장음표시 사용
641쪽
esset,latere diutius non potuit, et si latere sempero pia vi siet. Fiebat ex orbe toto hominum concursus ad illula, quod ritum vidisse cuiusdam ConmUiae siet felicitatis, se eum illum viderant, adhue vi- hominum
dere requirebant. Aliqui vocem unam duntaxat ad ilium. Qxcipere ex ore eius optabant, quod quicquid i queretur magnum esset ad virtutem documentum; nonnulli gravem illam totius oris ae cor Poris eius eompositionem intueri desiderabant, quod ex ore eius amor emicaret,ex oculis mansuetudo se intillaret , ex pectore castitas appareret, ex toto corpore humilitas, patientia, mode- Laudet eius. Bia, caetera denique virtutes omnes elueerent.
Quam ob causim multi illum speculum esse vitintutis dicebant, alii sancti talis aream appellabant,
omnes tanquam hominem e caelo missum observabant. Vitiorum gravissimus Censor erat, virtutum sua ramus instillator; summa severitate superstitionis antiquae homines persequebatur .mamina charitate Christianos omnes comple-
ωbatur. Erant uni Christianae perfectionis amo resueeensi, ut in eius diseiplinam susciperentur quanta poterant contentione sollieitabant , hos Misho amantissim Esuscipiebar.& caelesti quodam stu' Maenisuridio sanctissimos efficiebat. Erant illustrissiim ad rivi M. Nobiles, dico etiam Comites, Duces, Principes, structi eis. qui eius sanctitatis fama permotr i solitudinemaeeurrebant, suos illi filios per illustrium germina familiarum . & futura Rerum publicarum co- Iumina, ut sanctis moribus formarentur, comis mendabant, hos humanissime recipiebat , & ad vitae sanctioris normam compositos, quaedam virtutum miraeula, restituebat, o quam pulchrum est , vitae suae rationes ad divinae legis normam
dirigere t o quam gloriosum est intaminatis virtutum radiis splendicaret schola erat ubi eun que Benedictus loquebmur ; delubrum pietatis arar, ubicunque morabatur; theatrum virtutis erat, Λ a a , ubi
642쪽
ubi eunque eo nisi eiebatur: speculum persectio-
. niserat, ubicunque conliderabatur; paradysus v
luptatis erat, ubicunque perambulabat. Hic ego . vos o speluncae, o antra beatissima,m y 'M qua Benedicto se dena praebuistis, appello, an non, ' si loqui .possetis . angelieam eius fuisse vitam proclamare iis Θ Et tu. o sacra syl varum solitudo quoties in illo tuo silentio ferventissimas eius
preces audivisti, uoties manantes ab oculis eius lachrymarum imbres excepisti quoties illum repetitis iterum & iterum o ut is terram, comis munem omnium matrem delibantem aspexisti uoties pene, pene avolante eius animo, cum di nolui & esse eum Christo desideraret, expiravisse putasti 3 Sed iam nimis profecto diu tantus Heros delituit. Quod si expugnari non potuit a Graecis Troia, nisi in huius belli societatem Achise Ies, qui in glorius delitescebat. vocaretur, nec poterat tanta rerum prosperitate suarum gloriaque nascens tum in terris Ecesesia frui , nisi e sti vis suis in lucem Benedictus addisceretur. Prodiit igitur e sylva, & iam universa reereari Ecclesia videbatur; religiosas multis in locis domos exstruxit, de nullae satis magnae futurae iudicabantur; administrationem caenobii unius factus Archimandrita suscepit &nemo pene erat, qui non vivere moriq; sub eius sanctissima disciplina desideraret. Obsecro vos. AUDITORES , qualem tandem incommuni lueefuisse BENEDICTUM existimatis,' Inhoe gloriae campo inanis superbiae flatu multi animos extulissent, hie Benedi- . 1 .:., ctus sua humilitate sese involvebat: in hoe diu i ,h gnatatis lassi glO tanquam in otio multi conquie.
' visent hie Benedictus assiduis sese laboribus defatigabat; in hoe publicae famae theatro tanquam in optata laborum meta multi uiumphavissent, hie Benedictus ad graviorem sese pugnam accirigebat ue in hae suscepti imperii potestate multi
643쪽
tantum iura dieere volvissent, hie Benedictus parere servi reque omni lius eontendebat; rudes de imperitos quousque summa charitate erudiebar. aegros inter vitam mortemque perielitantes in-eredibili eommiseratione iuvabat. raro loquebatur, nunquam oriabatur, hospites profusa quadam benevolentia excipiebat, paupertatem lan quam sororem, pauperes tanquam fratres suos
amplectebatur , nullis iniuriis, nullaque invidia
commovebatur. Et quemadmodum erat ardens quadam virtutum Pharus suis flammis late cuncta collustrans, ita tanquam immota constantiae rupes sceleratas eum Daemonis, tum perditorum quorandam machinationes intrepidus superabar.
Venenum illi porrectum est aliquando , uno cx is is eis signo vas oblatum perfregit: dono missus
imbutus veneno panis non attigit. 8c dolum reii eiendo detexit: in eius conspectum muliercuisis quaedam audacia impudentiaque singulari nudae proruperunt 7 recessit, Ec tanti sceleris autho Iem unius ruina domus oppressit. Quae omnia si nondum elarissimis indiciis sanctitatem eius manifestant, testem universam Naturam elementa, animantia rationis expertia, res anima carentes ..homines, me mones, mortem ipsam appello. An non illi aqua obtemperavit, cum eius iussu Mau rus monachus sie eo per aquam pede decurrit Z Annon illi plantae obsecundaverunt, cum emo I tuae ad vitam per eum sunt revocatae 3 An non eius sanctitatem aves agnoverunt, cum ad eius imperium, quoties evocabatur, cervus quidam advo Iahat An non illi Daemones paruerunt, eum Α-
pollinis Idolo per eum apud montem Cassinum contrito, subversisque, in quibus habitabant, tu cis aufugerunt 3 An non eius vi sanctitatis victus est Tot ita Rex eum ad sanctissimi viri pedes pro- 'istratus , 5ceoruscante virtutis esus iubare pereulnis ferocientem audaciam deposuit , increpantem
644쪽
Moraei etia illum audivit, sua fata per illum intellexit 3 Anffinivit. non mors illi tum obedivit, & obediendo sanctitatem eius horruit, cum eius preeibus eoacta religiosum illum vitae restituit, quem muri a Daemonibus deiecti ruina pene torum in partes divisum oppresserat Non possum, ingenue fateor , non possum tantam divinae hujus sanctitatis vim aut oratione explieare , aut cogitatione νψμoph. somplecti. Fateri omnes mecum debetis nihila. R. Missis aliud Divum Benedictum , quam animatam in terris sanctitatem extitisse. Quae causa est . cur merito vobis RELIGIOSI PATREs BENEDICTINI, universus orbis de tanto Patre a uinthoreque vestro gratuletur. Ille fuit, pro cuius saera veste suseipienda tot Imperatores, Im Peratrices, Reges, Principes purpuram in vilem
b enume- habitum, opulentiam in Paupertatem , vola Fauone lavi ptatem in molestiam commutaverunt. Ille est ,
eui, si loqui hie universa Ecclesia posset , gratias ageret , quod ex eius sanctissimo ordine quadraginta sex Pontifices Maximos habuerit, tot Episcopos, Archiepiscopos, Patria Ichasa, quo
Ium numerum pene innumerum non conlector,
acceperit, per tot Doctores di Apostolicos viros. qui sui temporis haereses omnes profligarunt . de hostibus suis triumphatat. Ille est, qui totio Iesin orbe fulgentissimos reliquit, quot extiterunt ex eius instituto viri sanctitate doctrinaque elarissimi, qui Angliae , Hispaniae. Belgio, Germaniae, Poloniae, Sueciae, Hungariae, sexcentis Provinciis aliis Christianae Religionis lumen altu Ieru nr, quae profecto regiones omnes si sese eo minmo kere , ac vocem edere aliquam possent, salutem suam Divo Benedicto aeceptam referrent. Quanquam nemo satis Divum ullum laudare potest . qui eius in aeternitate triumphum non
ης,-ἀφιερ videt. O si ea selieitas nostra foret , ut ubi iam illum intueremus , ubi circumdatus immortalitata
645쪽
tate eoelo lumen, tertis Numen resplendeti Cur non animis saltem si corpore non possumus , 1'lue evolamus 3 Cur non nostrae nos ibi cogitatio
nes iam sistunt Videremus ibi quinquaginta quinque mi Ilia Ze septingentos ex ejus ordine Di Vos inplausi
qui hodie illi congratulantur. Videremus uni se trium- versos Ecclesiae illius triumphantis ordines pro ρε- D. E Benedicto inter se concertantes. Apostoli pro ' n dicti in pter incredibilem lucrandarum animarum Zelum eaelis.
suum e me dicunt; Martyres propter patientiam & in adversis constantiam sibi illum asserunt; Confessores in sua subsellia jam illum re eeperunt, Virgines, quod lilium quoddam Virginitatis extiterit, vendi ea re sibi illum eontendunt. Immo Prophetae, quod in terris hominum fata praedixerit, Prophetam appellant; Patriarchae, quod Gentis innumerae ae sanctissimae hodie in terra militantis , Pater fuerit suo eae tui illum adscribunt. Videre inmus Divum Domini eum illi applaudentem, quod Dominici euiusdam ex ejus ordine Religiosi pre cibus a Deo sit impetratus; Divum Franciscum ex animo gestientem, quod in Portiunculae Coeno.hio Benedicti norum prima conversionis suae fundamenta iecerit; Divum Ignatium Soeietatis Iesis conditorem gratias agentem, quod in Coenobio , Montis ferati spiritus primitias aeeeperit. At vero cum ea tanta sit in Coelis laetitia, nihil nos in ter ris agemus i BENEDICTE, eum tua iam fortuna nullius indigeat, ecce tibi tantum applaudimus; B.no cum triumphes; ecce FELICITER. acclamamus, cum tua gloria comprehendi eogitatione ,eκ iplieari oratione, non possit, te tantum imitari volentes, silemus. DIXI.
646쪽
In Laudem tD. THOMAE AQUINATIS,
DOCTOR Is ANGELICI Ord. Praedicatorum.
Exordium T HIDIAS, ille Plinio nunquam satis laudatus*AE Phidia i artifex, & Diis melior, quam hominibus effetius elabo- eiendis, dum ad immortalem sui nominis glo- tota statua riam victurum aliquod admirabilis industriae suae laou tum. monumentum in hominum posterorum oculis, atque in hoc potentissimo universi Naturae theatro extare desideraret, eoncitatus hac immortalis, gloriae cupiditate tanto artificio, tantaque ingenii: subtilitate en ebore atque auro Minervae statuam elaboravit, ut universa pulchritudinis adumbratα Eneamenta uno atq; eodem puncto traminarentur. Quid eum satis admiratione complecti, ore indepraedicare rerum illa mirandarum procreatrix vetustas non posset,videretq; eo persectionis illumastendisse, quo eae teri adspirare non auderent,non tantum excellentissimum illum celeberrimumq;,, sed artifieem citra aemulum appellavit. Eodem Phidiam plane modo, si mihi fas sit statuarium aliquem hune in Da cum orbis Architecto, artificem eum Creatore . Thoma ρνο- hominem cum Deo comparare, praepotens ille re dueendo imi. rum omnium moderator Deus fecisse videtur,qui aurines eum permultos vitae innocentia sanctissimos, non Dem. paucos virtutis excellentia praestantissimos, plurimos doctrinae fama celeberrimos diversa variarum aetatum tempestate.tanquam Heroas quo L. dam Ec iure etiam i Semideos in terris singulari; prorsus favore consti tui siet, tum extare, voluid
aliquando in Ecclesia dilecta illa sua divinaque
647쪽
Republiea Heroem illum . in quo tanquam in o
pere divinae providentiae persectissimo, innocen' .. eiae, virtutis , sapientiae momenta omnia linea . . mentaque reperirentur ac terminaren rur. Atque 'miis, Whre excellentissimus Heros Thomas est Aquinas ς globar Doctor Angelicus verum omnino religionis De Iubrum, prudentiae Domi e ilium, Sapientiae ora, culum, Humilitatis Arκ, Uirginitatis Ara ; uno Verbo virtutum omnium Doctrinarumque Thesaurus. Quem eum ille eaelestis Imperator ad
communem hane, quam respiramus, auram depu-
Iavit, non ebore vel auro , sed ex ipsa virtute sipientisque ita eonflavit, ut non Divus aliquisω - , sed Divorum miraeulum , non Doctor, sed Dο- .ctorum omnium atque universi Magister mundum universum permoveret. Quae causa est, eur Dic u eam ad hane impossiam mihi dieendi provin clam aeeedo, uteroquentiae famu Iantis obsequi tam Sanctissimo Doctorum omnium Prineipi conserem ae praesentem , multiplex me pavor , de importuna trepidatio in ipso orationis limine
deprehendat ac deterreas, ne tantum solem parva nee adorem , tantum Oceanum imbelli rate pertentem, tantum miraculum impolitae dictionis temeritate corrumpam. Quid enim aliud Lais mThomas Aquinas in terris fuit, quam missa e cae- N.malo sapientia, quae assumpto calamo tanquam p nieillo in Eeelesiae oculis divinam Μaiestatem , , Religionem Roman m. Doctrinam salutatem , t. clarissimis, pulcherrimisque coloribus adumbra-
viti quid aliud inquam, fuit, quam Salomon novus, Caeli distipulus, Dei ipsius auditor Z quam
Augustinus, quam Hieronymus, quam Ambrosius , quam Cyprianus, quam omnes illi antiqui Patres ac Doctores in hoc uno, quam hie unus in omnibus i liis antiquis sed me refieit ae ieereat' μωροvesteri lis nutus, innatissimi , Humanissimique ruςεnv s
. AUDITORES, quo mihi satis indieatis non pos-
648쪽
se non li manos oculos tantum ad selem ea Ilia. re de pietatis euiusdam esse in Divis exornandis
. Urvhq eloquentiam potius submittere , quam ivustria
a Nw6ρε- eommendanda facundiam ostentare. Quin & vos REL1GIOSISSIMI PATRES , non rogastis metantum , sed impulistis etiam ad dicendum,eum imbee illis vocis ossicium admittere maluistis. quam pii silentii redemptionem in hae vestra THOMAE sestivitate probare . quem vobis orbis universus inviderer, nisi per vos orbis illum universus haberet. Audebo igitur aliquid, di ut pos sim , imitatar eos, qui magnas ingressi civitates . . saeras primum aedes & dicata Numini summo de- Totitus t Iubra visiunt, tum ad Gymnasa, Fora Zc extenta νnu infra portieibus suis ambulacra procedunt. Etenim in hae D. THOMAE Iaudatione primum eius S AN CTITATEΜ admirandam di priscis aequanda vim
tutum monumenta venerabor, tum gradum ad iIIa proferam , quae in medio constituta sunt SA PIENTIAE eius ad publieos usus immortalia Ggna , nec privatis parietibus, sed publicis Academ iis, nec Academiis, sed orbe toto, nec orbe tan rum , sed ecelo ipso concluduntur. Atque ut in SANCTITATIS eius delubrum intremus, & quae oculis usurpare non possumus , animo virtutum monumenta complectamur quanquam estis intemplo , fingite tamen Benevoli AUDITORES, vos in eo versiari templo, in quo virtutum, omnium sanctissimi THΟΜα insignia cernuntur. Et obsecro, si corpore animoque eorruit passa deliquium, di admirationis stupore eonfusa Regina Saba, cum Vene Iandam Salomonis Regis inexcelso throno Maiestatem, & ordinatissimam ei r- cum quaque familiam intueretur, quis in hoc ad - mirando multiplicis eius SANCTITATIS delu-heto, in quo tot virtutum signa ad imitationem exposita, tot perfectionum tabulae ad admiratio
nim a rixae , tot laudum vexilla ad sempiternam
649쪽
gloriam pendentia conspiesuntur, non eorpore concidat, non animo deficiat, non admiratione exanimetur e Sed eamus per singula . & singula animi oculis hauriamus. Ecce quam egregia in- Factum primis mundi contem, tus imago nostris oeu Iis lexandri. atque animis occurrit 3 Alexander ille, quem iaad omnem virtutis gloriaeque magnitudinem enixa Felieitas universi Dominum a praeparabat. eum aliquando ab Anaxarcho Philosopho non unum hunc tantum ue sed plures, sed infinitos alios superesstar mundos intellexisset, confusus animi dolore eonfestim ingemuit, & qui arma ad mundi terrorem manu vibrabat, oculis lachrymas pene ad desperationem effudit. Non ita non ita, noster hie ΤΗ Ο ΜΑs, qui posteaquam, etsi puer, de immenso Monarchae coelestis imperio, deque Divorum nunquam finienda felicitate , tanquam de novo quodam orbe, disponentibus ita satis eertior est factus, ingemuit equidem: non contrapst P. ut qui equam sibi optaret, sed quaereret: non ut coelum, stellatam illam tot ignibus tam distinis ctis machinam contemplaretur, sed sua genero- '. sitate sublatus aliquando possideret; non ut abjectis in sinum brachiis Fortunae favorem & Dei henignitatem expectaret, sed armis assumptis, & . obtenta a seipso missione in expeditionem, festinaret. Egregium sanctitatis futurae rudimen. Origo Dotum i En felix faustumque divinae illius excel. Thomaei- lentiae principium Erat Erat LANDVLPHI Co- que ingres mitis Aquinatis filius, ut non familiae fumosis inressit imaginibus, sed virtutis splendore fulgeret, fa- nem,ctus est religiosus : erat dives, & in ipso quasi
beatae fortunae palatio proe reatus, ut a seipso opulentus esset, factus est pauper & egenus et erat ii lustris,& antiquae familiae stemmata poterat Ostentare, ut aliquando illustrior esset in coelo, di suis majoribus virtute praeluceret. factus est ignobilis di obscurus. Nimirum non ignorabat futurus i Λ a 6 alis
650쪽
aliquando Doctor orbis triangulare eos hominis
esse , mundum aurem hune Iotundum, qui sie 2-di apponatur, vacuos angulos relinquet, nu' quam implebit. Unus est trinus ille D E V Si triangularis illa atque una TRINITAS, quae ubi eor minis atque animum subintrat, totum replet, I letum satiat, satiatum inflammat,i inflamma. tum alit id in seipsum propemodum convertit, ut
it Ii necesse sit exclamare : Luid mihi es in eoelo, male quid volui seuper terram 3 defuit
caro mea, ct cor meum, Dein cordis mei, pars mea Dem in aeternum. Hae Cerant adolestentis ΤΗΟΜα suspiria, hae cogi taliones, hae V ces ut anhelanti animo ad Deum aspiraret, inflammata mente De unxia cogitaret, a tactu plenissima voce Deum loqueretur. Non iam mihi; videre videor mulierem illam amictam Sole, quam illae celestis Aquila Joannes agnovir, cujus subpedibus Luna, in capite corona stellarum duodecim e sed mihi praeseptem intueri video Tadolefientem,& hunc THOMAM, non amictum sele, sed gratia coelesti cireum datum: non stellis ardentibus redimitum. sed virtutum pula herrimo diademate coronarum : non Lunam elato passu caleantem, sed honores, sed divitias, sed voluptates, atque a deo mundum ipsum ac totum, ut in T. Dominia ei leges ac insti tura jurarer, proque purpuris San ctissimi Pradi eorum o ordinis vestemInduere C. Qu,s vestrurn non aliquando Pyramidem vidia sublimi culmine sed aeuto in coelum assurgentem, in seriori vero latissima parte, teriam prementem 3 Non ejusmodi cor hominis est, non ejusmodi tot erat sanctissimi THOMAE, sed aeutum ima parte, supera latum, ut vel nunquam, vel in puncto terrena tantum attingeret, maximo ver ae latissimo affectu virtutem, coelum, Deum ambiret. Et profecto nunquam audebo enim assit-