . Os III.
Emper .dc ad omnia vigilias esse salutares nullus ignorat:quia re uera plus utigilare, plus uiuere est. Nam quid tam mortis simile, si dormientis aspectuse quid ram uita plenum, qua forma uis snantis e Indulgendum sonano est, ut corpus repa
Ter,non resoluat:ct uires reuocet non enervet.sem
per ergo ad omnia. uigilias ee salutares nullusigno 'rar. Quae ars e quod opus e quod tempus e quae pore stas e quod officiu e non uitae lucra lucubrWione perquirit e Hinc est quod Rex in procinctu pervigil callidi hostis praecauci et evitat insidias: runcin castiis miles superuenientes nocturnos impetus cauta per noctatione propcllit. Sic nautauigilando diffusi iiineris incertas uias intrat:& calles transit inui S ue stigio furtivo ad lucrosi portus uotiuana peruenit
108쪽
mansionem. Hinc pastor adiungit noctes diebus: et totum sibi tempus denegat dormiendi: ne qua lupis suifragante somno crassandi in gregem praebeatur occasio.Sic uiator sollers per auras noctis aestus solis Iraeuenit: actum diem prouidentius deputat man ioni.Ηoc Propheta, sciens non die solo, sed et nocte tota clamabat ad diam. Diae Deus salutis meae in die Psal.s T. clamaui,et nocte coram te.Quid plura e Ipse domi
nus pernoctat in oratione Dei : ut ante nos oratione Luc.6.
Iiberetri redimat passione. Et si pro seruis diis uigi
M latura erito pro se ipsis seruos uigilare sic iubet. Prae Luc. tr. cincti inquit sint lumbi uestri: & lucernae arderes in manibus uestris:& uos similes hominibus experiam ,, tibus dominii suu quado ueniat a nuptiis. Sint lubiuestri praecincti. Nouus ordo uigiliarst nouus habistus imperatur Sint lumbi uestri praecincti:et lucera is nae ardentes in manibus uestris. Nil de uestitit, nil de calciamentis nil de ipsius occursus apparatu serui uigiles admonentur, sed tota in praecingendis lubis mandatur curanora in constringendis tu imbis statuitur uis praecepti addito lucernatu solatio tantum, sine quo nec noctis aperitur obscuritas , nec uenientis diei csarescit aspectus. . Sint lumbi equi thraecinai:, - α hieonae ardentes in manibus uestris. Cingulum
quidem est proprie indiciu seruitutis:quod&discursus expedi fred dar,et faciat obsequetes. Sed dixisse
suffecerar, estote praecincti, cur lumbos potissimum nominat e cur tanta iubentis reuercntia lumborum 'ncit magnopere mentionem auaeris quater quia 'in lumbis est: tora corporis causar ex lumbis rota carnis negotia suscitantur:in lumbis tota est humani lamisaiumanae fragilitatis occasio. Inde uenit quod
109쪽
uirtuus ignaros reddi efficit segniores Hinc es quod pricipaliter dominus tubos nostros astrin
si iubet balteo castitatis: de totu carnis nostrae pen . dulum, fluidum aesolivus constringi mandat conti . Dua zona uirtutis: ut carne succincta ad domini oc/cursum liber uelox, expeditus nostrae mentis redda
tur incessus. Haec tamen audiens homo scire debes, quia te no retardat ab occursu Dei caro eqtua ipsius . . occursus, officii ipsuis est in separabilis comes. si tu eius componas sarculas:s releues onera eiusui pen
. i. dula et sinuosa inuolucca eius tu prouidus uiator a
stringas. id plura e Erit tibi salubre contuberniu, . si tu eius deses, & resolutus no fueris institutor: que admodu autem debeas aequare sarcinas eius,eius po .dera iniusta moderari, Apostolus edocet sic dice . L3. Mortificate membra uestra quae sunt super terram: fornicationem .imunditia, libidinem, cocupiscentia malam ,& auaritia,quae est idoloru serui scostri genda est ergo caro continentiae cingulo, ne essus uitiis ac toto peccatorum grauata piaere. lapernis, de casestibus insistere no t incessibus.Bene ergo,, dominus adiecit. Et lucernae ardentes in manibus,, uestris. Quia semper innocentiae restimomu lucer . . nae nocturno portatur in tempore:et sicut uitiis amicae semper sui tenebrae, ita lucernae semper inimicae criminibus:sociae semper boni operis sunt lucernae. Sed in manibus sanctoru ipsa bona opera sunt lucernae disente domino. Sic luceat lux uestra coram hominibus, ut uidest uestra bona opera & magnificet patrem uestrum qui est in caeli s. Et uere portant tu
cernas suas uere somentis operum, uere misericor
unguento inflamant lampades suas quae cum lo
110쪽
' eo proposito studio latistant:opere,uirtute, naeritis eoruscant,ac splendent toto orbe terrarum. Et qtua expectationis suae dominus satis tristes, satis anxias nouerat moras ne quis funeraretur taedio ne quis Ias. ωsceret tarditate ne quis longae expectationis fatiga. rione succuberet perseuerantibus beatitu'nem cara
lestem Maeleste promittit obsequiu. Beati .iqint,ser '' ut illi .quos cum ueneraedominus inuenerit uigila '' tes.Et ne ipsius beatitudinis qualitas haberetur incer' ta: mox adiecit. Amen dico uobis quia praxinget V se:et laciet illos discubere:et trasiens ministrabit eis.' Piscinget se Deusta faciet seruos discubere: et ministrabit eis. En mutatio inaudita rerum: en terribilis correptio.dominationis: en pauenda conuersio sera
uitutis:quia parumper seruus astitit in domini sui ex pretatione succinctus:et sustinendi fidem brevila, gation ortauitaeui ut talionem redderet, dissim lat se in ipsa diuinitate diuinitas Praecingct se:et faciet illos discubere ει transiens ministrabit eis. Dis' scubenti homini Deus astat, et astat i callestibus: ulanti seruo seruit dominus:ct seruit accinctus pueris suis mihistris suis ministeriu facit CHRISTH:5: sarit in patris iam gloria costitutus. Homo calumnia ris:est adhuc quod detulerizpatri:qui tibi in terra la uando pedes, excremu representauit obsequium de repromittit in caelestibus nouissimam seruitutem e Crede haeretice:& m illi stude reddere talionem.Ille tibi in carlestibus parat conuiuiii se ministro.&ru illi
in terra non dcisis continuas ingerere, & generare. .
Nasphemias:faciet&ille transitus suoς quia transiri iministrabit illis:de dominatione ad fidelium suoru Piaaransiet,& migrabir obsequiavid re de misericor