장음표시 사용
281쪽
h. sub M. In multis locis, scribit, adjunguntur lapides marmorei sepulturae cum Epitaphiis diversimode, prosa & ligata
oratione scriptis, recensentibus cum nomine & encomio defuncti diem, mensem dc annum mortis. Eadem ut multa alia inde in Synagogam suam transtulit Iohannes Buxtous cap. XLIX. pag. m. 7IF. addens: non superimponi lapidem sepulchro, prout Christianis mos est , sed juxta illud erectum stare , maeo statuam propterea vocatum. Quod iterum assi mat, statuam illam Jacobi juxta Sepulchrum Rachelis erectam ut monimentum. An autem Benjaminis Tudelensis opinio locum habere possit, merito disquiritur. Sic enim in Itinerariopag. 47. Rachelis sepulchrum describit: Quod nimirum excitatum fuerit e duodecim lapidibus pro numero filiorum Iacob,& testudine quadam, quae columnis quatuor innititur, tectum, in cujus cippi lapides omnes Iudaei, quotquot transeant, nomina sua inlcribant. Verum de his egimus Cap. VII. lib. 37. licet ejus formam quoque Adrichomius in descriptione terra sanctae
fol. XIX num. CI. Quares. lib. VI. Peregrinat. I. cap. XI. ct a-hi exhibeant. Brocardus Monachus in I. pari. descript . terrae
sancta cap. vII. pag. F6. tradit: Pacobum eXcitato Rachelis sepulchro insignem pyramidem superimposuisse, & in ejus basi duodecim praegrandes lapides' disposu i sie secundum seriem nominum filiorum suorum. Quae omnia ita comparata videntur, ut non possimus eis calculum adjicere album. Eo enim tempore luxus non ita invaluit, ut pyramidem ereXerit, nec
tantum temporis Jacobus in itinere insumpsit, ut pyramidem exstruere potuisset. Rudem lapidem erectum fuisse probabilius
ΥI. Prophetae contra altare Domini vaticinanti, ejusmodi quoque cippus erectus esse dicitur 2 Reg. XXI i I. I7. Hic , cum Iosiae Regi Contemplando occurreret, ipse in haec erum
i. e. Guid titulus iste quem video λ ct dixerunt ad eum viri civitatis: Sepulcrum est viri Dei. Commentator res, putat, Regi sciscitandi occasionem inde natam esse, quod ad tumuli istius Prophetici alterum quidem latus articae ac cardui, ad alterum vero myrti ac odorifera alia enata fuerint. A mhujus . , vestigiis insistens, eandem Cum ipse fabulam reci-Ii tat.
282쪽
tat. Nos tamen eam parum pensi habemus, Cum nobis sus ciat ostendisse, hujus Prophetae Sepulcrum ejusmodi titulo quoque Conspicuurn fu i sie. uidem Commatis inscriptionis Sei Chralis mentio etiam fit Σ. Sam xv III. I 8. ubi de Ab- solo ne fac scriptum legitur, ex versione Sanct. Pagnini: Ab solon autem Ceperat Consilium & ereXerat sibi in vita sup κnaxn monumentum , statuam9 quod erat in valle Regia. Vulgatus titulum: Lutherus eme Ecule vertit. Nempe volebat Absolon sui memoriam hac ipsa Columna ab interitia Vindicare: via. Cornel. a Lapide in h. l. Hanc Adrichomius in Theatrs terra S. DL 147. num. 227. ita describit : Columna erat ct statua maria
morea cum inscriptione, duobus ab Hierosol'ma stadiis distans. ubi etiamnum turris ic magnus lapidum acervus exstat, qui quotidie magis magisque augetur. Nam pagani & peregrini illac transeuntes, pro more habent, ut quisquePlapidem meum projiciat vindictae velut loco. Videamus etiam quae de hoc monumento Absolanis cum inscriptione memoriae prodita sunt a Iosepho lib. v I I. antiquit. cap. IX. Statuit autem Avolonin valle regia Cippum ex marmoreo lapide duo stadia distantem ab Hierosol)mis, quam vocavit SUAM MANUM. VII. Hanc quidem opinionem labefacere Conatur Iohannes Christophorus Geman in dissertat. sub praesidio maxime Reverendi Dis. Johannis Andreae Schmidii Abbat. Mariaevallens Fautoris nostri venerandi m stadii habita I7ΟΣ. dieta a m X quando pag. m. 2s. post multas Scriptorum sententias in haec erumpit
Verba : Abboloni monumentum est turris, cuyua inferior pars columnis operis Dorici circumquaqua exornata ex pexpetua rupe constat , media parte crista duplici coronide, pyramidem, tertiam partem facientem, habens si perimpositam eamque ex alio lapide confectam, a plaga orientali ostio, eoque m inferiori parte collocato gaudens, cui a latere meridionali aliud monumentum ex rupe eaque perpetua confectum junctum est, columnis operis Corinthiaci exornatum. Verum. si1 ipsum vocabulum myn accurate perpendimus, nunquam de
turri ejusmodi dicitur , quippe a lapidum cumaeo expressemaeo distinguitur Genes Xx XL FI. F . qui ad turris aedificationem requiritur: cons. B. Dieter. Antiquit. Bibi. fol. m. 714. Nec necessitas nos cogit, ut Danero hac in re astensum praebeamus, ex quo fere haec allata descriptio desumpta, qui fol.
283쪽
m. 36s. in her best*ethung a Masestina eadem ferme adduxit, dc
statuam hanc Ab olonis eo modo depinXit, quo eo tempore fuit, cum iter illuc instituerit. Nec probabile est, quod in hunc finem Absolon monumentum seu titulum edisti uXerit, ut in illo reconderetur, Cum sibi constaret, locum sibi in paternis sepulcris Convenire; sed ut memoriam famae retineret diu. Miramur igitur Dapperi delineationem hoc modo factam, ut initar camerae turritae alicujus sit:
Probabilior videtur Falleri opinio , qui statuam ex uno quasi lapide factam lepinxit, ut sit obeliscus. VIII. Proprie ita loquendo maeo Absolonis non fuit statua sepulchralis, sed memorialis, ut scit. hujus intuitu quilibet sibi in memoriam revocaret Absolonem. Nec ita firmo stat talo opinio illorum, statuentium , quod a patre Absolon in monumento a se erecto fuerit sepultus. Danera/s in herschreibung ber iandisti ast spalestina t. c. ex R. David Limchio dc sulensi hoc probare conatur, quando ita scribit : Nabbi Daulb Eim hi jbt 3ur animort f baὁ man ἘbfoIon miederumb aushen graben genominens und beo istinen viseiser ober geba l)tiisl hernaeo insem eigeneὁ Mab geleget I Zbuletifigi diei eg fue betaeresi ol und ernaretribsolong bernabiugin lasgenhen ii oriens inach bem David ben entleibtenribi olon be utet sinte/ fo fu elee ben let Onam ober gebeine/ hamit biisson iussit in heia mathe t untee einen steinhaustii I vera 'isich foste besipaben siegeni nati, hem Ohrt ivo fem bithnug stundi aus haὁ feci bilhauΑ3um gehae inlἡ bleibens und aniveis en folle / ivo man dii be pilen. Verum haut probabilis videtur haec Abulensis opinio , quam tamen defendit Dapperus, qua statuit, imaginem suam erexisse, cum prohibitum fuerit Iudaeis ejusmodi statuam erigere, quae formam repraesentaret humanam. Nec veritati consentaneum Videtur, quod parens Absolonis cadaver in sepulcro erecto sepelliri curaverit. Nam si hoc fecisset, Scriptura mentionem fecisset, tacente igitur Scriptura, dc nobis tacendum, cum nec hujus mentionem faciat Blephus. Notum enim erat Davidi,
284쪽
Cisset, contra praeceptum Dei egisset, id quod de Davide pio assii mare , vix conceditur. Et haec de statua dixisse sussi
I. oris quoque fuit apud Hebraeos, ut Sepulcra cinis o LVInarent, quos et)niam appellabant. Hoc colligitur ex iis, quae passim in Scriptis Rabbinicis occurrunt. Maimovid. in suis ad Misen oth Commentariis , Oholoth c. v I I. s. ta haec
habet : DR ud 'u smo nap R ' p. 8N ri usa nap u natae Fa Iaar randini' nn Ra i. e. Aefesh structura est qua Sepulcro superstruitur, elata seu per terra siversiciem , qua apud nos vulgo Schaucato lΚabri appellatur. In ipso Misn oth textu Sche alim cap. 2. F. R. Nathan dicit, eo quod reliquum est mor-ruo scit . e nummis ad ipsum sepeliendum collectis) exstruunt sibi Nefesh super sepulcrum ejus; ad quem locum Maimonid. fesh eodem, quo vidimus, modo eXplicans, addit i pa Ranivmpn pesta, Idemque in lingua Sancta vocatur T n. Unde morem. istum statuas super defunctorum sepulcris erigendi adeo tenaciter Iudaei servant, ut concluserint Rabbini, si de residuo didrachmarum pro redemptione animae solutarum jam mortuo aliquod debitum vel residuum supersit, quod id erigendo cippo esset impendendum. ΙL Cur autem cippus Ora dictus, haec ratio affertur, quod
monumentum instar animae vitam ac famam atque memoriam demortui conservet. Observandum autem, quod nomen.
Hebraicum lux latioris sit ambitus, quam saa Rabbinorum, cum scit. pri quodlibet signum sepulchro appositum denotet, visa autem proprie cippum eidem impositum. Hinc differentia aliqua in usu communi Rabbinorum est, ita, ut linc generalius signa illa quae Sepulcris apponuntur, ac communiter pluribus simul circumdantur, significet, autem proprie CIPPUM ab amicis mortui ipsius privatim Sepulchro impositum, quod non solum in immunditiei cautelam aliis, sed etiam moctui memoriam fieri solitum. Ea de causa veteri
285쪽
Dst sEPULCHRIS HEBRAEORUM. 229
proverbio viris in celebritate constitutis CIPPOS exstruendos
negant, in Bereshith Rabba fol. XCII. col. I. En i M: d Paviai dri 2 D d p - i. e. Non punt exstruenda monumenta justis', verba ipsorum conservam illorum memoriam. Cons clar.
Rhan. Buxtos Lexic. Rabbin Talmuic. fol. I 377. Quod Proverbium in Gemara Jerosolymitana ad allegatum Mischnte locum foἱ. XLV IIcoc I. Rab. Simeoni ben Gamaliel vindicatur, proverbialiter accipiendum , hoc est, non de interdicto al1quo. ne viris de egregio publico bene meritis CIPPI post mortem erigantur, sed in laudem eorum, quippe quorum fama &memoria non tam in statuarum, quam In librorum dc meritorum monumentis floreat, uti & in solatium , si illic forte careant. Vid. Gejer . tib. de ludiu Hebri. cap. VI. pag. I 29. III. Quod si animadvertamus, facile constabit, quomodo cum praXi veterum pariter ac modernorum Judaeorum haec R. Mosis Maimonidis in Hilc. Ebbel. cap. IV. halach. IV. Tom. Iv. operis Dd. fol. ccLXXIIX. col. I. concilianda: ni tym Gri, rara rn z p rni Iapn D Usa paria n apri n)a , zmi Ur dri drrnr ap i. e. Designandus est quilibet Sepulchrorum locus, ct monumentum Sepulcro seuperstruendum. yustorum vero sepulchris non statuendum necessario ad conservandam eorum memoriam ) est tale monumentum, cum verba eorum sint memoriale ipsorum , h. e. memoriae ipsorum conservandae susticiant.
Licet itaque haec a Maimonide producta fuerint ; attam cia dc ipsis justis vel doctis nisau erecta fuisse constat. Verum misso hoc ad alterum vocabulum lux noS conferimuS , eX cujus enucleatione facile patebit, quid sit ξIV. Nomen lux unde descendat, indagare hic non abs re erit. Nonnulli. illud ab inusitata radice ra: derivant, quod Lexicographi plerique dc R. Sal. B. Melech. in nrichlal sophi
fol. Ip. col. 3. circ. med. faciunt Grammaticorum inter Hebraeos princeps uti salutatur cl. Pococ . not. ad porta Mos. pag.
8.) Abul Malid Marun EMIannabi Davidi Rimchio, qui ejus vitula in plerisque arasie dicitur, R. Iona di stiis est, ex Arabica lingua illud deducit , in qua significat partem terra
altiorem durioremque cippum, item lapidem via indicem. descenditque a Radice exemit, cui sententiae subscribit cl. 'coch c. p, 76. Nobis quoque non inconcinne radix e
286쪽
perdita restitui posse videtur eX AEthiop. protexit ac veluti munisionibus defendit, cui assine est Arabum custodivit, quoniam in specialiori significatu Ius juxta R. Tanchum
apud Pococ . pag. m. 77. Notat L. Q
rum instar muri circum sepulcreta exstructum, ne ea conculcem .
cui per viam transieunt. Generali alias notione quodvis in os qua Voce το lux eXplicat R. Nathan in Concor.) ita appellatur. In hoc sensu utuntur eodem Gemaristae in codic. Erubhin fol. a. 2. Edit. Amste ubi sententiae R. Chas da QR pa mi , raetra an da probatio subjicitur ex 'rem. xxx I. 2I. additurque: Facite a avx legi. Uuem hic sensum habet το lPYῖ denotat signum. V..In sacris literis specialius notat vel statuam Mercurialem in viis collocari solitam; vel signum aliquod sepulchrale. Prior significatus occurrit & obtinet 'rem. xxx I. 2 i. Constitue tibi signa, ubi M ster. ad h. l. ita: Est autem lus idem, quod Xn lan. malabius durae per titulos exponit, i. e. lapides erectos, quales solent erigi in agris ad indicandam viam: cons. Grol. ad h. l. Patet hoc ex contextu k unanimi Rabbinorum consensu confirmatur, Raschii, Radab, Tanchum & Aben Melech in Michlal Pophi, qui omnes Grai x hoc loco dicunt esse. re DUI and De signo Sepulchrali manifeste loquuntur loca, Eet echielis scit. cap. XXXIX. I s. ubi lux titulus ponitur , ex uno scit. lapide aut pluribus pariter congregatis: Cons. Grol. Com. in h. l. Ad quem EZechielis locum Raschi ivxesse scribit CNam 'abiri iann nri ny nn ,ν -' ira Ere' ''d itemque 2. Reg. XXm. 17. Ubi Rex Iosia Sepulcrum Prophetae conspicatus quaerit ibri NXri nn ad quem locum videri posisunt Rages & Aben-Melech. In eadem significatione accipitur ivx in Mischn. Talmud. Od. Niddah. c. 7. fol. u. col. 2. U NI
Uap , Fidem merentur gentiles) in signo Sepulchrali, dc apud sequioris aetatis Rabbinos passim, ut plura in hanc rem
cumulare testimonia supervacaneum sit. Ter vocabulum hoc που in Sacris occurrit dc reperitur Σ. Reg. XXI I I. Ezech. XXXIX.
33'. 'rem. XXXI. 2I. ubi est pluralis numerus, sed ex eo loco nihil edundare ad vocis explicationem potest. Latine fecit per HERMAS Ledebur. cat. Script. 2. I. pag. I 3i. De
287쪽
Dst sEPULCHRIS HEBRAEORUM. 13s
Hermis videatur Tr. noster de Hermis seu statuis Mercurial. confFrider. Mulier. dig. de Statuis Io. I. I. seM. EX E echiel. intelligimus Zijon esse signum propter humani cadaveris locum constitutum ; ut cadaver , hoc lux insignitum , conspicuum existeret comportaturis cadavena in Vallem multitudinis, Gog. Existimamus plane, diversum quid ius ab Epitaphio esse quia componatores cadaverum debuerunt hujus conspectu admoneri, insignitum cadaver, alio esse transferendum. Hoc signum quoque 2. Reg. XXIII. permoVit Regem, ut requireret ejus significationem; hinc non dubium , quin peculiari nota fuerit insignitiis tumulus Prophetae, qua admonerentur facrificaturi, indignum eo loco e siue jacens cadaver , &S translationem meritum, nisi relinqueretur ad perpetuandam memoriam miraculi, quo per Leonem , coelitus immisitim fuerat castigatus audax adversarius religionis surgentis. Expendantur haec, quae attulit 'seph. VI i I. Antiq. 3. f. 277. tares eo certior erit Sc assertio haec prolata. UΙ. Ornabantur & signabantur Sepulcra Hebraeorum superexstructis CIPPIS , qui mos antiquissimus etiam Gentilibus usitatus fuit & Israelitis receptus dc vel ab iplo Jacobo ad illos derivatus, qui Gen. XXXu. 2 . super Rachelis sepulcrum; o statuam posuisse dicitur, de qua consulendus R. Benjam. Tudelens. in Sepher Maseoth pag. 47. Edit. ι Empereur. Adrichom.
Theatr. Terr. S. f. I9. n. IOI. Ot ic. l. 9. Itin. c. X. p. 2 s. Schinae. in Lexio. Pentagisti. fol. IF 82. B. Gejer. de Luctu Hebr. c. VI. 2s. pag. I78. D. Strauch. dissert. de Statua Rachel. edit.
mittes. Rabbinis istiusmodi si 2 dicitur quae vox uti alias
πολυσηριγ est. Confer. Maimonid. in More Nevu . pari. I. c. 4 I. p. 49. Edit. Buxtors. Hac. Clav. Scriptispari. I. vota Anima. peli. in Specileg. N. T. Ains Orib. Comment. Gla g. in Rhetor. Sacr. D. I. c. pag. I IOI. D. Ge r. in Ghel. pag. I97. in Psalmp - 47. 3 6. 398. sy6. 2 passim. Sixtis. Amama in Antibarbari Biblic. lib. 3. pag. 7O7. Hachspan. Not. Philol. p. 2. pag. 68. 168. Schindier. Lexic. fol. II s. Eduard. Pococ . not. ad port. Mos. c. Σ. pag. I9. roh. s. Philol. Sacr. P. I. pag. II 7. O seq. Mevsit. disp. de L. Hessi g. s. I 2. Dn. Fril uth. in dis de Mesa in S. n. r. cap. I. g. I. ct seqq. Ita Talmudicis quoque ad hunc usum
inservire cogitur in cod. Echebai. sol. 2. Edit. A ec ubi jubetur
288쪽
tur ex reliquo ut eXstruatur cippus super Sepulchrum, cons. Cod. Oholot. Talis autem CIPPUS & columesia ut Ciceroni tib Σ. de LL. dicitur erigebatur ab Hebraeis duplici fini. De bebat enim facere tum ad praecaVendam pollutionem, quae ad eos, qui Sepulcbra tangebant, promanabat, tum ad asservandam defuncti memoriam, quem vero finem improbasie videtur R. Simeon ben GamalieL cujus mentionem fecimus F. 2. Cui adstipulantur plures alii Rabbinorum Bereshith Rabba Se l. 82. Maim. Hic. Ebel. c. q. v. 4. R. Uaac bar Scheschat adductus a R. rarro in Leseph. Mischn. it. in En Iacob. VII. Verum vix probabile est , quod animus R. Simeoni fuerit penitus improbare omnem CIPPORUM structuram, sed quatenus hoc fini ponantur, ut aliquod inde nomen & memoria defuncto eXsurgat, prout hanc ejus mentem CXplanat R. Abaryas pari. 3. libri sui, quian Meor En im vocat cap. LX. DL app. Edit. Mantuan. cujus verba Latine reddita ita sonant rNon voluit R. Simeon monumenta Iustis posita avolute vituperare, hed duntaxat eo sensu, quo versa ejus alioqui pulchra tradunt, videlicet , quando intenditur, ei defunIIob statuere memoriam per illud monumentum, quasi absique eo nulla ei superesset benedictio memoria , quale monumentum fuit manus Absolonis set Sam. xvIII. 18. dicebat enim, non est mihi stius, ut memoriam conservem nominis mei. Enimvero quando intenditur commodum aliquod ea ratione , ut di tum adversul id, neque R. Simeon neque ullus Sapientsm sinistri aliquid cogitavit. Ilirid commodi in eo praecia pue consistebat, quod & Sacrorum ministri Deoque devoti Nazaraei ejusmodi cippo moniti sibi ab immunditie Sepulchralicavere possint. Nam dc hunc in finem Sepulcris impositos
esse cippos docet expresse R. Tanchum apud Pococ . pag. 77. dumem exponens scribit esse e disicium exstrucitum super Sepulcrum quo digno'atur Sepulcrum esse, atque ab eo longius recedatur. Fimmo itaque stat talo cippos Sepulchris fuisse superimpositos . uti quoque testatur Auctor de Cinis Hebr. qui refert, R. Chais nina Alii Do a ta uxoris Sepulcris murae imposita esse,
289쪽
Da s EPULCHRIS HEBRAEORUM. 233
De Sepulcris calce notatis.1. T nter ornamenta Sepulcrorum hypocritica recensentur illa, Ide quibus Christus Matth. XXI II. 27. dicit, quod Phariis Oi similes sint τάφοις κωιονιαμένοις sepulcris dealbatis, de quibus pauca dii uri sumus. Quod ad Nomina attinet, ea eXposviamus libr. I. cap. 2. β. II. quae ibi videnda. Cur autem Pharisaei comparentur Sepulcris dealbatis , rationem ipse Christus addit vers. sequent. Ad quae verba Theophylact. pag. I O. nOtat : Dabant operam, ut exteriori habitudine decori viderentur, Incut Sepulchra dealbata , utpote gypso ct calce dealbata: intus autem immundicia mortuorum 2 putridorum operum erant pleni. Jure
meritoque hypocritae similes his dealbatis sepulcris sunt, quia CXterne mentiuntur pietatem, interne autem turpissima vitia latent. Vid. cl. Suiceri thesaurum, qui multa ex Patribus testimonia protulit fol. m. I 43. pari. Σ. edit. Amstet. Hinc Pharisaei singularem religionem & puritatem profitentes, sepulcra calce vel gypso dealbabant. II. Unde apparet, calcem quoque signum fuisse, qua antiquitus Sepulcra Hebraeorum notata & signata. Insigne &Prorsus luculentum ea de re testimonium exhibet Mischnah. Cod. Massur Scheni cap. V. g. I. DLy. Σ. cujus CX scribendi labore , cum in notis ad Portam Moses pag. 8 I. idem recitet Eduard. Pococh. & Ihan. Ligh fol. in Hor. pag. 432. facile su- Persedere possemus, nisi illud ipsum repetitum dc dilucidius explicatum deprehendissemus in Gemar. Babylon. Cod. Bava ma c. 7. fol. 2I. i. e. qua illud una cum inserta Gemaristarum Commentatione adduxisse non pigebit: Cum autem locus ille valde prolixus, Latina tantum ad mentem Talmudistarum ex Versione cl. Roste cheri recensebimus, quae haec est : Exstar
traditio: Vineam anni quarti notabant glebis terrae. Signabant nimiarum eam tanquam terram. Cur adhibuerunt terram e Uti ex ea
commodum aliquod percipiebatur, GloK. alio tempore inserendo, arando dic. ita etiam ex hac vinea. Possatim enim re-
290쪽
demptionem inceperunt eam in usus se oJ convertere. Praeputiatam
aalem non testa 2 sed argilia se qua Vasa testacea formant, ut ha-bbi G s. ad inatur Scheni) signabant , cum resiponderet argilia.
Cur enim usurparunt argillam i Est illa nullius usus consita enim nihjI producit, id . Gl. ad M. S. ) ita etiam ex hac vinea nulla uia illitas percipiebatur. L oca vero Sepulchrorum calce notabant .huoniam alba est instar ossium, ct ideo humectabant eam ct effunis debant ut eo magis albesceret. Ex eodem fonte sine dubio pro- manavit Musa Raschii, quaecum ad confirmandum hunC ritum insigniter faciat, uti verbis Mischnae mapri ri: Od. Moed Italoi, cap. 1. fol. 2. Edit. AMel. subnexa est, hic apponetur: ei, rinn, iis R 3-'vro da dirapn MSolebant Sepulcra calce notare, quia ai ba est instar ossium, ne, oblationes comedebant, iliac accederenι. Addemus verba uam
bam, quae ad illustrandum similem locum Mischnae in Cod. Scheh. fol. I. profert , prout ea ex Arabica in Hebraeam trans Iata linguam a R. Iosepho ben Uaac, ben Aphual habemus de ita versa legimus : Signabant sepulcra hoc pacto, visitabavi singu-ti ct quando inveniebant aliquod ab aqua dirutum, signo videticet. quod seuper Sepulchrum exstructum erat, abolito , tum signaban, denuo resciurabant illud, ut Iocus immunditiei notus manifestasiqn seret 2 Sacerdotes ab eodem recederent. Est autem illud Iam pri dem explanatum , quod signum Sepulchrale Calce fleri consueve
III. Non omnia autem Sepulcra calce notabantur, sed illa tantum , quae in subterraneis speluncis abdita latebant. Colligitur hoc Gemaristarum in Cod. Moed xaton fol. n. 2. verbis: Non signabant CALCEP qua manifesta erant cum perspectissimum omnibus eqset iatere inibi immunditiem, ct in confesso non deferri illuc locorum res mundas. Glossa) signabant vero dubia. Haec autem sunt I J dubia nUad , quo nomine Talna udicis venit, Arbor super terram eXpansa, quae juXta viam ad coemiis terium tendentem sita est. χ) nuria lapides grandiores e pariete prominentes, sub quibus Sepulcrum latet, quomodo haec
vox exponitur in Mi chn. Cod. Oholot cap. v m. f. Σ. & denique 3 d an n)a locus expansionis, s ager immundus, cujus frequens alias fit mentio in Taim. Codd. Miubhot sol. m. Erub. 'L