Medulla theologiae moralis, facili ac perspicua methodo resoluens casus conscientiae ex variis probatisque authoribus; concinnata à R.P. Hermanno Busenbaum è Societate iesu, ... Poenitentibus aeque ac confessariis perquam vtilis

발행: 1663년

분량: 663페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

501쪽

materia libera, ii quia selsitas signi in aeeuciatione circa materiam aceessoriam , non facit senistentiam irritam;tum quia talis tantii peccat venialiter, cum non sit grauiter iniurius Sacerdoti, nec Sacramentd.Nauar.Suar.Θe.Vnde resolues. I. Non est mortale, nec irritat Sacramentum, r. Si in confessione mentiaris leuiter, circa res non pertinente uaut non necessarias ad Sacramentum, v.g.si historiam sellam narres, vel si neges veniale vel mortale,quod non teneri confiteri a Si falsiste accuses de veniatici quod tamen mortale graue erit, si id facias non dando aliam materiam, elim sic formam reddas irritam δε sacramentum: nisi tamen facias ex scrupulo,perturbatione. Ita Suari

et Sacrilegium est,& ab 'latio nulla: a. Si mortale,quod confiteri teneris, putas esse neges,aut tegas, ne intelligatur. 2. Vt communiter docetur contra S)lu si mortale tibi falso imponas nisi tamen fiat ex simplicitate, scrupulo, e. 3. Si neges vel mentiaris circa peccata alias rite absoluta, quando Confessistius ut Iudex vel medicus de iis aliquid, ut necessarium ad praesentem confessionem interrogat. v. d. I s s. ambur.La.cap. o. i. r. sectis si ad praesentem consessionem nonia.

iterandar

Res ira contingiteκ duplici capite. Primὸ ex parte consessarij, si iurisdictionem non habuit, vel

certe impeditam per censuram;vel si formam sti stantialiter vitiauit;vel non intendit absoluere; vel peccatum nullum intellexit. Dico,- mequia si ob surditatem, somnuminet distractionem , aliqua licet mortalia non intellerixerit, sine culpa poenitentis, probabilius est, o 1uisse absolutionem , ae postea tantiim repetenda

νes 198. Addo , sine culpa r quia si semidormienti mala fide confiteatis,peccas, di confessio est invalidas

502쪽

dunt aliqui cum Tot si contessarius indoctus non potuit discernere mortale, veniale inualidam esse vertim id Suaae La)m. alij passim reiiciunt, quidem, etiam si Confessarius putasset esse veniale quod fuit mortale udeoque confessionem bonae fide tali factam,non esse opus repetere. Ita men-

trama'. Dixi, bona es quia si mala fide,v.g. quia quaesiuitii talem Confessarium,qui tibi mederi ncnpossit, debes repetere e clim nim actu peccaueris dum eonfitereris non fuisti rite dispositus, ideoque

confessione intelligas Confessarium aliqua non percepisse siue propter somnum , siue distractionem nescias autem quae sint illa,teneris repetere confessionem, si breuis fuerit; quia de singulis prudenter potes dubitares si autem longa fuerit , a

Tamb.l. c.non teneri, b rationem contrariam; satis esse confiteri, quod dubites ab aliquod ex tuis peccatis Conseta perceperit. Secundo Invalida est ex parte poenitentis, si fuit exeommunicatus,de quo infra si mortale tacuit,ves de eo se falso aecusauit; si mortaliter negligens fuit in examinanda conscientia Ditem si non fuit attritus quod patere solet inde, sponte quaesierit Conissarium surdum indoctum, caecum, c. v.

r. . . 2OIs quibus addi potest ut plurimimul peecatum carnale confessus sit suo complici. Res a. Si confessio apud eundem corisessarium iteretur sufficit,no verbo in communi se accusare de peccatis antesilli cognitis , dummodis is eorum

recordetur saltem in confuso, aud status ac vitae hominis in communi , aut poenitentiae a se impositae. ut docet inseq.GL Larm. ba,Di .p. 3.t. 4.res. 13. Imo si nihil horum, sed tantum,quod sibi conressus ne inxit, recordetur valide etsi illicite,absolutum putat Larm. 9 Bian L c. Idem absolu te docet Gran. Mereerin inal.q. 9.n 1 cum quibus Dianans .r. q.

t. a. se retractans, probabile censet quod etiam licit possie absolucre

503쪽

8 rab. . Tras. IV De Panit. Resp 3.Raro obest effectus ex parte Confesaris

si poenitens eum inculpabiliter ignorat et quia in confessione sequenti absoluetur etiam ab iis, quibus se bona fide absolutum putabat. e resi es. Is qui a puero peceatum aliquod graue, .g. moulitiem inculpabiliter omisit ut quia putauit leue esse , vel nullum , non ideo tenetur repetere alia peccata, s vel confessiones intermediasse sed hoc

p.rom. .c3 92.Sancius, Larm h;ecis. addens si sinipIeκ rusticus , qui tota vita tantum fecit eonfessiones generales, nihil confitens in specie, nec aliter in-yructus sit, etsi valide sit absolutus, cum onere, ut cum melius cognoueri omnia subiiciat clavibus;si tamen veniat, quando ingens est copia poenitentium, ut tunc disponi non possit ad omnia repeten da, posse eum absolui, auditis tamen peccatis ab ultima confessione factis, eum obligatione, ut meis

fib. 6.e. 6.f3.nu Q.V Ioanne Sancto, etsi e errore culpabili mortaliter peccatum tale v. g. mollitiei vel numerum, aliamve circumstantiam necessariam omisei, non ideo teneri repetere confessiones intermedias, bona fide, de itime lactas, in quibus ex naturali obliuione defectum illam non ueras consessus cum validae fuerint, maneant validae. DUBIVM IV.

De Satisfactione.

sua eius necessisas ct quantitas Resp. 3.Satisfactio,seu poenitentia a Confessariis data est necessaria necessistate, non saeramenti, sed praeeeptis ideoque a Confessario regulariter imponenda est, secundum Suar. Oσιn. tem T. n. Osub mortali card tamen deam concedit, e par uitate materiae posse venialiter peccari, Ut v. d. 2s. Num.47. v. g. si ob peccata venialia leuis poeniten-.tia esset iniungenda, eius enim voluntariam omitasonem venialem tantum esse. Ita etiam Dian. p. 6.

504쪽

C .I. Dub. IV De Salisaa. 4sseum facultati poenitentis.Ratio prioris est, quia ethpars Sacramenti non essentialis,sed integralis tan tum , habens effectum ex opere operato maio rem vi Sacramenti, quam sine eo. Ratio posterioris,tum ex Trid.setis. 4.cap. 8-tlim quia Sacerdos te .

netur curare integritatem Sacramenti;& tam vindicare,quam mederisonae.t. I.d. s.q. s.*.3.p 2.Vnde resolues.

A. Excusatur aliquando Confessarius, si leuissiamam vel etiam nullam poenitentiam iniungatrv. g. r. Si poenitentem vehementissimescontritum, aut aliter satisfecisse aduertat, Caiet Suar. RegimSOvac d pinnit. d. . . s.s 3 p. num. I. a. Escob. c. 6.n. 41. Cum verbid raro,vel numquam constare

satis possit, tutus est aliquam semper iniungere,Vexecte monet CLugo .as . . . num.48 2.Si poenitens sit mentis impos , aut aliter impotens . aut morti Proximus, aut valde debilisci cui tamen prudenter iniungi leuem saltem poenitentiam,v.g. Percus Io mem pectoris, inuocationem nominis lasu, saltem

cordes aliosve pios motus, vel ut per haeredes sacrificia, eleemosynas,in similia opera pia curet,

posse iniimgi,ve patienter ferat infirmitatem equod tamen Bonae.l c. non probat, cum fieri possit, ut id valde angat infirmum, timentem se non rite satis facere. 3. Quando scrupulosus saepius intra eandem horam redit cum nouis culpis; quia supponitur sa

a. Etsi Consessarius peeeet ex communi, si pro magnis peccatis valde paruam poenitentiam impcimnat excusari tamen erem posse putat Dian.p. t. . Vesel. 92 si addat illud quiequid boniseeru,cte Verum haec regula uniuersaliter admitti non potest, ut bene notat Card Lugs d. q. num. T. Cόn. an. Palatu,θα contra quo Diana pro se citat Fauni Leando. 6.t. 7. s. ps.l. s. I .s ab aliis non immerit reiicitur , eis quis verba, ut pote mero deprecatoria, non habeant vim leuandi omnia opera bona ad efficaciam Sacrameatalem uersa

505쪽

3. Minor iusto licue datur ex causa, qualis, grest. Magna contritio a.Fragilitas animi vel corporis , ob quam timetur maiorem non impleturus.

3. Tempus Iubilari vel Indulgentiae plenariae. Ira

. Non potest iniungi, 3. Ingressus religionis,ut docet Sa,Vsatisfactiorquia ut nimis durum videtur, a Poenitentia publica , si sit pericuIum reuelandae eonfessionis r ahas interdum pro publico peccatripotest expedit. s. Etsi possi4 aliquando ob fragilitatem poeniis tentis etiam expediat, iniungi opus alias debitum, seu praeceptum , v. g. Missae auditionem die festo, dic ut docet Suar. Haser Larm. b. s. t. o. cap. s. δέ alij. Vnde si scrupulonis saepius redeat ad Conses.sarium intra breue tempus semper noua confiten indo, non semper necesse est imponere poenitentiam noua chira opus ante debitum possit iniungi Boiia Henriq. Lugo, Dians. 6. T. R. 6-contra Suar. Reginois Eann).Si tamen Contcssariusis meXprimat,cense tur imperasse opus libertim, ut docent iidem in Diani. t ε. 84.υ.cinia. Io. b. d. 9 Dianiara.

tr. 4. R.24'. 6. Etsi etiam possit in iungi opus internum , uti

contra Marat O atiis docet Con. Huri 9 Dians.4. t. 4. R. 24 communiter tamen debet esse externum, afflicti uiui, v. g. oratio , ieiunium eleemosyna. Nam auaris eleemosyna luxuriosis afflictio corporis,conuenit. Vtrum vero licite imponantur preces recitandae pro defunctis,dubitari potest riga tom. 2. 64. Ioannes Sancis d. n.1 negant Assirmant Probabilius. rrian. de poen.d. 37 . b. . C. LV. d. d. s. s vid Diari.lom. .p. 3. R. sq. 7. Potest etiam aliquando iniungi cessatio ab aliquo bono opere,v.g. nimia corporis affictione vel abstinentia aliqua vice a communione,ad proin movenduna maius bonum poenitentis , si prudens Confessarius ad eum finem expedire iudicet Salas, Lugotian.cte. - uersa g. 3. Is contra Dan-

mm Sanctum.

8. Disi possit immediate post absolutionem adhue iniungi debet tamen fieri ante ut seruetur ordo iudi

506쪽

ex Cap. Finali, Mehu docet, etsi consuetudo habeat ut ita fiat,illam tamen non induxisse obliga

tionem a

Resp. a Poenitens communiter tenetur sub gram obligatione,poenitentiam, si rationabilis sit, acceptare implere, ut habet communis contra Caiet. l. Nauar. Quorum sententia ad hoc saltem seruiet ut neminem non absolutum dimittas si vel leuissimam subire velit, ut notae Soti gi. . .

Dixi I. communiteH quia probabile est, quod

R. 36. contra Con. Henr0 4ν - - poenitentiam subveniali tantum obligare sequentibus casibus M. Si imposita sit pro solis venialibus. Ita citati contra Henri .Fagund 2. Si pro mortalibus alias consessis 3 omissionem partis non grauis, in confessione mortalium, vel etiam mimonem totius , si leuis sit,u4.vnum Miserere.Con. in. n eum Dian. p. a. . R. Ioz. 4. 6. t.8. R. s. 4. Si consessarius noluit obligare sub mortali quia eum possit imis ponere poenitentiam liber4,4 sne omni obligaiatione,Vt probat Suar hic d. 38. 7. Henriet Hll.F-gu d. vn.con. de sacra. Is dub.8.n.6s contrarim Rusis potest etiam sub leui tantum imponere.

tur indulgentiam plenariam, liberari ab onere poenitentiae, nisi sit medicinalis docet Diani. s.l. 2.

Dixi a Si rationabilis sit quia si iusto sit grauior ac dissicilior, nec Confessarius eam moderari velli non peccabit graviter poenitens, si sine absolutione discedens , alterius Sacerdotis iudicio peccata submittat ut docet Suar. Gn. La1m. Imo ad eam non obligabitur , si omnino iniustam esse consteri aut si poenitens eam non possit implere, vel rutius fit oblitiis. Nec tunc ad aliud quicquam tenetur . etsi expediat, ut ii, qui siue culpabiliter, sue sine clilpa obligatus est in sequenti conseiasione similem sibi iniungi petat. Ita C. n. a m. Dia

507쪽

qui putant talem consessionem esse repetendam, quod praeter citatos, negat etiam C. Lugo n. 87. eri se docens,ialem satisfacere,si confiteatur illud peccatum obliuionis culpabilis. e resilues. I. Is qui poenitentiam implet inin tu peccati mortalis; probabiliter quidem satisfecit praecepto, cum impleat eius substantiam speccat tamen , sed venialiter, ut docet Suar L m. Dian. l.c. quia Sacramenti partem suscipit indigne,in obicem ponte effectui scilicet remissioni poenae quem amens

primum est implenda, potestque grauiter etiam

Paccari nimium differeodo,quod ex variis circumis stantiis iudicandum. . ι .p. a. t. s D r. DR. 3 3. Non esse autem graue seu mortales, si non differat ultra octidulim , docet Huri apud Dian.

Imb posse differri per annum . hoc est, quamdiu

non tenetur ad novum Sacramentum Poenuenti

Vult ipse Dian p. t. . Us 7 ex mico, Laand 9 Nisi tamen poenitens dubitet, an postea possit implere:eo enim eas teneri quamprimum commodὰ potest. Similiter non esse mortale,si obligatus estis nare seria, ut differat in diem sequentem;vel obligatuS nommunicare singulis mensibus, differat ad

O.vela.dies, assirmat Dianu.e ex Palao praesertim ex causa aliqua,tametsi leui a Poenitentiam etiam medicinalem in positam si conditione hac si iterum labatur, ne veneri acceptare , nec implere, eo quod Confessarius nec Iudex sit, nec Medicus peccatorum committendorum docet Dian. p. 6. . . R. 9 eX Palao, rust . Sed contrarium probabilius cum S-r te τ Auersa. q. 3.1 4. quia non imponit eam pro peccam iis committendis, sed commissis, sub conditione reincidentiae. . 3. Qui non impleuit intra tempus praescriptum, non ideo deobligatur,. q. Potest satisfacere per alium, cui Consessor id concedit;vel qui per se non potest, ut docet Ruthia De gund Dia. p. .r I Ool. I4I hic tamen non

508쪽

tenetur, nisi ConfeGr id volverit. An ver,satisfaciens pro alio, simul pro se possit, alij aiunt, alii probabilius negant,ut habet Sabs. Non necessario impletur ante communionem. suares Quis poenitentiam possit commutare,&quomodo λResp. I. Ex iusta causa,quiuis sacerdos id potest,

si de nouo ei confiteatur, ut habet communi senis tentia contra Sotum Masq. saltem si peccata non sint reseruata;im,etiam probabiliter, etiamsi talia fuerint,vi habet Fernand. R p. a. Sine noua Sacramenti administratione, potest id solus Sacerdos, qui iniunxit,si adhuc recordetur statum poenitentis hic ad eum recur-xat tempore tam breui,ut moraliter idem iudicium censeri,possit,V.g.intra hebdomadam Henr. altit . imo etsi post longius interuallum Lus, uer-ja ct ian. p. 6. r. 6. R. 6.9s.f. t.6. contra Palaum , cte. Ratio , quia iudex incognita causa non potest ferre sententiam. Ita S lv. Suar. Con. Lam.Ful. Regin. agund ct C. Lugo contra Nauar.

Resol. 3. Op. . . . misi. sq. qui dicunt etiam alium posse,non repetitis peccatis.Quae sententia, etsi non ex ratione, ex principio tamen extrinseco videtur esse in praxi probabilis, Diana enim t. e. pro ea adduci r . Authores , dicitque esse usum, , sue praxin Confessariorum in Confessariis posse seruire, quando poenitens difficulter adduci potest ad repetenda peccata, vel tempus id non fert:prae- sertim si ex confessione nam in ea , non Xtra, debet fieri 9 aliorum peccatorum , ex praesenti ε statu poenitentis,ipsiusque testimonio, habeant ali ri quam confusam notitiam peccatorum praeteritae confessionis. Ita Fagund p. 2.l. e. q.n. a. Glvo da

Resp. 3. ipse poenitens non potest commutare' poenitentiam, etiam ineuidenter meliorem, ut d -

τ adi, etsi contrarium probabile dicat Diani. 3. t.

509쪽

Sed hoc Turria temerarium, . dein communῖ

Theologorum4 fidelium sensui repugnare dici suid si Indulg/ntia, di quid ad eam requiratur 'Resp. I Indulgentia est gratiari qua certo aliquo opere, quod concedens praescribit, praestito, debitae Deo poena temporalis, non autem culpa Dextra Sacramentum,sacrificium,& martyrium,per appli cationem satisfamonem Christi, & Sanctorum. remittitur idque vel per modum absolutionis,erga sibditos Ecclesiae; vel nudae solutionis, erga non subditos , ut defunctos catechumenos , quibus, proinde tantum dantur Indulgentiae per modM Resp. a Ad valorem Indulgentiae,requiritur causa pii rationabilis,eaque ut habet sententia communici Suar. 9 aliartim , proportionata effectui, Scidentis prudentem,aestimationem,petendam non ex

operis tantum dissicultate, sed sine intento, operis ad eum utilitate.Ratio desumitu natura di Pen lationis bonorum , quae sine causa ab inferiore sim non valet,&est dissipatio.Ita Auth.cit. Resp.3. Ad Iucrandas Indulgentia requiruntur hae conditiones. I.Vt si baptitatus a.Vt sit subdi

tus concedentis. 3. Vt non sit ligatus excommu-njcatione maiore ut habet eommunisci quia haec: priuat communione bonorum spiritualium . . tisi in gratia,saltem tunc,quando opus praescriptum, completur: quia poena non remittitur ante culpam,. s. Vt opus iniunctum , moraliter totum integrε impleatun, 6. Vt opus praescriptum sit honestum,sidiem ex obiecto jam sussici vitiatum ex fine: inhonesto veniali , vel ex alia circumstantia praua,.

Vt.docet Suar. alij communiter contra Com.

sutem si nihilominM conducat ad finem Ponti AR ΤΙCVLVS II. De satisfactione per Indulgentias p

510쪽

iei propositum,ut limitat Larm. Ratio prioris est. quia illud opus plerumque complet causam Ιndulgentiae, quae debet esse pia Ratio posterioris; quia ratio iniuncti operis est assecutio finis intenisti a Pontifice υ. Larni. On.d. O.q. I l. s. Vnde re

r. Indulgentiis etiam sevi potest, qui eas concessit. a. Non exspirant morte concedentis, elim sint gratiae;nec ut habet Sa, ante notitiam reuocationis. 3. Et sit intelligendae sint ut sonant cum tamen sint gratiae large sunt interpretandae, nisi sint de poenitentiis iniunctis,ut exienris . nota --

ω d. 2 . num. 7. seruata tamen verborum proin

Prietate Vnde censendae sunt perpetua , si datae sint sine temporis restrictione. 4. Etsi data pro articulo mortis, secundum SQ exspiret, quando semel est accepta .contrarium tamen est probabile,ob rationem datam. Illa autem non requirit applicationem Confessarii, aut alie-xius ministerium Buin n.m append.t.9 d. 3. EXpe die tamen moribundos ad inuocationem nominis es de Mamia saepius excitare, simulque in memoriam reuoeare intentionem lucrandi istas indulgentias Ibid. Probabile enim est,si habeat Plures imagines grana,rosaria, . heuedicta,PODR siue intuitu eiusdem concessionis P siue diuersa-munxtoties hioarr, quoties nomen Iesu repetierit, vel praestiterit opus requisitum. Ibid.d. 6.em

Euar. Gran. cti. Susticis autem ad eas lucrandax quodvis tempus,in quo verificatur mortis articu-uis, etsi pluribus diebus ab ipsa morte absit.

s. Possunt moribundi plures indulgentias I narias, ob plures titulos concessas simul lucrari; v.g. quia habent plura rosaria, eb grana , cruceS, imaginesve , quibus sunt applicatae vel titulo sitae

Religionis Confraternitatis racc dummodo noui requirant certa opera prospeciali necessitate apinplicanda γιntamis append. t d. , idque, etiamsiIgas, vel earum aliquas igIIOredatinnon recordetur

SEARCH

MENU NAVIGATION