장음표시 사용
131쪽
An licentia pro Regularibus, ct c. Quaest. I c 8. III
opus fuerit, & proinde delegatio est solum ad casus speciales in secti csit ingentia, non autem ad auctoritatiue prouidendum per censuras, ne contingant transgressiones.
si licentia pro Abgularibus alloquendii Ironialis se extendat ad Socios.
I Licinna a quendi Mon ales pro Regulari bus an se extendat ad seios. I Licentia misi tandi Sepulchrum Domini com ce a regulari censetur concessa etiam
pro foris. 2 Licentia aecedendi ad Mona Ierium Montritam facta Regulari. e Utur facta etiam Beso. 3 Facultas alloqueni Moniales requirit iu- Liam, edi rationabilem causam. Suomodo in annexis sit idem iudi iam. Connexa in eo. quosunt separaiblia, non
1 Omodo licentia cocosa Regularis extendat etiam ad Iceios . 1 Uod se extendat, tradunttici 2 RodriqueZιOm. 3.
tanicia loquitur solum de accessu ad Monasteria Monialium ,
non autem de allocutione . Tainburin. De iure Abbatis . in . 26. ρ asI. num. 2ia Petri n. tom. 3. Priui . in Adait. ad coma iit. Pij V.Cap. 6. natari. I. citan; et iamia
Ricctu par. I. Praxi . Nes 74s. Sed hoc apud ipsit in noti inueni. Fundamentum ipsorum est, quia de Connexis est idem
id, quod coceditur Regulari, conceditur etiam socio; praesertim quia gratia Domini extenditur ad Familiares. Deinde Centur. II.
licentia Papae visitandi Domini Sepul
citru extenditur etiam ad socium a Superiore assignandum. ergo etiam licen tia alloquendi Moniales. a Non est tamen haec sententia admittenda, quia licet locum habeat quoad accessum ad Monasterium, nam e X regulae praescripto debent Regulares casocio incedere, cum hoc speelat ad decentiam status religiosi; unde cum nihil concedatur, quod sit indecens, quia concessio omnis est intra termInos rationis, & omne indecens extra terminos ipsius , non ceu setur concedi, quod religiosus accedat incomitatus ad Monialiun monasteria;& proinde licentia accedendi censetur concessa ctiam pro Socio. & valet, quod in conexis sit idem iudicium, quia talis accessus dicit necessario connexionem cum socio ex videcentiae status religiosi. Quod tamen solum valet quoad eos Religioses, qui hanc decςntiam seruant incedendi cum socio, quando accessus ipse ad Monasteria esset prohibitus: 3 inio ad allocutionem tamen nullo pacto extendenda est licentia regularis ad socium. Vteni in concedi possit licenti lalloquendi Moniales, debet interuenixesulta, & rationabilis causa, ut habetur tu Cap. Pericu o. De satu Monachor. innovato etiam quo ad hoc a Pio V. ut dictum est quaeG. Fraeced. nu. . ex eo autem, quod quis astocietur eum, qui habet licentiam alloquendi, nos habetur. rationabilis cauis pro alloquu
Deinde in Connexis est quide iam, idem iudicium, ut habetur ex dicto tex.&alijs pluribus, sed in flo; in quo simiconnexa, & inseparabiliter se habent:
non autem inco, in quo non sunt connexa. 2s De negor. ges. viai
132쪽
Quaest. Moral. Canon. Centur. II.
probat. lib. I. cap. 26. num. ψO. O 9 . Veri
Sexto. Scaccia De appellat. quaest. i 7. simit.
tem non sunt inseparabilia,& vn uni potest stare sine alio, non sumus amplius in connexis, sed in separatis per ea, quae notant Ias in L Sedosiplures. F. I. not. a. Devo . pupil. cyc. Craueta Cons L
quent. Couaru u. QM. praesicar. Cap. 3 Menoch. De recuperan. postes. Remed. I num. 377. O 378. Regularis autem, &socius non sunt connexi in alloquutione cum Monialibus, quia optime potest alloqui absque eo, quod socius alloquatur ', unde sunt separata ; non ergo quod conceditur uni, censetur alteri quoque
concessum .s Et ex hoedi lutum manet sundamentum oppositae sententiae. Nec est eadem ratio de licentia inuisendi se Dulchrum Domini Nostri ; quia censetur concessa habita ratione decentiae status religiosi, de etiam necessitatis, & ideo etiam pro socio; quia esset valde durum, sine socio assumere tam longam peregrinationem . Vnde est eadem ratio, ac de accessu ad Monasterium Montalium proportionaliter loquendo; & hoc ex illo insertur, non autem eadem est ratio ac de alloquutione, vi constat ex dictis.
An praelati seculares habentes iturisictionem quasi Episcopalem, Vis ij
Episivorum incurrant poenas Gregorianae, si extra cases necessitatis imgrediantur Assona seria Monialium,
i Uiearly Episcoporum praela i habentes iuris Aonem quasi episeopuem an
ῖ Nemo, quψ ratione munem pote ii ingredi .e usuram Montesimn , potes ad tibiarum ingredi. 3 Ex prormis babetur mens ponentis Di positio Gregorianae eontra ingredientes et Uuram Montalium e i Cnities is quo ad omnes, qui νι praesunt.
s Dictio, omnis, ita omnes comprehendit, ut nullam excludat. s Non recipit re trictionem. s Includit, qua Mias non ineluderentur. 6 Dictio, Quouis modo, comprebendit, qua alias non comprehenderentur. 6 Inuuit maiora expressis, nec recipit restrictionem.' Lex dissonens de aliqua materia, disponit de iis omnibus, in quibus. Deum babet illa materia. 8 Vbi eadem ratio, ibi eadem lex, non exten
9 Lex fauorabiis, extenditur ad omnes, qui comprehenduntur sub serbis legis. y Dispositio Gregotianae quῖ ad ingre rem clausurae ein fauorabilis Monialibus. Io Extenso legis ex quibus Uerbi attenden ii Nomine Episcopi quando veniant Hala
neficiorum extenditur ad Praelatos 1 mferiores.
ii Dispositio Trid ntini qu3 ad visitatιonem extenditur etiam ad alios Praelatos.
T Egative 'respondet Pellit clarius De monialibus cap.
in Constitutione Gregorij VIII. fit tratum mentio Praelatorum habentium dignitatem Episcopalem, & Praelatorum Regularium : unde cum odia debeant restringi, non sunt poenae extendendae ad Praelatos Saeculares habentes iurisdictionem quasi Episcopalem; nec ad Vicarios Episcoporum. Quod autem fiat tantum mentio praelatorum habentium talem Episcopalem , constat ex verbi Bullae, Quae est in Bullario 28. Greg.XIιι edita anno I 3 8 I. die Σ3. Decembris. in Plclaratiotie dubiorum. . r. ibi. quocirco nemos, O sngulos Episcopali, feti maiorisae etiam Cardinausus dignitate praein nec non quor uis Ordintim Abbates, ni
133쪽
res , Minimos, clν alios quoscunque Sope riures Ee tilares serio monemtu, ut v rate huiusmodi, qui eam habent , praeterquain casi tu , DI pr sertur , necessarijs neuti
a, At oppositum ex eadem Constitutione omnino tenendum est, ct proinde neque Vicarios Episcoporum , neque praelatox saeculares habentes dignitatem quasi Epistopadem posse extra casus necessarios ingredi Monastella Monialium, quarum cura ipsis incumbit, &si ingrediantur, incurrere poenas praefata Constitutionis. Et hoc desumitur ex ipsa determinatione Pontificis. 3'Ratio autem est quia uniuersaliter dubitabat ur,an i , qui sine aliora licentia possunt ingredi Monasteria Monialium, postent pro libito ingredi, an vero tenerentur seruare regulam Cocilii Triden-
tini, ut constat ex Proemio Bullae . ibi.
Cum igitur super eo, quod optima primum asione Concilium sanxis Tridentinum. .drinde in Conitistitione set recor. Pij pa V. Praedecesseris nos i Nonis Iulii Ponti altis no ri anno tertio,atque item nostra Idibtis Iunii PontimeatusnoIbi anna quari to editis, fuit prout fiam , ne cur imponertim nisiis casibus necesseriis, septa Ionasteriorum s Iovialium ingrediendi concederetur licentia, a nonnullis dubitaltim fui sciamus circa perfoas, quae alterius ad id licentia non indigent, sedivi ati uritate sici j nituntur, an liceat eis pro sibilo fuc volun- .saris huiusmodYfepra ingredi, et elpotiusse tiare debeant ipsi quoque regulam ἀ Concialis praescriptam. Clim ergo ex pro emio
colligatur mens disponentis l. Item qui ginn. A. De paectis. & LCum bi. init. st. De trans Ay. eo ipso, quod Pontifex proponit dubium uniuersale de omnibus, qui non indigent alterius licentia pro ingre Lm Monasteriorum Montalium, censen dum est, intentionem ipsius fuisse de his omnibus disponere. E ursus dispositio quoque est uniuersalis quoad illos omnes, quibuscura Monialium incumbit. ait enim Pontifex. . I. eisdem Bullae. Nos omnem hae rationos Mauretam tollere, e viam sanaealis praeci ere, arfanct monialia quieti con- Cenim. II.
suo e volentes , harum tenore auctoritate A sesica declaramas, Praelator omnes tάm Serulares , quam Regulares, quibus cura, regimen Mona veriorum Montalium . quouis modo incumbit, facultate obi ex η Mese attributa ingrediendY mona Beria praedia,
dia uita demum ti poste , si id faciant in eas οὐ necessariseis paucis iraque senioribus ν ac religiosi per nis comitati. Ex quibus constat, dispositionem esse uniuersalem, Sc pertinere ad quoscunque , . quibus cura Monialium incumbit. 3 Loquitur enim de Pr latis omnibus. Di tio autem, Omnis, ita est uniuersalis, ut omnes comprehendat, de nulluexcludat. l. Iulianus. & cet satorem. D. st . De Val. 3. deI. In hoc articu .st'. De hὰ-red. inIDI. Nec ullaim recipit restrictio
includit ea, quae alias non includeren
tur, ut notant. Bart. modo citat. Natta . . Ccvs I 6 . num. 29. rem. I. Gratian. On-
6 Quod similiter colligitur ex alia
dictione , qua utitur Pontilex, nemperi otiis modo. Talis enim dictio ita generalis est, ut comprehendat etiam, quae
alias non coprehenderentur, ut notant Dec. Con I. 86.nti. 2. SVlum. Conse. 23.
num.83. Et proinde est talis naturae, ut includat etiam maiora expressis ,& reij- ciet omnem interpretationem restricti uam per ea, quae notant Glos in Clement. Ne Pomani. verbo, inouis modo. Defent. excommunicat. in s. Menoch. OG q96. num. 66. O 67. Octauian. Vulpel. De praeposit, , aduect. An cat. ubi De hac dictione, touis modo. 7 Praeterea. inando lex non dispo-
134쪽
114 Quaest. Mors. Canon. Centur. .II
nit per se primo de personis , sed de alia
qua materia, comprehendit omnes personas, in quibus locum habet illa materia, nam ratione materiae trahuntur ad
subiectionem respectu legis,quia in ipsis est casus legis, & proinde cestat dubium,
S disputatio, an comprehendantur sub lege, an non,Vt notant Glos. ωθ. in L Anacilia. C. Defurtis. Dec. Considas 2. in e. Craueta Con 2 3. nu3. Becc. Const. I
num. 2S. et Aa . Surdus Consii. R. num. 6.
ct Cos L 3 8. nu. 6. Paris lib. 9. De resignat.
num. M. Sesse Decis Aragon. I ῖ. num. 2 . Tusch. Littera L. Conchf. 2 9. nu. q. Marius Antonin. lib. I .Pariar. res q6. nu. I. lib. 2. resol. I.n. . In casu aute nostro
dispositio Plantificis habet pro materiae usum sacultatis ingrediendi Monasteria Monialium, quo ad eos , qui ex ossicio possunt ingredi absque aliorum licentia,
quam facultatem ita moderatur , Ut reducat ad casus necessarios; ergo facultas
ista est moderata in quocunque sit, etiasi non habeat Pontili calem dignitatem , nec sit Praelatus regularis.
quando adest eadem ratio, adest etiam eadem lex non extensiue, sed dispositi
in omnibus, quibus cura Monialium incumbit , siue habeant Potificalem dignitatem, siue no quo ad facultatem ingrediendi monasteria, cum de eodem quoad omnes agatur, i de restrictione facultatis ingrediendi septa Monialium ad casus necessarios, ut non lit liberum habentibus facultatem ex of scio, pro libito ingredi.
est fauor Moni aliti: habet enim Potifex.
lentes, et iam sandalis pracidere, ae fit inmonialium quieti consulere volentes, ere. hic autem finis habet locum in omniabus , qui curam gerunt Monialisi, etiamsino habeant Pontificalem dignitatem, quia de per ipsos turbaretur quies Monialium , si pro libito ingrederentur earundem monasteria . Ubi autem finis habet locum, habet locum etiam dispositio legis, quia attendenda est mens,&intentio legis l. Scire leges.st. De legib. &LNon aliter. De legat. 3. Imo cum lex sit condita in fauorem Montalium, de bet extendi ad omnes, qui quocunque modo comprehenduntur sub verbis te gis fauorabilis, quam inter alios tradunt Bald. in cavi se patris. C. Vnde liberi.
Castrens. 3c Salucet. ibid. Cancer. par. 2. Variar. Rest. Cap. I. nu. I 86. Suare Z lib. 6. De legib. eap. a. num. I. Salas disp. a I. de legib. se I. 3. Palaus par. I. Oper. mora tr. 3. disp. I. p. 3. g. 3. num. 8. Bonac. aei p. I. de
legib. q. I. p.8. nu. 9. Ij autem, qui habent curam Montalium, etiam si non sint Regulares, , nec habeant Pontificalenta, dignitatem, comprehenduntur sub illis
verbis Clisiitutionis, P aelatos omnes , tam saeculares, quam regulares, quibus cura, O regimen Monarieriorum Monialiu quouis modo inctimbit. Imo Pontifex non praestitisset,quod,ait, se praestare velle, inquit
enim. Nos omnes haesitationis mMeriam
tollere υolentes. Non sustulisset autetro omnem materiam dubitandi, nisii dispo- fui flet quoque de ijs, qui habent curam Montalium,&non sunt Regulares, nec habent Pontificalem dignitatem.
posita parte allatum est, quia verba illa. inocirca Cnit eryos, ct singui s υ scopali, cyc. non sunt verba dispositiva, sed homtativa adseruandam dispositionem praemissam, ut constat ex verbis subsequen- tibias, Serio monemus Extentio autenae legis attendenda est ex verbis disposituuis ; non autem ex hortatiuis. Et certe monitruosum estet, quod Episcopus noossit uti ad libitum facultate, quam ha et, ingrediendi septa Monialium ; de quod posset Abbas exemptus, & vicarius eiusdemEpiscopi in absentia ipsius.
135쪽
An praelati taculares, M. Quaest i i s
- It D Imo stando in his verbis comprehenduntur alij quoque , qui non habent pontificalem dignitatem . nam nomine Episcopi veniunt etiam Praelati inseriores habentes iurisdictionem quasi Epis opalem. Vnde dispositio I riden cap. s. De Hformat. quo ad unionem beneficiorum, licet Iobatur de Episcopis, e xtenditur etiam ad alios Praelatos, ut quam plures citans notat
de Barbosa De potes t. Disopi allegat. 66. nu. Iq. qui similiter alios citat. Sic etiam cadem ies. cap. 8. de reformatione dispositio quo ad visitationem, licet procedat quo ad Episcopos, extenditur etiar ad hos Praelatos, ut cum pluribus notat Barbosa ad cisar. Cap. 8. Concili, iden-rini. Imo etiam appellatione Episcopi venit Vicarius Generalis, nisi excluda
An in admirundis de nouo congregatio-ndus Clericorum Saecularium conuo- .
r Retularri non possunt fundare noua monasteria, nis eum consensu Episcvi,di conuoeatis asese Regularibus.1 Idem deeretum inmaatum iussis G gorij XU. a S. Congregariona, s insuper δε- ,et in eruenire consensus Hiorum Re
3 IGm Acretum innovatum ab VH. VIII. 4 LM odios non mundenda e militudine: rationis. σιμisi non veniunt nomine religkserum .s Profundatione Congruationis Corieorsi facularium requiritur eo/fensus regularium . 6 Vbi adest idolitas rationis adesseadem uxcompr/bensu/, non extensiuὸ. Exunso comprehensi babet Peum in I ge poenali.
do ori expressa in lego ratio i a. 9 Constitutis, quod non possint fundari noua monaseria m eo sensu Regularia prsm tintium, es fauorastas. 9 Suando lex censenda sit fauorabim. Io Constitutio, tuod non possint fundari noua mona raria die. e auorabilis otiam de nouo introducendis.1r An consessari οβιιita utri ueros debuerin3isnuneiasti te Conflitutionem Grego Hν XV. eont fossicitatores. II CVus, in quo militat eadem ratio, dicitur
a Lemens Comst si tutione,quae incipit. 'o- I niam ad inItitutam. editia anno I 6o 3. de est in to. 3. Iuliaris sy. Con-l Ititutio.decernit,quod imposterum noni obstantibus priuilegi j snsi possit Epist
136쪽
pus concedere ficultatem Regularibus erigendi noua Monasteria, nisi vocatis,& auditis Regularibus in eodem loco existentibus. ta enim habet, notu proprio , ex certa sientia farto ferie δε-
elaramus , ticorum ordinarior ma poste licentiam ad nouos Conuentus quibusque etiam Mendican.Ordinib. in ciuitate, ct i cis 'eorum ordinariae iurisdictioni DbDmrerigendos impartiri , ni vocatis, ct auiatis in eiusdem ciuis te, c, lucis exi tintibiarconuoetuum pri ribus, fra procuratoribus albi interesse habentibus ; O- causa sernalis seruandis cognita confiterit,in τι m. stare , ct loris nobos eius odi erigendos contientisne a se iam detrimeasto commode
stibilentari posm. A. . a. Et hoc decrerum suit innovatum 1 Sacra Congregatione habito vivo vocis oraculo Greoorij X. V. Bb die a 7. Aessissiti 162ti in consitutio e , quae incipit. Cum ali f. de addidit, quod debeat Interuenire consensus aliorum Regula-xium. Ita enim habet. Volens, tia de
caetero Mouaueritim , Conuentus, Domus,
Congregationes, Societas Reli osorum, seu Eegulariu cuiuscunque etiam Mendicantictorianis, Societatis, ct Insiisuri, quocunque nomine nuncupentar, etiam si de utis particulis expresa, ct spem ua mentio habenda esset , in quacunque estiitate vel oppido,
seu quocunque alio loco non erigantur, nisi ineo sitem duodecim'Fratres, aut Monachi , seu Religiosi inhabitare, ae reaeditibus, ct ex consuetis etrem nis fibi rentari valeant ; ac Priores, seu Procura ou es aliorum Mo Heriorum , ConuenIuum, seu DomOrum aliarum Religionum , vel Congrenatio num aut Societatum, seu Inititutorrem huiusmodi, non solum in praedictis ,si d etiam in alijsper quattuor milliapassum circumuieinis locis ad id vocati, O auditi fuerint, ac tali erectioni consenserint; et et aliab Ordinariis L corum consisterii, ReE Jos Asoniserij, Conuentus, feti Domus Adgularis suerigendi, seu erigendae abritie st; mento Religiosarum in Monarie sex , seu Domibus antea in riuitatibus,su locis h rem erectis degratium ibi in numero riodecim com mori, ct co νυς mantilene i,' ait posse.
3 Haec eadem Constitutivisnouata
Vis sine,quae incipi . Romantis Pontifex. Aquiti 162q. Mi f. t. habet.
tr. Wrro ordiniam etiam Mendicantiun , προ ese monum, Sorietatu- , O aliorum In lim oram Regularia Superioribus, go cunque nomine nuncupatis, caeterissique pe soli,' quoi ncctario virtute sanctaeotidiendi ne sub priuauionis vocis actitiae , Odi ae, nec non ciorum quoruncranque , sic inhabilitatis ad illa, odi acta in futurum obtinendi , nec non excomminicationis ira lfacio inem re His poenis interdicimur , O prohibemus, ne licentcretim, seu faculorum l
raras, etiam quanta is pristis lata, nouin Mona teria, GEQ a, Domus, Conuentus, de altu Lea Regularia huiusmodi, ni de expressia: Ordinariorum licentia, ac fertiata in omnibus, ct per omnia Sacroriam Can
ῶ per editortim firma recipere , cxigere tDvdare , seu alias θαι modo ber insistuere, lseu incoepta in ire, m absoluere acideaut suprafumant. stantibus ergo his Constitutionibus dubitatur, an locum habeant letiam in Congregationibus Clericorum liacularium. lq Pars autem negativa videtur sua. lderi, quia, cum simus in odiolis, debemus accipere verba Constitutionis, sicut nant, nec extendere ad alios casus,etiasi in ipsis militet similis ratio, sic ant Constiti itionem Gregorij XV.
citantibus,de Dular auorem Pauli V. Consessarius, qui sollicitasset pueysi, non erM ldenunciandus, cum tamen militaret eadem ratio. Tum quia nomine Religio- lsorum non veniunt Clerici, nisi in lat significatione,& in fauorabilibus, & pro inde non coprehenduntur in dicta C6stit titione sub nomine religiosorsi, prae sertim quia religiosi explicantur etiam sub nomine Regularium in ijsdem Con
137쪽
An in admittendis de n6uo,&c. Quaest. Ι . III
stitutionibus, quae loquuntur etiam dolocis Regularibus.s Tenendum tamen, quod etiam gregationes Clericorum saecularium, si eleemosinas recipiant, comprehen dantur sub praedictis Coustitutionibus; atque adeo quo ad receptionem ipsaruseruandam esse formam pnescriptam in ijsdem Costitutionibus. Ita docent No
6 Ratio autem est,quia dato quod dictae Constitutiones essent odiose, adhuc tamen haberent locu in praedictis Con- regationibus, non per extensionemia, sed per comprehensionem . Quando enim adest identitas rationis, praesertim expressae in lege, ibi adest eadem lex, non extensiue, sed comprehensive .cisis
Ilis. ver.Saris etiam caute. C. De reuocan.
. De rei vendicas. Quia nimirum lex disponit de materia, ut stat sub illa rati ne : unde per se primo disponit de ratione ut de sine, de materia vero, ut d subiecto, in quo lex sertitur, suu sinem. Sideo ratio legis, cum secundum sototam sit sub dispositione legis, extendit necessario legem siue fauorabilem , siue odiosam ad totam materiam, quam sibi substernit, ita ut non possit non eXtendere, quia non potest non subi jcere materiam legi, in qua est , dum ipsa secundum se totam est sub dispositiones legis. Ratio autem praedictarum Constitutionum est, quod nouae Congregationes comodὰ ex eleemosinis substentari possint, de quod non sint aliis iam sundatis
detrimento. Quae ratio reperitur in om
nibus Congregationibus, quae eleem sinas percipiunt, siue sint Regularium, siue saecularium.
suam habere locum in lege poenali, linum. 8. Ver. odin ραρος rot.Con I. I 3 s. num. 28. 3 q. ct 3 s. Villag. Rubr. De em
eo ἀ ratione legis ampla ad extens ipsius . veri Debet eryo. Nauar. in Cap. Poenae. De poenit. dis. I. Gulier. lib. I. 4αν R. canon. cap. IO. num. II. Sylvester verbo. Lex. quaesi I 8. Molina lib.i .De primogen. cap. I. num. Io. SuareZ lib. 6. De lego. cap. . n. a. Sanche E lib. 3. De matrim.dis 42. Num.
I alis nanquem extensio non est aliud, quam explicatio illius,quod inest dispositioni lega, licet per verba non explicetur , argum. Cap. Sipo quam. S. Si mero. De eleta. in 6. Sic etiam quod implicitE, habetur in Scriptura sacra est de fide, &continetur subreuelatis; & solum requiritur declaratio Ecclesiae.
poenali simul fit extensio comprehensiue ex identitate rationis, quando ratio
est expressi in lege , ut docent Glos.
Clement. I.Verbo. Eligatur. De elect. Cardinat. ibid. ver. Vigesumo fecundo quaero. Ancharan. ver. marso nota. Imola n. IS. ver. Ex i Ira Glof Anton. in Cap. . ver. Fallis primo. De consuetudine. Bald. In Aushen. iactiones. C. De sacrosan I. Tecto Bolognet. in Lomnes populi. n. I 3 . s. De uia . ct itire. Anton Gabr. tom. 2.
m. Opinion. lib. I 7. init. testans de communi. Guliere Z par. 3. De iuram. cap. 2.ntim. 8. Villagiit Tit. De extens leg. cor rect.Oρan. nam. Τ6. alios citans. Euerar. Loco . ratione legis ampl. Ver. Sed danda . Vasque Σ desicces creat. . 28. D. Nauar. Cap. Poenae. num. I o. De poenit. Dis. s. Sanche et lib. 3. De matrim. di . r. m-. i.
stitutiones non sunt odiosis, sed fauor biles. Tunc enim lex censenda est fauorabilis, etiam si contineat odium alicuius, quando per ipsam primario inten.
P a m ditur fauor alicuius, ut communiter do crisit Odiosa, docent Imola in C. p. I. De cent Glos in Sipropteri verbo. Priaumpor. orium in b. Gemini m. ibid. Pa- mi anni. De rescripsis .in 6. DOmm . nu. 0. nom. ιn Cap. n. nT. I o. De rescrip. & Francus. num. 6. Item Glos in Cap. Seiant in Cap. Λ ihil. nu. 9. De eis I. Rolan. Con- eun D. verbo. Alios. De eis L in o. Io An-AE. 27. nu. 48. lib. I. Gome Elib. I. Variam dreas &Gemini an .ibiae Felin. in I. cap. I. num. II. Osast. Decis Pedemon. 67. Desponsalib. niam. Iq. ver. Alitides. εc in cap.
138쪽
An Episcopus possit sibi. dcc. Quaest. I 6 I. Iro
quem casem concernentem mistitio
nem Clausera rejectu Monialium
a Vrmati opinio, i Episopi sunt deletati Sedis A mssea pro refutuenda, er eonfer uda et ivbra
cernentes violationem ela vi moniatium memptarum.
1 zsam Gogationem habeant 'scopi in o
dis adclausuram moniatium exemptarum. di num. 3.
; Luid sit re uaris casuum. 3 ua iuri ictio requiratin pro reseruatione
4 Casuum reseruatio pertimi Meetae asteam riseiplinam. inam possint sibi reseruare eastis . Violatis clausura es r seruata Summo Poniniisset . 3 Episcopi non possunt ireseruare casus iam
res uros Summo Ponti ei. 3 Ubi Princeps manam apponiti non potest fretor se ingerere. s Caussa inire Lia eorum Frincipe non potenab Hio iudicari.
1 Radurat assirmativam senis. st tentiam Peliget iustra R
n. 8. Quia ex Tridentino .as. eam . De Re t. constituuntur Episcopi Sedis Apostolicae delegati in ordine ad restia
tuendam, & conseruandani clausuram Nonial: si exemptarum, ita ut habeant facultatem visitandi clausuram. Cum ergo habeant sicultate delegatam supra Nomales in ordine ad claui uram, poterunt etiam sibi reseruare ea peccata,quq circa clausuram committuntur.
x Sed negativa sententia tenendae' quia delegatio, quam concedit Co-cilium Tridentinum Episcopis in ordine ad clausuram Montalium exemptarum, emblum in foro externo, ut cO- stat ex verbis ipsius Concilii dicitase et s. cap. 3.de Regularis. ibi. Sancta noris ore. praecipis, vi in omnibias Asona Ieriis sibi jubiectis ordinaria; in alijs vero Sedos Apo-
Ancae auctorirate clauseram Sanctimoni lium, ubi violata ferit, diligenter rectitui, O ubi inuiolata es , conseruari maximΘprocurent, inobedientes, atque contradi AD- res per censuras eccles istas, aliarique pinnas quacunque appellationepospossa, compescentes inuocaso etiam ad hoc , si opus fuerit , auxilio brachis sectilaris. Reseruatio autem casuu pertinet ad iurisdictionem sori interni, quia licet sit actus superioritatis exercitus in foro externo, est tamen circa iurisdietionem, quae est exercenda in foro interno, & circa iudicium conscientiae,& proinde sun datur in iurisdictione seri interni, & non in sola delegatione pro sero externo. 3 Rursus cum reseruatio sit restriactio iurisdictionis in ordine ad ab luti
nem sacramentalem,ut notant communiter, praesertim. Nauar. in Manuali. CV. 27. num. 2 S9. ex D. Antonino . Gyptius Cap. I. De casib. reserua. nu. I ῖ. Reginat. lib. I. Praxis fori Panis. num. Iqq. Finel.De casib. reseri cap. . num. 3. Gambaru p. De ea .reservat. Cap I. num. 3O. Floronus stari I. rica .raefer. cap. I. πα. 3. Dii man. lib. s. eod. morat. tr. 6. cap. I 2.
num. I. sequitur, quod requirat iurisdictionem circa eos ; quibus restringitur
furisdictio pro soro interiori, & quod iurisdictio restricta sit dependens a iurisdictione restringentis, ut notat etiam Laiman citatus. Et hoc totum desumititur etiam ex Concilio Trident. Sessi cap. 7. De sacram. panis. ibi. Neque dubitandum-quando omnia, qua ἀ Deo sunt, ordinata sunt, quia hoc idem nempe reseruare Casus in Episcopis omnibtis initiae ique Disces, in aedificationem tamen, non in de tractionem licear pro illis in subditos
139쪽
tradita supere. reliquos inspio rei sectae Psauctoritate, praesertim quo ad illa , hibis excommunicationis censura annexa es. Vt nota da sint illa verba, Supra reliquor in feriores facerdotes furitare . Per dictam autem delegationem Concilis Tridentini consertur solum iurisdictio in ordi ne ad clausuram Montalium restituendam,& c seruandam: non autem tribuitur aliqua iurisdictio supra Praelatos ordinarios Montalium, & ideo non poterunt Episcopi reseruando sibi aliquem casum restringere auctoritatem, sic tu risdictionem Prielatoru Ordinariorum, aut eorum, qui eam habent supra M'- niales in foro conscientiae 1 Praelatis ordinarijs . Hae namque sunt diuersae iurisdictiones, & iacultates, ut pers
4 Ex quo etiam fit. quod ad solos Prielatos ordinarios,aut eos, quibus iurisdictio ipsorum ordinaria subi jcitur ,
pertineat Casus reservare . Cassium namque reseruatio pertinet ad Ecclesiasticam disciplinam , ut habet Trident. Sebs.lq. u. cap. 7. de Poenis. Moderariau tem ecclesiasticam disciplinam, S statuere, quae ipsam concernunt, pertinet
sol uni ad praedictos praelatos, non autem ad eos, qui habent specialem delegati nem ad aliquam causam in particulari Quod ibid. in Trident. significatur, dum secultas reseruandi casus declaratur esse in Stimo Pontifice,& in Episcopis, atque adeo in omnibus, qui veniunt appellatione Episcoporum pro sitis subditis t xvi uri & dioecesi, quo significatur inr tin ere at potestatem ordinariam .aVI de ii solum possunt sibi riseruare casus, qui habent iurisdictionem Episcopalem, aut quasi Episcopalem ordinariam, .ut
s Denique. Violatio clausurae quoad Moniales quoque est reseruata Summo Pontifici per constitutionem Pij V.
quo incipit. Decorr. st l. Aliter autem,quam ut praes Iur 'redientes e c. excommunicationis maiori larae sententiae vinculo Hatim eo ipse ab G aliqua declaratiove subiacere, d quo, p ter quam a Romano Ponti ce, nisi in mortis articulo ab Li nequeant.
Unde cum Episcopi neque quo ad pro prios subditos possint sibi reseruare casus iam reseruatos Romanae Sedi per Decretum Sacrae Congregat. sub dis 26. Nouemb. I 6o2. apud Quarantam in Sum. lBullaris verbo. Casus reseruati. g. Cum autem. editum ex speciali mandato Clement.VIII. ibi. Prohibet eriam, ne sibi δε- per Θ refertient caesus in Btilla die Coena lDomini se consueta contentos, neque alior Sedi OLIMisedecialiter reseruatos . Ne-9ue poterunt casum hunc ordinarij sibi ireseruare, & multo minus respectu Mo- lnialium exemptarum. Imo cum Pon-
ti sex apposuerit manum ad clausuram , l& sibi reseruauerit, quae iudicauit esseo treseruanda, non poterit Episcopus facere aliquam reseruat onem circa ea , quae concernunt clausuram , quia ubi
Pontifex manum apposuit, non potest linferior se ingerere, quia ligantur eius manus. Cap. Ion Irrum. De appellat. de notant GonZaleet. De men . Alos r.
Valast. Co Vult. Io . ntim. 63. Et proin- ille quando causa est introducta coram Principe, non potest in serior de ea am plius iudicare , Ut docent. Innocenti
in Cap. Cum M. Ferrar. De con titus. Baldus in Cap. I. S. Ad haec. De p ituram. m. 6c in L Sicut proponis . I. c.
140쪽
An Episcopus possit inquirere,&C. Quaest. Iόa. I 2I
an 'sopus possit inquirere, an Regulares satisfaciant oneribus Missarum x istima dissositione alicuius cele
brandarum. Is V M M A. 1 Pisis Urmam. a Episcopus an possis punire Regulares de5n-
qπentes circa exequutionem Chimaria voluntation, O num. 6.
- Episcopus se ingerit qud ad vera pia, erexequutionem visimarum voluntatum ex Trident. x Sed non quo ad Re lares. 2 Rgulares Ierialit/rsami exprimendi, O
3 Episcopi non possunt in dare Capelias Comfraternitatum in Ecclesiys Regularia. 4 CHιbratio annis emariorum He. non pertia
net ad exequationem intimarum voluntatum a
. 4 Albates, Frapositi Regulares non tenentur reddere rationem Epis o. , De quibus precedat Clement. unica . De testamenti S. 6 Friuilegium, quodRegulares non possint c . ueniri eoram ordinario nec ratiora. . delicti, nee ratione contraesus en δε-ciali nota dignum. 6 Vbi requiritis expres mentio, non Isciunt verba generacia .i r 'I n Radit astirmativam senter tiam Marique Ep. i. st. mearialium quaes. 63. n.6. ubi vult, quod Visitatio Episcopalis i Ecclesjs i Oulariu se extendat ad Memorias , & Capellanias, quas defuncti
prostarum animarum salute in praedictis Rehularium Ecclesijs reliquerunt admuessas,& anniuersarium quotannis celebrandum. Eius fundamentum est... Centur. II. Quia agitur de operibus piis,& exequi tione ultimae voluntatis, in quo Regulares non eximuntur 1 potestate Episcopi,sed subsu it illius visitationi,de iudicio ex dispositione Concilii Trident.Sefeta. p.8. s. De re mat. & potest punire
Regulares delinquentes circa exequu tionem ultimarum voluntatum . Pro quo citat. Piastc. in Praxι de visit. par. 2. v. 3. nu.q7. Riccium in Praxi. Tu baxis Regularium. ResoL6sq. nu.7. Campa nil. in Diuersitir. Can. Rubr. II. cap. 13. arum. Igo. Iequent. qui alios citat.
α Sediallitur primo. Quia Trident. in citat. Cop. non loquitur quo ad Regulares , sed qui, ad alia loca pia exem pia, nam ne verbum quidem habet de Re gularibus. Mando autem Concilium constituit Episcopos delegatos. Sed is Apostolicae etiam quo ad Regulares, id exprimit, ut con stat pluribus in locis. Et
quod non veniat i nomine exempto ru,
sed sint specialiter exprime di ex eo prouenit, quia sunt plene exempti; habent suos immediatos Superiores; di visitatur
a proprijs Praelatis ; & ideo adest spe
cialis ratio, cur non omnia, quae Πatuuntur circa exemptos, censeantur st tuta etiam circa Regulares, nisi de ipsis fiat expressa mentio.
3 IIinc non possunt Episcopi visi
tare Altaria, &Capestas Confraternit tum saecularium existentia in Ecclesiijs Regularium, ut docent Galet. in Mamgarita casuum Conscient. verbo. iscopus. asserens, ita decisum fuisse. Genuens in Praxi Archiepiscop. Neapol. Cap. 2I. init. Vtolinus De sis. Disis . par.2. cap.q9.
rationes S.Congregat. Episcop. & Regul. in Papiens et r. AuguIti 16 II. & tu Terracinensi. 22. Ianuari s ibi 6. Et hoc non alia ratione, nisi quia Concilium Tridentinum non comprehendit Regulares sub illis decretis cap. 8.O- 9. Se 2.2 2. Vnde etiam huiusmodi altaria, & Capellae tanquam pars Ecclesiae Regulariu