장음표시 사용
21쪽
dos, quia tunc ilemu aeti debuissent si dii fuissent. Tucer christia i punienti si quos no aeterent, quia puta/rent non esse constaret itis ὀeos esse,sed nobis in iis
dii sunt. Appegamus er prouommus a uobis ad cosaetiam uestram ista nos iudicet innosilan et,si potiritn tre, omnes istos deos uestros homines Lisse,s ed et ipsa inlicias Merit de suis antiquitatum infir uniciis
22쪽
uos propylos communes,masculinos, oeminas,in iis, urbanos,nauticos ilitares, Ociosum est etiam tirulos perseequi ut oesyim in zmpendiu, er hoc no quo aegno scutis,sed remgnosartis, arti .n ioblitos afflis. De Saturno ex Ioue. Cap. X. Nae Saturnum deus penes uos nemo est, αbiti cesus totius,uel iotioris,uel notioris diuinitatis. Itaq; quid de origine institerit, id er de posteritate conueniet, Summum itus quan/mm litera docent,neq; Diotirus graecus,auid harus,nes Cassius Seuerus, aut Cornelius nepos,nes ut ius comentator ei mori anfiquitatum aliud et homi/nem promularuerunt. Si quaeras rerum argumenta,
nusq inuenio fideliora,et apud ipsam Italiam,in qua Samrnus pest multas expeditiones postet Attim hostitia oensegit,exceptus ab Luno uel Iane, ut SaIii uolue mons quem odierat Saturnius dictus.ciuitas quam debenuerat Saturnia usi, nunc est. Tota denis Italia post Oenotrium saturnia cognominabatur. Ab pso primum tabula ex manne fignatus numus, er inde araviopsidet. Tamen si homo Saturnus utis ex homine, ex quia ab homine,non utis de caelo er terra, stil cu/s parentes ignoti erant 'cile fuit eorum filium dici,
quorum er omnes possumus uideri.Quis enimno coelim er terram matrem, ac patrem uenerationis er ho
23쪽
homines agebant, ut cuiuslibet noui uiri allectu, quas Buino comoueretur.Cum hodie iam olitio quos an
os oensecrent. Satis iam de Saturno,liat paucis etiam ouem Ostendemus tam hominem et ex homine, o de inreps totum generis examen tam mortale et seminis
sui par est,quoniam sicut homines βιsse non augetis nevre,ita post morum deos 'cios infumisiis asseueγνare,cuusas fise hoc exegerint retractemus. In primis quidem ne se est coagulis esse aliquem sublimiorem deum,er mancipem quenda diuinitans qui ex hominibus deosβσrit.nam nes sibi it pomissentiume re diuinitarem,quam non habebant,nec οιus praesta δ
ueueraer ad cis examinagas 'cretira ex hoibus deo νu,nec uras invenio nisi si ministeria er auxilia esciis diuinis gesiderauit ille magnus ileus. PHO Agnsi est ut alicuius vera indigeret,et quisse mortui cum gignius ab initio deus aliθuem stor et, qui mortui erae operam iasideraturus ed nec operi locum uigeo. Torum. n. hoc mundi corpus fue innarum ex indictum secundum Pγthavram,sive natum er dictum eam Jum Platonem siemel utis in hac constructione distositumo' instructum oe orginatum cum omni raticms gubernaculo inuentum est, impe ctum non pomitee quod perficit omja. ii Saturnum er SatAInjam gentrm
24쪽
Mem iuαι et manu eιus ponitis fuἱ mna timuissee . Item .metem frugem ante Liberum o Cerere er Minerva. immo ante illum aliivem principem hominem de terra
exuberasse quia nihil aentinenJOber sustinendo homini proirectum post hominem pomit inferri, denis; in/Meetisse giruntur neaesaria istu uita no insiιmisse,iae
autem inuenitur fi liber quod fuit non ejus deputabi/rer qui inuenit,s deius qui instituit, erat enim anteginueniretur. Caeterum fi lpterea Liber ἀeus quod uirem timonstrauit,male cum Luiati actum est, qui primus cerata ex ponto Italiae promularuit,quod non est propterea consecratus, ut noua stres autor, quia in Menir er ostensor. Quamobrem si ab initio erinstru/issa er certis exercendorum 49ciorum suorum rationibus disten tu uniuersitas constitit, uacut ex hac parte mi aut gάει humanitatis in diuinitatem,etu quasi eis stationes er potestates distribuistis tam fuersit ab initio ger russent etiam,s deos istos non creassetis.
Sed am uertimini ag musim alium restontinus ad titionem gruini tutis meritorum remunerunόονμm fuisse se rationem, em huic cocedetis otinor irum geum dei γcuiusticia praecessere,qui nec temere,nec indigine in proάige tantum premi um disten irit.V olo igitur me vita recensere, an eiusmodi sint ut illos in caelum extulerint, er no potius in imum tartarum merserint , qu caaraerem paenarum infernarum cum multis affirma/
: fis alluc enim ab struti solent impii, θμix in parant s
25쪽
ed in sorores incestrier maritarum aJulteri. π virdinum rapaeres, puerorum oentaminatares,et qui sae/uiunt π qui occidunt, . qui furatur, qui decipiat, ex quicunq; similes furit alicuius iat uestri,que homi nem integrum a crimine aut uitio ibare poteritis ni/si hominemnetiueratis. Atquin ut ιios homines fulsese non possitis nestire,etiά ista nota accessunt,quae nec deos postea fictos credi pmittunt. Si enim talibus uos puniendis praesidetis,si summertium agoquium conuictum malorum er turpium probi quis re)puistis. Ho/rum autem pares Deus ille maiestatis suae coi ortio abinstruit, quid erit damnatis quoru cullegus adoratis
Su,ἱatio esst in caelo,uestra iusticia deos 'scitis, criminosissimos quos ii ut placeatis aras uestris, illorum epsonoramsecratio adequulium. Sed ut omittam huius anignitatis retractutum, probi er integri et boni fueFunt, quod tamen potiores uiros apud inferos reliqui/pis,aliquem de sapientia Socratem,sse iusticia Aristi dem,sse miIitia Themistoclem, de sublimitate Alexandru,Je felicitate Pob cratem,sse copia Craesum, de eloquentia Demosthenem.auis ex illis ὀiis uestris gra/uior er sapietior Carae Iustior militarior Scipioin ne avis βublimior Pompeio Felicior Dila copiosioον Crasso Eloquentior Tullio vanae dignius illos deos ιlἱe assumendos expectasset proaus uris potiorum properauit, opinor. π caelum semeἱ clusit, nacutis melioribus apu inferos mugit tibus erubesciti De simulacris. Cap. XL
26쪽
nomina solummodo uideo , quorum ueterum moΥ tuo
νum, ex Abulas auἐio, ersatyage 'bulis reωgno sis. Quantum audiem de simulacris ipsis nihil aliud veprαnendo , et matres βονονes esse uastatorum ininfrumentorumque onmmunisi, uel ex ii ὀem ualiculis erinstrumentis quasi 'tum consecrarione mutantes Itoentia artis transfigurante, ex quidem xnmmeliosissimem in ipso opere sacrilege ut reueva nobis, maxime et propter deos ipsos lectimur,solatium paenursi ee possest,quoὸ eadem er ipsi patiuntuν ut fiant, crucibus Erpipitibus imponitis christianos,quod fimulacvum noprius arIIlu deformat, cruci ex stipiti superfructu. In patibulo primum corpus dei ncyri gessi cutur, unPtis deraὀstis i duera ebristianorum At in geos Me rosper omnia membra uatigius incumbunt , ascia ex Tuncinae ersabinaeeruias ponimus ante plumbum er glufinum ex gem hos sine cupites int dii usai. Ad besti/as impellimur certe quas Libero ex inbelaer coelesti applicutis ignibus utimur hoc er illi. a prima quiiam massa in metalla ganuntur,inge censentuν ὁιi u ri, in in; ulis relevimur silet ex in insula aliquis deus ueper,aut nasci, aut mori in per bacta ut diuinitas aliqua,er cum qui puniuntur a Uecrantur.er numin a
27쪽
das mortuorum suoru simillimas non ogoramus quas milvi er mures er araneae inultigunt,nonne laugemmans j poenam merebatur repugιum agniti erroris. Polpumus enim uideri Iedere eos,quos arti βumus omnino non esse.QRod non est, nihil ab ullo patitur, et a non est. Seg nobis libunt inν,er quomodo uose amstrario impin lucraten, ex Drelinos erga deos no/stros reprehendimini quι quos prae; umitis esse negli/pitis,quos timetis Llpruιtιs,quos etiam iudιmtis ιIAE Iuctis. Remgnoscite si metiar, primo qui cu aliι alios mittis, utiq; quos non Mitis οβωάιtis,flatio alarius sne alterius conmmelia no potioegere ga nec electιoisne reprobatione iam er P contemnitis quos retrobatis,quos reprobando offengere non timetismam ut hutra prxstrinximus pavis dei cuiusq; in senarus epimalionem pendebat. Deus non erat quem homo an bubdis noluisset,er nolendo damnasset.
omest oes geos quos lures dicitis domestim p.restate tractatis,pignerado,uenditati, i demutango, ali uando incuccubuisi de Sa. turno aliquanti in trullam de Minerua, ex quisl; -- ritus ais ancussus est,dum Au QIitur, ex quisq; ἐο/minum sanctiorem experiri est domesticum neas sta/tem,publi*sαque ρublimiure 'etatis,quos in hasta. trio uectigales habetis. Sic cupitolium sic olitoriu μνrum petιtur, βιb eadem uοα praemnis,s ub eassem ha/sta ub eadem annotatione, quae toris giuinitus addi cta ansiritur,sed enim de tribum onuIti uitiores ho
28쪽
notae cultiuitatis, dii uero qui mali tributarii mans sanctiammo qui mans sancti mans tributurit,male pus quaestMaria efficimr,circuit muponas reIino menγdimns,exintis merordem pro sola rempli,pro aditu sacri,non liat geos nosse gratis, uenales sunt, quid omnino ad honorandos eos ficitis, tuod non etia mortuis Mestris cη ratis ,αdes proinde,arasproindebiti habidis er insignia in stamis, ut aetas ut ars, ut negocius mortui fuit, ita deus est quo differt ab epulo Iouis Silimnium a Simpulo obba ab Haruspice polinctor Nam harustex mοymis apparet.Sed digne Imperareri/bus Jefunctis honore diuinι tutis di ditis,quibus er πυtientibu eum adBatis,acri te ferrent dnuestri,immo gratulabuntur,quod pares ei fiant domini sui. Sedri. Larentium publicum scortum, uelim s ultem Laidem,
aut phone inrer Iunones ex Cereres,ac Dianas ati veris,cum Simonem magumpamuer insicriptione docti dei inauguratis,tam de pedaThisbaut aulicis no scio quem cynoedum deum dicitis,liat non nιbiIiores dii ueteres,tamen cuntumelium a uobis geputabuthoc
mis .inregris seuperuacua quaeq; trunculis cupidita, ungulas,qux Lmi quos pueris uel innibus δεsti, nassens,cum δε decima Herculis,nec tertium parum in aram ejus imponitis, Ialido mays sapientia quod deperdito aliquid eripitis. Sed Quersus ad Imas ue.
29쪽
dem Diomede rapere uellet, Martem tredecim mesibus in uin usis pene col umptum, Duemne eangem uim a Geteris caelitibus experiretur,opera cuιusdam monstri
liberatum, er nuc flentem Sarpeqonis mi um, ni,cyti subantem in sororem sub commemoratione no ita Aleicturum iam priJem amicurum, exinde quιs non poeta ex aularitate principis sui,degeaerator inuenitur georum Hic Apolinem Admeto reppulicendis pecoribus adὼcit. ln Neptuni structorius operas Laomena lo/ctit. Est . in de Istricis Piniaru din, qui Aesculapirarietit auaritiae merito, qua mericinumnoanter exerce
tebat. Nec tragia quidem aut cumici par unt,ut no erunus, uel errores domus alicuius dei prorent, taceo δε philosophis Socrate colentus,qui in commetium georu uercula, hircum. π cunem deierabat, sed epterea adnutus est Socrates,eta deos Lyruebat, P Iune olim idest β:mp r, ueritus odio est,tume cupaenitetici sentena Athenie 'es,er criminatores Socratis postea affixerint, mimaginem eius auream in templo odImrιnt rescissa damnatiοι ιmonium Socrati regdidit. Sed in Diogenes nescio quid in Herculem lud: tyer Romanus
30쪽
sne stipitibus introsixit. . 2De Abulis er nimis georum seditatibus.Cap. XIIII. . int Aetna lasciuiae ingenia enii uoluptatibusi uestris per eorum deticus Operon r,def ια - Gre undorlim, hostilioru uerustates utria mimos an ἀeos ueptros in iocis er strophis rideatis. Mecchu Anubim er musculum Lunam π Dianam fla .gellatam,er lovis mormi testametum recitatu, er tres
stinetis lovis euI a mntari, er Iunonem venere Minerua a potore iudicuri.Quid quod inlaudet uestri ignominiosissimum c ut er 'mosum uestit,quod cur pus impuruber ad istam ardem ethminatione proὀuctum Mineruam aliquam uel Herculam reprae entat none uiolatur maiestas er diuinitas stupratur,laudantibus uobis plane religiosiores esns in cnuea,ubi supersanstinem humanum,s per inquinamenta poranarum proinde saltant dii uestri,argumenta er his lolrias noxiis minii trites,nis quoὀ er ipsos deos uesstros saepe noxii indulit.uidimus aliquando m stratum AD in illum geum ex pesinuit,er qui uiuus ardebat.Herculem inguerat.Risimus o inter Iugιcras meriAuno/rum cruάelitates Mercurium mοymos edinterio examinantem.vidimus er Iouis fratrem gladiatorum cuiu/nera sum mageo deducerem. Ida i sta, quas dAucquis possiet inuelitigare si honorem inquietant tui nitatis,si majestatis uesitiga obsoletantiti anti tu' sim