장음표시 사용
551쪽
Sacerdotalis , v. g. si Sacerdos vel Episcopus Mntetigissae vasa sacra , aut ilIud instrumentum , in cuius porrectione imprimitur character Exeipit tamen Sacerdotem,qui immediate tetigit patenam, d non hostiam Eum vero, qui non erigit calicam latena dum forma proferebatur eo pauis
Ibibst, posse quidem ad maiorem animi sui qui
tem sub conditione iterum ordinari, non tamen esse necessarium docet Card. Lugo, Φ.-r-L . d. 3. Recte autem notat l.e etiamsi quis timeat ne
inu.Iidὸ ordinatus sit, aut non recordetur se tetigisse sacra vasa, aut non tetigisse imaginetur, non illic iterandum esse ordinem a cum sola obliuio vel timor non iussitiat ad prη dens ac rationabile dubium vel probabilitatem. Resp. 4. Episcopus non potest ordinare sibi subditos. vel ratione originis si scilicet in eius dioecesa sint natio vel ratione domicilij ex voluntate isthic Perpetuo habitandi vel ratione benefici in sua
dioecesi existenti Dian.p. 8.t.2. R. 8. a1m. Prap.Θ' - . Quocumque autem horum modorum sine subditi,licit eos ordinat, ut habetur in4.cum nul- 4rdi . in . ex communi Henriar, Less.lib.a. c. 34. d. I Vnde resolues. a. Qui in una dioecesi est natus, in altera habet domicilium , ni tertia beneficium, a quovis trium istorum Episcoporum potest ordines vel dimissis-zias accipere. Praep. q. I. d. Lum l. t. s.f. 9.via.
Barbos dicit, etsi ab uno eorum acceperitor unum posse alierum ab alio accipere. 2. Potest quis ordinari ut originarius, ubi ipse vel pater eius est natus Barbos Zerali, euersa, αἰθ' cum D n.p. s. t. 2. I 2. Non tamen potest ordinari ab Episcopo, in cuius dueces natus est fortuito v. g. quia mater ibi itineris vel negotiorum causa degebar e quia non contrahit ibi ciuilitatem originis, sed ubi parentes domicilium habent, ibi enim natus esse censetur Saneh. aiij 8.
3. Qui in diversis Episcopalibus habet duo do-i, in quibus aequaliter etsi no mathematice
552쪽
Cap. II. De Sacram ordinis. Isthabitat,potestabimuslibet loci Episcopo ordinari;quia utrique est subditus ratione domicilij. Prae'
tamen filius ab illo tantlim, in cuius dioecesi est natus Qubd si fortuito extra Vtriusque dioecesimst natus, ab utrovis potest ordinari, quia terque censetur eius Episcopus originis, cum non sit potior ratio de uno quam alio. Praep. Dian . c. Natus autem ex fornicatione, matri potius quam patris domicilium sequitur.Pr. . Dian. l.c. I 3.
4. Qui plura habet in diuersis duecesibus beneficia, potest aquolibet illorum Episcoporum or
s. Studiosi qui in uniuersitate habitane etiam ultra decennium animo redeundi in patriam, non contrahunt ibi domicitium,atque adeo ab eius loci Episcopo ordinari non possunt. Ιmo si istic ducant uxorem, nec filixeorum:sicut enim is non dicitur Episcopus domicili respectu patris , ita nec Episcopus originis respectu prolis, quae nata fingitur in domicilio patris Diani. 8.t. z. I. 17. DUBIUM II.
requirantur in ordinando pResp. i. Ad validam ordinationem requiritur,4 lassicit,ut sit mas baptizatus . . om. 3l.q. 39.a. a. Gn.d.2O dub. IO. A. Fist.lom. s. v. a. q. 2. Vndcresolue S.
x. Incapax ordinum est,in quidem iure diuino, 1.Foemina. GA. ginald. Fili ue .e. Quod si autem in eo incipiat praeualere post ordinationem validam, non potest valide consecrare, vel absoluere; Iicet characterem sacramentalem retineat, Card. Lu' Regp.mora. I. d. I . a. Hermaphroditus; in quo sexus Remineus praeualet. Hiliv.loc.cij. 3. Non baptizatus. Dica Valide ordinantur,r Perpetu amentes caeci. muti priuatis manibus , etsi iure naturali sine in habiles. a. Irregulares , etsi iure Ecclesiastico sine inhabiles , maneantque ab eorum usu suspensi. Pueri in cunis, qui tamen ad castitatem non tene-huntur vi voti, nisi id ratificauerint. Al Henr0.
553쪽
Resp. a. Vt ordo licite, secundἰim iurameel sae rite sumatur .aut non incurratur censura,requiritur in recipiente,praeter statum gratiae. I. Vt non sit Neophytus , vel infamis, vel Hermaphroditus, vel irregularis, suspensos,excommunicatuS. I. Am mucclericandi Trid sess 3.α4 sine quo si primam tonsuram , vel ordines minores accipiat, videtur Peccare saltem venialiter nisi iusta causa excuset quia fraus est leuis, v.supra . . c. a.d. I. art. 3. Simialiter venialis inconstantia videtur, sine iusta caussia statum Clericalem deserere, Ut sit confirmatus. Trident. sess. 13. cap. 4. quidem secundum E ae. d 8.p. . num. a. sub mortali; secundum dotam OG-mn subveniali. 3. Litterae : missoriaei etiam pro
Prima tonsura, Episcopi proprij, siue originis,sive heneficij, siue domici iij, v.Dian. s.3, a 39 - ,
Examen coram Episcopo, de scientia necessaria ad usum cuiusque ordinis nam Tridenistis. 13.ca
4 pro prima tonsura requirit, ut sciat fidei rudi menta : item legere scribere δε de quibus probabilis sit eoniectura quod Clericatum elegerint, non secularis iudicia fugiendi fraude, sed ut Deo
fidelem cultum praestent. Pro Minoribus, ut limguam latinam intelligant. Pro Subdiaconatu, Diaconatu,cognitionem eorum quae ad istos ordities spectant. Pro Sacerdotio tantam scientiam, ut populum docere possit necessaraa ad salutem, administrare sacramenta s.Τitulus sustentationis,ut beneficij vel patrimonij, vel paupertatis,ut in regularibus.Trid.f. 2I e. a.vid. Bonae. o. ordo inter receptionem unius kalterius, cuius in uersio,V. g. st DCipere Diaconatum ante Subdiaconatum,erit mor-rale; Episcopatus ante Sacerdotium,erit etiam inualidus. q. Τempus,sic minores conferuntur quamuis Dominica vel festo , de quidem tali , quod ex Praecepto Ecclesia celebretur etiam in sero , ut
HfFMund. nn Gauant .cte putent sufficere quod-Mis festum duplex in Ecclesia, eamque sententiam Dian. R. F. t. 3. R. 47 vocet tutam in proici eam inmuri decreto Vrbani VIII reiectam esse monet Minalis de Lug lib.I.Reθ.-ον. d. 3. Eosdern
554쪽
autem posse ex reeepta Episcoporum consuetudi ne etiam feria VI. vespere ante Sabbathum , quo omnes ordines iure conferri possunt nota Dian. p. a .r. 6. Resel. 28 eX Henris'. Regmal e maiores ver Sabbathis Quatuor temporum , Dominicae Passionis, ac Hebdomadae Sanctae,3 Interstitia temporum. Sic maiores non nisi post annum ab alterius susceptione conferri possunt, ex Trident.sessa 3. cap. 1. 13. Oo m quo tamen Epita
copiis ob necessitatem, vel utilitatem Ecclesiar potest dispensare. Eodem tamen die, non nisii de Iicentia Papae, duo ordines maiores possunt dari: Minores vero omnes , dispensante Episcopo, ponsunt dari eodem die;& si consuetudo sit limul eum
scilicet pro solemni collatione Ecclesia, pro priuata Sacellum Io Atas , in qua ordinariὸ Episcopus non potest dispensare. sic pro prima tonsura minoribus , requiritur saltem septennium,
completum IIcet Suintan. r. 6sa I. contra Sanch. Oc putet sussicere inchoatum. Pro Αcolytho an- nu Ia completus. Ful. s. cap. . numer. 28. Pro Subdiaconatu vigesimus secundus, pro Diaconatu vigesimus tertius, pro Sacerdotio vigesimus quintus, omnes incepti, pro Episcopatu trigesimus completus vid. Bon.d. 8. q. I. Fili tracti .cap. . Larm. lib. s. tractos cap. 6. s. Diani. 3. tract. q.
R isa. Si autem dubium sit,an quis aetatem requisitam habeat, v. g. pro Sacerdotio an annum s. ingressus sit, ordinari non potest. Saneh. Larm.
Bardi. d. o. capit. . p. 6. g. a. v. Dpra ιb. I. ritu LI. cap. 2.dub. 3. Peccat autem tam Orclinan S,quam ordinatus, si ordinetur qui non habet qualitates requisitas. Suares .Quiae snt officia ordinatorum Rup. i. Ostiarij est claues templi seruare,aperire claudere eius ianuas Parcere eos, quibus noclicet interesse sacris campana pulsare quae intra Eccletiam sunt custodires ei qui praedicat, aperire librum a Lectoris munus est, legere in Ecclesia lectiones veteris Si uiuestamenti; item
555쪽
docere eathecumenos rudimenta fidei Christianae 3 Exorcistae munus est,manus imponere supra Vexatos a spiritibus immundis , ad illos adiurandos.&eiiciendos, item ad exorciaeandos cathecum e nos. Acolythi munus est praeparare ampullas vim laquae ad sacrificium ista, torrigere Subdiacono ferre cereos ad idem sacrificium rae illLministrare,vndeis ceroferarius dicitur. s. Subdia coni munus est, immediate subordinari Diacono ad sacrificium is, calicem latenam illi tra idere urceolum cum aqua praebere , quam ad Ia- Mandas manus infunderes, Epistolam ex officio αsolemniter in Missa legere. 6. Diaconi munus est cantare solemniter Evangelium inmissa, ministra re immediate Sacerdoti in omnibus quae pertinent ad Missae sacrificium,vestire aliaria, crucem ferre, denique ex eommissione Sacerdotis praedicare baptiae e. . Presbyteri munus est offerre sacrificium Missati absoluere Leeccatis,baptizare,berredactiones aquae munites faceres, populum doctrianain exemplo pastere.υ. ob.Exxt.7.c. I.
Esp. Sunt promissio voluntaria.deliberata,&mutua, signo sensibili eκ- pressa, Atture matrimonii inter perso. nas iure habilesia Dieitur m Promissis . invia propositum non sussu it, cum nominducae obligationem.
Vnde qui diaeret, se te accipere,habo ut ducere uxorem , non contraheret sponsalia , Ut Bonas. . 1.
a docet,ex aliis via haec verba non promissio-nniri, sed propositum promissionis tantlim signiω n pistrumen e circumstantiis aliud eolligatur Dicituri
556쪽
Dicitur a Voluntarii deliberati, scilicet deliberatione sussiciente ad peccatum mortales cum sponsalia sub mortali obligent. Diana p. 3. rom. q.
plus requirat. Vnde regulariter non sunt valida
ante septennium completum,ut docet coniatist. af, artara Sanch. lib. a. d. is nisi malitia trudentia suppleat aetatem Diana tom. . p.I. R. 27 q. Pontius.
Oe quod tamen quidam negant lassiceres, cum ius determinarit aetatem Dimo nec post septennium, si de vis rati is sussicienti non constet ivli
neque, si vi, dolo, errore, vel ignorantia circa substantiam , aut notabilem conditionem substantialem fiant, secundum dicta de rito, Contra
Dicitur . Mutua, Vnde sinithis promittat nuptias citiae,& haec acceptet sine repromissione,neuter obligatur, quia cum contractus sponsalium sidonerosus, reciprocus, non potest claudicare; inuolui enim condicionem,s tu repromiseru Qubdfi tamenniti, promissio fuisset adsoluta,ac gratuita, acceptata a Caia, Ius Titius obligaretur,non vi sponsalium,sed simplicis promissionis. Ita Sanch. lib. I.d. I. eonαλ Pontium, uid Dian.pari. 3 tr. .Rε δει Dicitur igno expressa r quia eontractus inter homines non fit nisi ligno externo.Vnde non sum-cit ad sponsalia taciturnitas Caiae, etiam cum con sensu interno in promissionem Matrimonii, quod Τitius ei promittit. Si tamen pater, vel inarer,pro filio,aurilia,aud Curator, pro eo cuius curam habet, praesentes noli contradicentes, dummodo metus absit contrahat, ratula erunt; quia in hoc casu, ius accipit taciturnitas, promtpressione cos
Moetiam si pro absente:saltem si is resciens id,expresse vel tacite signo aliquo sum cienti ratificeti
oenri .ne hoc quidem requirunt,sed tantum ut re4stiens icti ntradicari. Quod Co,iadmittit, si per ipsos tutores, vel parentes iis proponatur ptu G
557쪽
Resp. i. obtigant ad ineundum matrimonium, sub peccato mortali:si tamen terminus non sit praefixus sussiciet,si promittens impleat, quando a proinmissario requiretur, vel pro more regionis, Ratio Prioris patet ex natura contractus onerosi , in re graui Ratio posterioris est, quia id est commune
omni debito. Saneh. l. a. d. 28 Gn. H. dub. a. apud Dum .p. I. r. q. R. 43. Pon inlitamen ib.vult obligari
statim post contractum Vnde resolues. I. Resiliens cogi potest ad matrimonium, etiam a Iudice per censuras;quod tamen rato expedit, ob periculum infelicis exitus. a. Si iudex secundum allegata irobata cogat ad matrimonium,licet a parte rei reuera coactio sit
3. Fornicavi sponsae est circumstantia in consessione exprimenda;quia mutat speciem, consti-trii iniustitiam : quae in sponsa graHis est,ideoque mortalis habetur , ut si quis rem alteri promissam notabiliter corrumpat quod tamen sponsis non
censetur facere fornicando, cum in viro fornicatio non tanti aestimetur,nisi aliud accedat. Sanehu. I d.
. Qiu simulato animo promisit,per se loqtiendo rasi obligatur ad nuptias, tametsi damnum creatum debeat resarcire. Dixi e se quia si facta promissione puellam induxit ad copulam , tenetur illam ducere fian. e .p. a. Vbi excipit,si puella esset longὸ inserioris conditionis, v. g. quoad nobilitatem, vel diuitias P tunc enim non teneri ducere , V.g.
virum nobilem filiam agricolae 9 praesertim , si
illa fuerit conseia disparis status, seu conditionis, eo quod tum decipi potitis voluerit, quam decepta sita unde nec teneri eo casu illam dotare. Sectis tamen, si ipsa inaequalitatem status ig- Borauit, aut si ipse non fictes, sed ex animo Matrimonium promiserit. Ita Bonaci p. I. p. 3. um T. Os q. e in . MOl. Ioo. Sanch. lib. I. d. s. v. LUG
558쪽
s. sponsalia posteriora contra priorem sidem inita, tametsi iurata sint, aut copula etiam aceesserit, funt inualida Saneh. O Hl ob contrarium tamen tenet Cόn.er Pant cum Dian.p. 3.t. . R. M . matrimonium tamen per spontalia contractum eum altera, est validum licet iniustiam Mnt. . I.Larm.
6 Liberi , qui parentibus insciis contraxerunt sponsalia,etiam cum iis,oui imparis sunt eonditionis,u.g. ignobilis eum nobili,licet peccarint, tamen obligantur e ne a parentibus possunt impediri,quo
q.Resiliens culpabiliter a sponsalibus perdit suas arrhas,in tenetur ad alterius partis reddendas, ae ad restitutionem, quanti eius intererat talem contractum impleris. Resp. 2.Vbiariden um non emeceptum,sponsilia iure antiquo transeunt in matrimonium . per quae uis signa eκterna, maritali assectu exhibita, .se Per copulam.Dico, Minid. - quia ubi hoc receptum est, haec signa non tenent,si sint clandestina; ideoque grauiter in iis peccari potest inde sequens castu resoluitur. Sponfis non licent tactus impudici, eum proniis me disponant ad copulam, pollutionem; etsi liceant amplexus Mostula an signum amoris. M urbi L d. 4Π.υ. Dian. TR.6.9'. F.msa - . O
3.Si superueniae impedimentum dirimens matri
559쪽
4. Per atrox crimen alterius sponsi,soluuntur ex parte innocentu .qirale censetur Fornicatio, si uespiritualis, ut haeresis, fiue corporaliis , tam sponsi,
quam pans post sponsalia xsponsae etiam ante illa, sed a sponso ignorata, licet per vim facta Bon. p. 8. Imo si sponsa permittat se tangi impudice ab alio per oscula de ainplexus,potest ponitis resilirea sponsalibus sed non vice versatqui etsi sponsu sid faciat, non est dedecus sponsae, nec mutatio alicuius momenti giii. Saneb. Diam p. 3.t. . R. 28 I. Limitata utenόn. ac co nisi talia oscula jactus sint ita frequentes, ut indicent valde propensum sponsi animum in alteram, ut merito timeri pollit, ne sponsae non sid fidem seruaturus.Si autem uter que sponsus fornicetur post sponsalia , neutrum posse resilire docet alaus , ct Onac. contra Gn. Regio. nch. a1.Ioni qui soli viro id eo casu permittunt , eo quod delicta sint imparia is longὰ grauius dammim immineat ipsi propter incertita dinem prolis. Di .Le.cap. R. 2 84.2. Furtum graue, homicidium,&c vel simile, quod graue damnum, vel infamiam pariat. Bon. .8. n. t T. s. Si notabilis mutatio accidat , vel detegatur, ae Lai principio cognita fuisset, a sponsalibus Oeterruisset, qualis esse V.g. 1.Inimicitia, vel odiugraue inter sponsos Q io refertur morum asperitas , vel saeuitia , post spontalia primum cognitar item iustus timor , ne ex matrimonio scandala, de grauia odia nascantur inter parentes , vel consangmneo , La)m. e. .n.78 Boni. s. n. OGΣ. Si alteruter incidat in lepram, paralysin morbum Gallicum,&c.si grauiter mutiletur, ut amissione oculianasi,vel aliter grauiter deformetur,praesertim spost vel sponsus reddatur ineptus ad opificium exemeendum,VM acquirendum Ofhcium ad sustentationem familiae necessarium Dian, p. 3vt. R. 83. MSanch. l. Gn.d. 23. b. 8 Lay. Eon. E.co Non tamen tenetΗ sponte aperire tales defectuss.
qui reddant nuptia minus quidem appetibiles,
560쪽
rium positive verbo factove non similiter potestque interrogatus licite dissimulare, contrahere matrimonium. Si vero defectus sint perniciosi v. g. morbuccontagiosus,grauis infamia siue personalis , siue generis aut familiae, non licet etiamsi post sponsatia contracta in eos inciderit contrahere cum eorum ignaro, nisi similes desectus ipse patiaturam. Pont. Dum p. s.l. Vbi ecci)i.OEanch contra Pont. Nau.cte inseri, sponsam post sponsalia corruptam posse sponsum defectus istius Occulti ignarum cogere ad standum sponsabus; ει contrahendum matrimonium. 3. S magna alteis rius debita detegantur , vel graue sit periculum Liri una rium, famis, morbi paupertatis,&c.vel sponsa dotem promissam afferre nequeat, vel denique si sponsus incipiat vagari cum incommodo sponsae. Eon .l. e. Quod si autem defectu sponsae detecto dubitet sponsus, an si eum ab initio cognouisset, contracturus fuisset, tum si desectus ille censeatur grauis ac notabilis, praesumetur pro sponis,cui li-
herum erit resilire Saneh. Eonac. Tan Ged. t. I.l. 1.
d. 6s secus si defectus sit lauis Bardi. L. eap. I
6 1i alter sine alterius licentia proficiscatur in terram longinquam; quia censetur renunciare suo
. Si sint inita cum conditione , certo tempore contrahendi matrimonium , liberatur obligationeis, per quem non stetit,qu minus sit contractu im
8 Soluuntur, liret sint iurata per susceptionem ordinis saeri, vel ingressum alterius in religionem, aut votum eam ingrediendi Grai Boni. s. ec obstat, si hie postea ad saeculum redeat, ut doceu Sancha. I.d. 24. licet Praposit Fili Gai, putent, talem ex parte sua prioribus sponsalibus teneri,uti etiam ad damna resarcienda sponsae, si quae passa esset. Vnde non posset ingredi religionem, si sponsam deflorasset nec aliterquam per matrimonium posset resarcire damnum . Dian. δ. 3. r. . R. a Ta