장음표시 사용
621쪽
D. Laudae S. Annae. 13 ses que flamma emicabat, nec frondes interim, nec flores, nec ramos flamma ista laedebat. Ille tam inopinato spectaculo non mediocriter attonitus dum accedere contendit. vocem ab igne emissam
non humano sed coelesti quodam sono percipit, Moyses, Moyses, solue calceamentum de pedibus multuis, locus enim, in quo stas, terra sancta est. Qua Voce perculsus ipse Sc magis obstupescens recelsit a flamma, & inaccessum religione locum non calcando summa reverentia loquentis a longe Dei juasa percepit. Quis non admiretur tantum honorem, non dico rubo, qui thronus tum erat ac solium Dei, non dico flammae, quae fulgore suo ac splendore Divina: Maiestatis lucem in aecessibilem repraesentabat, sed terrae ipsi, quae rubum istum e gremio suo produxerat deferri 8 Erat, e-S Virgo rat ille Rubus Dei para Virgo Deo ipso plena,& Ob-0 millaesa virginitate circumdata, sed erat etiam ter' rena pro ra illa, Anna sanctissima, quae suo e sinu foecunda G lud. senectute Dei matrem, Dei thronum ac solium , Virginem Mariam maturo aevo produxit. Adeo quisquis ad sanctissimam hanc Hero inam contendit, posito terrenarum, rerum affectu, submisso animo, pura mente, profundissima veneratione, terra enim sancta est, accedere debet. Nunc terram ipsam relinquamus, & in coelum oculorum aciem convertamus I ut hic quoque Annae nostr otu typum aliquem deprehendamus. Visa est olim in coelo inusitata claritatera coruscans stella Ia-eob, quaru z pulchritudine sua admirabili ignitos illos ac micantes coelorum orbes plurimum ex ornabat, ita distu sis quaqua versus radiis fulgen' D. Annus tissimis terram universam illustrabat. Erat stella etiam in illa Annae filia, Virgo Dei para, vera maris ac mun- quosviget' di stella, coeli decus, orbis salus, sed erat etiam , Iacati Coelum ipsum Anna, eae qua tam salutare mundo sydus virgineo lumine, mortalibus omnibus as
, fulsitata si tetram inspicias, Annam in tetra vel uri
622쪽
in typo videbis, si coelum intuearis, Annam in
eoelo velut in figura deprehendes. Ex hac terra sanctissima salutis arbor pullavit, ex hoc coelo pulcherrimo reparationis lux prima resplenduit. lQuanquam jam ad res alias e. coelo delabamur,&loquentem Prophetam Isaiam audiamus. Egredietur virga de radice Iesse, &fios dera radice ejus ascendet. Quodysi ea virga, teste Hierony- .. mo ac Leone , Virgo mater est ; flos ille, teste Ο -
rigineae Clemente Alexandrino, Christus est, an 'η non dicenda est radig Anna, radix salutis, de qua non virga sed virgo processit λ Neque vero radix tantum suit Anna, sed omnino salutis arbors; arbor inquam, illa, eae qua prodigiosa ista Aaronis virga processit. quae arida prius germinavit, tur-
gentibus gemmis floruit, floribus conversis amygdala produxit. Nam si vi rham illam Aaronis, Dei param virginem sacrosancti Doctores intec- pretantur, si fructum illum excellentissimum,
Christum Dominum Sacerdotem in aeternum se eundum ordinem Melchisedech intelligunt, jure nos nee immerito sanctissimam Annam arbo-- rem illam fuisse dicemus. Et haec est arbor illa i Altini 2 id, quam occidente jam Synagoga , oc nascente pro 'pediem Eeesesia, velut in medio constituit Deus,
ut cum emoresceret, Synagoga periret, cum fructificaret', Ecclesia nasceretur ;. ut, inquam, flos ejus Maria, fructus ejus Christus esset. Vidit intsomnis aliquando potentissimus ille Chaldaeorum Rex Nabuchodonosor arborem, cujus ver lex proceritate quasi monstros a Coelum attingebat, &universiam rami terram obumbrabant cujus folia pulcherrima, fructus nimius,& esca uni 'versorum in ea. Haec est arbor illa, non illa tamen, sed pulchrior, sed excelsior, sed omni genere fructuum uberior. Quam excelsa est Anna, quae' dignitate Christi aviae tanquam sublimi vertice psin ipsos non attigit tantum. sed penetravit E
623쪽
De Laud. D. Anns. ΠΙΤ anta est enim aviae Christi dignitas , ut eam so- si cala matris dignitas excedat: in finita est, & quam liq- eloqui humana eloquentia non potest. Quam D die Xcellens est Anna, cuius ramus unus Maria, non gnitatis, terrarum omnium tantum orbem Numinis dignitate obumbiavit, sed cauum ipsum Deitatis cuiusdam maiestate replevit 3 Quam pulchra est Anna, cuius non folia viridantia , sed virtutes cae ilesti quodam fulgore micantes Divinar Maiestam rizamorem impulerunt, Sc hominum oculos ac admirationem in se converterunt Z Quam varius& quam multiplex est Annae fructus, in quo moriales omnes divinae es ementiae suavitatem degu- , fiant, Zc salutis reparatae participes evadunt ZO mulierem fortem di quid dico sortem ξ o mulierem infinitam & divinam l' Ego sane ita existimo , quod quemadmodum Deus non potuit Annae digniorem Nepotem dare , quam Filium suum; ita nec Annam sua omnipotentia melio rem sibi ac digniorem auram em cerei, quam se-eir; adeo ut ipsa divinae quodammodo omni potentiae terminose titerit. Obsecro vos si at- testante Regum historia, cum Obededon Dei arcam intra penates suos recepisset tanta largitate boni somn. bus Deus eum cumulavit, ut in eius domum cecidisse felicitas e caelo videretur, quid dicemus gloriosissimae Annae contigisse, quae non ligneam istam arcam intra lares suos recepit , sed sacratistimam virgineam, filiam suam, veram Dei' arcam intra uterum concepit, in lucem eduxit,
in luce fovit ac nutrivit 3 An non in eam divi- nssuat. na bonitas caelestes omnes opes congessit 3 in eam thesauros omnes gratiarum effudit ' in eam sese totam divina omnipotentia profudit 3 Neque opinor nisi divino consilio sectum est, ui ipsa Anna appellaretur , ut cum nomine isto gloriosissimo gratia ipsa significetur , iam omnes intelligerint, tantam esse in Anna Dei gratiam , ut gratia
624쪽
Sanctitas ipsa iure merito appellari deberet. Veneror eqv SS. Patriar dem , dc venerari debent omnes sanctissimos pa- charum. triarchas Abrahamum, Isaacum, Iacobum, perlabenter honoro dilectissimum Deo regem ac vatem sacratissimum Davidem'; multis aliis illius a vi Heroibus insigni virtutum excellentissima' Ium claritate conspicuis & animum & inentem submitto. quod clim esse maiores N praedecessores Christi Domini ac Dei parae Virginis deberent in iis tanta vis sanctitatis efful serit , ut quaedam N, tim cin- Virxutum omnium exemplaria ae specula saeculis LM isticisis omnibu Sproposita fuerint: sed tamen quanto intervallo ab hae gloriosissimae Anna sanctitate distant; quae ira prope Mariam & Christum attigit, ut huius avia, illius mater exstitem Θ Constituamus videre nos potentissimum aliquem morarcham , qui in Palatii sui & Aulae Regiae horio amaenissimo fontem aliquem Regia prorsus ma-1nificentia de artificio incredibili adornare concupiscat, iamque ex India Iaspides di Alexandriar orphyrites, Genua alabastrum , aliunde lapides alio gpietiosissimos conquirat': statuat simul ac decernat ductus illos aquarum di canales, qui substerra esse, di a nemine conspici debent, non ex ferro aut plumbo, sed ex argento purissimo formandos esse, an non omnes ita iudicabimus , foete ut ex Regis illius voluntate & imperio, eae omnes statuae, quae circa fontem dc in omnium oculis collocari debent, ex auro aut pretiosiore. materia alia conflentur, di novo inusia loque plane artificio elaborentur 3 Fuit apud Deum, di apud Deum est iam ab aeterno fons vitae Dei filius ει Deus ipse, quem cum in Ecclesiae horto collo.
care de adornare desideraret, extiterunt aquarum
eius Canales Propheta: & Patriarchae, in quibus si singularis cuiusdam integritatis argentum essie voluit, prosecto purissimae sanctitatis aurum in Anna effulsit, quae tam 'prope fontem ipsum
625쪽
niingit. Quantis Iaemiis gestii siet 3 quanto af Aboranti
sectu exulta siet olim Salomon, si generosam illam mulierem, quam tantopere videre desiderabat suo aevo intueri potui saet Θ Non toties ingenti astectu confossus, & abreptae mentis desiderio perculsus exclamavi siet: Mulierem fortem quis invenier λNos fortunatissimi protecto homines & Salomone multo feliciores, auspie acissimis temporum Fuc Gitar
nostrorum fatis eam invenimus, quam intueri tot laevi prisci Reges, tot sancti Aimi Prophetae, tot di moistrPMr 'aectissimi Deo patriarchae concupiverunt. Ea est 0rchor Anna nostra mulier fortissima ; ea est Amazon lnostra bellicos stima, quae Dei furorem sua integritate in favorem convertit, quae Daemonem ad jugum adduxit, tot elapso iuniis lachrymas, & zz-xumnas Oculorum sedavit . quae reparatae salutisi fortunatissimum initium dedit. Et quisquam eam non dives omnes excipio filiam, excipio nepote)non Divos omnes sanctitate dignitateque supera' uis senueri auderet: Quid si dicam intra ejus u reri compages sua in conceptione Dei param spiri sis sancto ita repletam, ut infinita in m auem gra
. tia redundaret ὶ Scitis enim eam esse aromatum naturam, ut thecas quibus in eluduntur, fragran
tissimis odoribus suis assiciant. Quid si dicam ita
siliam suam pariendo en lucem produxisse. atq; in rem pro possea praesentavisse, ut pro eXcellentissimo illo dono copiosissimam a Deo gratiam repostarit Z Quid si dicam ita multis annis multa beneficia sanctissimae filiae suae contulisse, dum anhe- Iantibus eius labellis ubera objiceret, dum ad oscula ridente attolleret, dum ulnis arctissimisso. veret, dum omnia vitae necessaria subministraret, . t ut infinitam quoq; gratiam ea deprecante recepe. Ecclesiastici rit 3 Plane, plane hiit ipsa, ut cum Ecclesiastico lO-d D. quar. Gratia Dei si ut paradγsus in benedictioni. bus Misit manum suam ad fortia, dc inde tot ejus 2 virtutum merita apud Deum eΣstiterunt, ut merato
626쪽
s o oratio. Sanctorum omnium Oidines cedete illi debeant quae supra id omne, quod post Deum est. filiam tuam sublimissimo in honore contuetur.& Deum nepotem suum appellat. Manum suam aperuit inopi, Se palmas suas extendit ad pauperes, quae pauperum necessitatibus ac usibus patere semper desideravit, spe semper erecta, oratione semper armata. Sed profecto jam illa, quam initio dixi; voce coelesti ad praedicandum : aut meo vestroque omnium silentio admirandum opus esie video. p. rapho Tu nobilissime Diva. Regina Mater, Regina Coe-Ococti o. Ioram Mater , Dei Aula, age apud filiam, a te pecfiliam apud nepotem, ut qui te mulierem forti ilimam colimus & veneramur, fortissimi,Viri. fortissimi Adolescentes, tuo favore, filiae auXilio. nepotis gratia existimus. DIXI.
Eritarum T AGNVM illud Eumanae sapientiae mirae uiridisseisis a tum de oraculum Salomon, Israeli tarum
Salomonis 'Monarcha, coeli discipulus, orbis universi dicto. Magister, cuius no e tripode vano quodam afflatu,.sed e regio solio sapientia ipsa de coelis amante responsa Mundus accepit, Ornatissimi de Humanis smi AUDITORES, cum illam, quam ingredi ae
tenere viri justi solent, regiam ac coelestem omni no virtutis via in vivis coloribus adumbrare desi Dictum hie deraret. Iustor. t. ,simila, quasi tu piavd aspra D.Benece ocedit,ct cresitru adperfectu alem. Qilod cum mihi v catum. Regius ille Sapientiae praeco de omnibus iis dixi me videatur, qui posteaquam in hoc OIbe tanquam syri
627쪽
dera quaedam virtutum radiis fulserunt, coelo tandem insiti Numina mortalibus apparent: tun 'inprimis de sanctissimo BENEDIC ΤO. cujus vita lux quaedam fuit splendens, & eum splendore procedens, de cum progressia crescens, donec clarissimo sanctitatis cujusdam die orbem univer sum illustraret . Nam quemadmodum Sol te ira Omilit orporum ille moderator , & universorum quasi sy-derum monarcha, eum ab Oriente, per gradus veluti quosdam in meridiem, contendit, nunc hanc, nunc istam nune aliam ulterius regionem diffusis radiis illustrar, laetarique paulatim om nia, δἰ quodammodo ridere facit: ubi vero in Memridie, hoc est, in ipso coeli fastigio consistit, tum MValles omnes ac montes in terra, vastissimum maris a quor, spatia aeris ira mensa fulgentissimo lumine, suo sic replet ae pet fundit , ut persectissi mus sit dies, ae deesse omnino nihil ipsi videatur Ita, posteaquam 3 exortus est in terris B E N E' . . DICTUS' tanquam Sol quidam pulcherrimus, dc jam iter virtutis ingressus paulatim, sanctitatis suae radios effudit, in multorum animis luce sua pietatem accendir, in omnium pectoribus admirationem ac stuporem concitavi tu ubi vero per ' fectionis summae fastigium attingens, coelo quo 'dammodo caput inseruit, tum orbem universum ita sanctitate sua permovit, ut omnis aetas, ordo. sexus virtutis Docto tem, sanctitatis Parentem ,
salutis authorem BENEDICTUM esse fateret uxae proclamaret. Quae causa est; cur ego hodie non ta oparum perturber ac doleam, quod canto Heroi,a:
tam vilis Praeco i tanto Soli tam parua Aurora contingat ; verear etiam, ne trepidantis eloquentici balbutie, te infirmissi in is cum corporis, tum ' . . arinae viribus profanasse, potius, quam exor'. na sie videar laudes ejus, per quam posteaquam veram vii lucem Teria didicit , Coelum d Terra Aa Divos innumeros accepit. Quo magis equum
628쪽
est. ornatissimi&Humanissimi AUDIT uotibnu ut dum parum diserta pietas mea tantum dicendi e bὸhλυ, Spericulum subita quasi dictione subite non te me tintia eapta raria, praesumit, sed rogata conatur, vestra facili tas promptam attentionem & paratum favore in apportet; ut, inquam, qui tot angustiis periculi' l
. praeuentis, & invadentis circum quaque metus in-esudor, ab humanitate vestra nequaquam eXcludat. Sentio enim quam arduum iit ac periculosum non de Maiestate aliqua, quae vocem Obmutescere cogat, sed de Divinitate quadam, quae curia voce animum ipsum suo fulgore perstringat, dicet re vel hiscere potius aliquid conari. Sed quoniam refici animum rheum ac recreari vestro illo landiributis vore nonnihil persentisco. dabo operam, ut admis motionu. randi huius Tolis BENEDICTI ortum inprimis, deinde fulgentissimam in Meridie claritaten intueri possitis: nullum eris quaeremus occasum in eo. qui perpetuo fulgere , occidere nunquam potest. con 'matio. Solent Poetae homines ingeniosissimi Sc Leenti iriitium a tissimi more suo de Sole fabulari, eum priusquam sola fabula. eaeoriatur, A illo suo flammante curru lucem ac diem in orbem inuehat, in Eoi maris undis latere, ibique vultum suum jubare praesulgido coruscantem lavare, radiantes capillos pectere ac discriminare, equo S ore ac naribus diem spirantes, cur-
rumque totum etsi aurum abluere, Hoc ubi fecit,
Tunc oritur curruis, suos egurgite tosiit, 'lammiferum iubar terrar polos reducit.
Plane eodem modo Benedictus Sol noster pri- usquam radiantis virtutis eius emicante flamma D β ' i' mundus illustraretur, & illustratus inflammare i no Hi tur, latuit in Nurtia prii num filius ipse Nursiae Comiris Eutropii Probi, & Abundantiae Riguar- datae, latuit deinde Romae, ubi primos adolescentiae crescentis annos primis litterarum discipli
629쪽
aes informavit Iia: claritas ac splendor ad serebat sed quae in morte occasum inveniret; pollicebatur honor aut horitatem, divitiae potentiam, otium voluptatem :sed in authoritate nulla posteritas erat, in potentia nulla aeternitas , in voluptate nulla immortalitas. Quid egit ergo nobilissimus adolescens, qui
oriri mundo Sol aliquando debebat Θ Non ut GD Bι. ille poetarum Sol vultum suum Oceani et ne is ab nedicti ado luit, sed animum suum mundi irritamentis expe- divit; non ut ille crines suos pexuit ac discriminavit , sed mentem suam innocentiae Velo ob texit ; non ut ille flammiserum iubar , 8c arden tes circum caput radios assumpsit , sed animum totum divini amoris ardore flammaque redimi- Distributis vit, sicque tandem divitias paupertate, familiae splendorem ignobilitate, voluptatum blandimen- ra severa quadam vivendi ratione permulans , mundoque valedicens sol exortus est BENEDICTUS . O fortunatust o austieatus tanti Solis e I sosi, in otiust Sed priusquam in Orientem huncis olζN Ohiosi animorum oculos convertatis , AUDITORES , obtestor vos, recordamini parumper hie Moysis infantuli, cui cum in pharaonis 'gyptiorum re gis Aula mulier AEgyptiaca gestienti obsequio u bera praeberet indignabundus subito puer oculis
ac manibus est aversatus, nee ante lac sugere aut ullius adhaesere voluit uberibus, quam Hebraei ge- de vi i neris foecunda mater adduceretur. Eundem cum dem.
aliquando Pharao Rex divina quadam forma praecellentem intra brachia sua gestare, atque eius capiti diadema tum imposuisset , generosissim uapuer iniecta manu diadema detraxit, detractum abierit, abiectum pedibus calcavit. Quid laic di cam, aut quid hic eandem cogitabo: Erat hie cre- Factum hardita mihi Auditores ) erat hic BENEDICTUS , TEnedicti
cui cum mundana voluptas non vela mater sinum factum
idum blanditiio plenissimum aperiret, ubera sua
630쪽
delitiarum lacte manantia praeberet, in otio pulvillos ac rosas iupponeret , omnia Drtissimus a. dolescens respuit, reiecit , repudiavit ; Christoque rantum verissimo parenti adhaerens pro lacte sanguinem, pro blanditiis miserias, pro puluillis ac' lvosis cruciatus di dolores elegit. Erat hie BENE- lDICTUS, eui cum non pharao i sest mundus, honorum omnium ornamenta otarret . fastum ac pompam praesentaret, maiorum fit mosas imagis nes ostentaret, alta quadam mente praeditus ado iescen inma non pede, sed antimo calcavit. Non
a familia, sed a virtute ducendam' esse nobilitarem iudicabae ; non ab honoribus ossiciorum , sed ab operibus virtutum mutuandum esse splendorem aiebat: imo nihil hie possidere se posse γ' dicebat, nisi Deum , ac Deum selum pollideret; Agita nunc, eligite animosiconvertite Uculos, ice itum hunc solem , iamque ad eati fastigium inde feta cursu contendentem intueamini. Vi dere vultis, imo excipere vultis animo radios illos virturum . quos in omnem aeternitatem immortali cum luce diffudit 3: Quam praeclarus a stinentiae radius tunc effulsit, cuin integro reten. Inio profunda in spelunca delitescens pane tania grum per funem sibi demisso victitavit Z Quantum: Unedictiu