장음표시 사용
651쪽
Πeraud. D. Thom. Aquin Irrare, quia vos ipsi cogitatis nunquam ΤΗΟ-.M A S A Q v IN A S tantus vel in mundo vel in Coelo fuisset, nisi mundum reliqui siet, & extra mundum Coerum ae Deum quaesivisset. Quanquam non his tantum im morem ut de unius Lina
ginis aspectu delectemur: en alia C ON S TA N- - ' μ. TI tabula pulehro, solido, victuro eo lore depi- . '
cta. Subit mentem Coriolanus ille, Romanus, . qui, cum Romam patriam suam Volseorum exet ρ- μ ρηεcita crnxisset,&legatorum iam ad semitarum, Preces eum oblata per Ponti fi eumque infulatorum religiones eum eae remoniis superbo atque immiti animo repudiavisset, ubi venientis vetuis riae Μatris aspectum oculis, vocem auribus hau is L VICISTI, inquit, ΜvLIER, de abducto exer- eitin fortissimus alias Imperator patriam liberam G/ηενο iar. reIiquit. o non ita generosus hic & Coelestis his. Dub., 'Athleta s obsidebat ille e celum, & inreligiosis Dπiaribsimorum Praedicatorum eastris militans toto animo arquα affectu cingebat, venit illustrissima mater ejus inprimis Theodora , suspirantia plenaque laehrymis desideria filio opposuit. sed cumine constantiae erypeo repellarer, nee in Myrmum admitteret, VICISTI, inquit illa, FILI, seque Θ retrocessit. Venerunt generosissimist tenuissimi ciue fratres eius Landulphus & Arnoldus, insidias seriove frina deunti in Galliam struxerunr, eaptivum, intiatri
turrim concluserunt, duro &acerbo vultu minas omuerunr, saeram vestem saera eo ori detraxerunt. Eo laeeraverunt, contumeliis vexaverunti, agille insidii s non territus, minis non mutatus, carcere non fractus, contumeliis major de excelsior tanquam 3 quaedam Marpesia cautes ventos,
ictus, procellas, di fiuctus, risir, contempsit, superauit. Venit tandem, quid Voluptas oblata, onus quaedam intrusa, meretrix libidinis magistra, ut in regerrimi asto Iescentis pudicitiam, Osculisci amplexibus expugnarer. Menam iplam consi.
652쪽
derate. Fenetraverat petu Ians & pro eax mulier ad illum . oculi lenocinium, gestus ille eebras, verba blanditiae, totum corpus suavissimae persuasionis machinam admovebat; & erat temporis oportunitas, solitudo loci, ineundissimae voluptatis prat sentia. Quid desnde Z Ο generosum adolescentem l o egregium virginitatis de pudicitiae propugnatorem l nihil ad tot istaseone usi sones pectore vaeillans, nihil ad istos meretricios ictus labans, immobilis, invictus , victor, accepto de eineribus fio ei semiustulato ligno meretriculam impudieitiae mane ipium abegit, fugavit, ejecit. Quaenam obsecro vestros animqs, AVDITORES, eogitatio pervadit quis sensus est animorum vestrorum p An non videre vos pu tatis nam hie est alia virtutis alterius imago Davidem aliquem, qui non Goliath, sed Gygantem tamen formidandam Castitatis hostem, non funda, sed virginali audacia eonstantiaque prΟ- sternat 3 prostravit sanctissimus Thomas, di dum manus meretri ei titionem intentat, sua pudiet 'tia sese minus in voluit. An non obversari vestris oeulis Sampsonem aliquem existimettis , qui non Asini maxilla Philistaeum, sed meretricem fraudibus ae fallae iis potius, quam pigmentis ac fuco delibutam insigni pudieae mentis ictu mactavit 3 o titionem victrie ibus hastis e et ebriorem , triumphalibus honoratiorem l sed o te, S A N-CTISSIME THOMA. o te victorem posteritatis memoria praedicandum , aeternitatis gloria condeeorandum i quid isto tandem tam prae elaro facinore ista tandem tam eximia propugnatae Virginitatis victoria a DEO TER OPTlΜΟΜAXIMO obtinere meruisti l Nimirum ut absoluto certamine partaque victoria, castitatis occulto cingulo manibus ipsis Angelorum succingereris, de hoc tibi esset fortitudinis argumentum, victoriae merces, immortalitatis infigne ,
653쪽
proeedamus, AUDITQ RES, eeee aliam nee pro- Transitis ad cul hinc tabulam animadverto ; quam nam ue - eis virenturo humilitatis, an paupertatis 3 Date vos illi nomen, rem universam proponam. Archiepiscopatus illius Neapolitani dignitatem honore ma- . ximam , vectigalibus amplissimam a Clemente motam Quarto Pontifice Romano sibi oblatam respuit humilitatis est. Privata vita di egestate religiosae tentus nullam unquam lautiorem splendidioremque fortunam appetiit 3 paupertatis est. . Propter ingenii praestantissimi magnitudinem nunquam superbiit , propter generas e larissimi dignitatem ae nobilitatem nunquam agi ani mum , aut vultum erexit . humilitatis est & paupertatis. Quid di eam quod sollieitis precibus profusisque lachrymis titulum nomenque Doctoris semper recusavit, nec nisi iubente Deo, de suis morem gerenda Rectoribus suste pii 3 iterum Humilitatis est humilitatis, quam obedientia regebat. Quid eis dem dieam quod ab hospite quodam , sed religioso in ctis. itineris foetum adscitus quanquam aeger non erroris illum arguerit, non imprudentem admo nuerit, non se te excusarit λ quod, inquam , ab e dem per agros & per urbem Bononiensem , ubi notissimus erat ae eeleberrimus , nimia quadam festinatione propemodulsi raptatus, non exuleein rati signum animi, non quaerelae vocem ediderit 3 humilitatis est,obedientiae est, mansuetudinis est. Festinemus, & in unam adhue tabulam, priusquam ex hoc templo sANCTITAΤI pedem efferamus, oeuIos, si place , eo nitelamus. AIliete illa animos multiplici colore, recreat oeulos iucunda varietate. videte purissimae&innoeenti Dsimae mentis colorem. Cum mulier quaedam san guinis fluxum immundissimum pateretur , uno ' atque solo Doctoris Angeli et fimbriae eontactu gr 'est mundata. 1pectate ferventissimum vehementissimumque cordis eius ardorem. Cum orationi colla
654쪽
contempsationique euris tmnibus ab animo sita
moris vaearet, usque adeo pietatis quibusdam alis mens in Deum attollebatur , ut corpus etiam quasr ponderis de gravitatis expers in sublime raperetur. Nolo meminisse, etsi iam animo ee nam, quod cum Angelis non raro, cum Divis a. liis aliquando vel ut in privato mentis suae sacrario sermonem colloquiumque suavissimum habuerir. Praetereo , quod eum ad sobriam nuga Iemque mensam corpus reficerer , ita mente irvcaelis, versaretur, ut sensae , ciborum,&adstantium omnium oblivisceretur. Sileo verecundam eius modestiam , piam inciturnitatem, iucundi simam eo mitatem Ee affabilitatem , charitatem in omnes ardentissimam, patientiam in f actam Ecinvictam. caeteras omnes denique virtutes , qui . bus ita condecoratus resplenduit, ut non minus
aruistisisai, 'Mx Vitae, quam Angelicus doctrina. II--, Liuia lusi dico, qui rationis nostrae Paedagogus, Dei ae legum interpies , Saerosanctae Theologiae Pa'
rens, universi Praeceptor , verae Sapientiae oracu- Ium, idem virtutum omnium in omnem aeternitatem periecti sumum fuit exemplar. Sed tempuς iam nos monet, ut ex hoe SANCTITATIS eius delubro excedentes cogitationem ad immorraba Sapientiae eius monumenta cognoscenda properantibus, animis abducamus. Abeamus igitur,& uno tantum intuitu eursim omnia percurr mus. Nescio quodnam tandem mens mea simu- ..tielirum intueatur. Videre videor in Helicone novem illas Deas, quas Musas, qui fabulantur j appellantkomnes Iytis, cytharis, instrumentis a- - liis musicis instructas , medium autem inter il- Ias Apollinem aurea eythara deeorum, prae side n-rem , & universae eoncentum Μusicae perfieien-- rem. Quid hic dicam P quid eloquar ; Aberro, AvDITORES , non Apollinem in Helicone, sed THOMAH in Ecclesia i non illum inter Μusas
655쪽
sas sed hune inter Doctores intueor. me illam D. rasma Doctrinae multiplicem varietatem, quam tanqua Doctorum Μusicam pulcherrimam Antiqui illi Doctores Calamis velut organis quibusdam Spiritus sancti amatu repletis ediderunt addito suavissimo eo n- centu perficit, dum ordinat disponendo, explicat connectendo, componit docendo. Et nunquid etiam ex hoe nostiae Religionis & Eeelesiae Helicone fons quidam voealis & Reerrimus ebullit
Ille est sanctissimi THOMAE saliens in Ecesesiam universiam Doctrina. Non ille fons, qui a D. Nomώ pud Garamantas teste Solino noctu seruet, inter fons irrigans diu friget: sed fons tamen, qui Haereric Ose X urit, Eeciosam.. ambulantes in veritate refrigerat. Non ille fons
apud Dodonam teste Plinio prodigiosus, qui ardentes de immersas in se faces extinguit, extinctas accendit : sed fons tamen, qgi Mensas h Hsum libidinumque, faees extinguit, extinctas fideique lumine & virtutum flamma carentes in cendit & illuminat, Non ille fons apud Faliscos. cuius aqua potata candidos reddebat boves: sections tamen, quem qui avido sitientique pectore clatustat& haurit, intellectum, voluntatem, ani
mam suam eandidissimam, formosissimamque Mi .ctis reddit Quanquam quid fontem appello Lux est Doctrina THOΜα , sed obseero quaenam Lux est ὶ Non ignoratis, quod eum rudem indige -- .
stamque mundi molem, orbis Arehitectus ordi-ςης-- , Naret. prima die lueem quandam per omnia di Liuia merea vir, quarta vero Solem, illum mundi oculum. durum parentem, temporum dispensatorem condiderit, a quo lucem Luna caeterique Planetae ac stellae mutuantur, per quem quicquid in terris vegetatur ac crescir, anima mi haurit aevivir. Prorsus eodem modo primis illis Eeelesiae remporibus lucem quandam eaereri Patres ac Doctores in Ecclesiam atque orbem universum dDsondebant, sed informem, sed obsturam : taudem
656쪽
vero exortus est ΤΗΟΜAS, verus EeeIesiae sol aenovus, caeterorum in se Iucem conti axit, noctis obscurae tenebras dispulit, diem clarissimum diserenissimum fulgentissimis sapientiae suae radiis esse eit. Vidit hane sapientiae Angelieae lucem Ierum omnium molitor Deus: & ut bonam appro' baret; Mne, inquit, scripsim deme Thoma. Viderunt Pontifices Romani, vicarii DEI, Eeelesiae Reges,& hinc Innocentii V. vox illa , nunquam qui Thomam tenuerit a tramite veritatis deui se, semper qui Thomam imaginauerit, de veritates 'ectumfuisse. Hinc Gregorius X. Tot in Sanctissimo Thoma miracula repeririprotesta-rm es, quot articuli reperiuntur in illo. Hinc Clemens VIII. Angelisum divina voluntatis interpretem appellavit. Hic ut amplius suum affectum tanquam Eeclesiae eaput ac rector a
periret, plurimum se suo ae totius Ecclesiae Christianae nomine D. Thomae Angeli eo Doctori debere confessus est Hine Paulus ille Quintus. cuius hodie triplicem infulam purpuramque in Apostolica sede veneramur. Splendidissimum Catholicasti athletam appellat, cuius scriptora I eo militans Ecclesia hareticorum tela feliciter eludat. Viderunt hanc lucem Ecclesiae' CON CILIA, Latera nenis, Lugdunense . Tridentinum . & quia E purissimo splendidissimoque sole
emuti eam non ignorabant, caeteris omnibus anteposueriant.Vidit, imo videt hane lucem, ea fruitur universa quaqua versus in Orientem Occidentemq; solem Ecclesia propagatur,& quod olimVoluscanus Episcopus de Augustino dixit. Legi Dei eme quicquid Augustinu contigit ignorasse, hoe Eeelesia de sanctissimoThoma,Τheol.deesse,quie quidThoma contigit ignorasse. Dicant,di attesten-
657쪽
tur quotquot in orbe sunt universis Aeademiae, an Aliates snon hodie Gymnasia, Seholae, Dominarum Do-nia
micilia religiosorum virorum Caenobia, Synod I ,mιarum om exba Thomae tanquam oracula recitant, diicunt , mnrum.
tradunt ae doeent ρ o felix Colonia, quae Dicto Iem tam eximium, tuum sub Alberto Μagno discipulum vidisti. & erudivisti: felicior Parisiensis SoRBONAt quae non tantum doctrinare ui ρν'eph sed Lauream etiam Doctoralem contulisti, & rna ocaeo Principem Τheologorum coronasti. Imo fe - licissimae illae omnes Academiae, quae ab hoc ora-rmu . Culo responsaaceipiunt, ab hoc Sole vetitatis lucem hauriunt,ab hoc Doctore doctrinam omnem di sanctitatem emanare vident Sed vestra prima est at suma felieitas, RELIGIOSISSIΜI PATRES quod inter vos atque in illo vestro sanctissimo or dine hie ingens sapientiae Thesaurus formatus elidi asservatus, quem profecto si unica hac oration. laudare satis possem; magnus Amnino non esseta Non possum AUDITORES, & ut ingenue fatear, solius est Angeli Angei eum laudare Doctorem, hominum est imitari. Atque utinam per vitae pu- pritatem , haee enim est sapientiae Erincipium sutinam per sapientiae amorem , haec enim est vitae omnis ornamentum l Tu utrumques ANCTIssi ΜΕ ΤΗΟΜΑ , concede , In c-ιν, ut in re ac tuas virtutes ita oculos coniiciamus , ut animos apponamus; ut a te sancto puritatem , a te Doctox eximio sapientiam veram perindiscamus. Tui enim alumni. sapientiae discipuli, tibi Philosopho veritatis, ingeniorum Phcen cff, TheologiaePrineipi,affectum consecramus Matternum acclamamu .
658쪽
DITORES ORNATISSIMI, eum olim Polybio teste beatam illam Elaei Iovis imaginem , quam Phidias nunquam satis laudatus artifex expresserat, vidisset, confestim diu attonito similis, haesit quasi ingenti stupore perculsus, ae tandem, soluto animo in has voces erupit. Pape, solus Phidiae Iupiter, Homerici Iovis maiestatem est comis acatis: plexas. Ego vero non minori hodie admiratione: commotus iure tamen meliori ac maiori eum veritate, dum animo cogitationeque sanetissimum, FRANCIs Cum complector, de quasi intueor anfirmare possum. vere solus FRANCISCus di vinam quandam in terris maiestatem est complexus. vere solusFRANCISCVS illustrem eae-.lestium omnium virtutum emgiem in corpore mortalium oculis a tetendam proposuit. Quid, igitur Legone tanti Numinis Maiestatem in noe gravissimo consessu vestro explicare me possω putem Z Non puto. Egone tantae virtutis dignitatem ullo Eloquentiae etiam Tullia in sit bsidio aperire, illustrare, eommendare possem Notii possum . Neque enim satis magna sanctitas est qua vel ornata verborum floribus potest, vel a D 'istuentibus facundiae opibus augeri quae magna ivere est adorari potest, non explieari. Atque ea est beata Divorum omnium conditio, ut divino quodam animo plus Deo sanctitaris offerant ad felicitatem, quam hominibus ad dicendam re- Iinquant dignitatiso Quae caula est cur ego hodidisust MeredP
659쪽
sermonem non ad artificiosis disertissimorum oratorum leges adornare velim , sed ad admirationem efferre, ut quanquam videri possim. Artis praevaricator, non sim tamen temerarius admirandae anctitatis laudator Vos igitur quot- Mitentionis quot hie summa eum benevolentia & attenti O--beneυaleiane adestis ita animis & eogitationibus vestris admirantes beatissimum FRANCISCVΜ obiicite, ut intueri vos eae testem illum Heroem putetis,qui quantum homini in hae vita fas est . tantum ipse summa virtutum omnium excellentia, & admirabili inusitatae probitatis speiae ad divinae Alaiesta-itis Christique Servatoris similitudinem aecessit. Id ego ostendere non tam dicendo , quam admi Subiectio. arando conabor. Atque inprimis nescio quis arrogans ti superbo animo plenissimus olim Μathema iticus audacia potius quam conlidentia sermonis asserere audebat, quod si figere extra terram pede posset,omnem terram hine atq; inde levi negotio .commoveret Facilis profecto iactantia, ubi experientia dissicilis, ae plerumque audaciores hominum animi sunt, ubi omnino nihil possunt, quasi
fidem eonfidentia, non Ierum eventus apportaret.
Sed ita tamen evenit, atque ubi non pedem, quid P Rantia enim pedem attinetὶ)sed mentem,sed animum sed D. Francista affectum extra mundum quid extra mundum :
sed in mundo extra rerum terrenarum desideria fixitFRANCISCVS, non illam terrae molem imis mensam aberro punctum dicere volebam ) sed homines ic expertes rationis animantes atque ipsa Naturae elementa, adeoque Deum ipsum ita commovit, ut si ipse Deus in caelo non fuisset. FRANCISCus in tertis esse voluisset. Ne miremini, minus dixi, quam dieere volebam, ut inquam , cum Deus aeterna illa maiestate in caelo IesPlenderet, esset tamen idem quodammodo In
660쪽
t limonio terris FRANCISCUS. Testem hie sanctissimam tD. Erigitta. Brigittam appello . quae cum admirandae cui uodam sancti talis praerogatiua ad divinum colloquium admissa, gratissimam de Francisco mentionem feeisset, ibi Christus . vere inquit , 5 Brigi ita ,amieus ille mihi fuit, quasi ignitus , quasi igneus quidam lapis . quia in se me habuit, qui sum ignis. Ecce DEvΜ in se habuit ae possedit
Franciscus; an non vero quodammodo Deus ipse Franciscus 3 Sed huius vitam quantum fas est , Comparatio. cum illius divino in terris manere actionibusque vita Fran- sacratissimis conferamus. Μaxima profecto di- est eum vinae Maiestatis ea benignitas ae misericordia vita chri . fuit, eoaeternum sibi ae gloria infinita parem filium ex linmensae bonitatis suae gremio ut hominum genus in libertatem ac salutem simul a Tere. Tet, in has terras ab legare, atque illi vitae auspicia in stabulo a nuditate , ab egestate, a solitudine, a contemptu , a patientia designare. Sed & idem praepotens ille Deus, cum sacram illam , quam in terris authoritate divina sanctissimisque legibus, Rempublicam constituerat . depravata morum disti plina eollabentem, inque suum ruentem exitium animadverteret, ut eam erigeret, non tam in terris Divum Franciseum e Xcitavit,
quam δeaelo numeris omnibus virum absolutissimum ,& arcana quadam sancti Spiritus opera formatum demrsit, ut cum hominum perditorum Redemptor Christus extitisset , redemptorum restausator Franeiseus extaret. Cogitate nunc quantae fuerit dignitatis in tanti ad homi- mes salvandos muneris societatem cum ipso Deo quodammodo venire . statuetis apud vos non tam illum hominem aliquem. quam emestem HanAstia quendRm ιn terris heroem exstitisse. Atque huius vitae suae s nolo ineunabulorum eius hic eampi.=s, xςς0rdari, uvio pueritiam excutere ) annona u. spieia a nuditate duxit , rerum omnium con