장음표시 사용
531쪽
andiens plures una quasi viςe morali, tot numero peccata committat, alij negant,ve Rodriq. alij amrmant, ut Non hic Pars posterior patet. Vnde re-sbluitur hic Casus. Confessor conseius sibi peceat mortalis aen tu antequam audiat, vel saltem absoluat poenia tentem,ipse confiteri,vel conteri de stio peccato. Si tamen vocatus improuiso ad moribundum recolligere se tam subito non possit ag contritionem eliciendam vel bona fide putet se elicuisse non peceat absoluendo Praen. Lugo. mbI. 3 c. a. h. 3. Resp. 3. Si male absoluit, comi niuendo desectum essentialem. v. g. si non protulit formam,vel absoluit a reseruati K vel non subditum, teRetur indueere ad repetendam confessionem, si sine scandalo infamia, fractione sigilli,4 nocumento suo possires minus, non tenetur. Si non absoluit a censura, potest ab eadem si, vel quando habuerit potesta
Si non interrogauit susscienter numerum , iste ciem,Vel alias circumstantias, regulariter ad nihil tenetur nisi ad poenitentiam agendam : monere enim extra c sellionem non debet,cum iudicium
sit finitum. Si tamen redeat ad confessionem idem p nitens debet moneri de defectu commis a quia alioqui hare confessio non erit integra , curn quae dam non sit debite confessus. Diat s non interrogauit quia si positive dixiti non teneri confiteri numerum , species, &c debet monere si sine graui scandalo, taetrimento potesta quia est causa , quod alter praeceptum graues scilicet confitendi illa peecata, violeta Card. O Lugo . .s'. Si neglexit monere de restitutione, moneat, si quidem commode potest ' vel in confessione , vel
extra obtenta prius ab ipso venia a vero negat ad nihil vltra teneri docet Tam l. s. e. t. e Sanch. contra Sua.' quia tenetur ex charitate:fi non comismod potest,Deo commendet. .ar. l. . r. 6.c. . Henod .EI. Miror.in p. sin. I. Iaa p. 6. R. . . m
532쪽
Cap. II. Dub. V . De Officio Cons s et
. . R. rost. Quod si tameni ex graui seu mortali culpa, contra rus alterius dixisset, eum non teneri ad restitutionem,uel aliter, V. g.opinionem falsam persuadendo esset causa effera cur non restituar, vel aliunde detrimentum accipiat ipse, vel alissu tenetur ipsemet restituere nisi moneat tempestiud priusquam poenitens fiat impotens quia actione sua fuit iniusta causa damni. Si vero sine graui culpa id fecit, tenetur nihilominus monere poeniten-.tem,si comode potest;alioqui ipse obligabitur, sicut casu priore. Si non commode potest excusabitur, et .
suares. Quaei quanta sit obligatio Confessarii' audiendi poenitentes λῆε'. r. Qui uis Sacerdos etiam simplex, quando
non est alius paratus tenetur in extrema necessitate v. g. in periculo mortis audire de absoluere volentem confiteri .Ratio est lex choritatis. Rεθ. a. Parochus,& quiuis Sacerdos curatus tenetur audire eonfessionem sui subditi non tantum in casu necessitatis , aut praecepto confessionis vrgente sed etiam Taltem per se vel alium in uotiespcimitens id rationabiliter petit; .g.si sit in graui aliqua dissicultate spirituali, vel velit promereri
Iubilaeum,&c. Quia tenetur eius bonum spirituale Promouere. r. .LκlMeyc.Si tamen nimis De quenter , vel intempestiue peteret, excusaretur. uersa.q. 36.f. I. Quod si etiam semel tantum,vel bis negaret,aut differret,non peccaturum grauiter. ob leuitatem materiae, docet Suar contra m admittique uersi l. c. si non petat ex urgenti occasionem V. g. solemnis festi &c. Resp. 3. Quotiescumque poenitens ex mera deuotione vult confiteri, Parochum teneri illum udire
aem,cte. Sed recte limitat vers. .eit si non adsint ali Confessari delegati, Parochus legitime ina, ediatur. I es'. 'eliqui sacerdotes per se loquendo non
tenentur audire confessicires, i tamen audire coe-
Perint , teneatur absoluere nisi quid obstet, neque
533쪽
Circa quae omnia notantur haec tria. Primo , sufficere, si ea sciat mediocriter, ita vesaltem norit prudenter de omnibus dubitare indoctiores se,vel libros consulere. Secundo, maiorem minoremve requiri,ac sufficere scientiam , pro diuersitate locorum 6 paeniis
Τertio, grauiter peccare tum eum, qui sine sufficienti scientia huic muneri se ingerit tum eum, qui talem sine necessitate constituit, aut cum ponsi corrigere,tolerat. s.lib. s.c. I. Eon. .e card de Lugo. Vnde re Iiles. I. Stice nitens aduertat, Sacerdotem non percr- pere peccati grauitatem tenetur illum monere se peccasse mortaliter.
a. inii sciens prudens eonfitetur ei, quem scit suam conscientiam diiudi are non posse , tenetur consessionem repetere apud perniorem:quia grais uiter peeeauit fic confitendo. Resp. 3. Prudentia requiritur,tum in instructione,monitione, curatione poenitentis tum in interrogatione. Et quidem si priuienter iudicet integre esse contegum,V.g. quia bene instructus potest, solet adhibere diligentiam debitam, non tenetur quicquam interrogare; alias tenetur, ut habet c5munis mian tamen R. 7. ,- ε δε- ier negat esse mortale non examinare aliquam circumitantiam ex obliuione AEtiam Carcod Lugo . quia tanquam Iudex debet curare integritatem iudicii. tanquam medicus, ut morbii vulnera persecte detegantur Leauendo interim, T. Ne examen sit curiosum, de non necessariis, unde C5- fessarisi existimatio,Sacramem dignitas inicen remis profectus mimiatur-a. Ne sit uidiscretum, tu .ide iis,quae moraliter certum est a tali non so-Iere eommitti vel ex quibus distat peccare poenitens, vel de inuerecundisinuereeunda, vel de numero nimis anxie,si ex dictis probabiliter aestima-xi possit . Ne si intempestiuum;&sinam prius
se explicare quantum potest, ne impo unitate ter-lleatur. Quod ver quidam monent , eXpedire vii
Naucra iure confidendum non interrumpat in
534쪽
/d Card de Lus d. 22. num. is uniuersim non Pr bat praesertim,si confessio,non fit breuis; quia facile aliqua excidisti memoria.νω resolues. si Sacerdos aduertat, poenitentem,etiam post sufficientem diligentiam, peccatum aliquod auccircumstantiam necessariam,omittere, probabiIius ac verius est , per se loquendo, teneri interrogare etsi negat M,TConfessor,in Medin docens, si diligenter examinata conscientia, unius sit oblitus, Mon teneri Consessarium illud reuocare in memoriam, nisi cedae in damnum proximi quod Vari. b. . n. 3. Videtur dicere esse probabile:verum alij reiiciunt.et Card.de Lugo . 22. a. Etsi Confessarius, cui euidenter constat pec Catum poenitentis, quod tamen ipse negat,non debeat illum absoluere; quando vero ecaliorum relatione,vel suspicione id habet, standum sit poenitentis confessione, cui in hoc foro, tam pro quam contra se fides habetur. Sua tom 4 d. . . Fa-4undi. 2.l. o. e. q. n. 38. citati a Diani. 3.t 4 LIos. In utroque tamen casu prudentis Consessarij est. et Caute 4 Iongὸ, tum propius interrogare. a. Si nihilominus neget trudenter iudicare, an non PO- tuerit obliuisci,vel confessus esse alteri,vel putare non esse peccatum, vel simili de causa excusari, ut debeat absolui. Dian. l. c.exis, Nanar.Tol. . Si peccatum illud norit ex consessione complicis, non ita illa scientia, nisi in genere, quaerendo an non aliud conscientiam grauer, excitando ad maiorem contritionem,ob perieulum indireetie Teuelationis Laut etsi complex dederit veniam ob
3. Interrogationes in materia castitatis, debentes e paucae, cautae, ne vel occasionem et inuestigandi, aut traducendi confessionem, aut ignorantem doceat,aut offendat, aut se vel illum periculo exponat. Ac si haec timeat, potius pati debet aliquid deesse integritati materiali Et quidem si in hac materia negantur cogitationes , non opus est progredi ad opera rudiores tamen cogitationes negant, verba opera rogati fatentur quod illas non aeque agnoscant aut idueronta vad. Larm.
535쪽
cap. III. Duba. De scient. sec. 21
Mid.' Risium Θρη - , o qui ad B Esp. . Sigillum hoc est obligatio iuris diuini
strictissima in omni ea su,etiam quo integri regni salus periclitaretur , ad tacendum, etiam post mortem poenitentis dicta in confessione id est , in
ordine ad absolutionem sacramentalem omnia, quorum reuelatio Sacramentum redderet Onero-s- ,vel odiosum. e resolues. a. Violatio huius sigilli duplicem habet mali tiam , Sacrilegi contra reuerentiam Sacramento debitam, Miniustitiae, ex pacto virtuali inter poenintentem QConfessarium de secreto isto seruando omni casu. Dian.p. s.lom. I GR. et eX Faguna Gmson. c. Neque hic datur paruitas materiae. Di a, pq r. I 8.ex Malder. Baiael. 9c. a. Non inducitur haec obligatio. I.Per confessionem factam ficte,v. g. ad furandum, illudendum,veISacerdotem peruertendum, etsi hoc casu adhuc
prη denter tacendum sit.υ. Diani. s.r. O. R. 26. a. Si
quis extra confessionem accipiat aliquid sub sigillo confessionis' quia tantii est obligatio secreti naturalis, grauior aut leuior,pro rei eXigentia. I. Non fiangitur sigillum a. Si in genere dicas, Titium tibi confessum esse venialia aut esse probum, innocentem modo non dicas in iis circumstantiis , ex quibus colligi possit alios esse nocente , vel conteos mortalia. a. Si dicas N. tibi esse Confessum, etsi in certis circumstantiis hoc quoque periculosum sit 1 ... e. 1 .mai. Imo si poenitens Verbo vel facto, .v. g. clam accedendo significaue rit se nolle sciri quod sit confessus , Confessarium reuelare sigillum volunt Regin Nauar. O. Merce .pud Dioni. Di. s. L 7. Quia poenitens confiten do Confessario extraordinario veniret ira suspicio ram grauioris criminis, quod Tam . in append. c. y.
536쪽
hibi confirmat asserens, se veteri ae talis accedat ad fractionem sigilli . . Si peccata ita referas, ut moraliter loquendo,persona innotescere non poD sit;neque communitas aliqua etiam parua hisametur ut qubd ibi talia vitia regnari vide Dian. p. 2. t. Is . R. 3.id enim esset contra sigillum.Vnde riserian. apud. Dian.' s. t. l. R. s. mamb. in append--.3.reprehendunt Superiorem localem, qui Prouinciali forte dicat,in sua domo saepe postulari licentiam absoluendi a reseruatisci quia potest redundare in ignominiam, damnum domus, etsi idem Pambur.e. . num. a. dieat probabile esse,quod non sit contra sigillum , si dictae licentiae petitae Bierint extra eonsessionem . . Si utaris notitia extra confessionem acquisita, imb ipsum peccatum, quod aliunde tibi innotuit , aperias modo nullam circumstantiam ex sola ccmfessione notama nec certius referas, quam extra confessionem nosti equo in casu opus est magna cautela, tutissimum
4. Quando plures v g.studiosi vel aulici,&e tenentur terre testimonium consessionis, Confessarium teneri id dare, etiam iis, quos non absoluit, docet Gn.de Aub.i. Fagund ra Diani S r-Laa. tum ne id negando prodat aliquo modo sigillum iamitentem:tum quia dando non mentitur,. cum tantum testetur fis confessum. Verum Ean. d. s.c'. 6.f. F. 4. Cd Luxod. 23 sect. 3- docent tali sthedam negare, non esse contra figillum, fidemque coneedit suemq. fassi. 2. si non consted poenitetem aecessisse hunc Consessarium tum malinia hil didit,sed tantima non approbat testimonio po-fitiuo cofessione ad Quod non tenevur;nec quidquam facis ex quo polluit cognosei deliina pomi- . tenti plum'Maalias via aperiretur staudibus, de inulti improbi Parochosin Paschate deciperent:ta qui; potest esse eonsuetudo,ut saribatui, absollitia esse quod falsum erit si scribat; sit omittav.figillu franget;tum quia scandalom in erit disiquum,publicae meretrici perseueranti vii Mocculto peccat mi, sic palliant suam. iniquitatem testimoni v dare consessionismemte Confessario imputantam
cris Piod eum Positive non defendat sudi
537쪽
s sub sigillum cadunt r. omnia pecxata poeniis tentis, tam futura,quam preteterita siquidem haec animo se accusandi sint manifestata secus sit per modum simplicis narrationis, vel ut Onfessarium ad simile peccatum induceret. Diani. Graex Suar er alii g. videoque peceat mortaliter, qui siue directe, siue in directe aperit aliquod veniale in particulari,etiam leue Titi ; quia materia sigilli paruitatem non habet, vi est omnium fere sententia apud Dian. p. s. r. R. s. ct ambur in append. cap. g. vel qui in genere dicit , eum sibi e tessiim esse aliquod mortale,vel casum reseruatum,vel eXCommunicationem , vel non absolutum ob indita positionem. Imbionis rem, qui dicat ab Elute, Ego Petrum non absolui, frangere sigillum dicie
Dianis .f. t. II. e Suar o alij s. a. tiana peccata complicis , siue prudenter sue imprudenter detecti. Suar infer. OG commvn. apud Dian. p. 3. r. q. R. 142. An vero liceat interrogare de complice, ad eius correctionem faciendam, illamque ex licentia poenitentis sacere, assirmat Suar. δε- gund contra Bon Laream , unum , ct alios ho- mistas, v. Dian. p. q. t. Ossis 3 card de Lugo d. Isian. 26. Vbi docet , posse aliquando poenitentem a Confessario obligari is cogi ad manifestandum
complicem extra eonfessionem a Poenitentia imposita si grauis sit, hoc est, quae eonsueuit iniungi pro mortali inuatri nunc esset, ait Dianis punct. - r. I I R. L. Corona B. V .non vero Miserere Muer q. IJ J.6 4 Peccatorum circumstantiae, quas taceri poenitentia interest , etsi dictae sint post ab intionem, V. g. si spurius saeros ordines susceperit. si no, bilitate iaci auerid, die. Boua vero paenitentis, caetera impertinentis,quae per accidens interponuiuia nec Odrum Sacramento pariunt,V.g.propositu velis gionis,vel matrimonij, sepe quidem si nimitu poenitens ea tecta velli sub obligationem secreti natu-xalis, non tamen sacramentatis,cadunt. Excipio T-OCon nisi poenitens talia dixerit in ordine ad explicanda peecata tunc enim sigillo sacramentali claudi tenent,cum Dian.p. s.l. H.R. y.Ide de Virtut
538쪽
Dian. l.e Re 3o de defectibus naturalibus v. g. I- Iegitime natum esse in de vitiis occuliis corporis, Gnan. Huri 9 Kallisen contra Gran. Mald. c.
qui ea sub fgillum cadere absolute aiunt apud
narew.R. salem de iis quae alios concernunt, tamen peccata non sunt,inata. Dian .loc cit. R.
38. Denique de scrupulis, contra conin Gran. qui eos sigillo claudi absolute affirmant, contra Maretant qui absolute negat 9 idem tenet C. Lugo, nimirum si poenitens crupulositatem confiteatur, aut ad declaranda peccata vel onscientiam afferat, ait cadere sub sifillum invia est in obliquo saltem materia consessionis. Secus, si non cognoscatur ex poenitentis relatione sed videatur, percipiatur,v.g.e modo eonfitendi. Idem dicit de aliis defectibus naturalibus, v. g. quod sit blaesus,rudis, hebetis ingenij, c. Et sic excusat Confessarium , qui de poenitente dixit, quod impertinentiis, naeniis caput sibi frangat. v. d. 23.setit. 3.mιm. Q. Gran tamen id improbat. Conin apud Mian. p. s. t. II. M o. ait esse periculosum, posse Deile frangi sigillum indirecte. Denique amb. in n. cap. 3. doctrinae isti nequidem ut probabili acquiestit,atque eam a Dian. loe.cit immerito vocari Communem , cui Granisuri. Palaus , Bassus, c.
refraganturialiterque limitans ipse ait: si isti defectus, v. g. esse blaesum, rudem, scrupulosum,&C. sint passim nori, non cadere sub sigillum secus, si sint ignoti: quia onfessio immunis esse debet ab omni odio. Resp. r. ad sigillum tenentur omnes, ad quos quomodocumque notitia sacramentalis confessio nis peruenit: qualis est a Confessarius, qui si de auditis in confessione rogetur , potest negare, etiam si opus est, cum iuramento, subintelligendo, quod pollit distere, vel potius dici et dyugo d. 23. quod sciat scientia utili, ad respondendum inter-νoganti extra confectionem , excipit Henr. Gremad cum Dian .p. s. r. o. R. 43. nisi ex illa negatione sequeretur confessionem non fuisse integram ra .g si de publica meretrice rogaretur,an non esset:
consessa Draicationem : tunc enim declinando d
539쪽
Ca . III. Dub. I De Sig. Conse rectam responsionem dicendum esse cillam con fessam esse peccata sua. se functum ossicio suo. Imo si peccatum suum saluo sigillo non possit confiteri debet omittere, quia sigillum strictius oblita gat, quam integritas consessionis. a. superior cui se 1ittit absolutus a reseruato , vel a quo petitur Iicentia absoluendi a reseruato Suar. C. de Lugo,cto. Conti H enriq. Vasq. Gn. latium qui secreto tantum naturali teneri volunt. 3. Interpres. q. Qui
furtiue, vel casu aliquid audit, licet in culpatd. . Omnes, quibus aliquid sacrilege reuelatum est: unde de hoc nec inter se colloqui possunt. F. Laicus, qui pro Sacerdote est habitus . Doctor, vel
alius, qui cum venia poenitentis eonsulitur, ut habet communior sententia , contra Vasq. vide Diam pari. a. tract. Is ResoLI s. s. Qui alterius rudis conia fessionem scripsit. 9. Qui scriptam inuenit ac legit, ut docet Rodriq. Fagund. Mald.ctc. apud Diari. 'art. 3.
L man quorum sententia probabilis. Iuxta quam, etsi talis teneatur secreto naturali, peccet que mortaliter , si grauia ac diffamantia vulgetrsecus tamen si sciens leuia tantum esse, ea legat ex curiositate. Vnde consequenter in casu grauita sinis neccssitatis , talem confessionem scisiptam Iiceret reuelare, excipit Card de Luga, nisi tamen per scripturam voluerit consteri ut mutus,vel petere facultatem absoluendi a casu reseruato. id. d. 23. um 8. io. Etia in secundum aliquos ipse poenitens. Verum probabilius est,eum tantii t neri secreto naturali ratione materiae, si eas requirat, tacere audita a confessario. . Larm.Dian. l. R. 8. Vnde resolues. . I. Extra confessionem cum licentiaice nitentis potest agi de auditis in confessione siue cum ipso med siue cum quocumque alio, etsi periculosumst. D TMm. Suar.Prap.ririn.cte. Circa quam licentiam requiritur a. ut sit formalis, expressa rnam praelum pia tacita , interpretatiua , virtualis.
cetiam in bonum ipsiusmet poenitentis non sustiis
-mur. a. Vt sit libera ac spontanea; non vi,iniu-
540쪽
ria,dolo , vel per preces importunas extorta, VeIetiam per metum reuerentialem ipsius Confess rixobtenta. Henraq. agund.bc Diani. .l. .R. o. 24.3. Non reuocata non poenitentem pro libituri etiam sine cavsa , eam reuocare semper posse, docet Fagund 9 Dian. I.ee. . Non opus esse,ut habeatur in seripto, Suar. FagundA.cc. Imo sidubium sit, an Conlata cum licentia locutus fuerit, Sacerdoti potitis quam poenitenti credendum, ex Grasi. de Henripaffirmat Dian.Le. 4. Vel etiam quam haeredibus;v.g. si ex licentia defuncti reue-let restitutionem ab iis faciendam Tann. Maia. qui tamen monet,eo casu non esse dicendum, eam
deberi ex delicto , sed Qtum quod talibus tantiim dari voluerit satiusque suaderi moribundis, ut talia secreto codicillo haeredibus iniungant vide Diaul. c. R. 32. s. Perinde esse,sive, ea licentia detur verbo , siue facto quod quidem qui ualet exinpresse concessioni; v. g.si poenitens extra confessionem incipiat loqui cum Confessario dedictis in confessione:tune enim posse hunc prosequi docet
Frangitur sigillum, si cum poenitente, extra confessionem , sine eius venia agas de auditis in confessione,aut ea te scire ostendas. Quod verum putat Sari. 7. contra Suar. etiamsi cum eo tractare velles de essentiali errore in ea commissis,
ruem illi significare , sine eius venia , non licere,
intra confessionem potest fieri mentio praecedentium , ut patet e praxi confessariorum , qui ob recidiuam arguunt,&absolutionem aliquando ne ingant. Ita Henriq. Praepos. Gran. Maid. Oc apud Dian. p. s. ω . a Q.Vbi ipse cum agund negat id liceresne expressa licetitia poenitentis, nisi de iis, quae is iterum confitetnr vel saltem tangit v. Diari .l.c.er
a. Frangit sigillum,qui dicit se in tali monasterio audiuisse graue peccatum,tametsi non nominet Pe Onam. Dian .p. s.t . R. 3s.&ali 3 cum Malder.