장음표시 사용
251쪽
eis est fidei: cloeseat, id est, Clodii iactionem
uaeso te Pantagathophile, ne graue sit tibi usuram breuissimi temporis mihi concedere, dum alia exponas, quae laudem tibi sunt paritura non minimam. Ego enim,si quid a te didicero, non mentiar autorem. Cicero in suo oratore subobscure significat, sibi non conuenire cum Bruto in sententia de Isocrate . Is crates, inquit Cicero, qui praeter ceteros elusi dem generis laudatur,semper a nobis nonnumquam, Brute, leuiter & erudite repugnante te. Ego Ciceronis autoritate eo deductus sum , ut ludibrio ect incipiat Brutus, qui in summo oratore laudando dissentiat a Cicerone. Pant. aeilem nactus responsorem odiosus es per sontator. Brutum aiunt delectatum tristi,sicco, di arido genere orationis: Laconicam sic dixerim ) breuitatem probasse in primis. Isocrates luxurianti ingenio longissimos ambitus Rcircumductiones habet. Hic primus artem adis hibuit ad explendas hiulcas,& mutilas sente tias. itaq; non potuit probare Isocrate in Brutus,qui in alio genere versaretur.
252쪽
Liceat mihi , veluti compositae litis memori ex eodem Bruto quaerere, quidnam sit cautia , quod M. Tullius negat quemquam Gricorum oratorum Thucydidem imitatum laudatillunia scriptorem. Pant ociosa, ne dicam imperita quistio. Patet enim ex eodem Bruto,quod quaeris. Fateor, ait ipse laudatur Thucydides,ut rerum explicator prudens ,seuerus,grauis: non ut in iudiciis versaret caussas , sed ut in historiis bella narraret. Si de scribenda historia quis consuleret Tulliu, certe aliter sentiret: non enim inter oratores umquam numeratus est Thucydides.
Vnum adhuc mihi scrupulum eximi a te v lor deinde si videtur , receptui canamus. Lib. primo de Oratore haec sunt verba: Quibiu cum tibi iussosacramento cotendere non liceret. Si enim Sacramenti nomine iudicium Se disceptationem intelligit, non conuenit inter primarios expositore..Mihi pateat promptuarium tuum.
253쪽
Non me latet, tamquam proaris & socis eo- tendere quosdam eruditos,iudicium & controuersiam significari hoc verbo. Sed Turnebus, Festi autoritate fretus, germanum esse sensum
ait: ut sacramento contendere accipias pro eo,
quod est, magni pecunil periculo , quq deponi solebat, magnaq; sponsione. Non licet, ibidem pro eo, quod est, non audeo. Fit enim saepe,ut quod agere quispiam non audet, id non sibi licere, simulet. Sat prata biberunt. valet Tul- Itomime,& Plautinae fabu)- Etymologias expectator in quas, si collibi um fuerit, disquisitiones meditator. Τu itidem Pantagathophile musis & musa. rum alumnis valeto,& censorium istud tuum supercilium accinge ad Adagia sumta de partibus corporis humani, deq; earum iunctionis bus,Grsce, Latine,& fortasse etiam Italici exposita: quae aulicis nasutis non ingrata celerius expectatione prino tibi erunt. Pant.
254쪽
255쪽
'ENS VI est i verbo tantum , non item reapte, ut Sosia, sum vernar faciem licet Sosis,&personam geram. Verba sunt Mercurii in Sosiam trans. figurati: quae vero Sosiae sunt instar inigmatis. Non enim ab eo poterant intelligi, qui nescie- bat ibi latere Mercurium : atq; in eo lepos est. Traduci poterit ad viros principes,qui ab animis talisper otiosi, pro re nata,humiles psonas imitatur, & seposita grauitate,scurrilia agitat.' Horum si quis vel abuti familiaritate, vel in res perperam interpretari velit,hac formula castigari,ac repelli poterit: Verbo tanta verna est, non re ipsa: Id est;nbnest talis, qualem ex scurrili sermone quis aestimare queat. Nescio auquid simile habeat cum apophthegmate Alexandri Macedonis: qui lusus& familiaritatem aulicorum pertisus,regio habitu processit,atq; silentium indicens ,regem adesse dixit. Scilicet
iam alium se esse & haberi voluit ab eo, quem Paullo
256쪽
paullo ante collusorem viderant. Commodἐpoterat dicere , verbo tantum eram vernar quasi verbo vester aequalis ,re autem idem qui antea, nempe rex Macedoniae. Potest etiam referri ad prouerbia: Foras cares, non ampliud anthi Ieria.
Quod dictum in seruos audaculos, qui in dominorum familiaritatem semel recepti, perpetuo cum illis, quasi sui similibus , ludere, & iocari volunt. Huc pertinet etiam illud, quod usurpant Insubres. Non ἡ μω il tempo des Duea Zorso. Eo perstringunt inepte loquaces scurras e quibus non tanta sit garriendi potestas, quanta suisse dicitur, illo principe rerum habenas tractare. Turnebus aliter sentit de hoc loco. Illius sententiam ex scriptis ipsius petet, qui volet. Merc. Facit ille, quod vulgo baud solent, νt, quidie sit dignum, sciat. scomma lepidissimum, in hominem nequam, qui iratus omni suppliciose dignum praedicet,
errante lingua verum dicente. Huic commode subscribi poterit: nosti tu,quid te dignum sit,praeter consuetudinem, & naturans tui ordinis limminum: Sensit hoc Mercurius , quando Sosii, quasi sententiain sibi serenti, hoc modo, Si merito meo referre Iti deant gratiaε, liquem hominem allegent, qui mi adulatenti os occisiet probi. Succinit Mercurius, longo magis tu sapis, qua ceteri
257쪽
citeri eiusdem centuriat nebulones. In Italorum idiomate lepos etiam est, & graeia dicat quis . Io merrtareι cento bastonate. Idem alius quis affirmans, dicat: - Tu ι'hai intefor βι buomo da bene, che conoscii meriti tuo i. Apposita erunt Mercnrii verba. Facis , quia vulgo non Alint: ut quid te sit dignum sicis . Huc referam, quod in congressit doctorum virorum contigit non ita pridem . prodiit inter eos ineptus quidam, quasi corchorus inter olera, vel anser inter olores , qui non male do ctum se putabat. Is ambitiola quadam ext nuatione identidem repetebat haec verbatis Ion vn'ignorante, Ῥn Iulio. Id audiens & ineptam iterationem perte susquidam ingenio non turpiter hirto, subdit: .cbe occorre replicare questosse nitino vi contradice. Quasi diceret,nihil est,quod urgeas affirmando te stupidum; cum nemo contra, vel sentiat, vel dicat. Auditum est: tacitum est: in sinu risum. Erat enim non quilibet , qui illo scommate tangebatur. fio. Ex viritu in anhelitu nebula eonflabat. His Sosis verbis ridere poterimus hominem vanum,grandiloquum: qui ita mentitur, in manifesto teneatur. Huic mendacium mendaciorensare si volemus, Ex pirim dicemus. O
258쪽
belltu nebula eonflabat. Ridicula hyperbole. Fieri enim posse quis credat ut tanta sit hominum frequentia, quorum anhelitus, nebulam
Locus erit huic formulae, eum vel propter m testam aliquam expectationem , vel sinistrum euentum, vel opere faciundo lassis dies viden tur iusto longiores . Ut solem dormire dicant, qui solitum cum cursum peragere cesset. SO- sia peruigil noctem sibi tardam ire queriturrdum hero odiosas agit excubias. Itali sua l inis gua dicunt: V, hora mi patono cini anni. Vel etiam contra, de illis, quibus excubias agentibus longa nimis nox videtur esse. Mer. Agite pugni, iam diu en, quod ventri viactum non datis. Mercurius Sosiam percussurus, alloquitur pugnos suos,quasi diu feriatos excitans, ut uegem tiores sint,& Sosiam grauius cetdant. nueniet mercenarias,quibus opera vita est:qui cu signi ficare volui, iam.di in opera. se nulli locasse evqu stum vi luna fecisse: dicere poterunt , manus iam diis ventri victum non dedisse. Vsitatissimu urest pauperculis capitecensis, si quaeratur, quis eorum sit reditus,quq pridia possideand , t man extendentes respondeant, in his nobis Pollesia
259쪽
possessiones & reditus omnis est situs . Sos. Formido mal8. Ne ego bis nomen meum commutem, O Quinin fame Sosia. Locus ex ambiguor Ludit .n. in voce, Quintus: quae lignificat ordinem,Sc est nomen proprium, seu praenomen. Referenda autem sunt hic Sosiaec verba ad illa Mercurii. Homines quattuor in soporem eollocastis. Timere se ait, ne augeat numerum , x quintus accedat quattuor illis, in soporem a Mercurio col locatis. Tum se Quintum futurum ex Sosia.
Merc. Qui quis homo huc profecto venerit, pugnos
Mercurius se pugnis percussiarum minitatur, quemcumq; obuium habuerit. Id his verbis significat: pugnos edet. Sosia illud, edet, figur tum ad propriam significationem reuocans, salse respondet: Sos. Apage, non placet me hoc noctis esse: can ut modo. Troin tu inam eaenam largire, si sapis, esurientibus. Simillimum huic est rusticum illud italorum: Boni tuguadagnerat alcuna cosa.
Et illud. Tidir. altroebe messere. Catachresis est , nisi quis malit ironiam , vel
antiphrasin in voce, guadagnerat. Nam lucrum facere, in commodis est at si quis vel
260쪽
Facundus.. pugnis vel fuste cedatur,neq; csi modi nemdel ectationis quidquam in eo. Etiam illud.
Sos. Illic homo me interpolabit , meq; es flagra
Sensus est , verberibus me deformem reddet sita me lacerabit, ut non videar is esse, quo mafecit natura.
Haec Sosiae verba pertinent ad illa, quae dixerat Mercurius: Alia forma oportet esse , quem pugno legeris Lambiaus monet, in dictione, interpo. labit,esse metaphoram asul lonibus t quod autem dicit, finget, a figulis ductum, qui cluto ias atq; alias fingere formas solent. V m ὸ Merc. Olet homo quidem malo sua. Hoc est, pras eri,partendit sibι damnum. Sosia respondens manet in propria significatione verbi,olet. Numnam inquit, obolui id est,num quem odorem emisi, qua Mercurium potuerit offendere Italorum mulgus quid simile . lisa cibationate. Etiam usitatum apud illos est, ut lusorem victum dicant olere ossellas,vel panes dulciarios Nam vel chartis,vel talis ludentes,sponsione nafacere solent: ut, qui victus fuerit, suis nummiti emta in commune conserat huiusmodi mellita.
Ris vers adstant spectatorςs, e uiri,cui fortuna parum secunda, panes dictitant olere dulci