장음표시 사용
41쪽
, Iubilate Deo omnis terra. Hinc est quod oves suas. Petro uice sua ut pasceret ad caelum remeaturus co Oa mendar:Petre inquit amas me epasce oves meas. Erut tenuia redditus primordia non cogeret potesta te,sed pietate portaretirepetit.Petre amas motrasce agnos meos. mendat oves: ovium comendat germina:quia foecunditatem gregis sui pastor praescius
nouerat iani suturam. Petre amas me e pasce agn0s. meos. Istis agnis collega pastoris Perri Paulus pio 3- x 3- pastu plena lactis ubera porrigebat,dicendo.Lac uobis porrum dedi non escam.Sensit hoc Rex beatus: ets Ulai λῖ, ideo pro balatu clamat. minus pascit me : et nihil mihi deerit: i loco uiridi ibi me collocauit:sup aqua refectionis educauit me. st iuges ergo belloru gemitus post tristem sanguinis uitam Euangelicae pa/cis ad irascua iam redeunti uersiculus sequens laetitia
annuntiat seruituti. Erat homo peccari seruus: erat captiuus mortis: erat mancipium Daemonum: erat idolorum uernula: erat uitiorum uerbero: erat cri
minum compeditus. Sic malis dominis talibus, tantisque exhibebat homo malam, & miseram struitu tem. Quando homo non sub peccato tristisc Quam do non sub morte luges e mi. ando non sub Daenio nibus pallens e Quado non sub idolis tromens do non sub vitiis suspectus Quando non sub crimi nibus desperatus e Et ideo homo dabat extrema su spiria:quando tales tam crudeles dominos sustine har. Propheta ergo uidens nos a talibus liberatos et reuocatos ad obsequium creatoris, ad patris gratia, ad unius bones domini liberam serustulem et merito exclamar. Seruire domino in laetitiannuate inquiriis in conspectu eius in exultatione . Intrate non loco,
42쪽
sed corde. Intrare in conspectu eius in exuliatione.' Qua quos eiecerar reatus, quos expulerat conscien γ' ria gratia reducitantromimi innocentia. Intrate in D conspectu eius in exultatione. Qui ingreditur incospectu eius in exultatione est a reatu liberaest de praemio persecurus.Tamen quid est quod hortatur e qai laadere nititur hic Propheta e Intrate in conspectu eius in exultatione e chiis in conspectu Dei liber edi .uinis in oculis quis mentitur eQuis exultam ante terrorem maiestatis supernaei Archangclirremunt Pavent Angeli. potestates metuuntain faciem caeli pro rtiunt seniores: elemeta fugiunt: lutitur saxa: mon res defluuntuerra tremit:et homo terrae quam intrepidus intrabit t et adhuc consistet exultans e unde est quod Propheta hoc nos debere facere sic praesumit ei, unde est Ex eo quod sequitur. Scitote inquit quod is Dominus ipse est Deus. mpa Dominus ille Deus e ,
qui fuit in carne nostra pus illus:hinc est quod ille dominus Deus est, qui fuit in cunabulis nostris capax: dulcis in gremionnitis in habitu:in nostro contuberii nio blandus. Et ideo, Intrate in conspectu eius in D exultatione. Quia totum pauorem diuinitatis,totu lmetum iudicis,in habitum nostrum dedit provide ii Iocauit aspectu: ut ingressus non poenas iudicis metuat: sed parentis praesumat amplexum. Et quomo do no exulter,qui genitorem repperit,quem timue ii rat cognitorem e Intrate in coisectu eius in exulta D tione:lcitore quod Dominus ipse est Deus. Ipse seditis nos et non ipli nos. Inanis est patris,matris labor. misi in germine assuetit opus et auctoritas coditoris. Manus tuae inquit secerunt me, et plasmauerut me. Psal.iis.
Et alibi. Tu formasti me,et posuisti super me manu Psa. lῖ s
43쪽
tuam.Ergo quod nascimur, quod sumus.mm debe
D mus ipsi nobis:quia totu debemus auctori. Nos a D tem populus eius et Oues pascuae eius. Probatum est
in prouerbiis saepissime: quia caelitus uenerit pastor, qui errantes oves et lethali gramine sauciatas superis no iubilo uitalia reuocaret ad pascua. Intrate,iquit M portas esus in consessione . Sola est consessio quaeri nos fidei facit introire per ianuam. Atria esus inis hymnipsaeonfitemini illi laudate nomen eius. Dixismus, quod nobis esset iam positis intra domum prauis assumenda caelestium canticoru Biritualis sym/phonianit sit nobis in ingressu construo:sint in atriis hymniuit laus in penetralibusrubi tota deitatis inha,, bitat plenitudo. Confitemini illi: laudate nomenis eius. Confitemini illi, quia Deus est. Laudate no men eius. Per quod saluati sumus: et i quo caelestis,
terrestris inserna ,genuflectit et diligit dominum is deum creatura . Gia suauis est dominus. Vndes M quia . In aeternum misericordia eius. Vere suauis est per misericordiam per quam solam totius mundi amarissimam dignarus est auserre sententiam. Ioa. i. Ecce Agnus Dei. ecce qui tollit peccata mundi. Et is usque i saeculum saeculi ueritas eius. Deus enim sal ua ueritate miseretur: qui sic dat peccatis ueniam: ut iustitiam in ipsa miseratione rationem custodiata qui est benedictus in saecula saeculorum. Amen.
IN ILLUD MATTHAEI. CUM IEI NATIS NOLITE FIERI SICUTHγPOCRITAE TRISTES. ETQEΤ DE HΥPOCRISI. SERMO. VII.
44쪽
BI Deus Dominum mutauit in pa/ li ueni, uoluu charitare , qu*m l potestare regnare: et mmm Mix, im timerivaterno monuit sic λ- γ, π, Vnobis de iustissimo deperirent kangesista sic ait. Cum ieiunatis, nolite fieri sicut Mathypocritae tristes:exterminant enim facies suas,ut uideamr hominibus ieiunates:Amen dico uobis per/ceperunt mercede suaa ypocrisis subtile malu:secre , tum uirusmenenum latensruirtutum lacusamea san, ctitatis. Aduersa omnia nituntur uiribus suis. armis suis pugnantiimpugnant palanarunde et cauentur tasuile,quam uidentur:Ην risis secura simulat falatir prospera: curiosa mentitur :et crudeli arte uirtu/tes truncat mucrone uirtutumueumium ieiunio pe/rimit:oratione orarionem euacuat vinistricordiam
miseratide prosternit.Hypocrisis cognata febris stlagido poculo propinar ardorem . Quod corporibita est hydropis hypocriss animabus h κ est liydrins
bibendo sitit hypocrisis inebriata stir. Exterminat enim facias suas : ut uideantur hominibus ieiunates. Hypocrisis dii cupit captiuare oculos, oculis fit ipsa captiva. Exterminant enim lacies suas. Et si facies exterminatur, ornamentum corporis quod mane hit e vere sicut Dominus dixit, Si lumen quod in te est tenebrae sunt:ipis tenebrae quantae eruntr Hypo crira sit licet tibi facies inculta, neglecta cutis, tristis uultus exterminatus aspectus, nec ab hominibus imuenisti laudem : et apud deum Ductum ieiunii per sdisti.Hypocrita elaborasti ieiuniisvit labor tibi ieiunii non prodesser. Hypocrita abstinentiae fluctus im
45쪽
tramisontinentiae conscendisti undas: eratasti iesii nil magusaei in ipso portu ieiunii naufragam: quia
n comparasti lucrum:sed mercatuses uanitatem: qiu de Dei credito humanum negotium perfecisti. . Minc est quod Deo redditurus es rationem: qui ab hominib.pcepisti miserae fraudis usura. Fratres fugiε dum est uirus vestilentia cauenda, quae de remediis creat morbosMonficit de medicina langorem: san clitatem uertit in crimen:placationem tacit rearum: generat de propitiatione cliscrimen.Hypocrisim qui iugetir uincit:qui incurrerit, cadis. Fugiamus hypo crisim fugiamus Datres: sit nostrum cla simplicitate lieiunium: le innocentia sit sanctum: de puritate pu rum .de synceritate syncerum: sit hominibus occulatumagnorum Diabolo:Deo notum.Thesaurum qui non abscondix prodit: virtutes proditae non mane ly mxirtutes sicut proditores suos deserunt sic suos instant custodire custodes. Ergo ieiunium quod eo . tra uitia prima uirtus est nobisan arce pectoris colal etur: uia illo in interioribus praesidete, uitia nos quatere i exterioribus no ualebur. Hoc CHRISTUS ut Christianus habere possit, hortatur cum dicit.
Tu autem cum ieiunas, unge caput tuum: et faciemis ruam lauame uideatis hominibus ieiunans sed parri tuo qui est in abscondito: et pater tuus qui uidet ino absco' pro reddet tibi. Cum dicit unge caput tuum, et faciem tuam laua: no ut coma capitis illecebroso redundet unguento.setius Magister iniungit: neque faciem nirescere solito uult lauacro:sed habitu prandentis uult celari ieiunium Christiano, quia Chri stianum uendicare no uult artifici incerore ieiuni
46쪽
Sed ad cina redeamus 1 Vnge capuhmp et lacie tuam laua ne uidearishomiliabus ieiunam,sed parri tilo qui est i abscoesto sic Douoluptuosos aspectus:sed ut lius et simulatur excludit: facies minrore deiecta inuitat lanaam,non ieiuniu uoluntaria profitetur.Si uult quare tristis e Si non uult, ieiunus quare e Merito tali poena uiuit qui sibi facit de uiri te uitium,mendacium de ueritate:de mercede dispεdium: le remissione peccatum. Agricola si non imi presserit cultrum:si nucum non defoderitisi non exiciderit sentes ut gramina non mulserit: si in tuto se
mina non locarit:sibi mentitur,non terraeuiec terrae
facit damnum sed sibi non facit fructum:etita se ua mat ita decipit impugnat ira,qui terrae manu fallaci mentitur .Quid faciet e quid habebit quid inueniet equi deo esuriente carne hypocrisi luxuriante,mentitur e quia agricolae fecimus mentionem,sciat ille su/stinere se laborem incassum,se nil habiturum:qui p/mens ieiunii aratrum, et abscindens gulae gramina, aloe eradicans luxuriae sentes, misericordiae semina nulla iactauerit.Hoc dominus aperire uoluit, qui de, ieiuneso docens mox ista subiecit. Nolite thesaurietare vobis thesauros i terra ubi aerugo et tinea demo ,, litur:et ubi lares effodiunt et iurantur.Sed thesauri ,, etate uobis thesauros in caelombi nem aerugo, net ti,, dea demolitur:et ubi lares non effomunt, nec iurantur. Quid tam paternu e quid sic uenies de amore equod tam prouidum de charitate consilium e nihil tibi perire uult qui tua i thesauris caelestibus uult res poni.Qua securus dormit,quipeu suorsi meruit ha/pere custode :qua nescit c A qua deponit angores: quam est anxius:quam seruorum caret fasia: qui.
47쪽
smi paeli seruanda emimr. Quomodo paterna ser uat affectio mor no potest sic seruare seruilis:pater cum dat sua filiis: non minuit comendam filiorum. Quid sit pater nescirmescit se filium: qui non credit
patriaineam non excludunt claustra, sed claudunt: et generant, non repellunt: rubiginem nutriunt serruata,non uitant: quia quod de re nascitur, non uita turrit est necessitas, fures deesse non possunt. Qui ergo inter tineas,rubiginem fures sua ponit te po nit quae sua sunt,non reponit. Sicut de uestimento tinea rubigo de metallo de necessitate fures nascunt: ita de diuitiis auaritia cupiditas de quaestii de habE do habendi ardor acquiritur. Qui ergo vult aua riam uincere diuitias proroget, reponat. Praemittamus statres thesauros nostrosin caelum sint uectores pauperes:qui possunt sinu suo quae nostra sunt asi perna portare. Nemo de Daude dubitet baiulorurrina est ina transuectio : per quam nostra ad Deum' Deo fideiussore portantur: cui est omnis honor, Fgloria, uirtus, et imperium, et gratiarum actio in omnia saecula saeculorum: Amen.
DE IEIvNIO, ET ELEEMOSYNA. SERMO. v III. I
Vbernator prude, a littore tu navim soluir cum mare transiturus intrat fluctus, domus, patriae, coniugis, pigno rum,caxas deponit:et ita totus merite,
it corpor : sensu, nauticis laboribus oc/cupatur: ut et suinium possit supctare discrimina et stationem lucrosi portus periculi uictor intrare.
48쪽
umus 'lixiore mundano:saeculaueis patriae renuncla .mus curis : in crucis arbore tora mentis uela tendM , mus : uirtutu funibus cipientiae remis, gubernaculis
disciplinae,nauigii nostri muniamus incessum:et subductiteriis speculamur caelu: ut ducatu signorsi caulestium inter siquidos calles Ialciatis uiae inoffensularii tramitem renerepossimus: ac sic gubernare CHRI STO, flare Spiritu Sancto,cuictis uo tarsi spumis.
supcratis uitioru fluctibus decursis crimihu procel Iis,transuectis scopulis peccatorii, alo omnium delictor aufragiis euitatis, Paschae portu, lucru uitae. gaudia resurrectionis intremus erit quia per capos nudos, per selsos uortices, per incertas solitudines, acturi sumus uiam,n'bis tota'escaest potus porta cida substantia: imponamus abundante misericordia inostrae sitarciae profutura.Fratres esurit ieiuniit, ieiuniu stir, quod non pietatis cibo pascitur: quod potu misericordiae no rigatur.ΑIget tesumit ieiuniu de cit, quod no eleemosynae uellus tegit:quod no mise rationis operit uestimcntu. FratreΑ.ωςst terriSuer, hoc misericordia scimus esse icturus ictu'ucini fla: tus tota facit germina florere caporuzita misericor dia totaiciunii semina producit in flore :i caelestem 'messem tota ieiunii facit fructificare ui nute. Quod oleii lucernae est,hoc ieiunio pietas: sicut Iucernae Iu men olei pinguedo succendirier moderato pastu se est illud ad iptius noctis solatili perlucere: sic pietas facit splendere iei iii: er ad rota radiare continen tiae claritate.Quod dici sol est : hoc eleemosyna no
scitur esse ieiunio. Sicut iubar solis clariore perficie
49쪽
' ΕΛΝ, - - - largitas hoc thabetur. Sicut.n.mortificas corpus a coruose a V iieiunii largitatis abscessus. Iidem ieiuniit uitioru morsatira uirtutu Est io '
uitae. Est ieiuniu robur metam: uietor animissi i
ciuitas lanctitatis. Est ieiuniuschola meritorii ma
gisterii magisteriit:disciplinariim
tiae non est propositum parcitatis : quia parcitas ista '. misericordia no est ueritas, sed fistu Ps Propheta esi' ita , . -- probante
, CHRigro probatur ieiunare.no CHRISTO. Ieiunates ergo fratres prandiu nostru
50쪽
pauper accipit, CRI TVS acceptat. Da ergo homo, uperi terra ut accipias caelum. Da numum ut acci . , ut l. pias regnu. Da mica ut accipias torii. Da pauperi u
. . destibi:quia ecqd pauperi dedetis, habebis: quod. pauperi no dede se. habebit at ex Clamat Deus. Mis: Osee.6. stricordiam uolo. αμ quod deus deo gat: adeo sibi qu od desiderar uult negar .Misericordiam uolo.Uom petit dcus sed tibi no sibi.Misericordia uot'. tum ana miseric0rdia petit, iis largiat diuina. Est in caelis misericorgia, ad qua per terrenas miseri hordias puchirur. Dfie,iquit,in caelo miricordia tua. Psal. 3 3. . Dicturus causam in iudiciis dei patrona tibi miticor a p qua liberari possis assume. Qui de patrocinio
seificordiae certus est de x nia sit securus:de absol tione no dubitet: Mifices dia no solub causam praeue Dt anticipat cognitore sed etia sentcntia reuocat:ab soluit addictos: quod Niniuitae probant:quosia sen/ sona. 3. tentiae subiectos poenae traditos, ad uictima stantes, morti deditos miricordia sic raptiit,sic tenuit, sic p/ 'uenit:ut maluerit deus deduci sentetia ne misericor 'diae quid negaret.Srabat quide et tunc pro causa te iuniti aspergebat cineres:sternebar ciliciu:dabar ge/mitus:fundebat lachrymas:& quodno poterat excu sare uerbis.luctibus teperabat: sed no ualuit mutare