장음표시 사용
291쪽
quod crederent falsd in Monothelisimum incidisse. In hoc saeculo apparuerunt D. Gregorius, Papa Sanctissimus B Doctor Ecclesiae, qui me-xitd appellatus est Magnus, An 6oo mochius seu Hi chiui Episcopus Ierosolymitanus An. εο I. S. Sophronim Episcopus Ierosolymitanus An. 63O Leontius An 63O Ionas An. 63O non Aurelianensis , sed Hiberinui , qui Angliam, Galliasin Italiam multum illustravit Isidorus Hispalensis Episcopus An so. S. Eligius piscopus Noviodunensis An. 6 C. S. Maximus MonachusConstantinopolitanus c Martyr Ex/-us n. so. S. Mephonsus , qui factus est Episcopus Toletanus An 638. Plura de . Virgine scripsit. S. Iulianu Episcopus Toletanus An. 98o Anastasius , Nicaenus Episcopus , qui vixit post Concilium Trullanum nuncupatum Quini sextum , quia Canones addidit Conciliis generalibus, quinto .sexto. De Harestaui Scriptoribus. OcTA v I SAECuLI. ICONOMAe Hi, id est, oppugnatores sacrarum Imaginum Ecclesiam maxime grassati sunt in hoc saeculo, Idololatriam imputantes illis qui eas in templis retinent unde eo Isauricus Imperator , dictus propterea conomachus, seu Iconoctast , edictum proposuit , ut ubique sacrae Imagines tollerentur de
templis. inlita superstitiosos reputabant
292쪽
illos qui siectebant genua inter orandum , unde erecti semper orabant. debertini ab Al deberto Gallo , credebant sanctissimas , sed incertas reliquias, authori suo allatas fuisse ab extremis terris ministerio Angeli, Ipsum credebant similem Apostolis , ejus capillos ungues aequaliter colendos esse dicebant , ac reliquias. D. Petri , Credebant ipsum cognotacere omnia peccata quae committebant , de posse illa remittere sine confessione aliqua. banenses duo principia , unum bonum , aliud malum tenebant Aliquem ante adventum Christi ustum fuisse negabant, Deum credebant, malum non praevidere, nisi ministerio Diaboli Mundum faciebant aeternum,in in aeternum duraturum , Deum non creare animas de novo , sed animam mortui in alterum corpus transmigrare, Nullomodo juramentum esse licitum, Nullum extare originale peccatum, Sacramenta nullam vim habere , dum a malis conferuntur ministris i Necessitatem in conses sione esse nullam; Nullum perversum posse epis copari , Matrimonium esse illicitum ob Ecclesia nilui possidendum esse, nisi in communi; Tandem Resurrectionem Corporum negabant Elipandus Christum solum filium Dei esse adoptivum tenebat Paul annita a Paulo Joanne sic dicti , praeter Manicharismum quem profitebantur, tenebant formam Bapti mi in his verbis consistere , T sum aqua viva, .Eucharistiam in istis , Accipites, manducare bibite cultum S. Cruci negabant, Sacerdotes nostros rejiciebant , seque Christianos ocabant , nos ero Romanos.
293쪽
In in saeculo Ecclesiam multum illustraverunt , S. Gregor us junior Papa r. n. l . S. Marcessinus Presbyteris vir Apostolicus An. II. S. Germanus, Constantinopolitanus Episcopus A n. 71o. V. Beda presbyter Anglus B n. 3 i. qui plura scripsit octo tomis contenta. S. Ioannes Damascenus An. 3I. vir magnae doctrinar& sanctitatis, qui Orientem illustravit eo tempore quo V Beda Occidentem. S. Eo
facta Mogontinus Episcopus Martyr, natione Anglus An. 7 o Paulus Diaconus Aquileiensis 7 . qui erat a secretis Desiderij, Regis Longobardorum, quando a Carolo Rege Francorum captus esti Regnum ipsius eversum Deinde ipse Paulus Monachus factus est Cassinensis , ubi piami religiosam vitam duxit Inter alia scripsit hymnum, qui decantatur innatali S. Ioannis Baptistae , VI queant laxis,
GOoε sc Aucus, quem alii ex Gallia , alii
ex Belgio oriundum putant, condemnatus sui in Concit. Moguntino , quia renovabat Haeresim Praedestinatianorum, dicendo Deum sine praevisione boni, mali aliquos absolute praedestinasse, alios absolutὰ reprobasses, consequenter tenebat Christum non esse pro omnibus mortuum , nec Deum Velle omnium salu-.tem claudiui Taurinensis Episcopui contra quem
294쪽
Ionas Aurelianensis Episcopus . tres libros
scripsit , haereses Nestorianorum acono clastarum istianorum profitebatum, Inimicus Sanctorum vete suit, Peregrinationes ad sacra loca condemnabat, Reputabatque Baptismu nullum esse sine signo Crucis . fuit vexilliser Giae. corum Schismaticorum, quorum Schisma, quatuordecies renovatum, sic incoepit, In Concilio quodam Constantinopolitano An. 8s . per Ignatium Patriarcham fuit condemnatus, WGregorius Syracusanus Episcopus, sub hac conditione , quod ratam haberet talem depositionem Leo IV. Papa, sed mortuo Leone, talis
latificatio fuit solum facta per Benedictum III Rn. 816. de quibus Gregorius indignatus deponi fecit Patriarcham Ignatium , cui substi
stuit Photium Eunuchum, qui antea erat laicus: hic vero Photius Schismati Graecorum ab Ecclesia Latina initium dedit Graeci ergo in his erroribus versabantur i, Spiritum Sanctum a solo Patre procedentem agnoscebant Onimas ante judicium fore beatas negabant Purgatorium, suffragia pro mortuis infirna abant; Licita dicebant esse damna inimicis suis illat a. Viduas a secundis nuptijs , quas reputabant illicitas , arcebant; Matrimonium indifferenter posse distat vi tenebant; Usuram dicebant licitam, sicut sacrorum venditionem AE apti satos a Latinis rebaptistabant , nec dabant apti muni pueris ante octavum diem , quacumque instante necessitate, Eucharistiam in pane et Iina posse fieri negabant ipsam volebant debere fieri cum solo vino sine aqua, Necessariam
asserebant communionem sub utraque specie i
295쪽
Credebant pravos recipientcs panem consecratum non recipere Corpus Chiisti in Timabant Saciamentum Eucharistiae essicacius elle die Iovis Sancta quam aliis , unde in illa tantum
celebrabant in per totum annum asservabant panem consecratum, ut aegrotis porrigeretur ,
Necessarium asserebant dati infantibus Eucharistiam, Primatum Ecclesiae Romanae tolle bant, ut illum ait libuerent Constantinopolitanae , ore tandem Iudaeorum se abstinebanta suffocatis, a carnibus prohibitis in veteri Iege. Ioannes Scotus , non Doctor Subtilis , qui
sanctissinuis fuit , sed Monachus S. Benedicti qui fuit discipulus V. Bedae, scripsit librum in quo dicere videbatur, solam figuram Corporis Christi esse in Eucharistia unde hic liber damnatus est in Conc Vercellen , ut testatur L anfrancus Episcopus Cantuariensis propter hoc Alanus, alii Ioannem Scotum Sacramentariorum authorem putant, quod non verissimile tenet Bellai minus Lib. . de Euch. Cap. 8. In hoc saeculo fuerunt Aleumus Anglus, V. Bedae aequalis , An oo quem in Galliam evocavit Carolus Rechi ancorum , hic multa scripsit. S. Nicephorus, Episcopus Constat inopolitanus , qui Chronologiam secit, quatuor opuscula scripsi contra Iconomachos An. go. uardus Monachus natione Gallus Atquini discipulus qui Martyrologium satis accuratum, quo multa Ecclesiae usae sunt , conscripsit
dus Monasteti ensis, qui cum a Carolo Magno Imperatore vocatus esset pluiici, ire iecusavit,
296쪽
quia occupatus erat in laudibus Dei fecitandis unde postea Imperatori dixit , qud majori Domino obsequium tunc praestaret. Factum hoc multum laudavit pius ac religiosus Imperator Ionas Aurelianensis An. io qui scripsit tres libros contra Claudium Taurinensem Episcopum pro defensione aerarum maginum , signi S. Crucis peregrinationum ad loca sancta. S. Theodorus Studius , qui fortiter dimicavit pro imaginum cultu, An. 82Ο. Rabanus Maurus, natione Germanus , An. 83 Episcopus fuit Moguntinus. S. Eulogius, martyr apiscopus Toletanus , An 8so. Simeon Metaphrastes An. 81o qui scipsit vitas Sanctorum per singulos menses , in quibus tamen multa addidit ex proprio ingeni, non ut gesta fuerunt, sed ut geri potuerunt Anastasius Bibliotherarius, Abbas Romanus , An. 8s . scripsit vitas Pontificum a D. Petro usque ad Nicolaum I. Hincmarus Rhemens , An. bo. alios omitto. Demaresbus Scriptoribus
IN hoc saeculo pauci reperti sunt Haeresiarchae , nisi illi qui in coeperunt in praecedenti sed in illo maxima fuit continuatio Schismatis
Scriptores qui apparuerunt , fuerunt Leo Imperator, qui dictus est a pleni, quod scripserit insignem Epistolam ad Regem Sarraceno
297쪽
1um de veritate fidei Christianorum , Iarratacenorum impietates, ubi diserte assirmat Spiritum Sanctum a Patre, Filio procedere, Λn circiteriri. Hoc saeculum illustravit, alioqui valde obscurum , hic Imperator, Arcus Harem An. 9 Os praecedent Imperatori decennium vitae praedixit , illumque curavit saucium Berno Abbas Augiensis IOI . quo tempore coepit Symbolum Fidei in Missa decantari Hermannus, Monachus Augiensis, valde pius Contractus dictus est a membrorum sere omnium debilitate. De eo dicitur
quod scripserit antiphonas Saλ Regina ,
Alma redemptoris materi, sicut prosam , Veni Sancte SpiriIus, An Io o. Sanctus Leo Papa IX.
ex EpiscopoTullensi sedem Apostolicam occupavit. Scripsit insignem Epistolam ad Michae Iem Episcopum Constantinopolitanum contrὶ
Graecorum errores , An Ioeo Mases arcepha,
Episcopus Syrus , scripsit librum de Paradiso in duas partes divisum , qui aut legendus est. De Hersibus, Scriptoribus
BERENO AR avs Archidiaconus Andegaven sis docuit in Eucharistia Corpus Christi non existeres, nisi figurativE. Cum postea hunc errorem revocasset, docuit substantiam panis esse cum Corpore Christi , addiditque parvulos non esse baptisandos auis iam in primo
298쪽
errore Lutherani in secundo Anabaptistae in tertio eum secuti sunt. Resipuit tamen, in fide Catholica mortuus est Simoniaci venditionem, emptionem redditu uiti Eccesiasticorum licitam proclamabant. Reordinantes econtra Sacerdotes Simoniacos admittere nolebant, nisi prid reo id inarentur Incestuosi licitum asserebant Matrimonium in quarto gradu consanguinitatis celebratum contra Canones Ecclesiae.
Scriptores hujus saeculi uerunt S. Fulberius Carnotensis. S. Orito, Abbas Clunias ensis. S. Hur, cur Episcopus Vormacensis S io Abbas Cluniasensis, suique ordinis in Gallia reparator Luiurandus racinensis Diaconus, postea Cremonensis Episcopus. Humbertus Cardinalis, Episcopus Silvae Candidae a Leone IX. Legatus Constantinopolim missiis est , tanquam Graec .Latine doctissimus Petrus Damianus ex Monacho I. Benedicti, S. R. E. factus Cardinalis Episcopus Ostiensis. Cum esset
austera vita amator ardentissimus, non semel petiit a Nicola II Pontifice facultatem redeundi adieremum sed non impetravit. S. Anselmus Mantuanus , Episcopus Lucensisereatus ab Alexandro II. cum in Monasterium
se abdidisset a Gregotio VII ad Episcopatum
revocatus est. Multa post mortem edidit miracula. S. Anselmus , Cantuariensis Archiepiscopus, natione Italus, professione Monachus sanctitate admirandus , discipulusque, successor Lan hanci Georgius Cedrenus , Historiographus Graecus. Ado Trevirensis , de quo dubitatur quidem, an Martyrologium Adonis sit
299쪽
ejus, an Adonis Viennensis Ioannes Curopaeis1-
ω, qui scripsit historiam ab An. Dona. II. usque ad 1ogi Theophitictus, Archiepiscopus Bulgarorum , qui scripsta in Prophetas Minores, in quatuor Euangelia in pistolas Pauli, in quibus ita secutus est Chri stornum, ut ipsius Αbbreviator dici possiit a rancus Archiepisti pus Cantuariensis, qui in Concit Romano disputavit cum Berengario, quem ita convicit, ut Berengarius librum suum projecerit in ignem , sed cum ad suum vomitum rediret Berengarius , scripsit Lan francus in illum insignem librum de realitate Corporis Christi in Eucharistia. In eodem saeculo vixerunt. Guidmondus, Episcopus versanus , de annus Episcopus Brixi ensis, Anselmus Laudunensi , Eertholias
Constantiensis , Micrologus Oecumemus , Asaraanus Scotus D. Bruno, vo Carnotensis , Samuelia' chianus, qui ex ludaeo Christianus factus, multa contra Iudaeos scipsit. De aeresibus Scriptoribuis
I duodecimo taculo Marcissius de Padua volebat , Papam non esse successorem Christi, Ecclesiasticos arcendos me a possessione tempo alium , nullamque esse differentiam inter Episcopos Presbyteros Bovomsi ab author Basilio Medico quem cremare feci Alexius Comnenus imper i initatem in Divinitate negabant Deum laima humana praeditum
300쪽
asserebant , mundumque a daemonibus creatum , Obsequium redditum imaginibus improbabant , Credebant nostrum Baptismum esse Baptismum Ioannis, tuum esse Baptistamum Christi uictionem in materia religionis a Timabant licitam, Michaelemque Archangelum incarnatum proclamabaiat. Tandentus,
vel Tamque u laicus niueipiensis sola fide homines justificabat, Coenam proclamabat non esse necessariam , sed copulationem carnalem indifferenter licere. Perobrassian a quodam Petro de Bruas Antuer piens tenebant apti naum non esse parvulis necessarium, Christum non esse realiter in Eucharistia , nec preces esse utiles mortuis. Petrus Galliaruus tempore D. Bernardi fidem sine ratione non admittebat Deum volebat esse compositum Illum non esse authorem omnis boni , nec solum aeternum , Adjutum fuisse ab Angelis in mundo creando Potestatem esse propi ietatem Paciis Sapientiam Filis, monitatem Spiritus Sancti tuebatur megabat Ch istum incarnatum fui ias pro salute peccatorum spiritum Sanctum animam mundi dicebat. Nullam esse libertatem in Deo , Angelis, homine , Sarictos Deum non contemplari, in omnibus fidei articulis nos debere sequi dictamen intellectus Discipulus ejus fuit Arnolds, Brixiensis, Gilbratus Pore- ranu esse Dei nolebat esse Deum , distinguebat proprietates a Personis D D. Rejiciebat nursia vim diminuebat maptismi. Unriciam ab misi, quod an Tolosano eandem tenebant doctrinam ac Petrus de νυ , addcbantque