장음표시 사용
601쪽
IN ABDIAM PAOPII ET A v. 585 communem utrique genti a Chaldaea reditum, vos Idumaeo Judaei sub jugum mittent, diuque exabunt, nempe
usque adeX ternarum gentium adventum, quae dudaeos quidem profligarunt, Idumaeorum Vero genu et nomen penitus excindent. Ianc Proplietae adverSu Idumaeos praedictionem ad essectum perduxero Romani, Subacta ante Judaedia, et Judaeis per orbem disper Sis .e In die, cum Stares 3 ad CPSUS eum, ii illumque verbis amaris incesSeres Die, x qua ceperunt extranei virtutem jUS, videSt, pro VentuS, et pes proprio labore quaesitas. In die qua ingressi Sunt 3 portas ejuS, et Supo Jerusalem mittebant sortes'i, Captae, direptaeque urbis spolia inter Se patientes Chaldaei. Nequo stabis in exitibus ad perdendo eo S, qui Va Se 3 runt i, Sicut hactenus secisti, Nequo trado reliquo ejus hin die angustiae si Id est, non dede neci communi gentis excidio Superstites. Quoniam prope est die Domini', i
tu Ando nanc gente S, quarum auxiliis considebas, meritas
dabunt poenas a Sicut socisti, sic tibi , et quas intulistis ratri, injuria reser es. Quomodo enim bibistis super mon- lem Sanctum meumst, de calice irae, quom miscuore Vobis David et Achab erui boni omnes gentes jugiter opera ASSTriorum et Chald eorum sub diebus Egechitae, et siliorum ejuS. Et in monte Sion erit salvatiora, EZechiar, et populo ejus. Et erit domus Iacob ignis, ct domus Ioseph nam h ma, ct domu Esati stipula, et non erunt reliquiae domui, Esau si h Id est Idumaeos Ilebraei ut ignis stipuliam sic consument, Si quid res edorit, dissipabunt. Quod quidem a David et Amasia coeptum, absolutum fuit a Judaeis post reditum, cum pliarimi Israelitae a Perside reduces se ipsis adjunxissent, Idumaeis omni dominationi specie exutiS, et compulsi religioncm mutare, et udaico ritus amplecti.
602쪽
58si s. EPRA ET STRIu Et transmigratio filiorum Israel possidebit omnia locan Chananaeorum usque ad Sareptam, et transmigrati JeatruSalem, quae in Isispaniam migraverat, possidebit civi-ntates Austri Utriusque regni Samariae et Ierusalem captivos indicat, illos etiam, qui in regiones longe dissitas ahierant ideo autem meminit transmigrationis in dispaniam, quod provinciae a Judaea remotissimae nomen est; quo Stendat hunc esse coetum, quem Deus promiserat iterum Congregandum a quatuor ventis coeli u Et ascendent 3 salvati de Babylone in montem Sion judicare montem Esaii , ad profligandam et cxcindendam Idumaeorum gentem. Et erit Domino regnum. Omnes quippe gentes
Subiugabuntur, et subjicientu populo Domini, id est, populo, Quem faciet Dominus ta
603쪽
ABDITE populi omneS. 3Populos dicit Israelitarum iribus. Et attendat terra et plenitudo eius L Terra meis Israciliti concesso, et ob eorum impietatem mox auferenda. Quia ecce Dominus egredietur de loco Sancto Suo, ME Jerusalem e Et calcabit Super excelsa terrae ris proteretque Superbo Samariae astum Mystice, istud vaticinium Christus implo vit, quando e caeloSti Soli suo Sine mutatione loci, coelum enim et terram ipse implet, venit in rhombo Strum, et opera Spiritus Sancti ex sancta Maria Virgine corpus aSSumens, IJomo factus Ste atque in humano corpore excelSa terrae pedibus calcavit, u Saliens in montibus, transiliens colles'. Et lique sent montes subtus 3 erimi. 3 Rex Samariae, et principes ejus illum jam proe Sente quasi cera Solventur. Item diabolus cum Suis legio
604쪽
686 8. Epnpaeli STEInibi is adventum Filii Dei odoratus tabescet, eiul quo tyrannicum imperium occidet, polentiaque profligabitur e Et Valle Scindentur, privati, et plebeii quilibet. Valles item
appellat tenebrosas insidelium mentes, optum et Sati amplum diaboli operationiblas locum . Eiusmodi porro valles
Scissae sunt, postquam Christi praesentia discisso simulationis tegmine revelatae sunt ex multis cordibus cogitationes, sicut Simeon prophetavit e Sicut cera a sacie ignis. Id CSt, populia Samaria cum sociis, appropinquante ASSyriο,sundentur velut ignis ardore cera. Et Sicut aquae, qua 3 decurrunt in descensu,' cum ruunt praecipitant CUI SU,
Sic eos in captivitatem rapiet violentus hostis. Quod Sce , lus Jacobi nonne Samaria 'ph Id est Samariae reges et populus, qui occiderunt Propheta veritatis, et Baalis ariolos saginarunt. II Psiliis Iacob auctores suerunt, ut patrum religionem abjicerent, et vitulos, Egyptiorum deos adorarent. Et ponam Samariam qua Si acervum in agro, hquia Prophetis Dei cognitionem in Serere conantibus re Stitit. Et sociam eam plantationem vineae . Id est, urbe diruta, inde suo potes acto Sorendis vitibus patio; tiundO- quidem noluit esse vitis in cornu loci pinguis. Et cοngro-hgabo lapidos ejus in aggeres, et revelab standa melitan ejuS . Id est, congeram in tumulos dirulorum aedificio. rum lapidoS, vel Sculpta marmora, Simulacra videlicet et Statuas, et domo amica manu extructas inimicus ignis con Sumet. Et omnia sculptilia concidentur, et omnia idolan ejus igne cremabuntur , hilla nimirum numina, quorum ope Se tutam stare Sperabat, Dictique dii, in quibus salutem suam ConSi Stere putabat mei cives captivitatem non essu-gient. Quia de mercede more tricis proVenerunt, et, Squenad mercedem meretricis revertentur . Vel quia impiae
605쪽
IX I cII EAM EO PIIETAM. 68 Jeglihelis raro conflata suerant, vel eadem Samariae cives scelere, quae Sita pecula in sabricaverant, aede S in simul ipsis construxorant. dec ites Ad mercedem meretricis, roditura, id St, in potestatem Assyriorum Ventura, io minum videlicet quibus idololatriae crimen corti nomen
proprium faciebat, et labor in castigandis Dei inimicismorcedem merebatur, Sed qualem meretrici solvere dignum est. i Super hoc plangam, et ululabo, et incedam ex-n ealceatu et nudu n Ab quam oppido magis Vo plangere et ululare oportet, quibus, quorumque diis isto impendent calamitates: i Luctum itaque facite, ii ut non communem et vulgarem, Sede itaSi luctum canis sylvestris, et uide, canis Ili eStris, quia acerba est plaga tua, quia venit adi, Iudam, et tetigit porta derusalem . Sennacherib Jud eam a Stante, et admoti ea Stris in derosolymam imminente. In Goth nolite annuntia rotan Samariae ruinam, et incolarum captivitatem si Lacrymi ne ploretis SV per eam'. o
Nolito stero Supe eam, sed Super vos ipso flete, Utroque civitato, Samaria, deinde Ierosolyma privandi, et in cap tivitatem ituri In domibus Ophron, n civitas phil veri , si Pulvcre vos conspergite . , Oppidum fuit, attribulum posteri Gedeonis, pii hac eadem ruina oppresSi interierunt. Transi ibi Saphir, civita decoris. Id est, vide ut per poenitentiam decora ias, no quod Ophra accidit, tua aediscia diruantur ii Nuda greSSa est, et non QPLibuit, Uaen habitat in Soan ' n altera urbs Samariae regibus Sub secta. auctus Betha Sil, n oppidum parito in provincia Samaria positum, cujus habitatore in captivitatem pariter abducti suorunt. t Accipiet a vobis plagam n Cives ad luctum provocante, o Samaritae vestra Scu poenitontia, Seu poena. Quoniam infirmata est ad bonum, quae habi-
606쪽
588 s. EPBRIM STRIn late ' Egit poenitentiam, et humiliata est, quam Ierosolyma quoque Secuta est eo, Quod descendit malum ejus xa acie Domini ad portas ejus i. Id est, resipuit, calamitatem, quae Samariam, eique subjectas rhes corripuit, cernens imminere sibi, et velut jam ad portas stantem.
Aptavit habenas curribus suis, quae habitat in Lachis , Alludit ad historiam Amasiae regis Iuda, qui Ierosolymitanorum seditione coactus inde Lachis profugere, ibi ab
insequentibus conjuratis comprehensus etiam interfectus est. Per hanc ergo occasionem cives Lachis junxere currus, Sive ad interficiendum regem, sive ad esserendum intersecti cadaver, et Jerosolymam transferendum eASpor-ytaverunt eum in equis, ni Scriptura, Sepultusque est, in Ierusalem .hVidetur proinde Propheta Similem rerum perturbationem portendere e Principium peccati si filiae a Sion', eo quod judaicarum urbium prima Lachis Suscepit inve clam a Jeroboam idololatriam, eamque Voexemplo reliqui persuasit. e Propterea tu quoque Sicut Sο- ror tua Samaria dabis remissionem haereditati Geth si ,
Eo quod Philisthaei non essent in posterum illis servituri, quandoquidem ipsi similiter in servitutem starent abducendi u Domus vanitatis factae sunt in vanitatem 2 n anitatem appellat vanos et inutile deos, ut qui orantium vota percipere non OSSent, nec expectationem explere e d-x ducam ad te haeredem, quae habitas in Maras '. , ut hoste urbem occupaturos minatur, aut ipSο Mara Spe ci-VES, Soluta captivitate, in patriam reducendo promitiit.
607쪽
V. iis, qui machinantur fraudem et astruunt malum v super cubili suo, et praevertunt diluculum L hiat quod excogitarunt per noctem, ante lucem Sine mora exequantur. Concupi Scunt agros, et domos, et rapiunt Utrique Eebraeorum regno excidium et captivitatem denuntiat: causam indicat hic et alibi praeter idololatriam sors praedae et rapinarum cupiditatem, sit pauperum oppreSSionem. Idcirco haec dicit Dominus : Ecce ego cogit Super fami- aliam istam malum ' . Familiam dicit universiani Israelitarum populum. In die illa Sumetur vos parabolarum. Id est, tunc quando ad essectum perducet Deus, quod cogitavit
chiel veste laturus in captiVitate ocius, et cantabit Canticum lamentabito, actumque Stupens dicet: Depopula ator depopulatus est nos , he partem, quam a tribus regibus accepimus Salite Davide, et Salomone iste nUS nobis ausoret, ut dispertiet in saccos, quos attulit ab Assyria; nec vero adest qui Spiam, qui restituat gro noStro S, eo quod nullum habemus salvatorem, qui terram ab Assyrii occupatam recuperet, et quod olim secti Josue, illam nobis sorte dividata a Nolite sun dere lacrymas cum trepitui, verborum V, 3 vos illi Juda, qui remansistis, siquidem alace mi temperare nequitiS, cavete tamen ne quid contra Dei providentiam obloquamini, ne sorte vos pariter involvat decreta domui Jacob decem videlicet tribubus capti
608쪽
5so S. Eptili EM STRI vitas et transmigratio. Ecce verba mea bona sunt cum iis, i, qui recte gradiuntur, id est, cum Ju Stis; verumtamen Sermones meam explicantes indignationem complebun , tu in populo isto , 5 qui, ut vides, more latronum in Surgunt adversus pacem suam. Pellem ejus detrahitis, et transsertis spem ejus ii Id CSt, Sub Stantiam pauperis au- sertis, in qua Spes ejus consistebiit. Et reparatis bellum, bet considitis Vos victores e praelio reversuro S. c Mulieres, populi mei ejicitis de domo deliciarum Suarum C par-
vuli earum, b qua ad petras alliditis, Aufertis laudem, in perpetuum a Propter hoc Surgite, ito, quia non esti, requies'. hostendit gentem non sanctam in terra Sanctorum morari non debere, imo et ipSam terram utpote incolorum sceleribu pollutam, corumdem cruore sore expiandam, cost Sorum proinde cadaveribus opplendamn id enim significant illa : Quia abominati corrumpendo corrum-xpet, et ejus corruptio roborabitur , Vel Propheta praedicit nullam ipsis in captivitate suturam requiem, quam in
patri sol tueri noluissoni, ob incommoda et seriamna S, qua a SaeviSSimis dominis erant perpessuriri vel significat Dei judicium post decem tribuum captivitatem minime quieturum, sed aliam adhuc satisfactionem excidio tribus Juda requisiturum. Nuia, inquit, abominatio, a id est,
gentium exercituS, Corrumpendo corrumpet, et robora
abitur corruptio: si est, geminabitu ruina, cumque Sct- moriam oppresserit, obruet ilem dorοSolymum. Vir, qui, graditu in spiritu in dolo et mendacio, b ASSyriuS. I pSe, stillavit tibi vinum et ebriciolom. 3Tibi, aio, ibique Viosi quidem, et se idem perdidit. Et ori post sucina stillabitur 3 populo huic L i, Id est, o si populi hujus ex ciclium Assyrii pariter a Babylonio vapulabunt, ut Ilebraei ab ipsis Assyriis u Congregatione congregabo Jacob totum te intra
609쪽
moenia Ierosolymae. Et ponam eiim UaSi gregem In ans gustia . Ostendit captivorum multitudinem in unum compactam oppidum in modum regi in caula, Ab Scon ditam ab homine, hi est, a suis deserti pastoribus et rectoribus .a AS condit pandens iter ante eos, ducens hostium agmen ad aperiendam quatefacto muro viam in urbem. Et ingressus est per eam a Deus. Et transivit rex eorum y coram eis Sedecias. Et Dominu in capite eorum' hquasi totius agminis ducto regem comprehcnSum Suis perSECUM loribus tradituruS.
QVI comederunt earnem populi ci ci pollem eorum de Super Oxcoriaverunt; tunc clamabunt ad Dominum, et 3 non exaudiet eos ri In populi principes et duces Propheta invehitur praedicens ore ut, quoniam plebem uis poliatum facultatibus, proptereaque pauperes do injuria CXpoStulantes repellebant, ipsi pariter, incidente captivitate, quantumvis licet ad Dominum clamarent, minime tamen cxaudirentur. Ilaec dicit Dominus Super Prophetas, qui 3 Seducunt populi a meum, qui mordent dentibus suis, et, praedicant pacem. Si quis jecerit in os corum quidpiam, a praedicant ei pacem, et Si qui non paverit eos, praedicant
3 Super cum bellum, , Pseudoprophota arguit, corumque
nequitiam aperit, quippe qui Dei Prophetas haberi studorent, et ejus Spiritu plenos, ut siquidem ossenderent sibi minus amicum, et minus liberalem, quasi Dei et Prophetarum contemplorem habori vellunt, funestisque pro indo
610쪽
praedictionibus terrerent. UVerumtamen ego plenUS Um, sortitudine Spiritus Domini judicio et virtute, Ut ann Un-ntiem Jacob scelus suum, o Israel peccatum suum L, Non ut prospera divinem huic, illi autem adversa pro quaeStuet libidine, sed ut avocem a suis flagitiis principes et populum Israel. Audite ergo principes, et duces Israel hqui justitiae anteponitis munera, et pro lucr perVertitis jura Qui aedificatis Sion in sanguine', qui pedes vestras in Sione positas amplificatis, vicinas domos occupanteS, injusta dominorum nec jam vacuas. Sion quasi in grum
v redigetur; h Ruinae causa est avaritia sacerdotum in ea diversantium sacram divinae Legis doctrinam venalem hahentium c Et Jerusalem erit deserta n Prophetarum culpa, qui prophetiam in quaestum converterunt. Et mons domus hin sylvam lancearum tran Sibit L Id est, et univα indicat armatas acies templum vel ob Sidentes, Vel occupantes. IIo addidit, quo vanam spem esSe demοnStraret, quam in Sancta ciVitate ac templo posuerant, quod crederent Deum neutrius excidium permissurum, ii porro Salvis, pios nouliquam peritUPOS.
Er erit : In novissimis diebus erit mons Domini prae
5 paratus in vertice montium, et sublimis super colles . Eadem legis apud Esaiam. Et congregabuntur ad eum homnes gentes V. Id est , οluta post annos Septuaginta
captivitate habylonica, a Judaeis in patriam postliminio re-