장음표시 사용
51쪽
nasterium non esset capax successionis, nee etiam esset capax Religiosus. 6 Ratio autem est , quia stantec pacitate Reliniosi ad successionem, que habet ratione religionis, est etiam capa , ut ab ipso austratur impedimentum , quod impedit successionem, atque adeo quod legitimetur ad essectum succedendi. Cum enim princeps habeat secultatem legitimandi ratione supremi dominil, S uniuersalis, per quod potest disponere de bonis laicorum saluo ipse ruparticulari dominio, atque adeo pr scribere regulas successionum, &translationum corundem honorum Tilaoto. Authen. aridus modis Nattir. legit.
nt .q. lib. 3. Paris. Consi I. Ium. 2. lib. 2.
poterit ita disponere, ut etiam religiosus illegitimus succedere possit, non st-cus ac si esset legitimus; sicut etiam potest disponere de coeteris, & quod potest concedere laicis,poterit etiam coc dere religioso, cum impotentia concedendi solum oriatur vel ex desectu pote statis in concedente, vel ex incapacitate rei concesta in concessionario. 7 Neque obstat, quod religiosus nosit subditus principis laici, & quod non
siit princeps exercere hirisdictionem circa religiosum. Nam legitimare importat tantum iurisdictionem priuilegia. tiuam, non autem quae exigat subiecῖonem in legii imato . nam legitimatio est
priuilegium Principit, & beneficiunia ipsius, ut inquit Io. Gargias De nobi t. Afis'. Glossri. init. Est enim legitimatio
actus fauorabilis, ut docent Gloss. in Atheni. Licet. De natu Lliber. O fascias Decf. I I9. num. I. c, 6. Gargias in Repet. LGallus . s. Et quid si tantum. π&m. 28 I.
De liber. OpoRh. &non sortitur suus a effectum, nisi acceptetur, &rata habeatur aleritim ato per ea, quae tradit
Aret. in L GH M enti. s. De acquiri pos Curi. Sen. Con . . in Ane. Et ideo non arguit subiectionem in legitimaro.
sed tantum acceptationem Moris. 'a Et ad id, quod in oppositum afferatur respond. Religiosem non esse mor- tuu in ciuiliter, quasi in ἰpso extinguan tur omniatura ciuilia,sed adhuc retinere illa omnia, quorum religio est capax, ct solum transsertin Monasterium, ut constat ex dictis ii m. s. Vnde succedit ab intestato, non secus ac si non esset ingressus religionem LDeo nobis. F.Hoc etiaC. De Episcop. cin Cleri ubi Bart. de docent communiter; sed solum esse mortuum seculo quo ad contemptum rerum mu-
9 Neq. mors ciuilis aequiparatur naturali; limo neq. veni appellatione mori tis, nisi in casibus a iure expressis, ut tradunt Glassis Cap. placuit. et eris. NION
tuus. I 6. quor. I. 5c in Cap. Susieptia. ver, Non morte . De rescript in L Ancharan. Con I. 38. ntim. 8. Alexan. Con l. Ianum. q. veri Secundo quia ib. a. Felin. in cap. Inpraesenti num. s. Deproba Boeri Decis 22M num. 6. Natta Consi. 282. n.8.
fructu cap. 6q. de habetur ex L Statius Florus. s. Cornelio. s. De iure ci. Cum enim mors ciuilis sit quaedam fictio mo iis , non vera mors, non habet locii, nisi
quando ius decernit huiusmodi fictione. Est enim sichio prouisio legis assumentis
n rn. IIo. Detu ic. Et ideo thoqi te iliabere locum, nisi ubi lex disponit
52쪽
An Clericus i cui est &c. Quaest. I i I. 4S
OG Clemus, cui ea concessum patrimonium sub conditione , quod flumcenseatur concessum, si Acras ordines, perit,psis ordinari. GaII. I 2 I.
et Patrimonium stasinandorum diset seia ab iasis obtineri a Conditis ea asis imp est ortum obsigain
a Patrimonium rances msib condisione . , Si ordinetur, eo fusciens pro ordiΝa
a FODII quis ordinari ad titulum ben/μν,r etiamsi non sit pere plurus fructui, nisi ut prasbiter. a obt/nto sine legis rensetur sex fruasa.. 3 Finis Triarntini, ob quem requirit patria
. monium, aut benescium, ere. in Ord, nandis . . o Parrimoniumsub conditione, Si ordinetur,
excludit transgressiis,m Decreti Trid mini .s Purificatio conditionis facit, vi actus perinde se babeat, ae si purus ab initiosisset. 6 09copus pot/H ordinare habentem patriis monium sita conditione , Si ordine
6 strando conditis est ι fualis respicitur tem
i Ars negativa videtur colligi
cipit, quod non possit quis ordinari ad titulum patrimoni j, nisi vere illud po
sideat. ibi Patrimonium verit, vel pen=nem obtinentes ordinaripos ibae non Isint, nisi illi, quos Di copui ivicauerit assumen- . pro neres ate, vel commoditate Ecclesorum sua rum, e que priuiperspecto, - - Diminium illud, vel persionem veri ab eis obtineri. Patrimonium autem conces sum sub conditione nondum existente, verε non obtinetur ab ordinando, quia conditio casualis, qualis est praesens, utpote dependens ex futuro euentu casuali, impedit, ne obligatio oriatur patrimonium tradendi. l. edere diem. s. De verbor. Aniscar. ubi Gloss. verbo. Pem Ante . & l. Non omnis. F. Si cera. peti decGmuniter Dum l.Item quia g. .ss. De tactis Glosssi verbo.AlfBald. num. 2. D. . . serit. Angel. num. s. Mantica de Tacit. iambig. lib. I q. iit. ΑΙ. num. I. Rota Deci
x Hoc tamen non obstante tenem ldum est, quod possit ordinari ad titulum' Patrimoni j concessi sub conditioni , quod suscipiat sacros ordines. Et hoc est conserme dcustrinae illorum , qui docent , quod potest quis ad titulum beneficii promoueri ad Subdiaconariim, sic Diaconatum, etiamsi non lucretur ni ctus, nisi post sit sceptum praesbiteratum,
ut tradunt Garzias par. a. de benefcap. n. io. Vulpes in Praxi fori Eccles cap. 8.ntim. II. Barbosapar a. Demss. Dis pi
trimonii non requiratur, nisi propter fructum, idem est in hoc casu, quod fructus non sint habendi, nisi sub conditione sutura, & quod sub eadem conditione sit habendus fundus.
3 Ratio autem est . quia, quando obtinetur finis intentus a lege, censetur lex obseruari, cum magis sit attendenda mens legis, quam ipsa verba l. Scire leges .1. Detegib. Se l. Non aliter. F. De legatis. 3.&l. Nominis, Oret. F. Verbtim ex legibus . F. De verbori emsi M. Lex namque privstribit , quod mandat, ut assignet medium pro obtinendo fine a se intento , ct ideo quoties finis obtinetur, censetur adimpleta lex in exequutionem edij praescripti. Ex concessione aute 'patrimonii sub conditione, quod solui' valeat, si concessionarius suscipiat ordines sacros, habetur sinis legis Tridentini. Nam Concilium ideo requirit , quod ordinandus habeat patrimonium,
53쪽
que Quaest. Mors. Canon. Centur. II.
aut beneficium, vivitetur, ne diuia di implenda posita conditione orditis
no mittas Ierio adscripti sent , ccim ordinis dedecore menduent , aut for Haecim aliquem Maesitim exerceant, ut habetur ex proemio legis, ex quo desumitur causa finalis , & mens legis. Cap. Ex multa . . Re- ti Dirii. De Doto. ergo dicta concessio sicut est sussiciens ad obtinendum finen legis, ita etiam ad obseruantiam ipsius. tionis. Nam, quando conditio est c sualis, ut est, de qua loquimur, respicitur tempus contractus, non autem tempus, in quo impletur conditio, qui conditio retrotrahitur, & ex tunc censetur extitisse. l. Sissius milias. A. De versebor. obligat. ubi Bart. & ali1. & l. a. A. Ea quoque .F. De collat. bonori Sc Luen. f. De Quod amplius confir. Talis con- sipulat. seruor.& in legatast. De rex. cessio patrimonii conditionata facit, ut ure.&tradunt Dec. ivi. ct in L ici baia necessario excludatur trans egio legis, neum .dc in cum potior.1Qui potior. in ergo est etiam sussiciens , ut ordinatio pign.hab. Ias in i.Siis, qui pro emptore . . stat secundum praescriptionem ipsius. V. De Acap. Asinam. tract. Pe exequut. Anteced. patet, nam si facta huiusmodi f. . cap. 93. Bald. in I. r. in tae. C. DOconcessione concessionarius non ordI- natur, non violatur lex, cum non fiat
aliquid contra praescriptum ipsius . Si vero ordinatur, iam valet concessio patrimonii , & sortitur suum effectum , quia purificatur conditio. l. Si quis sibeonditione .s . S i quis omissa causa. & LCedere diem .st. De verbor. vi cat. & l. Si uis fundum .F. De contrahen. empl. Vnde semper in euentum ordinationis est certa prouisio de debito patrimonio luxi dispositionem Tridentini. s Neque obstat, quod pro parte ne
aliua allatum est. num. I. na Res p. quod habens patrimonium sibi concessum sub conditione, si ordinabitur, vere illud obtinet, quando ordinatura quia tunc purificatur conditio, quae ncit, ut concessio patrimonii perinde se habeat, ac si ab initio pura, &absoluta fuisset. l. n.
uatur praescriptio Concili j Tridentini, quod qui ordinatur verἡ obtineat patri
6 Ex quibus deducitur, quod non solum Clericus potest in foro conscientiae accedere ad suscipiendos ordines cupatrimonio sub dicta coditione sibi concessis; sed etiam, quod in foro seri poscst Episcopus ipsum admittere ad ordinationes , dummodo illi constet, quoaconcessio Patrimoni; sit vera, α realis,
nundinis. Aret. in L Hares quandoque. it Ine .ss . De acquiren. haereae Negusant. De pignoro. memb. I .par. s. vum. Iq. Tiraquei D retra L lignag. g. i. Glos. Io. nam. 72. Leand. Calcagnet. tract. De condi paria. cap. I. quaH. Ios. alios citans. Lasari. De decim. Dendit. cap. 3. num. Io. Gironda Degabel.par.6. num. . GuttiereZ item De gabel. lib. 7. quaesi. I 22. Et ideo res eodem pacto se habet, ac si ab initio patri monium suisset absolutum, & purui . An ingrediens mopere annum re pri situm ad aliquem ordinem surum, psest mane eiu dem diei illum ordinem suscip re. Euae i. I 2 2.s V M M A
t Aunus determinatui pro ordinibus fit finii
a Fraxit ita intertraetatur legem fundata in t e communi, ct in dis ostione Trident in . a Ingress s ahquem ann- peruenit adipsum, nee en ante inum . . Ingrediens vessere aennum requisium potes
mane antecedenti ordinari eundum aliquos.
odica non sunt in consideratione .s Ingrediens G sere annum requisitum mn potes mane antecedenti ordinari.
54쪽
time interprietatur legem. l. Si de λ:em aetatione . . De i ibtis. α l. Si Leres. V. De i. en A&Cap. Cum venissent. De in iit. & Caip. Cum dilectus.De cu1 futtidine. Haec autem obseruantia si absequuta habet fundamentum primo in iure antiquo, nam secundum ipsum fissiciebar,
i I quod annus assignatus pro aliquo ordi. Concilii Tridentini requiri- ne esset incoeptus. ex Clement. Genera-De aetat. σρυ sit. τώ n. Unde cum
quod iuxta dispositione Concilii Tridentini requiritur pro suscipiendo aliquo
for 3. di . . dub. 7. ψ. Notandum undecia Leo par. I. Thesauri Fori Eccles.
sit vitanda correctio iuris, quantum fieri potest, dicendum est, quod Tridentianum debeat accipi de anno incoepto as. si nato pro quolibet ordine. Secundo in dispositione Concilii Trident. naim fessaq. Cop. ia. De reformatione decernit, eum pssse esse Curatum , qui attingit annum vigesimum quintum, ergo etiam potest seri Sacerdos, quia Curatus debet esse Sacerdos. a Fundatur etiam in iure communi natii qui est ingressus aliquem determi natum annum , dicitur peruenisse ad ipsum . si sitim. f. Fabitu Antonius.
Reginal. in Praxi Fori poenit. lib. 3 o. ira icitat. Qui autem peruenit ad aliquenia annum, non est ante illum annum, & sic veri sicatur dispositio Tridetini, quod ingressus annum vigesimum secundum tion suscipiat Subdiaconatum ante annum vigenmum secundum. Neque de hoc est aliquadissicultas. solum dubiis tur, an qui vespere ingreditur annunt,
assignatum pro aliquo ordine suscipiendo, possit mane praecedenti illum susci pere Θ Et assirinaliud respondet Ledesima.
par. I. Sum.'tra I. De Sacramento ordin.
cap. 7. & hanc opinionem non minus probabilem, quam oppositam.existimat
Dianapariet. tradi. I 6. I Resol. 2 . ver. Haec
3 num. 66. Hieron. ii sementia. Quia cum paruin distet, non 'en , aes. RQtilar. ResoL i o 6 itim.9. Et censetur distare, cum modica non ita declarasse S.Congregationem, refert niantis consideratione.
55쪽
.. Sest baeo opinio omni Nobabilitate earet , , ideo oppositum tradunt Vill
vigesimus secundus debet Oilei ab anno vigesimo primo , cum stat ii distincti,defacientes nuruerum, de proinde debet assignari aliquis terminus, in quo diui
dantur. ita ut totum tempus, quod est ante hunc ternimum, sit de inno. urgesti
mo primo, & quod subsequitus, sit de
ratio vigesimo sectando . Ex hoc autem fit, quod qui est in tempore anteceden te dictum terminum, si ante annum vi resimum secundum , quia nondum per uenit ad terminum anni vigesimis mi nec ingressus est annum vigesimum secundum. ergo qui solum. vespere peruenit ad terminum anni vigesimi primi, α ingreditur annum vi elimum secun dum; ct an e antecedenti ordinatur, suscipit ordinem contra dispositionem Coiicit j Tridentini, quia sit stipit ante annum pretescriptum pro illo or e, ita ut nullo pacto erificari possit, quod non sus coperit ante annum , quem vcspere, ingreditur, cum adhuc ducat annutria antecedentem , nec possit veri scari , quoa annus praecedens non sit secunda omnes suas partes ante amim subsesquentem . Gia quando sumus in sue cessuis, de attenditur ipsa successo, as si ato subsequenti, non potest pro ipsi, si ustitui antecedens, sed debet excludi secundum se totum, cum secundum se totum se egetur a subsequenti. Fi haec ratio est adeo euidens, ut non possitis dubium reuocari. τ' Hinc in Mure statuitur, quod quotiescunque 1 Iege definitur cer aim, &determinatum tempus, debeat computari de momento ad momentum, ut alns irelatis Gomea ad 2 n m. I. Lamberetenti De i - , α
si talentia est qntraexpressiis detes minationem iuris, decesiuit sentamenatum psius, nam, quando te minus leuia poris assi natur 1 hire,obii habet locul quod Parum distansn5 eenseatur dista re, quia tempus debet coiisputari de
s Possumui sequi opinionem minui trobaba
Vod non siciat,'pro n- de quod scient si est bonan, non tene itur re
expresie habetur in L Densis Diui muni sententia quam tradunt E
56쪽
An Monitorium pro ctc. Quaest i a 3.
2 R atio autem est ; quia monitorium d reuelandum est ordinatum pro veri. tale manifestanda in fluorein i ulti a Scproinde stipponit laesionem iustitiae, quae
sit grauis, quia cxcommunicatio non potest poni, ubi lion est peccatum mortale . Cap. Epso . Cap. Nemo. & Cap. Aiallus II. quaesi. 3. & Monitoria in omdine ad reuelandum non sunt concedenda ex decreto Trident. Δ et . p. r. De reformiat. nisi ex gravi caui de matu discussa, ergo quando pars, ad cuiuyinstantiam conceduntur, non est laesta,
quia iuste factum est, quod praetendit
inique factum, tale monitorium non habet vim tum quia deficit debita materia, cum non sit aliquid iniquε fictum; rum quia deficit etiam intentio iudieiis, nam cum iudex debeat habere suam instifiam. Dideo non ligat non reuelassetes, quia in tantum obligantur reuelare, inquantsi esset iniustum, quod praetenditur reuelari.
dissicultas est, quae cognitio
iunitiae sit necessaria, ut quis non tene 'tur reuelare. Resp. non requiri certam cognitionem iustitiae causae, quae prae
tenditur iniusta, sed susscere probabile,
sit magis probabile, quod causa iniusta sit, 'am itante opinione etia minus pro babili in fauorem illius, qui praetenditur deliquisse , potest conscius iudicaro , quod ii si deliquerit, at q. adeo se non teneri ad reuelandum. Quia cum liceat sequi opinionem minus probabilem re lim probabiliori , ut docent Medina
Io. SandheZιn Selere De Sacramen d p. 62. num. I 2. Garzias De benes. ar. II. num. 36 I. ut aliis pluribus relatis ostendi in Decismoraliboecf. .num. 3. seque'. Praesumendum est, quod pars, contraia quam promulgatum est monitor iunx , sequuta sit opinionem minus probabile. x Mq. adeo, quod non peccauerit. Quia quando actuspotest continere delictum,& non continere, adhibenda est intei iprietati quae excludat delictum. LMer
D. 1. Proj.eis. & l. Praetor. S. Docere . Det vi bonor. rvt. & Cap. . Dereg. iar. dc notant Abbas in cap. Cum M. De testib Alexan. Consi7. I et 7otinet. I aibia Mascar p obat. Conclus. 96. Tusch. Littera D. Concitis. I 61. xsenocti. lib. I. praesum. 162. tentionem conformem legibus, secuη- nu 26. Farinac.in Praxiψ r.3. quas. 8S.
dum quas debet in actibus iudicialibus n-. I. Ossaent. Natta Consitaq;.n. IIa ocedere , non censetur concede Rursus dubitari potest, quid di-.onitoria, quando iustitia non est laesa, cendum sit, si conscius neoocii nesciat, intentionem ligandi peri in an sitiust , an iniuste fa m, sed solui la, tui P iii ordine ad conseruandam iu- pars habens interesse testetur. se iureis Centur. II. E p - :
57쪽
processo' , 5 nihil contra ius tertii secisse. Considerandalia ei se quali-tMem person*, quae si talis sit, vi ipsi idhibetida sit fides, poterit conscius negoti j ipsi fidem praestare, & non reuelari,ut docent Graisar. I. Decis lib. cap. 8.
num. 8. Quia , quando persona est timoratae conscientiae, &nde digna, ps Dipsi fides adhiberi, & iuxta fidern adhibitam sermari prudens iudiciunu ,
quod non teneatur reuelare. Quod tamen limitari debet, ut locum non habeat, sinegotium esset talis conditiora s, ut non posset ipse iudicare, an iuste processerit,an non. nam tunc licet aliti esset
Me dignus, non posset ipsi adhiberi fides, niti testaretur, se peritos consuluis se , dcita eos censitisse.
an, qui tisit Iamam alterius, atisfaciat, si os erat, se habere bonam opinionem de eo, quem iast, ct quod dixit ex - alieno dicto protulisse. Eua' i et q.
ix Non mintuitu am assera do, quodebis iacontra imam fuerint ιxalieno dicto. r Renittitiosama debet esse ad aequacitatim. ais e luens detractionem in ahenum dictumno about praua opinionFex detractione. 3 Inseri nouam lai πιm bona opinionis . a Tenetur eodem criminr, o poena cum auctore principati Deducit ad essectum alienum delictum.. Haritur pro auctore detractionis.
1 m Totiue respondendum est . Quia restitutio fa- Ι mae debet esse pii aequali-
r.em, cum sit actus iustitiae com taliuae, quae requirit aequulitatem iuxta regulam. def*mptam .ex i
a In hac auic in restitutione famae non seruatur aequalitas, quia non aboletur opin io prauu concepta ex detractio ne , quamuis enim detractos dicat,quod lihabeat bbna opinyone de eo, cui detraxitcsi tamen addat, quod audierit eX alijs, a quod contra eius famam dixit, prauara lupinio generata adhuc habet landamς- tum in alieno dicio, & proinde non abin iletur, ut esset necessarium pro restitutio ne simae ad aequalitatem. 43 Imis hic modus restituendi famam continet pouam laesionem bonae opini in in is, quatenus landat detractionem in alienis dictis,&ipsam publicat tanquam ab alio proueniete. Et proinde intedens
satisfacere in ipse actu satisfactionis *G- l
milatur ei, qui inuento libello Amose ab latio composito,ipsum publicat,d proin- de tenetur eodem crimine, &subiacet Heidem poenae iuxta. L Lex Cornelia. s. Si quis librum, L eqtienti. F. De famos. i
4 Si enim satisfaciens non diceret in ist id, quod contra famapi alienam Pro tulit , ex alijs audiuisse, aliorum dictum l. non laederet famam , cpm non suerit ile uulgatum : unde id dicena in actu satis factionis, alienum delictum adessemim perducit, & ad publicam notitiam cum praui detrimento famaeyroximi, & ideo
58쪽
Ansib stat statutum &c. Quaestia .
ex duobus , vel tribus nominavis a Generali. uast. 12 I. s V M M A.
riHectis ad os veltris coarctata HI nulti. . a. Luan . o talis coarctatio non priuet debita Iibertat. .
Is Masutum, mora eiactione Ma Liri N nitiorum duo, aut tres proponantur a
4 Abbas pol LI Higi de certo Monasterio. 3 Coarctatio adgenus per narum iuuat ele
s fuanis duo, vel tres proponuntu non laeditur ii erras ei monis, se etiam alij possint eligi. ε Si alius eligibitis e statis, im tur superior
ratam habere eiectionem.' Si electoreae debeant oti eretis determinatu Iebe Min hae tradantur Aro duobus, , set tribus nominatis, non vaget eiectio. o PosΠικι electores Otiatis schedulis a iste minatis . .: Praevio utcunque eoarctativo elictionis non tenentur iubasti obedime,
8 ObIigaris p cialis amittit tam , quando si
Via electio debet esse om-i vino libera, ut statuitur
ctata ad duas, vel tres per nas non est libera, quia ligatur libertas electoris, ut non possit eligere persenas non nomi natas , ideo talem electionem esse nullam , docent Abbas in dictum C p. Ca
Variis Lucubrat. DI. q. cap. 2I. num. 16.
Petrin. Desubito religioso. quae . I .cap. 3 I. 8. ver. Dico secundo . dc Depriuileg. tuta Additi ad Confiit. Clemen. VIII. cap. 9. num. II. Bordon. in Consili Regular. R est.
x Hoc tamen non obstante Lezana'
asserit, se no audere improbare consuetudinem, quod quando facienda est alia qua electio, duo, vel tres ex dignioribus proponantur, quia cum secundum ius electio debeat fieri de dignioribus, non priuatur debita libertate, si duo, vel tres digniores nominentur, nec coeteris fit iniuria.
3 Quicquid eamen sit,ex alio capite dictum statutum subsistit , Nempe quia apud dictam Religionem non est qui'. habilis pro munere Magistri Nouhiorsi, sed ii solum, qui in Capitulo Generali iDefinitorio pro hoc munere habiles iudicati fuerint, quorum habilitatio, quia non publicatur, sed tantum remanet catalogus apud Generalem, ideo, cuiro . opus est, ab ipse duo, vel tres ex habilitatis proponetur, quod est coarctare solum electiones ad certum genus personarum, nempe ad habilitatos pro liuiunmodi munere. Hoc autem non derogat libertati electionis, ut tradunt communiter Panorm. in Cap. Licet. num. I 2. &in Cap. Cum terra. n. 3. De eis t. Ancharan. ibid 1.2.Cald rin.in Cap. Cia in iure.num. 9. De elect.Praeposit.in Cap. cu At L n. 8. Desponsalib.Dec in C. g. Cisi licet. num.q6. De eo A. Biax. par. I. Dire I. eleri'. cap. 6. biena verbo, Electio. I. num. 23. Syl- uester verbo item. Electio. I. quaesi. 23. Cuch. liriq. Instit. maior. Tit. De eis L num. Io 6. Tusch. Li tera T. Conclus 62. Alteri rom. 2. De censeri disp. II. cap. . s. Postpoenam impcsi iam . Nauar. Consi . I. n. I. De confiis. Sigismundus a Bononiam eleZIAM. 2.1L3. LeZana to. I. β IL
59쪽
ie 1 Quaest, Morat Canon. Centur. II.
Et desumitur ex Cap. Cir dictus.
De eon etudine, ubi approbatur consuetudo, quod Abbas eligatur de certo quodam Monasterio. Et costat ex praxi praesertim apud Regulares, apud quos electio ad dignitates,&ossicia no fit, nisi ex certo quodam genere persenarum. Designatio namque alicuius generis personarum no ossicit libertati electionis , sed potius iuuat, ut fiat secundum canones, nam praesumitur, quod utilitas communis exigat,quod electio fiat ex tali genere,unde hoc non est coarctare electione, sed indicare, quinam sint eligibiles iuxta exigentiam publicae utilitatis.s Neq. obstat, quod Generalis non proponat electoribus omnes habilitatosa Definitorio,sed tantum duos, vel tres, quia per talem propositionem intendit ficilitare electione, & coieruare secretude habilitatione,ne qui non sunt iudicati idonei pro hoc munere, aliquod detrimentum bonae opinionis patiantur: non autem coarctare electionem ad nominatos,nam in dicto statuto expressἡ cauetur .Quod si sorte Electores alium a praestriptis velint eligere, possit eligi, si Generalis consentiat. Requiritur autem c5-
sensus Generalis, ne electio fiat de iis, qui non sunt habilitati pro hoc munere . Et
hoc non ossicere libertati electionis notant Petrin. H. r. Derelin/ubae cap. 3I. s. 8. ver. Et nota. Bordon. in Con ineDI.
cta huiusmodi propositione duorum 1, vel trium a Generali, electores ali Ua propositis eligant, tenetur Generalis ratam habere electionem, si sit ex numero illorum, qui pro tali munere sunt approbati 1 Definitorio , nisi forte aliquid de nouo acciderit, propter quod indignus, aut inhabilis euaserit, ut docent Petrin. I. de Subri relii qua l. I. Ap.Ds. 3.ver. Et noti . Bordon. in Corsi regi, 'Rest I&n.2 Alias pecearet eo tra iustitiam, isi quia priuaret elector es iure,quod habent, eligendi talem personam. tum quia faceret iniuriam electo, na sine causa ipsum priuaret iure acquisito per tale electione i& laederet bonam opinionem ipsius. Et proinde teneretur resarcire damna et illatum iuxta regulas restitutionis.
7 Secundo sequitur,quod c si in dicti
religione tradatur electoribus schedulae, quibus fiat electio, ita ut nemo uti possit alia schedula ab acceptis, si tradantur G- tum schedulae continentes nomina ill rum, qui 1 Generali propositi sunt, de noesiorum,el 'm o erit nulla. Desumitur ex doctrina illorum,quos n. I. citaui, quatenus docent, quod electio coarctata ad duos, vel tres est nulla. Dum enim tradatur schedulae silum pro duobus,.vel tribus, & non potest elector alijs schedulis uti,quam sibi traditis, cogitur hoc pacto ad eligendum alique ex propositis, contra determinationem Cap. Cum terra. Deelictione . in quo tex. reprobatur etiam
consuetudo in opposita tanquam praua,& ideo non potest praetendi. S Tertio sequitur,quod sidentur solum schedulae pro eligendis nominatis 1 Generali, tunc non obstante, quod Hectores non possint uti alijs schedulis, qua sibi traditis, poterunt, si alium v olunt eligere, formare sibi schedulas cum nomine illius, quem volunt .ligere, qui
non tenentur stare huiusmodi coarct tioni electionis , etia si interueniret praecepta superioris, quia non tenetur Obedire huic praecepto, ut notant Mirandae
ver. Haec inquam. circa finem. Petrin. s. i. De Subae religios cap. 3O. s. s. ver.
Ei nota. Et in tali casu cessat obligatio noviedi nisi schedulis sibi traditis. na rati ne circustantie euadit c5traria iuri calamnico, siquidem obseruantia ipsius redderet electionem coarctatam, de proinde remanet reprobata per dictum Cap. Ca
terra. De eiectione . nam reprobata con
suetudine ut praua, reprobatur eti1 ol seruantia cuiuscumque legis, quae conr
60쪽
n Superior cuiussam Congregationis curicorum Saecularium non exempto rum potuerit concedere litteras dimic
sorias pro ordinibus subcipiendis de
I Superior non exemptorum non solen con
cedere rimiocrias pro ordinibus fustipi ndis. a Comessio dimisoriarum pertinet ad Epyιο- pol priualiuὰ quoad alios. a Abbates, ctiab Emmpii , igia ct C pitula non possunt concedere dimisso
; Abbas habens iura scopalia nullius Diocesis non potest subuitis concedere di missorias. a Capit tum babens territorium distinctum, edi exemptum non pot/LI concedere diamissorias. 3 Concia re dimi brias est actus iuri dimο-
THAntinum reuocat consuetudines, prascriptiones o e. concedendi dimissorias. 4 Lex reprobans consuetudinem reprobat ιtia De re nientem. 4 Lm semper loquitur, er comphelitur, qua superueniunt.
i , π.Egative respondendum est . quia concessio littet rarum dimis riarum pro ordinibus suscipiessis pertinet priuatiue quo ad alios ad Episcopum, & solum inseriores Prietati, & Regulares possunt eas concedere, quo ad suos subditos, si habeant speciale indultum 1 Sede Apostolica, ut possint ficere eos ordinari a quocunque Episcopo. Ita
decernitur in Cap. Com nultas . De tem ridi ordinati in o. ubi statuitur, quod
solus superior ordinandi possi has littς-
ras concedere; &declaratur, quod in hoc casu selus Episcopus sit superi r ibi. Stiperior intritigi r in hoc casu vij o pus, de cuius Diocos eII ii, qtii ad ordines promo eri desiderat, oriundus ; seu in cuius Dioca si benestatim obtinet Ecclesiissicum , seu habet f hcet alibi nattis fuerit 2 domicilium .
et Quod etia renouatum est in Con cilio Tridentino Sess. 23. Cap. 1 C. Dere- formatione. ubi prohibetur Abbatibus,
ct Exemptis, Collegijs, Capitulis Litteras dimissorias concedere ,&id tantun reseruatur Episcopo Diocoesi. ibi. Neci Abbates, balij exempti, aut Collegia,
vel Capittila quaecunque, etiam Ecclesiarum Cathedralium titteras dimissorias aliquibus clericis saeculariatis, ut ab alijs ordinentur, concedant, sed hortim omnmm ordinatio, seruaris omnibus, quae in mus Sancta Θ- nodi decreris conrinentur, ad Episcopos , -- ira quorum Discorsit et exisset, pertianeat . Et intelligitur quo ad subditos,
3 Hinc Sacra Congregatio declar
uit, ut habetur in Declarat. ex Bellarmino
ad Ses. 23. Concilii Trident. Cap. IO. De reformas. Quod neque Abbas commendatarius habens iura Episcopalia. possit concedere litteras dimis rias suis subditis Saecularibus , . etiam si sit nullius Dioecesis, nec intra fines alicuius,& etias sui praedeces res post Concilium Trudentinum dederint . Et similiter, uti bi habetur, declarauit, quod neque Capitulum possit eas concedere, licet habeat territo iudistinctum, & exemptum, & sit iudex ordinarius. Vnde a sortiori dictus superior non potuit concedere, quia neque etiam habet iurisdictionem , sed tantum dominium oeconomicum. concessio autem dimis ri