장음표시 사용
81쪽
De igitur magnus ille locutu in quo repositum
elat corpus detegi quod cum factum esset ut 'dimus omnes ex illius preciosissimis plantis ueluti ex duobus sontibus unguenti in ana re suauitatem.Tuc ad omnes monasterii magister conuersus uidetis inquit ut fatigatione eius ac laborum sudores quasi re uera unguentum preciosissimum oblati susceptique deo sunt Multas quidem N alias huius beatissimi men ne uirtutes nobis loci eiusdem patres resserebant. Dicebant uero Nistud o uoles aliquando insgnem illius pater monasterii probare patientia reuersum ad monasterium prostratum Q abbati H benedictionem secudum consuctudinem suscipere orantem auespera usq; ad colecte horam ita illum humi iacere prostratum permisit. Tunc uero iam illum benedicens di ueluti ostentationis gratia concta facientem ac impacientissimum Aiurgans errexit tandem Sciebat enim sanis ctus qua id sortiter ferret.quo circlia di istud ad conctorum hedificationem spectaculum
edidit huius uero sancti menne discipulus qui magistri ola pleni si ime nouerat di de his certiores nos reddere solebat. Cum illum cu
82쪽
riosius interrogarem an ante abbatem ita pliratus sono depressus fuisset. Aseuerabat illi sic humi iacete psalierm omne cecinisse. Non omittam sermo, is ii ostri coronam N presenti illustrare smaragdo Moui ego aliquando quibusdam ex illis sortissimis seni Dus de BIitarie uite questionem. illi uero se rena ac subridenti facie leto atque placidissi mo gestu aiunt ad me. Nos o pater ichan nes terreni cum simus terre etiam propius uite institutum cepimus:illud conuenire iudi cantes ut pro mensura infirmitatis nostre etiahella subiremus sitius esse existimantes cum
hominibus luctari qui aliquando quidem efferantur: aliquando uero mansuescunt di re stipiscunt quam cum demonibus qui aduerse sum nos semper armantur &seuiunt. Ali usu ero ex illis rursus sempiterne memoran
dis uiris cum me in domino plurimum diligeret meq; familiarissime utere tui . michi semel placi dissime dixit. Si re uera sapientissimus cum sis effectum uirtutemque uerborum eius quidixit omnia possum in eoqui me contortat; Si Christu tota
83쪽
animi intentione complexus es si spiritus sanctus castitatis rore ut olim in uirgine ita sit Puenit in te. Si uirtus patic ni te obumbrauit tibi accinge sicut uir lumbos tuos obedientie linteo M a quietis cen consurgens in spiritu contrito fratrum pedes laua imo uero abiecta mente fratrum pedibus aduoluere, Statue in cordis tui ianua seueros ianitores N uigiles. Tene i ta superabilem atq; immobilem mentem in corpore huc illuco distracto. Exerce in membris agilibus ac mobilibus intellectualem qnielem: At d stiracula excedit omnia: E sto in medio tumultuum in pauidus animo. Restringe in sena inguam ne ad contradicendum facille desiliat.Pugna aduersu S hanc rabidam dominata dies septuagies septies. Affige in anime li-ἱ De. gno quam crucem dicimus incude uidelicet eos. mentem ut per alternos maleorum ictus Nerepitus percussa ludribiis N maledictis irrisionibusq; lacessita in i uriis affecta in fracta &in nullo tela seu dissoluta perseuerans tota lenis N pIana immobilisq; persistat. Exue
te uoluntatibu Stuis. ut consu sonis amicturatque his nudus' stadium pietatis ingredere.
indue quod rarum di difficile inueniri potest ad certaminis magistrum immobilem uelia
84쪽
uiolabilem fidei loricam:quam nulla iam infidelitas dissoluere aut uiolare possit. Contine freno pudicitie tactum impudenter prosilientem. Reprime perpetua meditatione mortis oculum ne horis singulis magnitudines ac pulchritudines corporis in curiosius intueri velliti Refrena iugi tui ipsius cura curiosum animum qui dum sui negligens est fratrem semper condemnare uvli: omneque dilectionem di miselicordie affectum ad pro ximum sincere semper ostende. in hoc enim amantissime pater uere cognoscent homineso christi discipuli; simus si in unum congrogati dilectionem habuerimus ad inuice tria Irrisiones horis singulis ut aquam uiuam hibe. Huc huc rursus aiebat amicus optimus
hic accede nobiscu με unam orare.Nam cuncta que sub ceIo sunt proscrutatus. iocundati leta sanctus da uid. Nouissime omnium hesitas uel exultas aiebat.Ecce nunc quid bonuaut quid iocundum 8 Nichil sane aliud, si habitare satres in unum. Quod sumundum hu Hs di patientiet M obedientie tam pre /Hclaro bono digni im reliquum est ut infit semitatem agno entes nostram .Procul a certaminis stadio in solitudine stemus atque hui usinodi athletas beatos confiteamur eisque .
85쪽
patientia in precemur.Victus sum sateor uerbis optimi patris ac prestatissimi magistri qui
michi euangelica : N prophetica auctoritate ac longe amplius sincerissimi amoris iure re pugnauerat. Ex quo factum est ut sancte obedientie absq; ulla controuersia iam palmam non inuitus darem. Vnam ad hoc per utilem illorum beatorum uirtutem memorado ac ueluti ex paradiso exiens ad ineptam rurinius N in utilem ac diuinosam orationem nostram remeabo. Ad orationem plerum stantibus nobis. Animaduertit pater sanctus quosdam inuicem colloquentes quos ante fores ecclesie statuens iussit.Vt per septem dies conctis intrantibus εἰ exeuntibus prosterneretur siue clerici siue presbiteri suissent. Considerans autem ego quedam ex fratribus ad psallendum attentius astantem atq; in principio maxime hymnorum ueluti ad quosdam mutibus suis N facie loquentem. Rogabam ut mich i quid sibi nos ille N nutus ille uellet apiret: i pdesse mihi cupiens nichil ab scondere decernens. Ego inquit pater iobannes cogitationes meas S mentem atque animum colligere a principio collecte coniueui
86쪽
S coram couocatis eis acclamare. uenite adoremus N procidamus christo regi ac deo no stro. Eum uero qui parande fratribus resectioni preerat cum curiosus inquirerem hoc' sacere animaduerti Ad cuius latus cum appesum cingulo breuem libellum conspicerem didici eum cottidie cogitationes suas. in eo notare hasque omnes nuntiare pastori soli tum.Non solum autem illum sed N alios si plures id facere ibidem prospexi. Erat enim ut compari patris sancti mandatum. Ex pulsus est aliquado a patre unus ex fratribus qui apud illum proximum suu ut nupis S loquacitati deditum criminatus fuerat.Qus ad monasterii ianuam septem dies perseverans orabat ut ingressu .simul S uenia potiri mereretur. Quod cu didicisset studiosus animatu custos nichilque omnino sex illis diebus illucomedisse explorasset. Hoc illi denuntiat uis habitare omnino in monasterio uellet statuendum se sciret in penitentium ordine. Cum igitur hoc libenter amplectaretur penitens iubet eum pastor ad seperatum peccata lugentibus monasterium deduci:
87쪽
quod Asactum est.*oniam uero se obtulit
Occasio ut dicti monasterii mentionem faceremus.Pauca de illo nece Milo dicenda sunt Locus erat uno tantum lapide a magno monasterio distans carcer. appellatus cmni mortali consolatione destitutus. Non illic uns sumi vapor apparcbat non uinu non Oleuad cibum non aliud quicqpreter pane& minutata ollera in hoc is qui post superna uocatione deliquisset ita eos clavdcbat pater ut Pcedere inde nussi ualerent. Non quidem oessimul sed seorsum singulos aut certe multum duos simul alibiq; tadiu morabantur quo ad eum dominus de singulorum remissione certiorem saceret. Constituerat autem illis qui preesset loco magnum N singularem quedauirum y Dach nomine qui perpetua sere orationem ab his qui sibi seruandi tradebantur, exigebat.Erant illis etiam ad accidiam uitanda in plurima palmarum folia. hec uita hic status hoc propositum est faciem dei lacob reuera inquirentium Est quidem preclarum labores sanctorum admirari imittati uero instituere salutem prestat. Porro illorum conuersationem uelle quempiam repente totam imitari irrationabile est simul S ipossibile. Quotiens reprehensi mordemur atque auom
88쪽
tangat nos memoria nostrorum delictori nido nec uiolentiam nostram quam uult a novis perpeti intuens dominus 5c peccata nostra N augentem cor nostrum dolorem una deleat N in gaudiu conuertat.Secundia enim multitudinem dolorum meorum in corde meo inquit.Consolationes tu e letifica iterunt
animam meam.Tempore idoneo non obli
uiscamur eius qui dicit. Ad dominum Qua illas ostendisti mihi tribulatioes inultas & malas N conuersus uiuificasti me R de abissis tetre cum corruissem iterum reduxisti me . Beatus Qui propter deum cottidie maledictis iecobulcus lacessitus sibi ipsi' uim fecerit. Hie enim cum martiribus tripudiabit: N angelis parem considentiam 5c gloriam merebitur . Beatus mon achus qui se ipsum omni ignominia omnique abiectioe dignum horis singulis extimati. Beatus qui uoluntatem sua ad finem usque mortificauit: suique ipsius curram omnem atque diligetiam spirituali magist o permissit. Nam ad crucifixi dexterari constituetur. Siquis increpationem siue iustam sue iniustam ab se ipso adicit hic salute suam abnegauit.Qui uero hanc sue cu labore sue labore suscipit cito suorum delictoruuenta oc rem issione potietur. Deo ea tqua
89쪽
ad patrem tuum habes fidem siliceramque raritatem inultimis ostende. Et ille hue occulte certiorem faciet:tui in illu affectus integerimem dilectionis ut tibi post hae uberiori beniuolentia & familiaritate iungatur. is qui serpentem omnem semper prodere paratus est certissime de se fidei argumentum dedit qui uero illum i sui cordis latebris ocultat adhuc uagu serrat. Siquis amorem suum ac proprie dilectionem qua ad fratres habet explorare cupit tunc inde certior fit cum se i fratris delictis lugere intentius prospexerituursus
Q i illius profectibus& gratiis letari. Is quidum loquitur uerbum suum quis illud sit uerum firmare uoluerit sciat se diaboli motbo egrotare. Quod si cum suis equalibus eoil
quendo id sacit fortasse aliquando maiorum increpatione curabitur. Sin uero i maiorum tisapientiorum sermone contra sentientium pertinax in sita opinione perseuerat humana arte nuna sanari poterit.Qui in uerbo humilis noestu unci profecto eritiis opere. Nam ii ii modico infidelis est in magno quo in fidelis erit neq; cuiusq cedet auctoritati stu
stras laborabit nes sancta obedientia quid
90쪽
ObedientiaGr adus Quartus si sibi preter iudiciu reportabit. Siquis costientiam suam mundissimam in patris spiritalis subiectione seruauit hic iam mortem ut somnum: imo uero ut uitam cottidie intrepidus expectat certissi me sciens obitus tempore sui ipsius non a se sed a patre rationem esse requirendam. Si quis in domino nulIa ui impulsus a patre min rationem suscipit atq; in ea preter spem Hexpectationem suam lapsus in
aliquo fuerit: Non ei qui dedit alma sed sibi qui suscepit ruine causam imputet. Suscepit
enim arma ad pugnandum contra inimicutcduertit aut ea i cor. Quod si coactus id serit infirmitatem' suam iniungenti ministe rium predixit: bono animo si t:nam N si ceci derit non morietur. Nescio quomodo me pene fugerat. O amantissimi H hunc uobis apponere suauissimum uirtutis panε. Ut di enim illie obedientes in domino qui se ipsos iniuriis N contumeliis atm ignominiis cottidie afficerent ut cum ille sibi ab aliis ir- ogarentur hoc exercitio parati inuenirentur tanquam a frueti non augi ignominiis, Ani. mauue semper c5sessione desictorum medit tur hoς uelqti sieno a peccatis cohercetiss