[Opera] ...

591쪽

IN AEVOM popuETA v. 5 acii sat, quod, in omnem explendo proprio libidinis occasio nem intenti, paUperum curam abiecissent; hos autem Joseph appellans, alludit ad historiam patriarchae Ioseph, quem spatres simili crudelitate tractarunt Mystice, quia Vinum de-hsaecatum a bibunt, illos designant, qui Scripturarum divinarum scientia instructi ignorantis vulgi tutori tu minimo tanguntur. Item unguenta prae Stantie sima, quibus delibuti dicuntur hic divites, sunt spiritualia praecepta Doctorum, quae nihilominus in captivitate, et in injustitia detinentur, si acta dictis minime consentiunt a Quod si reliqui sue, rint decem viri in domo una, morientur . 3 SuperStites justi mortuorum Ssa esserent u Et percutiet Dominus, domum sublimem, et succutiet eam'. Id est, superbam domum Israel, Samariam, HEt domum parvam, v regis Syrorum uias ex Damascum, e Et excindet, , quia in

captivitatem abjiciet utramque e An current equi in petris, aut ducent per eas jugum boum Id est, sicut nequeunt

equi explicare cursum Super cautes et Scopulos, Si nec genies Israelem subjicere potuissent; et sicut non subigun-tUr Saxa vomere aratoris, Sic nec Ilebraei Syrorum ferro caesi fuissent. Sed quoniam e Converterunt judicium in ama, ritudinem: et idolantiae in nihilo si , id est, in idolis et in Basen rege Damasci, imo surni verriculo. Et dicunt: Num, quid in sortitudine nostra cepimus nobis civitatem si h Id est, quid Num milites et stipendia non nobis ipsi paravimus Aut non ipsi propria virtute nostras vindicavimus urbes v Idcirco suscitabo super vos domus Is Pasit, ambo regna Israelitarum a Dicit Dominus Deus sortis gentem hAssyriorum, deinde Chaldaeorum. Et exterminabit vos ab , introitu Emath usque ad torrentem deserti si s u termini Israclitarum ab aquilone ad au Strum. Sic nimirum

592쪽

h PBDITIT EI Dominus baculo suo confringet cornua, capita inimicorum suorum sibi, Suisque viribus animose considentium madeo, que populus ille, qui alias Dei virtute sultus quatiebat et profligabat gentes, a gentibus vice verSa contersitUr, cum pro suis sceleribus ab illo desertus fuerit. Istud porro in diabolum optime convenit, cujus caput Domini cruce contritum fuit.

CAPUT VII.

Sic ostendit mihi Dominus dominantium creationem y locustarum in principio germinationis scrotini imbris' Scilicet tales suturi erant Israelitae comparati cum populo, qui eos postea invasit Phulbelocho Assyriorum rege, id eSt,

quasi serotina germina oblata locustis. Et erat serotinum 3 germen poSt ton Sionem regis . Id est, postquam regis jussu detonsa prata repullulare coeperant, locuSta porro Assyrios per Israelitarum loca palantes appellat, si quod illorum opes, pauperum alia oppreSSione CongeStaS, magiSappeterent, quam ipsos quare preti mille talentorum vexatio illa redempta suit nec enim hominibus locusta in-s Sta est, sed herbis et plantis e Et ecce vocabat judicium spe ignem Dominus dominorum is Suspenderat Deus ad Prophetae prece locustarum plagam, eo quod hic diceret parvo populo grande malum intolerabile esse : nunc etiam ignem Israelitarum terras populantem cohibet. Nam post

haec eguithphalasarem Assyrium inhibuit, qui cum ingenti

exercitu eorum ditiones ingrcssus, omnia in modum vastissimi incendii absumpturus videbatur. Ideo subdit: eLtiam

593쪽

IN, AMOS PROPII ET A v. etsi a veito lioc, Domine, ne illi: Ecce Dominus stans super murum ad amuSSim dii colum, et in manu ejus amussis

Stans, ait, id est, in Sisten Veritati, et veritatem dijudicans, et dicens. Porro u mussi HAS Syrius suit, quem Deus assumpsit ad rodigendum in ordinem rempublicam e-braeorum : Salmanasar quippe Assyriorum rex Israelitas Samariae captivo abduxit, ipsam civitalem evertit, et universam ditionem in solitudinem et vastitatem redegit. Desolabuntur sana riSUS et Sanctuaria Israel evertent hos- syrii ridenda deorum inanium delubra, et quas Israelitae suis idolis sacrarunt, aede demolientur Teglathphalasar et Salmanasar u Et con Surgam Uper domum deroboam in gladio', Dominum Jeroboam Samaria regnum appellat, eo quod a Jeroboam standatum suit, et ab eodem propagatum in annos plure sub Sequentibus regibus. Respondit-xque Amos, et dixit ad Ama Siam, etc. AmaSias Sacerdos

Bethel, quod videret consilium occidendi Amos ob regis indulgentiam minime procidere, Prophetam ipse aggreditur: e At tu aiebat, quin quaeris in Judaea locum, ubi prophetandi ossicium tibi utile esticias, mercedem prophetiae tuae

oris tui panem accepturuS , Re nempe erat, quam ne ulceignorare poterat, Prophetas scilicet a tribu Juda in magna semper existim litione habitos suiSSe. Cui Amoset Sum, reS-xpondit, pastor colligens Sycomoros'. 3Ηoc nimirum dico-bat Propheta religiosus Dei sui culto sacerdoli sona deorum suorum depeculanti. Quasi dicat: IIanc ego urtem non didici, rum sycomorum fructibus, cibo cuilibet obvio vivere a SSuetus. Tu dicis: Non prophetabis. Propter hoc haec

dicit Dominus Uxor tua fornicabitur in civitate', hid est, palam in medio populi tui haec Scilicet colori luo poena rependitur, qui Domini SInagogam a suo Separa Sti Condi

594쪽

6 6 s. EPTIAE V STRItore, diisque tuis prostituisti. Et filii tui in gladio cadent. , Quoniam dum tu tuorum idolorum cultum ampliare cοntendis, filios Dei prodidisti barbaris obtruncandos ei hu- , mus tua su niculo dividetur, i, eo quod populum tuum scideris, quo peregrinam religionem induceres. Et tu in terra polluta morieris', qui impuris idolorum caeremoniis vitam plurimis eripuiSti.

CAPUT VIII.

Osrig3ni mihi Dominus signum sinis 3 id est, prognos-lico quoddam excidii, et dispersionis IIehraeorum Samariae. Quod quidem, regnante in Iudaea rege EZechia, adessectum perductum est ab Assyriis .e Audite haec, qui despi-hcitis paupere terrae. 3Vae iis, qui contemnunt paupereS, Et dicunt: Quando transibit mensis, et venumdabimus agro rum reditus, et Supponemus menSuras doloSas'. Ex duplici ergo capite peccabant, tum quod bonas Nidem Cr- Ce venderent, Sed mensuras salsarent; tim quod horreorum purgamenta, terram proinde pro si umento distraherent, et utroque Od paupere depecularentur u Et possidebimus hin argento paupere re, Vel quod egentium pecuniam habere vellent, ideoque standum horreorum, Ut dixi, verronte lor-ram frumento commixtam divendore cogitarent, vel quod postquam eos in frumentis possedorant, id est, ipsis Pu-menta abstulerant, iterum pecunia Spoliabant. Et pauperes pro calceamentis et quisquiliis liori ci vendemus'. Id est, visi quoVir, preti eo Sensu, quo Superius dixerat Ty-

595쪽

IN AVOM PROPE ETA v. si rios vendidisse puero pro mercede prostibuli et vel quod ipsi pauperes, potentiorum avaritia ad extremam inopiam redacti se illis quovis preti in mancipia tradere cogerentur, ne sanae perirent. Et ascendet sinis ejus quasi fluvius, , et quasi fluvius aegypti . Id est, veniet Assyrius Nilo similis, non cum placidus ascendit ad irrigandos agros se-lici alluvione famis mortisque depellente metum Vnon hoc modo occurrent vobis Assyrii, sed ad insta Nili ab immodico incremento exundantis, sic illi in terras vestras insilient, vosque impellent et rapient, patrioque solo divellent. Et occidere sociam Solem in meridie. Id est, eo die, quo vos inopinos Assyrii oppriment, et in Servitutem redigent: Et sactam tenebrescere terram in die luminis id est,

eo tempore, quo compellemini in alienas terras transmigrare. Quanquam arcanUS en Su Ulterius adhuc nos promovet ad contemplandam Scilicet dominicae passionis diem. noctemque illam, quae universum mirabilite texit, sole medio in cursu desiciente, quo nempe Judaei intelligerent creptum sibi diem gratiae, eo quod immani ausu tentavere magnum in cruce Solem extinguere. Et quoniam traditae ab illo discipli e lucem accipere noluerunt In die lumi-hnis,h quo vitam Joannes et Apostoli assulsisse nuntiabant: ideo fastidientibus diem incubuit ignorantiae nox uitrius per omnia capita Vestra calvitiora in tempore tribulationis a Et faciam eam quasi luctum Unigenit Uri in diebus captivitatis. Et mittam samem in terram, non esurientis 3 panem, neque Sitienti aquam, Sed desiderantis audire ver bum Domini'. 5 Praedicit Ilebraeo opera Prophetarum destitutum iri, qui alias Domini Sermone et re SponSa ipsis referre Solebant.

596쪽

CAPUT IX.

u Vini Dominum Stantem Super altare ra Christum flan-lem Super muro Ecclesiae, nec modo stantem, im ipsam

Portantem, quoniam Super Volam manUum mearum pο- sui te. Et dixit : Percute cardinem, id est, aream ariStarum, Et commovebuntur postes , quatiente concuSSi me Rursus mystice vaticinatur samem et sitim, quod torruit gentes jam id imbutas, atque de cupiente audire praecepta Evangelii impertientia vitam in Christo. Itome Cardinem appellat Corpus Domini, sit, PoSteS complexionem ejus demet commotum quippe suit illis, quae ipsi acciderunt, naturalibus passionibus e qui aedificat in caelo hom-nc Superos, Angelos, et Vigilos e Ecce PalaeStinos as con- , dere sectio Cappadocia ' h QuaSi diceret : Si in vestro exitu de aegypto gloriamini, et non in me, cogitate PalaeS- lino de Cappadocia a me pariter eductos, et Aramaeo deuii p. 3 Id si Charras, quae et tiaran. c cco oculi Don mini dominorum Super regnum CelCratum . 3 Ergo iucut gente istae propter Sua celera excisse Sunt et dispersae, sic et vos ipsis in culpa non absimiles, Similem feretis exitum, non tamen parem, quia Non conteram domum Jahcob, 3 Sod veniet dies, in qua SuScitabo labernaculum, David, quod cecidit, et reaedificabo apertura murorum ejUS, Ct Ude Corruerant, restaurabo . Ulujus vali cinii mysterium Judaeorum a captivitate reditus expreSSit Voritatem dios crucifixionis exhibuit Tubernaculum itaque Davidis totius generis humani corpus repraesentat, ' Od

597쪽

IN avo PROPRETA 3s. si sper praevaricalionem mandati prostratum Christus relevavit, nobisque vitam amiSSam restituit, o quod amplius, passione et morte pro nobi tοlerata regnum paravit sempiternum.

Et resedi sic libo illud sicut in diebus antiquis Ecclesiam suo Sanguine redemptam oppreSSum namque credentium populuin recreavit, et vitam, quae eidem in prima sua conditione data suerat, reddidit, tradidit autem in proe senti saeculo pignus, rem ipsam in novo persecti Ssimo reprae Sentatur u S. e Et comprehendet area Vindemiam, et vin-hdemia sementem'. Et quidem ista juxta obviam signi sicationem verborum, Zorobabeli tempora respiciunt: Secundum subtiliorem vero intelligentiam Spiritus, declarant coelestia charismata, et dona divina nobis post Christi resurrectionem communicata e Et fluent montes dulcedinem. Prophetae sub orobabole duce a quibus populo Judaeorum legalis doctrinae dulcedo manavit. RuPSuSpEP monte S Sanctas Ecclesias hoc loco designat, dulcedinem autem vocat earumdem suavem disciplinam. Et colles jucundabun-htur si Coenobia significat in montibu plerumque locata, ct Anaclio retarum speluncas, in quibus timento Deum lae-iissime florent, in cantandis divinis laudibus jucundissimo occupati Quanquam lii Storico sensu propius videtur Pro-plietam praeside IIebraeorum Signare, dum Subdit: UEt aedi, sic abunt civitate de Serta S, 3 qua diruerunt Assyrii LClialdaei, ipsi post reditum instaurabimi. Et plantabunt v xineas, quas earum inimici extirparunt. Et plantabo eos, ne non Vellentur 's usque ad Septuagenas iebdomadas

annorum qii telis.

599쪽

ARGUMENTUM.

Anni,s Sichem in tribu Ephraim natus, prophetavit contra Idumaeo S; videtur coaevus suisse Iloseae, Joeli, Amos, et Esai P.

u ABDIT su audivimus a Domino , i, scilico non faciet Dominus dominantium quidquam, nisi revelaverit JSterium Suum Servis suis Prophotis e Et legatus ad gentes miSSuS,St'. 3Probabilis S mySticu Sensus, ut haec ad Emmanuelem reserantur; pSe namque St Angelu tostamenti, qui do coelo missus sui ad annuntiandam pacem gentibus' propterea suo gentium expectatio dictNS St. Ecce parvulii in dedi te in gentibus rum, i, populo Edom. Ilicostendit Idumaeos captivitati Subsiciendo propter ipsorum Superbiam, o SuSceptas cum fratribus inimicitias. Alio sensu, parvum dicit diabolum, cui optimo congruunt, quae

600쪽

58a s. pnpae I SI EI sequuntur. Si exaltatus sueris in coelum ut aquila . , Id

est, si potentiae gloriaeque tenueri arcem, et inter Stracollocaveris nidum tuum, id est, quo te vis nulla, nulla que arcassequi Speret. Inde detraham te, Cet servituti submittam. Si fures intrassent ad te, quomodo conticui S- ses Quidquam hiscere, prohibente metu, Donec su-hrati suissent sussicientia sibi csibi, inquit, hominibus videlicet inexplebilis rapacitatis, et avaritiae. Si vindemia tores intrassent ad te si Id est, si te latrones aperta vi invaderent, quid Annon satageres ut libi aliquid remaneret, quasi in vinea botrus Sed incassum istud conaberis

advorsus Chaldaeos ditionum tuarum invasores. IStos quippe designat subdens V Quomodo pervestigatus est Esau,

i, et prodiere abscondita ejus sis Praedicit ergo populum Esaii a Chaldaeis incredibili cum aviditate expilandum, post otiam in captivitatem abducendum Vaticinium istud in plovit Nabuchodonosor Babylonius, Idumaea penitus exhausta, et incolis alio traductis. Usque ad terminum mi-5 Serunt te viri foederis tui . hion scilico tibi retulcre vicem sic to foedero junctae gentes, ut ad Oxtremam redacium miSeriam ad hostium tuorum fines abigerent. Et istae quidem Deceperunt te. Nec porro minus fraudulenter Ogere locunt, qui u Invaliaerunt adversu te viri paci tuae, , et panis tui si, carioli et divini, quorum luxuriae mensas ornabas, et convivia. Et perdam Sapiente de Idumaea , hcunctis irruente malorum mole stupentibus: Et prudentes de monte Esau, hincolis acerbitate supplicii consternatis.

v Et diripientur sortes Theman , , debilitat virtuto, et fracto animo, ut nulla supersit salutis spes coperiet terum consuSio, Judaeis, quorum ruina gaudebas, ad pristinum gradum revectis. Et peribis iu detornum P. Quippe post