장음표시 사용
401쪽
tione&excubiss opus esse, ne circumuenti insi- cliis, damnum faciamus , turrim intiniendam, constituenda propugnacula dicemus: quasi hostis metatus sit castra, nos oppugnaturus.
Chry. cio me esse struum: noeio etia id quod scio. 'ne ab transenna bie turd' lubricu petit.
Geminu hic prouerbiu: alterii de seruoru taciturnitateralter u de il l is,qiii cu at iis insidias tendunt,&damnu moli utur, ipsi laqueis captu tuta De priore, Terentius: Si sapis quod scis,nescis rhoc est perinde habeas in pectore arcana, quasinum qua audieris aut intellexeris: In posteriore allegoria est ab auium tendiculis. Nicobulus hoc agebat,ut i atera Chrysal i probe lacerare nistur, ut ipse minitatur. Sed Chrysalus e diuerso techna quadam circumuenire sene conabatur. Idcirco ait, turdus lumbricum petit ab transenna, semetipsum lumbricum, senem turdum vocas: per transennam, funiculum extentum ad turdos capiendos, intellige fallaciam, quam commentus erat Chrysalus.
Chry. 1 Ellerophontem iam tuis me fecit filius. AI Sensus est litteras mihi ferendas dedita
402쪽
, dit, quae mihi ipsi futurae sint exitio. Notum est
adagium: Belleroph. contra se litteras. Nota item historia de Bellerophonte, qui acceptas a Proeto litteras ad Iobaram,sive ut alii,ad Ariochatum tulit, qui b. ipse neci destinabatur. Chr. O stulte, stulte, nescis nunc venire te 'in eo ad stas lapide, ubi praeco praedicat. Allegoria a rebus,quq in auctione venduntur. Sensus est Nescis te iam falli accircumduci ritalorum caussam tueris,qui te quasi venalem prostituerunt. Accommodabitur illis, qui quasi pro aris& socis pugnantes , eos defendunt ac ruentur, a quibus ipsorum bona, fama, adeoq, caput ipsum petitur insidias. Chry. Adolescens moritur, dum valetinentis, Iapit. Sentus est,qualis ille Terentia n. prudens, uiuua, vident; perit. De illis qui praesens malum suum non cernui, sed prscipites in illud, quasi opera consulta se dare videntur.
14 Chry.si tibi es machsra,ct nobis veruina in domi Adagium conueniens illis, qui minas reserunminitanti mal u. Veruina teli genus esse aiunt Sensus Italis erici se tu hail'armi, nothabbiamo. scudo. Vel potius Le arme ninre purieranno tam= quanto is tue.
403쪽
s CEN. s. . Ch. Fit vana Troia: scindunt proceres Pergamum. Allegoria festima,cuius usus esse poterit cum ostendere volemus, insidias & qui in insidias latuerant, voto potitos me: fallacia ex sententia successisse . Ab equo Troiano, cui inclusi erat milites selectissimi, qui opera Sinonis, reclusis& laxatis compagibus, arcem Troianam inuaserunt,& Troiam incendio perdiderunt.
Bac. neq; lae, neq; lanam babent. Per allegoriam dicetur de homi ni-hus nihili, qui nulli sint usui. siue propter aetatem , siue ignorantiam, siue alia vitia , quibus impediantur actiones. Ab ovibus senio contectis & probe tonsis. Phil. Tactra sum vehementer visco . Senex stimulos Cupidinis, Venerisq;.setiens Pruritum,se visco ractum, hoe est, illecebris meretricum esse captum ait. Quadrabit in eu, qui allectus est ad amore m.
PHIL.E et idem vel falso tamen laadari muris nullo.
404쪽
Facundus. 3 IIluc pertinet illud Ital. Non mollegiar il vero. Et illud Terent. Veritas od se parit. Quotus qui δὲ est,qui no gaudeat assentationibus, quibus sibi affingi audit, quae neq; habet, nec umquam ha . biturus est. Contra, quis ta miti ingenio, quin segre ferat, sua sibi vitia referri, siue illa corporis sint, siue animi. Phil. In anginam ego nune me velim xerti, ut venefica illi
Fauces prehendam. Vsurpari potest in eu, qui peccata nostra profert,quae occulta maxime volumus. Vel in eum, qui detegit effutiendo,quas struimus insidias. Velim in anginam verti, ut fauees istius occuparem , ne loquacitate sua meam mihi impediat technam , meaq; perturbet consilia . Angina, Graecis synanche, quis sit morbus,& unde,ad medicorum te scholam remitto. Sca. Una opera ebur atramento candefacere postules .
Proverbia species,de eo,qui praepostere aliquid ornat. Vt,ii quis manus diligenter totas exteris gere mantili velit sordido. vel qui moribus co positis homine turpia doceat, Q uasi magis pro intura. Inept enim sit,siquis ebur suapte natura candidissimunt, atramento reddere candidius velit . sca. Quia scaΠον mulier recte olet, ubi nibuolua Aa 1 Dictum
405쪽
Dictum e morali philosophia depromtum:S
sus est, illa mulier, quae sorma naturali conterista nulla adhibet pigmenta, nullo suco. placere studet, bene olet: id est,probitatem prae se fert, ac pudicitia. Paullo post in eadem scena addit. Postea nequicquam exornata est benὸ, si morata. en mal8. Fulchru ornatu, turpes mores pei' caeno collissis Cedro dignissimi versus rutinam nostris placere & in animum immigrare queant.
Dan. D Er facilὸ ego ictua perpetior argenteos.
l. Pulchre conueniet vel in auarum,qui lucri caussa,vel etiam si sit opus,auitam prosti . tuat honestatem. Vel in sycophantam qui, ut obolum accipiat, plagas pati non recusat. Tra. calidum hercle audiui esse optimu mendacium. Sensus est: mendacium subito inuentum,pro renata excogitatum, sed non meditatum, sed quod ex tempore venit in mentem , id optimumaxime conducibile solet esse. Calidum
Graecis, & Latinis subitum dici notum est . . Tr. Iterum iam ad idem saxum me fluctus ferunt. Allegoria, ab incommoda nauigatione, cuius hic est sensus: Denuo in idem periculum me
coiicit huius loquacitas. Accomodari poterit,
406쪽
ubi quis retrotrahitur in periculu vel capitis, vel fortunaru,quo sibi ia perfunctus videbatur. Tran. QEdsimo, ita ηye vrtua naues nostra subito i in Deseruit. - Allegoria, qui ostendit vultum mutasse sor- tunam: quae antea prospera fuerat, iam adue fana esse. Vsitatissimum est, ut is, cui secundum vota procedit, quidquid agit, plenis velis, vel secundo vento nauigare dicatur. S i. Nune tibi chorda tendit ur: i Figura prouerbiali conueniet ineli, qui ad ictu designatus est, cui insidi s struuntur. Metaphora a sagittarias, ut quida putat: vel a venatoribus, i,' qui feris: vel aucupibus, qui auibus retia tedui. Tra. simul flare, sorbereq; haud facile eLi, Adagium de rebus, quarum ea est natura,vis ab eodem simul fieri nequeant. Quemadmodu, qui flat, spiritu ex ore emittit: ide eode mome- to eude attrahere,quod sorbendo fit,no potest.' Th. Sibi quisq; ruri metit. Proverbium ruri natum, rusticos habens au- tores.Significat autem suas quemq; res curare., sibi consulere, sua quaerere commoda.
407쪽
Tr. Τ Bi ego video rem verti in meo foro . V Sensus est ubi vidi ineam rem agi, de me iudicium futuruira, neq; fas esse me tergiversari. Transsatum ab eo. quod iurisco sulti aiunt, litem in suo foro verti, versari. Item in alieno foro litigare . Habeat illi canones luos: Actor debet sequi forum rei: secus si fiat , exceptionα reus actorem eludere potest . prouerbio itaq; dici poterit res in meo foro versatur: cum via deo non me recusare posse, quin prςsto sim , Nquasi legitime citatus iudicio me sitiam .
p E N . 'Vem tu asseruare rem,ne aufugiat, voles, , si Ica atq, potione vinciri decet. l Apud mensam plenam homini rostrum d ιiges a Parasiti sententiatarasitorum centurias comi niens. Hoc autem genus homines non modo ah. liciendos, sed etiam ut hostibus deteriores, fugiendos monebat Pythagoras. Crates Thaba,nus videns adolescente parasitoru turba stipa tu, miseret inquit,me tuet lolitudinis adolesces. Lect
408쪽
sed iam usum in ostremus .Esto quis gulae man. cipium, quem frustulo carnis quoquo terraruabducere postis, dicas apud mensam illi deligandum esse rostrum: per abusionem positum vides rostrum, Pro ore. Pen. Vimis lenta vincla sunt escaria. Ex ingenio, vel palato potius loquitur parasitorum , quorum animus numquam non est in patinis.Sensus est: Nimis tenacia & adliga n. do, homines idonea vincula escaria acile deo tinentur homines dei iciarum promissione:pa, rasitus edax suo ingenio fingit Orfines .
Non displicet, quod Lab. nepe, extra ordine es mihi, rno es in numero eoru ,qui mihi cari sunt. Sed tame ambiguu inesse sensu non ab re suspicor. inod colligo ex sequetibus Peniculi verbis. Idem eluc a craρtiuis ad legione fieri solet.
Sensus sit,extra nu ineru, hoc est, supra numerarius ut aiunt,amo te no minus atq; hunc,dicet, non eodem modo.
Me. Meo quide animo, as Hippolyta suceingulum Hercules haud squ/ magno umqua abstulit periculo. Summo periculo uxori se pallium surripuisse Menqchmus ostendere vol ens, ait, minus perieuli subiisse Herculem, cu Amazonum reginet
409쪽
Hippolytae cinguiu abstulisset. Historia mittorvsummostro. Vel it quis ostendere facinus esse periculosum , dicat, facilius Herculi fuisse,balteuabstulisse Hippolytae, qua illi facinus animo conceptum perficere. Men. Maida , quq mibi apposita in mensa,miluinam suggerant. Vsus erit de miluina, qui de illis, quae languens dicuntur excitare palatum. Ital. far venire νna fame da luρo, incitare ι'appetito, Sit appositam, quid acidum,artificiose coditum, quo alliciamur ad edendum: dicamus, hoc pulmenu, vel hoc eirabama suggest mibi miluina : subaudi fame. Tractum a voracitate Milui, siue Miluit, avis rapacissimae, & ut Plinius scribit semper famelicae. Quadrabit etiam in edacem , qui nunquam satur est, ut dicatur, miluina stimular cvel miluina obnoxius .
Messi Quin nos hinc domum. Redimus ρ nisi si historiam scripturi sumus .
Elegans dictu in eos,qui nimis curiose omnia perscrutatur,neq; minima praetereul, quin velint cognoscere,vel cauffas,vel finem,uel usa etiam illarum reru, quae cognouisse , vel parui. vel plane nihil reseri.Exemplo sit: Homo tra-
lpinus parum cordatus Papii veniat , videae
410쪽
simulacrum Antonini Pii, ut aiunt: quaerat unde,& a quo in istum locum,& quampride traflatum: cur non alibi potius, quam ibi cOl loca tum. Huic responderi commode per interrogationem poterit, num scripturata uel historiam 'Mess. Propterea huic urbi nomen Epidamno inditum est. Alludit ad ratione nominis,sed suo more Plautus,neglectis Grammatic. legibus, quae vetante Graeco & Latino formari vocem. Accommo
dabitur usui si volemus signifieare consuetudianem hominis, vel loci alicuius esse perniciosa, dicemus vocari Epidamnum. Ego huiusmodi dictiones meo quodam iure,& peculiari fabulandi licentia, ex mulorum genere esse dicere in soleo . Quod ut muli ex equa & asino dissimit i animalium specie procreati, ita illae e variarum nationum dialectis sint compositae. Spuriam dictionem recte dixeris, seu notham. Me. tu delinquas. neue ego irascar tibi . Festiue dictum in hominem picatis manibus . Menschinus, ego inquit, argentum quando habebo, cauero, ne tu delinquas, neue ego irascar tibi. Sentiat quis rem sibi esse cum fure:aduis gilet, quasi oculos habeat in occipitio. Quaerat ille,cur adeo caueat: respodeat hic,ne tu δε- linquas,cui parui est,honestatis,& naturae leges contemnere. Nam si per incuriam meam tibi