장음표시 사용
521쪽
tis,non teneatur se postea sistere superiori, vetat teri pro reseruatis, nisi haec habeant annexam cris
4.Improbitas aut institia proprii sacerdotis,non dat iurisdictionem alteri, ideoque tali casu expectandum est . aut ad superiorem recurrendum si tamen ignorantia esset tanta,ut confessio illi facta foret inualida, aut illieitὸ neque esset alius priuilegiatus, aut habens iurisdietionem , licere alteri
tieere , quando quis proprio non potest confiteri fine graui periculo, docet Tol. S tu. ct Medin qui idem concessit, quando proprius non vult,aut non potest audire, vel iniuste negat se eultatem confiis i
R. 9 ex Henr. aliis 4. Verum ista communiter refutantur ab aliis. Ps. Etsi grauiter peccare possit proprius,si neget suis facultatem adeundi alterum, modo praesumere possit eos iuste petere: si tamen iniuste neget pro- habilius videtur, eos invalide ab alio absolui, ut docet Sotus Suar. Lum etsi non improbabiliter, S3ω Henriq. Mai. Palud. Richard Tot. ians. 3.se. Mori putent, quod valide, praesertim si sine periculo salutis, iam . vel simili non liceat suo proprio. 6. Cum iurisdictio aequiratur ratione domici iij, vel quasi domicili , vel etiam actualis habitationis; ninc ij , qui duobus locis habent domicilium, vel quasi, usunt utrobique absolui. Vt scholares, milites, mereatores: item vagi ieregrini possunt absolui a Parocho loei,in quo versantur. v. Larm. Me Hass.cte. r. Ualide absoluit is,qui auditeonsessiones,praesente vel sciente, non contradicente Ordinario, Q.Episcopo,Vel Parocho,cui constet eum aliunde non habere iurisdictionem : quia tune praesumitur
e cite eam dare: sussicit enim , ut recte docet Fundi
522쪽
praesumpta modo praesumptio fundetur in signis, quae indicent consensum praesentem , ut fit m casu posito, uti etiam v. g. si Parochus, qui iam absens est , alias significauerit id sibi gratam esse nam
existimatio de futuro consensu, vel ratthabitione, quod scilicet quando resciverit , suturus sit con tentus, non sumtat; quia consensus futurus non dae iurisdictionem pro tempore praesente, quo datur
absolutio, Dian. 1. 3. t. 4 . Res 68 oanch de mat. l. r. d. 33. Bee, cin. qui addit,peccare, si de consensu duis
hilans incipiat audire. . . Peccat, qui absoluit eum iurisdictione dubia nisi necessitas urgeat: qualis est,.g. quia poenitens diu non est confessus,vel debet eommunicare, nec alius adest tune enim licit absoluit cum conditione hac, si possum cum onere etsi Sala in a.
tr. 8. d. . hoc Onus non agnoscat9 alias iterum con
fitendi habenti iurisdictionem certam. Expedit autem tunc veniale aliquod adiicere a quo directe, &a caeteris indirecte saltem absoluatur. Ita
ex probabili ratione dubium resoluat, nimirum habere se iurisdictionem etsi cum formidine oppositi,absolute absoluere, ut docet Suar. O Prap.
card de Lugo d. p. numer. 49. tum quia tunc pra-
.ctices moraliter est certus tum quia Papa eo casu dat facultatem, uti oc in sequentibus casibus. r. Quando communi errore, verbi gratia ob titu- Ium coloratum,putatur aliquis esse Pastor,seu ha here iurisdictionem , qui non est, ob censuram, vel alium defectum , Onac. I. ou. . s. a. p. 3---0.rs. viant. 3.t. . Laa. Quod etiam,si desit titulus co-Ioratus,probabile esse docet Dian. p. 3 a. q. R. Icia. ex Pontis , IOIsso Sanct. Item p. a. t. mi c. R. j. si quis bona fide tali confiteaturci veram id communiter ab aliis negatur a Clim quis ex consuetudine, praescriptione , aut bona fide, absolii it aut nescit potestatem suam retiocatam , ut habet S L Nauar, Henriq. Maia. in .p. quast. 9. art. s. i.
p. . tit. 13. Res 1. 3. Quamlo secundum probabi-
523쪽
Ma Lib. VI. Tract. IV De Poenit.
Iem sententiam iudicatur quis habere hirisdictionem 4 acerdos sequitur fauorabilem. Non. l. e. Quia quando communis est error Ecclesia dat iurisdictionem,propter publicam utilitatem. v. Suar.
Diana.o.Card. de Lugo d. Is .n 2 8. s. Nemo tenetur unquam Parocho confiteri,ne
quidem in Paschate. v d tys n. 28 9α Cum Dian. p. r. I. 38. Quare Parochi ustra nolunt ut Parochiani confiteantur Mendicantibus, etiam in Paschates, eum habeant priuilegiiun pro omnibus Christi fidelibus. Suar conmenr. min.Zeroia c. a ct eommuoiter apud Bon. d. . q. 1 f. a. p. vlt. adeo ut qui docent, confessos Regularibus , etiam iis Paschates, teneri iterum eadem confiteri suo Parocho , fiant sp specti de haeresi Dian.p. . it.8. R. Icia.&aly Vi tamen huius priuilegij, non possunt absoluere eos religiosos istit religiosas, qui non habent facultatem extra suum ordinem conis stendi,ut ex communi notat , Odriq. 9 CompQ u. Eocietatis .absoluti I. I. ex his La)m .hic Quia priuilegio generali non censetur derogari Con-Mietudini, vel statuto particulari, nisi id exprimatiir. Vsus tamen fert, ut regulares peregrinantes, EX praesumpta voluntate superiorum, si ordini socium non habeant, a quouis alio etiam saeculari, ab luantur, exceptis reseruatis:in quae si religiosi Soeietatis extra domicilium incidant, videant,ordinationes Praep. Generalium e. 6.num. 6. Lum.
co. Quod si superiores Regularium Monialibus sibi subiectis fidem est de Monialibus subiectis Episcopo non concedant aliquoties anno alium Confessarium,potest, tenetur illis eum dare Eptia Copus , quod si/nec is faciat, ipsae eligere possunt
Aurnian.t. 3.sa ex Declaratione Cardinalium apud Barbos.
reseruandi, O absoluendi ab iis . Resp.r Reseruatio haec,est negatio iurisdictionis eire aliquod peccatum. Ac certum est in Ecclesia
potestatcm esse,quaedam peccata reseruandi, quis bus
524쪽
tius inferiores Confessari non possint absoluere, vi sic subditi melius dirigantur, absterreantur a peccatis, quorum dissicilem remissionem vident, quanquam nisi graKes canis sint , non debeat quiuis, neque qui potest, quiduis facilὰ reseruare,neque dissiculter veniam dare absoluendi a reserua..tis , ne alioqui cedat in destructionem quod debebat in aedificationemr Porr,etsi quiuis ordinarius potestatem habet reseruandi, in Parochis tamen
consuetudo eam abrogauit. v. Suar. d. ossis. c. da Lugo d. cs.s. 6.*.4.Vnde resolues.
r. Cum non sit obligatio confitendi venialia, ea frustra reseruantur, celsi fortasse possint saltem a Papa,9 ideoque sola mortalia , eaque non nisi externa grauiora, opere consummata prudenter re seruantur.Vnde clamem rara statuit ut Praelati religionuin, si quidem velint, undecim tantum casus reseruare possint, nec plures sine consensu Capituli seneralis pro tota religione,vel Capituli pro uincialis pro prouincia. Quod tamen de culpa tantum, non censuris inteIligendum est:potest enim Prat latus aliquid praecipere, subeXcommunicatio ne sibi reseruata Casus autem clementis sunt subis sequentes. r. postasia a religione etiam retento habitu. 2.Nomirna ac furtiua e monasterio egressio 3.Veneficia, incantationes , dortilegia. 4. Proprietas
contra votum paupertatis, Ouae sit peccatum mortale. s. Furtum mortale de rebus monasterij. 6. Lapsus carnis voluntarius Opere consummatus. 7.1uramentum taliam in iudicio legitimo. . Procuratio, consilivira, vel auxilium, ad abortum foetus animati etiam affectu non secuto. 9. Occisio vel vulneratio , seu grauis percussio cuiuscunque personae. Io. Falsisicatio manus, vel sigilli ossicialium monasterij. I. alitiosum impedimentum ,retardatio, aut apertio litterarum a superioribus ad in
a. Is qui confitetur reseruatum, mittendus est ad superiorem. suadebit tamen charitas, im, aliquando coget, ut ipse Confessarius tacita persona
ci casu a superiore veniam petat absoluendi. Y Quod
525쪽
genS, g timor infamiae, vel scandali,ex omissione confessionis,vel communionis,tunc potest inferior absoluere a resernatis, cum onere , ut poenitens se postea superiori sistat. Quod etiam verum est, quamuis casus censuram reseruatam annexam habeat. Porro eo casu peccata non reseruata tantum confiteri, sufficere putant probabiliter Sot-ήον'
confitenda: quod tutius est. 3. Si superior iniust neget facultatem ab I- uendi a reseruato Josse ab alio Confessario, etiam directe absolui, assirmat Henria'. o Dian. p. 2.tιt. q. R. 29.esse probabile. Sed rectius negat arm l. 3.
0.6AE. 33.card.de Lugo d. 2o .n. I 88. . Peccant Superiores I. si sine causa di mellasse praebeant in concedendis licentiis pro absolutione reseruatorum Sumtan.t. 3.sV. 3. X gun. Con. aliis Lo .Etsi ex negatione timeatur graue subditi detrimentum , peccant contra charitatem xi stitiam Lugo, Diani.6.t. 6. R. o.
s. Si Superior Confessario ReguIarium ad hoe deputato neget facultatem absoluendi, Confessarius autem iudicet debere concedi,potest is pro ista vice absoluere. Auersa q. 7. sect. s. card de Lugo d. o. . . referens sic declarasse Cumentem VIII. haberique in quarto tomo Bullar ij. Bulla a 6 Vrbani VIII. diuintan.t. 3. s. r. dicens non esse dubium ea de re additque ex aliis . probabile esse, idem posse,si viro Religioso,pio,docto trudenti licet non ex designatis de facto neget Dian. p. I.
qui vult idem esse, si poenitens ipse petat in aliis. Im O Ruintan.l.c. censet probabile, quod idem fieri possit , si Superior adiri nequeat,&vrgeat tempus
celebrationis, vel communionis, v. g. quia sine nota non potest abstinere,cum alia omnes communicent. Ibid ex Trullen O aliis . Denique Dians. I.
gulares semel sine licentia illorum Superiorum Posse absoluti relapuatis. 6. Ni
526쪽
s. Nihilominus certum est, posse aliquando superiorem iustis de causis negare facultatem, -- gere subditum,ut ad se veniat. c.Luga loe.e. Nam si ex casu reseruato graue scandalum vel damnum communitatis timeatur,potest Superior negare absolutionem, donec poenitens per se , vel Confessa rium superiori det sum cientem notitiam ad illud euitandum Latias non est satis tutus,nec dispositus ad absolutionem. Quare si Confessarius eo casu vGgeat absolutionem , debet is attendere ut poenitens obligationi sua satisfaciat in adhibendo remedio communi malo , vel damno , si sit eius periculumi quia nisi hoc faciat, non potest absolui, non ex deis fectu iurisdictionis, sed quia non est dispositus. Ad hoc tamen requiritur, ut obligatio poenitentis certa sit, Malia remedia adhiberi non possint.b-.
' .Peregriniis quoad reseruatione, iudicandus est iuxta dioecesin, in qua versatur in qua quae reseruata sint, discat Pastores ex Agendis,aut cosuetudine. 8. Superior auditis solis reseruatis, potest ab iis absoluere, reliqua inferiori committcre, eX causa urgente squalis tamen non est multitudo negotiorum,ut docet Suar. Feνnando Fisi sed alia gra- tuor;tuin quia etiam occupatissimus potest dare facultatem adeundi alterum,cum onere postea com- Parendi tum quia integritas confessionis est de iure diuino.
s. Qui a superiore absolutus est a reseruatis, potest ab iisdem postea absolui a quouic quia non
sunt amplius materia necessaria Confessionis. ro. Qui bona fide confitetur nesciens suum casum esse reseruatum, e Sacerdotem carere pote- Date circa illum valide quidem absoluitur , cum ωnere tamen comparendi Pri*.Similiter si Consensarius probabiliter credit non esse reseruatum esto reuera sit valet absobitio. Less. Dian.p. 9.t. 9. 29 ix. Qui confitens habenti potestatem ordinariam,delegatamve in reseruata,oblitus est inculpabiliter reseruatu, potest illum postea cofiteri etiam
inferiori absolui. Quod etiam valet satem si prior habuerit potestatem ordinariam etiasi pristr
527쪽
si 'LIb. I. Tract. IV De Poenit. ab sollitio ob indispositionem , vel alin defectum
-poriri tentis,inualida fuisset Racio, quia is intendit absoluere quantum potuit;ergo saltem sustulit re seruationem,quod fieri potuit absque Sacramento,
Resp. a. A reseruatis absoluere potest, .Ipse reseruans. a. Eius in spirituali iurisdictione superior. 3. Cui ipse delegauit. 4. Sacerdos inferior, quando superior adiri non potest,u .a reseritatis Papae,absoluere potest Episcopus eos, qui Romam ire non
possunt. Resp. 3. Extra periculum mortia, de quo ευ dicta
dubio se periores nullus inferior per se direct absoluere potest, nisi ex iure vel priuilegio conce
Dicitur I. Perse . quia de indirecta,' per accidens, colligitur ex dictis. Dicitur et Nisi,cte. quia a casibus Papalibus absoluere potest Episcopus,per se,vel Vicariu, quando sunt occulti,ut docet Min. . 27.Vnde re ities. Mendicantes ex vi iuris communis non pomunt absoluere a reseruatis Episcopo s quia ut sic non habent potestatem maiorem Parochisci triuilegium, quod circa hoc habuerunt, sublatum est decreto Vrbani VIII. Anno Ioas Excipit tamen
uersa cum Dio p. 8. t. 7. R. 71 eos casus,qui Episcopis a iure tantum reseruantur. Imo finian .ro. I.
r. assirmat,Regulares adhuc posse absoluere sicut ante decretum , eo qubd hoc in Prouinciis non sit promulgatum,quod Dian. . 9.t. 6.' LI.non audet probare , nisi ad Episcopum non pateat recursus; tunc eninti ab ipsis reseruatis posse absoluere, sicut possent a Papae reseruatis Gran. Dian. O .R. 8.V. etiam Praepos q. Is .d. I.
Resp. 4.Si Confessarius dubitet,an poenitens lapsus in mortale reseruatum, si quidem dubiu sit positivum,potest sequendo opinionem probabilem,&iudicando probabiliter non esse reseruatum ab I-uere. Si vero dubium sit negativum posse absolvere negant aliqui,ut Arin. Ord.cte Proba adius assir- r. ,-ηrivHWι.Bw. im a. ad s. a.
528쪽
Cap. II. Dub. V De Offici, OQ. si a
tum, non alium Litem curare rectitudinem istius' iudicii, praesertim quando coeptum est in reos iu - rare, ac monere,cum prudentia tamen Ratio primine sit iniurius poenitenti Raio secundi, ne fiat sacrilegis .Ratio tertii est eadem; quia debet curare ut absolutio si essicax. Vnde resolues. i. Et si interdum utiliter differatur absolutio etiam eius, qui potest licite ab lui id tamen raro,, nec fere nisi de poenitentis consensu facieti diu quia potest vergere in graue eius periculum, e damnum, . Diani. .r. 4. ' s. a. Absoluendus est,qui adhaeret sententiae probabili; quia est dispositus. 3.Μoraliter ei constare debet de bona dispositio-
ite poenitentis:alias absoluedo peccabit mortaliter. . Non licet absoluere. I.Qui nullam praebet materia inci qualis tamen non est , qui post absolutionem mox confitetur,cuius erat Oblitus a. Qui cum possit, non est paratus restituere, iroximas peccandi occasiones fugere,v.Nauar.eap. Iq. Suarta. 33a s. a. 3. Ignorantem ea,quae omnes scire tenentur,V.g.
decem praecepta, quae ad fructuosam confessionem S communionem spectimi unde talis com muniter prias est instruendus vel alio mittendus ad instructionem, supra l. .m e. Itas. Rudiores ordinarie iuuandi sunt,nisi sint ine paces instructionis; vel ob poenitentium multitudinem fieri non possit , nec videatur expedire, ut diis mittantur;vel sint peregrini, qui mox communicare, Mabire debeant: tune enim, si alioqui bona fide agunt, temporis angustiativel poenitentium multitudo,longum examen,Vel instructionem non permittat, sussicere alia uando integritatem formalem, docet Larm. I 3 n. Io qui scilicet, auditis aliquibusPeccatis, Asbluatur, cum onere redeundi ad contestionem pleniorem. 1 6. Si Consessarius notet poenitentem ignorarit
529쪽
aliqua necessaria ad hoc sacramentum . tenetur
eum instrueres admonere ossicij, quantum fieri Potesta v. g. si nesciat illa, quae necessitate medii sunt ad salutem necessaria, debet ea docere Ditem obligatos ad ponendum odium , ad restitutionem
honoris , famae, aut bonorum , aut ad occasionem Peccatorum tollendam, aut admouenda, Vel reparanda scandala, aliave damna, quae intulit; aut adcfrripiendos delinquentes , iuuandos indigentes ad defunctanda delicta, vel delinquentes in praehi-dicrum communitatis vel innocentium , denique si quam censuram incurrerit,&c. tenetur ea de Te monere, hortari ad satisfactionem,quam si re-Cusent, negare absolutionemri quia alioqui se ips Tum criminum participem, & sacrilegij reumri lciet. suersa/.16.sra. . enetur monere eum, qui e ignorantia vinis. cibili mortalitet culpabili est in malo statu; quia alias nec ips , nee Sacramento consulet, cum poenitens sit indispositus. Si vero ignorantia sit inuincibilis, v. g.si bona fide,teneat rem alienam aut si matrimonio irrites, tenetur quidem monere de instruere, quando speratur fructus , nec timentur incommoda grauioraci quae si prudenter metuantur,aut fructus non speretur, non tenetur, imo non potest excipit C. de LM N deporn.d. . num 4.msi silentium ossiciat bono communi quia debet bonum paenitentis procurare , ac consequenter licithetiam suadet,ut lacnndum suam ignorantiam operetur, , g Caiae,ut reddat debitum itio,quem inuincibiliter credit suum esse maritum , cum non sit. v. Saneh. t. a. de mar. d. 38. Nec obstare etiamsi fit in praeiudicium tertirparticularis, ait C. Lugo,OTambur.de exped.confLe.cap. 4.Hic si Confessor prae iuideat poenitentem non restitutiirum , si ipsi detegatur nullitatio tituli, quem pro se esse putet, non esse illi talem nullitatem a Confessario non inter-τΘgato detegendam. Quod si tamen poenitens ipse diibitet, ac roget, tenetur dicere veritatem, quia racere,esset errorem approbare inprudenter tamen non plus dicendo, quam rogatur, V. g. si rogetui
eius an post votum simplex castitatis matrimo-
530쪽
mum contra etiam valcat, postrique ac teneatur reddere debitum, respondeas , quod sic tacendo obligationem non petendi debiti. . Lar hie in Card.de Lugo LQ8. Quando Consessarii Principum,Praelatorum. aliorumque Magnatum sciunt ipsos non satisface re ossicio,v. g. circa collationem Beneficiorum,electionem ministrorum,subditorum gubernationem. circa eleemosynas ex bonis Ecclesiasticis faciendas, c. regulariter tenetur Confessarius monere poenitentem de sua obligationes alias si absoluit, suis humeris peccata illa imponit, icecus cce cum ducens, ambo in foveam inferni cadunt. Ratio , quia in talibus raro est ignorantia inuincibi- Iis: raro item contingit,ut illa secum non adferant scandalum in subditis,aestimantibus illa licere vel certe non afferant damnum commune. Si tamen videat ignorantiam esse inuincibilem, neque ex illa sequi scandalum , aut damnum commune; contra vero admonitionem fore in maius malum poenitentis, aut allaturam scandala vel incommoda,
potest, secundum paulo ante dicta dissimulare ai-
fit in terra getur.Ita Card. de Lugo . .n. D.
. Si etiam poenitens teneretur licet sub peccato mortali ad aliquid adeo dissicile ut non crederetur tunc aequo animo accepturus . de alia vice melius suscepturus,posset prudens Consessor tunc illum relinquere in bona fide excusante a peccato monitionem differre in tempus opportunius,ne territus a consessione abstineat, grauiusque detrimentum incurrat Tam r. c. q. C. Lugo d. s. zoro. Minus recte dispostus excitandus est ad dolorem, & propositum emendationis , proposita peccati foeditate , bonitate Dei. periculo damnationis,&c. Item remedia opportune praescribenda contra peccata futura.
Resp. a. Vt Confessarius licite hoc Sacramentum administret, debet esse in gratia, alioqui peccabit mortaliteriite debet esse talis, ut per hoc noexponatur proximo periculo peccandi mortaliter. Pars prior cos stat ex dictis desere.ingen. An vero audiens