[Opera] ...

101쪽

ruui cadavera solis, et alitibus laceranda dederunt udaicae

V. e Et factus est sermo Dontini ad Eliam Thesbit om di , cens : Nonne vidisti confusum Achab coram me a Vera ergo sui regis poenitenti an alioquin nec Dominus illam Eliae laudasset, nec Achab poenam imminuisset hanc

porro mitigatam sui S Se manis est uin est neque enim Achahi cadavera canibus, aut aVibis voratum fuit. Quae ergo Elias in sermone Domini locutu suerat, quaedam exponenda Sunt eo Sen Su, quom capiunt illa Dei ad Moysem verba die Delebo, eos', set Silo Simodiam populiis ad poenitentiam conversus, ob Moysi intercessionem reipsa deletus non fuit. Tria hic sunt interim consideranda primum Achab poenituntis preces Statim a Domin exaudita sui S Se adeo ut non modo culpam ignosceret, Sed et hoc ipsum, quod ignovis Sol per Prophetam significari curaucrit. Mira haec suit erga desinquentem Dei misericordia pluribus aliunde exemplis perSpecta Similena namque adhibuit erga Davidum, cui Propheta statim post delicti consessionem aiebat me Dominus

3 quoque tranStulit peccatum tuum, non morieris et erga Manas Sem, quem etiam confestim e babylonico carcere eduxit, et regno restituit. Secundum et brevi Sane et parva

Achab poenitentia suerat, veniam nihilominuS, quam petebat, obtinuit non ita Abrahamus haeredem, centum etiam annorum servitio, et iteratis per idem tempus precibuS. Rursum Achabo graviter peccanti parcitiae, et Maria oblevem desectum lepra punitur. Peccatores Scilicet Suis scoloribus tuboscere non patitur Dei summa bonitas Jn Slο-rum autem ogotiatur profectum, cum Panto exaudire cunctatur, et peccantes sestinat corrigere. Item ruebat Abraham, nec impetrabsit. Servos suos horna Dominus

opulento non facit, ne ipsi Superbi fiant. Tortium Tomi

102쪽

nus regem ab Elia condemnatiam eatenus absolvit, titiae, nam illis ejus luendam se reservasse signi sicci Volebat Achabum hominem suopte ingenio levissimum et maximo volubilem, in Suscepto proposito coiitinere, Simulque sollicitare cunctandο, ad petendam hoc intervallo latae in silios sententiae relaxationem.

CAPUT XXII.

L e Errat rex Achul, ad Iosaphathri Roman sit vir unus,

3 per quem possimus interrogare Dominum; sed ego odi eum,

Michaeas filius dematis. Cui Josophath ait Ne ita loquaris,hrox . JοSaphath de exitu olli anxius, quod inconsulto Domin susceperat, Michaeam prophetam consulendum aiebat hunc cum rex Israel sibi iniquum dicerct a Josaphatho his verbis redarguitur a Ne loquaris ita, rex. si Quasi dicat: u Immerit Sanctum Prophetam accusas hominem dole, atque tuis optime meritum. Quid enim nonne Michaeae consilio et opera geminam de Syris victoriam dudum ro- portasti atque exigua tuorum militum manu innumerabilem hostium multitudinem semel et iterum profligasti Tro- secto si Michaea consilium attendisses, et, quam illo in sermone Domini mandaverat, necem Benadado intulisses, praesenti nos utique cura, hoste jam debellato, liberassos nII. v Adjur lo, ut non loquaris mihi, nisi quod verum, est in nomine Domini'. rude dicebat Achab, vel quod suspicaretur Propholam ex Suggestiοne eunuchi, O quem illum accerSi verat, Sibi prospera annuntiare tavo quod cx

103쪽

modo pronti titiolionis intellexisset Michaeam non tam suam dicero sententiam Volii iSSe, quam circumas tantium Prophetarum dicta reponere insistit, ut sit in ipso sensum libere promat. oec tamen agebat Achab ad speciem duntaxat. Nec enim quid Michaeas sentiret, aut a Domino doctus suisset, magnopere curabat, neque ejus consilium sequi ipsi animus tunc erat, nec postea suit. Sed Iosaphathogratificari volebat id porro statim ostendit, cum Prophetam volis suis contrari denuntiantem cοnsestim in vincula compegit. III. e Egrediar, et ero spiritus mendax in ore omnium 5 Prophetarum ejus . Talia loquebatur, talis erat, spiritus nempe mutus. Contra dicebant boni Angeli: Ita-ne homi nem decipiemus et hunc hominem, quem Certum St, Si quo cogitat, hinc gradum promoveat, in peccatis uises Semoriturum. Veritatem amamus et magnum gaudium nobis CS Super peccator poenitentiam agente, nec Angolorum est mentiri, aut homine perdero.

IV. Et dixit Dominus : Decipies, et praevalebis in Quasi dicat Achabum superabis, et capies, modo erga S, quaversus ipse propendet, illum impellere , Ad bellum siqui dem regis animus inclinabat, ad holliam proinde malus spiritus accendit, proposita per pseudopropheta certa

victoriae Spe .

V. e Egredore, et sacrila'. h Quasi dicat: u Egredere ad alliciendum et non ad subjiciendum, ad Suadendum, et non ad expugnandum vi , Apparet ergo spiritum ejusmodi bonum Angelum non sui S So, sed illius comparem, qui in historia Iob dicitur stetisse coram Domino inter silio Dei, et potestalem tentandi justum Job poposcisso Dixorat Michaea : continuo rapitur in custodiam ab Amone praesecto

urbis, et Joa silio Molochri dilatum supplicium ad regi ro-

104쪽

ditum, interim ille samem solari jussi is modico cibo, qui

vix mortem arceret. IIanc Scilicet rependit gratiam rex ingratus homini, qui manis est capiti sui periculo avertere conabatur a rege quidem certum in tori tum, ab exercitu cladem a Jegabele viduitatis maerorem, et ab ejusdem

Prophetis infamiam : nihil horum non accidit Achabo, ejusque familiaribus et subditis propter illorum impio talem

et contumaciam.

VI. u Porro rex Israel mutavit habitum suum , sit in-hgressus est praelium ., Achab minaci Michaeae vaticinio exterritus aciem ingressurus regia in Signia exuit, ratus hoc artificio Prophetae se mina elu Suriam. II. e Vir autem quidam tetendit arcum in incertumhsagittam dirigens, et casu percussit regem inter juncturas h loricae'. Accidit istud sagittari improvisum, tum quod nullum certaim scopum ibi de Sitna Verat, Sed telum projecerat in consertam hostium aciem, tum quod est vidisset latum illud in Achabum credidit innοxium, aerea quippe lorica protectum cernebat. At Deu Sententiam executuruS, quam ipse duobus prophetis Eliae et Michaeae dictaverat, telum in Achabum direxit, adegitque potenti manu, ut vulnus per se mortiferum brevi intervallo mors ipsa Seque-

ret Ur.

VIII. u Mortuus est autem rex, et perlatus est in Sama- riam, Sepelieruntque regem in Samaria' Vides-ne ut non omnia, quae Elias Achab comminatus fuerat, effectum habuerint, ob sub Sequentoni nimirum ejus poenitentiam; nec

enim Achab cadaver ab avibus ferisve laceratum suit, sed Samariam ad regum domicilium fuit deportatum, ibi quo regia pompaebitum, uneratum suit. Mortuus est Achab inc praelio, quod ipsi su nos tumet exitiale suturum Michaeas praedixerat, quanquam in acie non cecidit, Sed inde sub-

105쪽

IN I II BR REGNORLv. 3 ductus, ad ali luot horas superViXit, nec Iite vesperam extinctus. Quare non male conjectant ejuSdem sanguinem ex recenti vulnere defluentem e die, et Sequenti nocte.

nullo prohibente, cane linxisse. Et si ad iactum apud piscinam Samaria Scriptura prodat, utrumque enim accidero, non parum intererat ad pervulgandum propheticae praedictionis exitum ejusque fidem confirmandam Mortuo Achab, Josaphat, quem eo bello implicuerat nova cum Achabo assinitas in Judaeam copiarum suarum o liquia reducere

sustinabat: cum obviam suctus Jehusilius Isanani, Propheta illlim graxite reprehendit, quod impio regi belli socium et a SSO clam se praebuisset quin et a Michaea de infelici

EXitu praemonitus, vana pseudoprophetarum praedictiones divino oraculo praetulisset, illisque consistis descendisset in aciem unde profecto neutiquam evasisset incoli imis, nisi Deus ob pr.elo Pilae vitio bene sucia ipsum servasset Nidi mu Stapra, ubi hoc ac luna ex secundo Annalium retulimus, Josaphathum in hac parte frequento de si liuisse Qnec lamen haec Prophetae reprehensio illum in ossici conlinere potuit, quin rursus Joram Achobi di se cili socium adjungsiret.

109쪽

S. P. N. EPI RI MSYRI. EXPLANATI IN II REGNORUM, QUIETI REGUM. CAPUT I.

I. a Ceciditque Ochoetias per cancellos coenaculi sui, quod hahebat in Samarix , etc. Ochoetias Achab filius, et

in regno SuccesSor, per cancello loci superioris domus suae lapsus, casuque graviter assiictus ad consulendum Deum Accaronitarum misit. Jegahel ejus mater, ut ego conjiciο, istud Suggesserat, quam credibile est, Sque ad extremum vitae in filios Ochogiam et Joramum eodem astu, quo antea in maritum Achabum suisse dominatam Prae SonS sano Ochogia factum e t reliqua ejusdem, fratriSque gesta, ac tristi utriusque exitus, et ad exitum usque in idolola, tria obduratio degabelis moribus, et ingeni mal pravomque damusSim respondont. Ea de re ab Angelo monitu S, Elias nuntiis occurrit, regique revem interitum renuum liari jubet in sermone Domini, quod eodem contempto ad Deum Accaron confugisset, considens ejuSdem ope a te aegritudine relevatum iri. At rex nc mortis exterritus de-

110쪽

s s. EPIIBAE 3T STRI nuntiatione, qliod vanam crederet, nec attendens Eliae consilium, a quo monobatu tollendam es Se incera poenitentia causam, quam ipse huic infortunio praebuertit, mi S Socum milite pentacontarcho Prophetam comprehendi, duci suo ad se jussit. Cumque coelestis ignis satellitos in ipso

conntu absumpsis Set, rex alio Submisit, quos tamen simili

exilii ignis caelo iterum emissus sustulit Scilicet hoc divini judicii sequitas postulabat ut qui flammas ad Eliae preces

Spectaverant coelo ruentes, nec tant miraculo ad poenilentiam conversi fuerant, poenam darent absumpti flammis coelo iterum evocatis. Idem porro torti quinquagenorio ex sinis Set, nam et te Plius a rege cum iisdem mandatis missus suit, nisi ille sociorum in sortianio cautio factus ad Eliae pedes supplex acci clissos, exposito sine regio mandato, Summa cum animi domissione ejusdem executionem Prophetae arbitri integram reliqui S Set.

II. e Et locutus cst Angelus Domini ad Eliam dicens,

3 Descende cum eo, ne timeas . , ni divini Spiritus instinctu priores duos quinquagens rio excitis coelo flammis combusserat, hujus religiosi ducis submissione flexus non modo illiam ejusque milites benigne excepit, sed ad regem mox redituris comitem e viae obtulit Monuerat quippe Angulus nihil mali hoc tempore vel hic, vel in rogis nulla

limendum. Flexerant nempe regis animum SUOPiam Un-liorum casus, ut mirum non uerit Eliam ab illo benevolo susceptum suisse, etiam clina ipsi vitae sinem Donuntiaret, et obviolatam religionem Dei que majestatem contemplam palam et libere argueret Ochogiae pani post sine liberis extincto successit in regnum sente Joramus non ex aliqua lege sed ex inducta ab aliquot anni consuetudine, O communi vicinarum gentium jurem nam judaici regni alia ra-

ii suit, in quo ex divina dispositione inperium da vidi cadi