장음표시 사용
631쪽
Ino veget; ita docuit, ut doctrina sanctos emceret; ita reait, ut imperio hominum animos Deo pararet; sed nimirum . vix est unquam serena ali- - , qua hine nube dies ; surgunt 1emper nescio quie terra vapores, qui ubi frigus aliquod nacti in nubeculam coaluerunt , obscurare fulgentissimum in coelo Solem protinus contendunt. Et Nubel hune hic quoque, Sol noster BENEDICTUS nubecu- Gum obsculas est passus; sed an illum obscuraruntὶ imo ve- Oxiti. ro ardentissimis ejus radiis dici lutae perierunt. Nubeculam aliquam obiecerunt quodam tem pore religiosi, cum sanctissimo viro venenum propinarunt. Quid deinde vero 'efformato crucis signo suae virtutis radium unum emisit, fra eloque protinus vase fraudem omnem patefecit. Nubeculam alia ni Florentius presbyter quidam Benedino' obiecit, euiri invalescentem in dies de sanctitate, Denenum ejus opinionem non ferens insectum veneno pa- propinatur, ne in BENEDICTO transimi sit . Qi, id deinde vero advolans ad nutum dc imperium sanctissimi ... . .
iri corvus panem abiecit, dolum derexi C. Conci- ' tavit ille rursum non nubeculam, sed nubem,& ' φ φ' in BENEDICTI conspectum meretriculas nudas, quae lascivia sua libidinem provocarent, libidine γviri sancti castitatem labefactarent, pro duxit. Sed o sanctitatis vim admirandam l o virtutis potentiam i subduxit sese paululum sol noster locum declinavit, ac statim ruina domus oppressus hostis' ille sui odii atque invidiae poenas acerbissimas dedit Nimirum nunquam ob icurari Sol, nunquam opprimi virtus potest reo n- gregentur nubes, dissipabit Sol illas, it purior nitebit : concitentur odia insanaeque machinatio-' - , nes, evincet virtus illas, de potentior evader. Ve- n . . vere tu sol eras 5c ardentissimus re fulgentis μ simus, o BENEDic TE l, tuarum precum ardo ' μμ' Petem vit2 functi non aliter, quam emortuae plan- . ad vitam aevocabam uti: iun sanctitatis splen. ς' η'dore
632쪽
ar edictus. dore tacti, qui in periculis erant, liberabantu ollinis idolii ira in Cassino monte coimivisti ; etii inde Doemonum cateruas, ut fidei alumnos in fide confirmares, fugavisti. Tibi aquae obtem p rabant, & tuorum supra fluctus vestigia sine periculo ferebant, te Daemones perhorrescebant, deglutu tuo in imperio vehementissimo coacti, quae Volebas, restituebant. Tu hominum animos tua Iucera penetrabas, & secretas in iis cogitationes detegebas 'Tu Tyrannorum efferatissimorum crudelissimam maiestatem tuae sanctitatis coruscante jubare perterrebas, & hinc permotus aliquando tuae dignitatis existimatione rex Toti taletuos ad pedes sese in terram abjecit, ferocientem audaciam deposuit, hortantem dc increpantem patienter audivit, Et quae, Obsecro, tantorum, in te affectuum causa fuit , nisi illa divinita moris flamma, qua perpetuo ita ardebas &ful. M hiis P geb*s, ut non tam homo, quam Deus quidam inm,hium G terris esse videreris ξ Refert Plinius, lapide m pide quo
esse quendam, quem Graeci ἀνειονVappel
lant, qui ubi semel est in ignem conjectus, ita in flammatur, ut nullo amplius extinguit aut vent possit, aut aqua, adeo ut verissime Poeta quidam de eo cecinerit:
Talis erat Benedictus sol noster, quem ubi serdivina flamma corripuit, ita vi ejus eXarsit, ,hon tantum , non extingui amplius valeret , omnia etiam diffusa luce collustrarer, omnia citcumquaque sparsis quibusdam amoris ignibus inflammaret. Quanquam, Ornatissimi AVDITORES, dum ab Oriente nondum Oculorum acti reduximus, jam in Meridiem, atque se adisum coeli fastigium BE N E DIC TVS Sol κ . assenditi. Itane vero in Meridie intueri
633쪽
. se' lem speramus 3 non caligarent
non perstricta nimio fulgore acies hebesceret , a Faciamus quod secere latent homines, qui ubi in
an meridie Solem intueri concupiscunt , aquam.
in pelvim iniiciunt, di: per aquam hebescente, F/ ' i' '
nequaquam acie Solem intuentur. Si radiantem in caeli fastigio Benedictum videre non possimus . coruscantem in terris, & in tot religiosissimorum hominum ordinibus splendicantem eontemple-
muri Imo tamen erigamus oculos, & quantum licet, oculis irretortis meridianam eius claritatem hauriamus. Bone Deus lQuania lux per orbet muniversum ab hoc sole diffusis gentilita iis te. Θωἡμi ' nebras dissipavit, clariss1mumque fidei Chris,anae diem induxit'Campaniam universam prae essi sit sens ipse Bendictus suo lumine ad Christum adduxit 3 ubi e teriis excessit, in tetras tamen sul- gentissimos radios suos toto ex ordine suo dis iudit. Tunc Anglia per GregoriumMagnum,qui ' φημην Augustini & sociorum eius opera est usus , ad rq. t φης φ' Christi iugum accessit. Tune Hispania per Lean. η μm Sinitia drum Romanos leges accepit': tune Germania per 'μρ --ς: Bonifacium sese fidei nostrae submisit : tune Bel Me mmmgium hoc nostrum per Amandum . per V Vilibroria occetcrμη clum,per alios sanctissimi huius Ordinis Religio- ses viros Romanam Ecclesiam agnovit: tunc Po- Ionia& Hungaria per Adalberium,Suecia per Ste phanum Lituania perBrunonem, Gasconia perAlbonem, Selavonia per Bonifacium partae Christi fuerunt , di Ecclesiae adiunctae Ecclesiae imperium auxerunt. Quin imo ne quis esset orbis augulus , quem a Benedicto lux diffusa nonciti Iustiasset . primi' in India occidentali fides nostrae praecones nanctissimi huius ordinis duodecim viri, exsti- . quos e Monteferrato Pontifex ablegarat terunt. Ita universus propemodum orbis fidem suam Benedicto debet , & eidem salutem suam caudeo enim dicere acceptam refert. VerumC-
634쪽
nimvero dum a tanti solis elaritate non possum, parumper oculos in terram defecto, videre mihi videor prodeuntem in campos e spe - di sit, sinca sua Pantheram, tantamq; fragrantiam, tan tumque odorem, tam suavem , tam gratum emittentem, ut serae aliae relictis antri, mis Zc ea vernis sequi illam cogantur. Ita enim fieri solet, AUDITORES ;, sed tamen eredite potius vos intueri Benedictum nostrum': hic enim ubi mundo per sanctitatem suam Numen apparavit, tali Ium virtutum omnium suarum odorem exhalavit, ut sita, in. - 4Bς nedictum omnes convolarent & aeclarna-
, , rem: Benedictmqnt ventriis nomine Domini. Con-
Bis Em, is Vol xunt ad Benedictum ' , & vitae eius nor 6Misii K es m. m νιν endo secuti sunt quatuor I imp p. duode- '' Dei in Imperatrices , quadraginta seX Reges , quinquaginta & una Reginae, centum quadraginta sex Regii Casi reique liberi; Ita iucundum illis erat, diademata sceptraque repudiare , ut in umbra tuo telari Benedicti latitantes respirarent. Ita Maie- istas illis vilescebat, purpura gravis erat , sublimis illa fortuna displicebat acerba voluptas', odiosus honor, ingratum otium erat , ut nihil nisi Bene dictus placere v. Nunquid obstupescitis Audito. Ni ea ,. res silud si dicam principes, Duces, Marchio. Do, Grudem. nes: Comites ult Ia ducentos quadraginta tres ad Benedicti vexilla eonfluxisse, eius militiae nomina dedi me , in sanctissimos eius thges ac institu ini
iuravisse ξ QEd, si enumerem duodecim celeberrimos religiosorum hominum ordines sub sanctissimis Benedicti legibus in Ecclesia militare Θ militare duo 3 Addo etiam militares Ordines sub his legibus ad fidei propugnationem, imo . , Hispania a Regibus esse institutos. Quid si pro- l. Misseram extitisse aliquando huius ordinis coeno nobi a. bia , virorum quidem triginta millia , virginum alveto millia, qujndecim ' Sentio quam haec a me istorioae' dicantu I as sempiterna in sancti stim i al
635쪽
ene dicti laudem, sed vere tamen dicuntur . nec aeteris Religiosorum hominum ordinibus suam diminuere aut labefactare gloriam contendo. FIoretis vos forentissimi Praedicatores , maxi comparatis mum omnino Ecclesiae subsidium & ornamen. huiuscum Litum et sed nescio an non huic soli Benedicto Do. Dominico. mini cuin vestrum debeatis, quem sterili parentii vobis sanctissimus ex hoc ordine Dominicus suisl , precibus impetravit. Floretis Religiosissimi' Franciscani &vestris laboribus Ecclesiae sanctitas elucescit; sed nunquid Franciseus ille vestet μή Franci in Portiunculae caenobio ordinis huius prima suae conversionis fundamenta iecit Z Floretis & vos
celeberrimi Societatis IESU patres; vestra enimi doctrina ac pietate Ecclesia decoratur, hostes Hae retici profligant uti fines ad Antipodas usque pro 's .etenduntur : sed tamen Benedicto acceptum re ferre vestrum Ignatium debetis. qui in caenobio lia adRo-Nontis Ferati spiritus primitias accepit. Q in mam D. Be- quam quid haec minora consector' Tu Roma, tu nedicti in ea Ecclesia universa maximam tuae gloriae, & am- .merita.
plitudinis partem da veniam veritati, audacter loquor) ab hoc sole denedicto accepisti,,Ille tibi suo ex ordine sanctissimo Pontifices maximos quadraginta seκ concessit, Patriarchas quinqua i ginta duos, Cardinales ducentos, Archiepiscopos mille se X centos, Episcoporum millia quatuor &l sexcentor suppeditavit. Ille tibi GregoriumHil
lum sanctitate doctrinaque magaum, Doctorum
pene omnium.Doctorem produxit. Ille per suos 1urgentes in te haereses delevit , & Scriptorum pro te illustrium plusquam millia quindecimi suo ex ordine concitavit, Ille per suos Bibliothecas, Scholas, Academias florere fecit, ut tu Ec-- elesia floreres. Neque enim quisquam ignorat in solis olim huius ordinis Monasteriis Academias & Scholas tanta cum Iaude fluctuque steti DL, ut intra canobii dant allat unius parietes ali, quan
636쪽
quando millia quatuor studiosorum erudirent ut ' η.; Taceo tot in Ecclesita ritus,quibus ipsa decorat ut, n, sed ex hoc ordine eorum inventores ac instituto D βς' - iesue de pii. vereor, quomodo, quod dictRIR 6' ' ' sum sitit,aeee uti ,hicam tamen , obligatum ςst
Benedicto caelum , cuius ex ordine Sanctorum quinquaginta quinque millia & septingentos que quidem omnes Divorum ordinibus adscripti ab Ecclesia coluntur, recepit. Ita non satis Benedicto fuit. mundum universum virtutum omnium diffusa luce collustravisse . nisi etiam suis e mundo fructibus caelum ipsum ditaret. Sed non est huius ingenii mei,non est virium harum infirmissimarum tantum solem laudibus praedicare; adorare possum, e Xornare non possum. Age igitur san- ,,sisbahὸ estissime BENEDICTE suscipe praeconium hoc le- Beneia ve nequaquam robusti oratoris, qui tuis laudibus. Sum eum libenter imparem sese fatetur'; rogat tamen & oratione obtestatur, ut quoniam tot ac tanti radii tui cae- tum condecorant ac terras omnes illustrant, tuae lucis se intillam aliquam nostris in pectoribus ardere lucere que patiaris- Sentiamus tuum illum divini amoris fervorem, & Deo pleni incalesca. us. experiam v I virtutum omnium incrementu.&in dies tuo inprimis auxilio, tuo deinde exem- .Plse crescamus, ita rogo i ita te rogant omnes hi Auditores mei, & tibi gestientibus animis acclamant: Benedicto qui veniret in nomine Domini. DIXI.
637쪽
C H ON E M juvenili florentem aetate Nym. pham, cuius ea singularis modestia fuit, ut ovem, nisi interrogata. Nun Quam ederet, quodam die vehementer exeanduisse, ἱκ ruptis si uentii faenis in verba prorupisse faceti strini ingeniosissimique Poetae comminiscuntur. Nam cum imperitus quidam pictor ejus emgiem coloribuat, Tuis adumbrare nimia artis suae fiducia tentaret, impatiens ipsa di indoctae manus temeritatem mon ferens, itane, inquit, quod fieri nulla arte . Potest, tuo penicillo assecuturum te putas Θ exprimere si me cupis, pinge vocem, nihil aliud, quam vox sum. Non equidem hodie vereor, ornatissimi AUDITORES, ne dum de D. Benedicti laudibus orationem aggredior, ipse mihi ab illo beatarum mentium domicilio quod amodo manus iniiciat.& famulantis eloquentiae meae vocem sistat, quod infantiae balbutientis conatum excelsia illa Divorum dignitas nequaquam recuset; esse tamen sine aliquo timore non possum, ne quis conatum hunci nostrum temeritatem potius, quam pietatem in terpretando acclamet, si Benedictum repraesentar nobis oratione contendis, sanctitatem ipsam re praesenta nihil enim aliud, quam ipsa sanctitas, Di - viis fuit Benedictus. Sed me reficit ac recreat admirantida illa tam excellentis Hero is animi submisesio, qua, quemadmodum inter mortales esset, sui
638쪽
exclamatio 'contemptus domus pa rerna Bene
iam in illo quam in immortalitatis sinu nullum vel modestatis probae, vel obsequentis pietatis elogium aspernatur. Audebo igitur aliquid ne , que Apellem , quanquam nunquam satis laudatum artificem, sed Lysippum imitabor e ille sui . minantem Alexandrum, hie hastam manu tenen gem, quod illi propria esser, efflagit. Dabo Benedictum propriis laudibus clarum, non alienis edabo humilem, dabo castum, dabo caeteris qmnibus virtutum ornamentis illustrem, dc, si per te a inuitatem hanc no stram licer sancti talem ipsam in ipso lepraesentabo. Sublimioris equidem elo- Quentiae vocem sacrum hoc Oratoris ossicium postularet, sed quoniam mihi cum illa vestra pietate agendum est, A V D I Τ O RES, curiosis auribus nihil hodie indulgendunia, e me existimabo. Vos quo singulari estis in Divum Benedictum iam ore de eo me dicentem benevole & patienter audit M. Quanquam , i5 me infelicem l quem institui laudare, reperire non possum Si in Eutropii Nursiae Comitis parentis ejus Palatium me convertam, hic non est ,&inde pene puer excessit, si Romam, quae primorum ejus studiorum sedes fuit, abeam, hic non est, dedqctrinae virtutem anteponens evasit; .si inter amicos, ubi tot illustres antiquissimae ejus familia imagines gloriam pro mittebant, illum quaeram, hic non est, icistis va nitatis humanae retibus sese expedivit, si Principum aulas, illa sollicitae ambitionis theaetra, per scruter, hic non est, & Ierum, non fucatum, honno rem ambiendo profugit; si in sicinas Italiae regiones, aut si etiam in remotissimas discedam. hic non est.&Deum aeseipsum tantum noscere volens latere desideravit. Nimirum, bene qui lac tuit bene vixit. Effugerat fastuosam Parentum Aulam, deseruerat famosam Romanae urbis Aca.demiam, calcaverat animo voluptatum blandi
639쪽
menta eontempserat superba honorum insignia, in solitudinem spe plenus commigravit, & divino quodam ardore succensus in profundam sese Ispeluneam demisit, ibique triennio deliteicens solo pane , quem illi Romanus quidam Religiosus per funem suppeditabat, victitavit, Unum illi antrum Aula erat. in qua familiae claritatem obseuritate premens, regis Regum factus Auli eus serviebat. Unum illi antrum Aea demia erat, in 'qua subtiles euriositatis humanae nugas contem nens, Deum solum Theologus, virtutem solam Philosophus addiscebat. Vnum illi antrum thea-
trum erat, imo totus mundus erat, in quo non ab
hominibus eon spiei, sed a Deo cognosti deside . rabat. Effundebantur, neque enim dubitati po- P σμ'
test.2 efflindebantur inhoe spectaculum beati Isi. mae illae Angelorum legiones, ti in hune unum μςςμη με generosum adolescenter , coelestis admirationis obtutum defigebant. Μirabantur humanam infirmitatem nullo pene alimento in eo eorroborari, nec tam cibis illum, quam divinis eontem plationibus nutririt videbant illum assiduis precibus vacat , nee tamen defatigari 'cernebant in fusis tantam in eo animi submissionem, ut eum virtute quotidie eresceret, quotidie, tamen sibi am- 'plius vilesteret ; suspiciebant fortissimum illum animum, quo ad viliotiam de se ipso reportati
dam eone itatus in tenerrimum eorpus suum le-
seviebat; obstupescebant inusitatum illud pugnae genus, quo, ut titillantem insidiose Venerem Factum euM , quam in praecordiis persentiscebat, superaret, in contra ten fodicantes sese spinas abi ieiebat, totum sese i tauone .cerabat, totum dilaniabat, & sanguine suo purpuratus de carne sua triumphabat. In hoc spectaculo cum affectu pereulsae coelestes illae mentes vehementer commoverentur. tum ipsa Divina Maiestas in tam animoso ministro suo reereabatur.
dc ut illi singularem suum amorem testaretur.
640쪽
copiosiorem ipsi quandoque annonam piissimo
ruria quorundam virorum manibus suppeditabat. O te vere generosissimum Athle iaml 5 te dignissimum coelo bellatorem l Itane ergo Sanctitatis arena est solitudo, miseriarum perpessiones Iudimenta. flagellationes & pugnae exercitia. humi litas fundamenturata, abs mentia robur, castitas converso ad Ornamentum & lumeni Profecto multum aber- luptuarior rant illi, qui per stratam rosis ae liliis viam . per
amoenas voluptates semitas , per are ii de auri. aceruos ad felicitatem pervenire contendunt. Magnus esse non potest, qui mollis est; felix esse non potest, cui voluptas arridet; sanctus esse non po-ὸ test; cui opulentia, non paupertas, placet. Amas- Aulas Sc Palatia Z Iairi in te vix spes est felicita-
conmaposita. tis. In purpura Sc fascibus libenter appares ni-hu ultra expecta ; redimitus sapientiae humanae Iguro superbis 3 veram sapientiam ignoras e fumo sarum seriem imaginum virtute carens obtrudis uilis est & ignobilis: in Veneris osculis cla amis/ plexu voluptate satur requiescis e periisti. Istas omnes instituendae vitae rationes jam ab illa spe- Iunca sua, tanquam e cathedra assii due jejunando, semper orando aut meditando, frequentissime corpus suum lacerando Benedictus condemnavit. Et vero quem obsecro ac quantum illum ubique fama depraedicabat 3 Μoysem alterum, qui divi. nae Maiestatis eoi loquiis in solitudine frueretur; Eliam alium, qui inter jejunii hc abstinentiae molestias coelesti contemplatione pasceretur; Baptistam novum , qui in med lis eremi spatiis
sanctimoniae praecepta non tam docendo , quam vivendo traderet. Angelum quendam, qui vitae puritate, dc virtutum plusquam humanarum ornamentis mortales omnes superaret. Tanta vis est in omnem partem lanctitatis, ut cum omnia aspernetur, tum omnium admirationem eXcitet,