장음표시 사용
271쪽
AM pH. verum est, quod olim est aaditam Abularier mutatos Atticos in Arcadia
Adagium usurpatum in hominem elegantem, & moribus compositis: qui ex consuetudine improborum contraxit morbum, &contagio factus malorum similis. De Atticis. Qujntil. lib. 12. Attici limati quidem &emficti , nihil inane, aut redundans ferebant. Cael Rhod. lib. Io. cap. 1.. Porro, inquit, illud stilentio haud quaquam inuoluendum, a Plato. ne in Timaeo , atq; in Menexeno quoq; tradi, regionem Atticam esse ingeniorum sertilitati preteipue accomodam. Haec ille. Rationes adissert ex multis scriptoribus.Eas si quis volet, im de petat: Philostratus Arcadas vocat rudes,subhusq; similes. usus erit huiusmodii sit quispiam, qui alias moribus, ingenio, cultu, fuerit elegans, politus, venustus: Idem assuetudine hominum turpium ,& sordidornm , factus sordidus atque turpis dicatur . Aut . in Arcadia mutatus. Ital icὁwanicasti con scelerati, o gnoranti ba patito conet
272쪽
locus in amatorem exclusum,&ab amica neglectum: qui ante fores obambulans capita aperto salutat auersam&de sublimi ridetem.
, A dicatur,. Calutator ambulans ante fores oppessulato. 1'in amorato passenia auanti atra porta serrat ii, i cancellato dat libro. Sos. Hominem ne congrediamur P ο priuε, quam i s nomachum detexerit.. Stomachus modo pro indignatio ne, ira, & fa - , Vidior Cic. lib. q. Tusc. intelliges eam stoni ι ςh0 non egere. Idem ep. lib. I. ut scires me ia i stomacho solere ridere. Modo pro animo. Cic., lib. r. . Nosti non modo stomachi mei,cuiu, tu similem quondam habebas &c. Modo pra, εfectu animi, quomodo hoc loco positum ex iis
Sensus erit igitur: ne conueniamus eum, prius, quam animum aperuerit. Cum igituri qRempiam suspectum habemus, stomachum detegere iubeamus: id est,aperiat, atq; demo-
siret, quis sit animi affectus.
. socIllac machina meas oneraueit scapulαν. . Allegoria, cuius sensus est: consilium, commentum illud eo tendit, ut ego multer infortunio.Dolus ille in me fabricatur. Simile huic est . illud Italorum.
273쪽
Guardaleui galline,che te volpi si configliano. Viserit, cum suspecta habemus scelerat o-ru consilia,qui nobis tendat insidias, dicamus: Ida machina nostrata onerabitscapulas. Non ocyM quiui si me Sos. Daedaleis tulissem remigiis . Formula poetica:pro eo, quod est interprete Lambino si vo e in Daedali pennis siue alis, citius venire non potuissem. Fabula de Dadalo notissima.
ationes iacent: iudiciam let. j Si'qitis apud iudicem parum gratiosus, in re controuersa rationibus suis nihil proficit, animo iudicis ad causissam aduersaria propendente, appositum fuerit, si dicat rationes iacere, silere iudicium Lambinus ita exponit: Rationes nihil valent, aut Prosunt: rationes non liquent; sed conturbatae sunt. Rationibus hic controuersia dirimi non potest. Iudices muti sunt in hac controuersia. Iudices quid pronuncient,in hac controuersia,
non habent. Quid si bos in lingua λ
274쪽
L I B. VM me tuae ducis, ubi lapis lapidem terit e Pistrinum in elligit, in quod detrudi solebant serui,pro maleficias poenas daturi. Lapis autem lapidε terit, dum molitur frumentum. Quia vero deinsiit esse mos in pistrinum deiiciendi seruos;&alia poena maleficis irrogatur , priscis incognita,nomenclatura etiam inuenta est alia. Triremibus destinantur, qui ultimo supplicio non sunt afficiendi. Illos Itali videntes longo o dine col ligatos ad ergastula duci,hoc scom m te prosequuntur. cinora vanno di longo a dure desie botinate aepesci. Hoc est. 'cta via pergunt adpiises baculis percutieudose pinei percussum eunt. Ita rebus nouis, nomina,& dicteria noua.
275쪽
, Lib. Ubi vivos homines mortui incursant boues. Allegoria. Sensus est: ubi flagris caeduntur homines. Lambinus ait, ubi lora bubula, vel expellibus bubulis facta incursant, id est, petunt, inuadunt vivos homines, idest, scruos molito
Uitarique obsecro herese, ut, qua loeutua, Est a. Itali , si quem audiunt obfleda loquentem
Filibu Ia borea sporca. Os sturcum habere , pro verbis obscenis dicunt.
Lambinus, despuebant, inquit, veteres, quae abominabantur, ne nocerent, neue euenirent Vti eo poterimus,cum vel turpia audituivel ea dicuntur, quae nullo pacto nobis contingere ve
Lib. Quia non suppetant Hictis data. Commode dicas Italicer Egli baptu parole che denari, lan Iono conformi alle parole i Diti. Vsus erit, cum quis multa se daturum dixit, tui nihil eorum, quae promiserit, praestare POL
Dem. Argentum accepi dote loeperium vendidi. . Festivissimus occentus in eos, quos condu ctos concubinos appellant viri docti. Qui nubere, non uxores ducere dicuntur. Itali unico v Cabulo: Stasimi, vel coperte dicunt. Propter da- sm vnim voluptariam ac turpem struiunt ser
276쪽
vitutem: Italis bene dotatae atq; imperiosaei mulieres,si quando nactae sunt viros sub uxorio: imperio viventes, dicuntur , portare la braga. 1 Figurate per habitum;virocogruentem imis; perium ac magistratum oeconomicu significanistes. Huiusmodi, inquam, dicere possunt ri rgentum accepi: imperium vendidi.
Defraudem te σολ age sis,tu sime pennis vola. Prouerbii loco poterunt usurpari haec Libas nil verba, in praecipientem, quae fieri non poni sunt. Dictum est philosophorum: tandum unu quodq; animal potest: quantum ipsius forma- lis caussa permittit. Sine penis nullum animali volat. Sine pedibus non ambulat. Lib. yuid si fortὸ in insidias deuenero ρ---- Tu redimes me, si hostes interceperint. Haec item verba quadrabunt in eum, qui temere quempiam hortatur ad facinus periculis viri dio; plenum: quod, nisi cu discrimine salutisi di famae, perfici non possit. Sensus est: praesta bisne tu, si quid mihi evenerit incommodi, veli damni,dum tuae voluntati seruire studeo λ mei ne periculo liberabise Moc responso fortasse ad .sς redibit, & melius considerabit rei eventum.
277쪽
Argyro Mare non est mare .l Let prouerbium in homines iratos, ac priter modum furentes: qui ita excandescunt. ut serarum more st- uiant in eos, a quibus quid aegrEsactum. Sensus est: prae furore istoru, undae fluctus, tempestates, & procellae, quae in mari,nihili sunt, Furor istoruo exsuperat omnem maris impetum.
VN-γομ; istorem verborum nummis Thilipptis aureis No potest auferre hine d melilvis emptor venexit. Sensus est : si quis singula verba, quae in πις dixit Argyrippus, singulis Philippeis emere velit,non fiet illi copi .Longe pluris enim constabunt Argyrippo:&ex illis maximum ad mare di-
278쪽
Olbin lacrum. Quod dicere solent, per iugula redibunt tibi
ve M. Vsus erit, si verbis coiit mel iosis vitio-tieiri 'strari volemus. Cum . Fiam his apud nor en an ua tuus clam
tesvitio, aretri, , quantum poteris ,fenina o fuga. Quam metu te in altum cape , tam si a te iuportum fefert. Si adolescentes rei Venereae dediti , ad hec Cleaereis verba, tamquam ad speculii suae vitae
fationes, metetricum,& lenarum mores contς-
plari velint, non tam facile se inescari ι ac revibus Cupidinis eircumueniri patiantur: neq; remere a dolosa meretricis manu porrecturnis
fustent philtrum. Quid enim hic aliud est, nisi lent iactantia,qui captum illecebris adolescentem,clauo Cupidinis fixum esse gloriatur Quem se abiturum minitantem ridet ipsa. . conscia quato artificio ligatus sit gnimus eius. itali aiunt, Erli ba Ientito'ι dardo des Dio d'Amore. Hi legato νη piede alι'Ucio della innamorata. Respiciunt ad frequentiam palaestre. Ibid. Len. Semper tibi promissam habeto, hac lage: dum'peres dati . Sensus est, promissam, te tam & addictam tibi habetU metetricem: modo largius des, uitimal ia proci: modo largitionibHuperes alios. A
279쪽
natura lenonum, quoru sores amatoribus pro- insis, numquam non paetent. Ad eumdem modum Phqdriae suam operam iaddicit Phormio apud Terentium: cras,inquit, ἐmane argentum mihi miles se dare dixit et si mihi i rior tu attuleris P hsdria, mea lere utar, ut potia ior sit, qui prior ad dandum est. Discito hinc, qua iIege se tueantur lenones. iLen. Par pari datum: hostimentum est, opera pra i
Verba Lambini in hunc locum sunt:Hostimen- itum, inquit Festus, beneficii pensatio. Sensus iest: par ratio accepti & ex pensi: rationes sunt i quadrantes. Ego pro pecunia opera in locavi. iΑmarulenta irrisior Vsurpari poterit, si quis
pecuniam mercenario creditam repetat, is irespondeat:Hostimentum,opera pro pecunia.
Hoc est, opere faciundo pensata est pecunia. , Ital i, a te laborsa, amela fatica . l.A te duole la boua, ὰ me te braccia. iLen. Quid me accusas, si facio oscium meum
Nam neq; vsiquam fictum, neq; pictum, neq, scrip-
tum in poematis, Vbi lena bene agat, cum quoquam amante, quas ' i. gi esse vult. gententia in medio sornice nata. Neq; facile id inuenias in illo genere , quae non frugi essest deat rhoc est, que non pessime secum actum iPutet, si quando amatorem non omnino spoli- i
280쪽
Facundus. 26 Ii atum abire passa sit. In fabulis, quet Aesopo a
finguntur, legitur de meretrice impotentius lut gente amatoris discessum: quae consolantibus, i ac pulchriorem, ditioremq; inueniri posse di. 1 centibus,respondit, nimium vos de lacrymisi meis errare videmini: quas mihi non discessus amatoris, sed relicta ipsi peperit tunicar Nuiseus alioqui discessurus erat. Argyr.i Mibi quidem te parcere aequum est tandem, ut tibi darem diu.: Sensus est:parcius mihi radas marsupium:pa cius a me nummos exigas, quo diutius suppe-l: tat, unde dare possim. Videtur habere quid si- 1 mile cum apophthegmate Diogenis in prodi l gum, quod in Pluto retulimus. Poterit hoc pa- cto responderi principibus, maiora tributa, Mi vectigalia extorquentibus, qua facultates po-: pu lorum ferant .Parcius pete:ut diutius duremus. Habent illi hanc sibi praescriptan formulamis. 3οxipastoris e II, tondere pecua,non deglubere. Lena.
i chasi piscis itidem est amator lanar nequam ens
nisi recens ait Ii habet succum,is suauitatem . . a Lambinus in hunc locum: Amator lenae est , ve
i piscis subintellige conuiuar.Comparat ama torem cum pisce in eo, quod uterq , nisi reces ij inutilis, & malus est. Piscis conuiuae inutili s. amator lenae.