C. Iulii Caesaris Commentarii de bello Gallico et civili. Accedunt libri De bello Alexandrino, Africano et Hispaniensi e nuperrima recensione Ier. Iac. Oberlini. Tomus primus secundus 1

발행: 1818년

분량: 622페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

241쪽

omniumque rerum habent inna unitatem. Tantis excia tali Praemiis, et sua sponte mulli in disciplinam con-Deniunt , et a Parentibus P Piti quisque mittuntur. M gnum ibi Aumerum uersuum e mssere dicuntur: itaque annos nonnulli uicenos in disc/ρhna Permanent. Neque Ias esse existimant, ea litteris mandare, qu-m in

reliquis fere rebus . Publicis Pricalisque rationibus , Graecis Mantur litteris. Id mihi duabus de caussis instituisse ridentur; quod neque in Oustum disciρά- nam esserri uelint, neque eos, qui discant, litteris conssos, minua mcmoriae studere: quod iere Plerisque accidit, ut Praesidio litterarum , diligentiam in perdi

scendo ac memoriam remittiani. In primis hoc Dolunt pcrsuadere, non interire animas, sed at aliis post mortem triansire ad alios: atque hoc maxime ad pise

i , 29 dicuntur, et si indes aliaet Fortasse quis illa intelligat, de qiiihuΑ e Sti holie ibidem dixi.

tione. Culvo ergo ab aliis eia eii. 3f. Addo I . Scaligerum eP. I, 26.

tratisi e ad alam. 1luec sententia Dralidum Occa,ionem praebuit Guil. Irhovio, qui ele in lingene in Veterrim s. n et emphachosi Puttiagorica

se Pallirigorieam fietis linguiore . sive iratisitum animarum

mariarii tu in bruui; vult potius ii, tollixi trisnsituria ex nil orbe iuali ini. Sed verba Cae aris nihil

bmιttim intelligatur; sed ab aliis

explicat Diod. Sic. b, 23. Illud iu-

242쪽

αtem excitiari putant, metu mortis neglecto. Miam praeterea de sideritus mquc eorum motu, de mundi ac trem In munitudine, de reruim natura, de De rum inmortalium Mi ac potestate divulant et moen-ruti transdunt.

I 5. Aherum genus est Equitum. Hi, quum est usus atque uliquod bellum incidis, quod ante Caesaris ampentum fere quotannis accidere solebat, uti aut ipsi

iniurius inferrent, aut in lalus ArVuisarcnt, Omnes in bello persamur: atque eorum ut quisque cat genere Piisque an lissimus, im plurimos Ciscum se ambactos clientesque hialent. Hanc unam Craliam potentiamque

certum est, utrum Dritidae a Pythagora, uti hic ab illis aeceperit Laiie Mutentiam. Ac ne os iis qui Hem est, ut, si quis quid statuerit, quod et Dy thag ,rae visum est . illico Wredanius, hunc bominem eum Py. Giagora aliquid cotisuetuditiis habuisse, aut ad alterum ab altero Iluxisse OPiitionem. dicii ne potuit eadem sententia Pluribus tu men. tem veniret Qui enim. cetera iu- docti, credunt, animas non interire, hi, quil pe sensi hus et ait si rectabili mundo a Lue i. quam Proclives erunttid eoimnini,cendum aliquod suPerstitis animae halii taculum, ' Mim

corpore seiu iactam vivere vix viden

tur intelligere posse t M.

ambactos. Hi quinum fuerint, sopra 3, 2M dixi: sunt enim Aminiidem, qui soldurii. Nunc de . rhi origine nil luce liceat, Anibia hie se domesticum verbiim et significare eum, qui ulterum os ecti turati siduusque minister et crames tuarii: etai alii alio modo etymologiam describuut, quasi ex ami nriinus et achien Rurare verbum sit

compositum: de riuo equidem velim

metiter dubito. Si quid addendum

est iis, quae alii dixerunt. reperi

h. e. potestas est minister Dei. Bumatis Rc . ib. 8 . i. abas vertitur

hiani delauo, sed 3,aucis, attigit, lectore fi lite ad Schilleri glossarium amandavit. Frustra luitur e lingualcititia explicare tiomiusti eotiati sitiit, ut Dacerius ad Fusium iu ambactus.

Vid. Bliteri historia t,alloria in P.22 .aetet, qui et ullos seri plores laudavita M. Plura dubii GIOssarimn heraii. Pellerin tu Recueit de Medailles t. l. tab. 3. 2. exhibet nu-mum Gallicum, qui parte aulica put bovis, addito ambacitis, P

nis, au digilitatis. an districtus Hae posteriore signifieatione vox hodieque gaudet in Flandria..dientes. Optime ergo Caesar VET hum aridalit, Romanis barbarum, interj retatus est utino clientis vineabulo. M. gratiam. benevolentiam, non,

quam quis aliis ipso gratifieando exhibet, sed in qua ipse est apud alios, quam init ab ullis, et per uam conciliat sibi potentiam. Sic icitur gratia a scriptorimus illius

uelatis. M.

243쪽

3 i. μ λ est omnium Gallorum admodum dessi a religio m hias; atque ob eam cavi sum , qui sunt adfectigra i GLIS morbis , quiqlle in Proeliis periculiSqin' sc

SutitIr, Gul Pro Dici mis homines itiniolani, aut se in-1voluturos uouens ti ministrasque ad ea sacriscia Liria Elous utuntur; q&od, pro cita hominis nisi hominis sella reddatur, non posse ab er Deorum inmorta hia nnumcn Placari iarbitrantiare Publiceque eiushm generis habent instituta sacras M. Alii inmani mannitudine simulacra hiabent, qHorum contexta Diminibus νι is

omnium Galio m. Ita liti ricli e

guttiis fili se .allis loco divinatici.

Div. ne erin, non vi letur AoIIOIuiue in in inmoluto loqui, sed de eo , qui tum maxime inuiola halur, et dis ipso ne tu i mnobili nis; iri quo singilla dilixenter ob crva riui. - Script rex de ritu et Θ et a variis gentilita, reeo Pio,

Succ. I. t. et Surio in vita Cue,aiii. non Posse ratiter. T. aliter adicet

Maliger e codd. simulacra. Non intellexerim cum Rit toro liis t. Gidi. p. ai 8 Deorum simiallicra. ille enim vertit G teten-bit ter cum Caesar non addi sirit

dicit. Hic et :o aut illud tradit, quod npud quasdam gi tates nationis

,allicae licii :iiiiiii ruit . urit . quae sati do invii dierat, Don ita Plutie intellexit, ut Caesar, illii ipse oculis, nec risurparat, De Itque e simul α- ero, viminibus contexto . cistra stims eiii. Diodorliis Nic. 5. 3a ruin 3r succetitos iii universum ex Primit,

Galsosque huius ςubplicii cati

ac euratius deliniri possunt. M. - Τ

244쪽

LIB. VI. CAP. I 6-I7. membra hominibus complent, quibus succensis, ci cum oenti summa examinantur homines. Sublicia eorum, quis in furto, aut in latrocinio, atii alliara noxa sint comρrehensi, gratiora Diis inmoria thus esse ambitrantur: sed, quum eius generis coρὶ deficit, cliam ad innocentium subplicia descendian .

I7. Deum maxime Mercti rium colunt: huius sunι Plurima SimulaCra, hians Imnium time itorem aritiam

crunt, hiatio inarum atque itinerum ducem, hunc ad

Su Lesa. Males eris in quintiam

noxa. alii noxia Aetl. res. De qao

Galli poenam ei vilem, Lithplicium.

WΚΝ litemini I, artem religionis, et I cum sacrificii tenere. M. ad ian Menet. siJH. Ergo titique Mece Ariunx suit Per religionem multorii ni , ut interit uni lio inities 1 iis in in iurentiir. Et dixit te ur uti illo ante . pia loce eos liu nutria so- traiicia iinstituta habuisse. Ε qua quidem erudelitate tameti aliqua ivinanitatis ficii ulla emimit, qu Diutii capitia reos PDti, fit uiuan iu- ariola itini, quos sic titioque publicae in citra latis caussa suspite iis adiicere Mecesse suisset. M.

Deum. Sitit qui Deum legant,

I actius lumeu etiam c. s. Deiariam maxinio Me rarium Dorum.

omissis v eobulis Gallicis. Adlahora rurit emis viri docti in eo. ut reperii erat ip a nomina Gallico. Ιαquo xttidio vdiuti sti ut parti tu In Nian cutis Priscis, i, tir Lim locis Lucani. Laetati iii. Her dicitii, pluriuitique Vela ruiti fieri torum . quitio iniri u dornestic: numinum Gallis Corum Remor aut. inde quidem no-

mitia etsi doliaeeps indicatui, quia di hilari nequit, illos seris tores vor.

test Seliedius de Dii, Germ iiiis

orum P. 26 i. ubi nitillo latures scriptores laudaci sun L , d ex Om- Dibus ad Iaaret, nox nescire, I E Paetitium Petillii ire diu men fuerit, an ali pia ἰυίonita Divina et modus aut Pars providentiae Divinae, menta uiti tui a conce Pta a Gallis; neque . si Numen fuerit, quo nomine insignitum fuerit a allis dumeti illud . quod Caesari placui, ali-

Murcurio cum Pararu. M.

245쪽

DE BELLO GALL. quaestus Pecuniae mercaturasque halere νίm maximamiarbitrantur. Post hunc, Apollinem et Marrem et Domet Mineruam: de his ea dem fere, guram reliquae gentes, habent νinionem, Mollinem morbos depellare,

Minersam operum atque arti serum initia transdere; Loem imperium coelestium tenere; Martem

Olutilione premis haec nurratilis:

mes, Apollinis Iuleiii mentionem sic lentes, relier fi ita Gallia, eonlegit Bitterus iii lii At. Gall. P. 257. viliato minus itullium manet. Nuntia forma et sonus vocabuli Gal. iei fuerit, qiici l exteri in

Betilina , Belιnus, mutar utit: nec uto eolligitur, quia aliquando uli- quo tu loeci isti tisinodi ilionum n- tum Te Pertum est. nomen , in eo obvium. timuibuΑ tem Porthus atque in Ouini Luq Gulliae civitati hu usitatum stii se: iuulto minus ait,imndsentiri ii . qui, nuctore Ecca dolis de Orig. Ger Duria. S. 56. P. 122, voctibulo b.ιιtin, quod serrum et clicita hom itidieat, exsculpurat,int l,lliuem niel ullomm Prarsidem sui e. Plures de hae re fieri Diores

lures, tandem eo de lanitur, ut elum et Baalem, orientis diuti e n. hie reperire si hi videatur. . I. Sic et Vo iuA senti L ad h. I. MIeuisne πdoles Astollinaribus iungit m1.Lieis ΛusOii. I ros a. 4.ΛIι-' am. Seliedius, tibi de hae

omnia luctuat, ut Minerva, Venus. es in ex eius opinione tandem protitia eademque Dea haliniadae xiiii.

Equidem ne eum specie quidem veri reperi aliquod nomen Gallic uni, quo illa Minerva sit ad 1,ellata. 'anto libentius eo inelino. ut existimem. Gallos cogita se aulmo et credidisse plures Proviilentiae ἰυι- maeaal iones et herielicia; sed

non illa Leueficia ainguia sitiatilia

nomini hus nuneupasse , autian lis Numinibus habuisse. M.

men Galliei Numinis, occurrit. sed tinde constabit ceris, hune esse Iovem' M.

Martem. IIune esse Hesum, xive L sum, autumant, quod nomen apud Llicata. l. e. et Lactauia diὐin. in stitui. i, at dicitur esse uomen

diu,niliis Gallici: quamquam aliis

placuit. Hesum esse Iovem. De n. so tribus locis Ritterus in hist. Gall. dixit. P. 226. χέ t. 2a2. Idem

9. adde LVI. II. I 2.ὶ cognomen Gallieum Martis, quod est Camultis. Aliud inoinimentum. Parisiis r PDrtit in , exhibuit aere incisum D. turdus de olig. Germ. ad p. 23. in quo vir, Teg tae aetatis, Maguina

terquam quod e sinistro humero Per pectus ad rinibilleum usque defluit quaedam quasi fascia laxior et migosa. quam esse puto Pannum convolutum, palliolo similem. qui Potuerit exelicari, et corpori cir-Cum Olvi, M a tempestatis iniuriis nil intendum esset corpus x vir ergo ille eaput ramis redimitus tu scirmam coronae oleaginae. qualem ΛΡollo gestare solet. adstat arbori. si Distra ramum Prehendetis, dextra securim attollens, quippe ramum

Luccitaurus, g nu sinistro nixu fi lini neci arboris. Iuscriptum est nomen

246쪽

LIB. VI. CAP. I 7-l8. 2O7 bella regere. Huic, quum proelio dimicare constituerunt, ea, quae bello cePerint, plerumq- d Oseent. Quae sim

perauerint, animalia capta inmolant, reliquas res in unum locum conferunt. Mialis in ciuitiatibus harum rerum exstructos tumulos locis consecratis convicari licet: neque Saeye accidit, ut, neglecta γένωm T ligione , auru cvla vud Se occultare, aut Posita toflere auderet; grauissimumque ei rei sui licium cum

cruciatu conStitulum est.

Omnino de Numinibus, hactenus

euumeratis, sic statuetidum videtur. Gallos existimnfise , Corro humana, opes, negotia, itiuera. bella. contineri atque gubertiuri ab uva Datura, aut Pluribus fortasse natiaris. ultra humanam conditi Dein vita. vi, dignitate. longe eumctis; illos vero homiues. in Deo

rum Dianae ui reces,tofi, rerumque manium moderatore , quales Iul iterat Apollo Graecomm Latinoraimque fueria iit. Gallis PlAne suisse igia

tos. Ati sing Iis mundi relumque humanarum Partihus hingulus eius--,issi Daturas cetitores praefeceritit, Ru eodem vi, qua Grucci Iovem et Λlν illi,eni. Praeditas exigit murtiit, isn eo modo. quo Graeci, distin-xetitit, Mi adeo ualliciis mercaturae Prae es a Uulli ea Dpilleiorum ma si tro e clem Plutae modo, uti Meecurius Romaniis a Mitierva Boniaua, disseiret: de his omnibus iiivguo-Pere uia hilari potest. Itoniam et Graeci quid Iuid religionis exterue

Hinc ausim interpretari Dic cloiu-Sic. b, 27. qui de coacer alo iat is siseris a Gallis auro. Iriod tiε-xtio tangere audeat, loquiir. Priamdum dicere dehehat. riou Ru iam

sua cum Graecis Latitii que seri Ploribus et veterum GPitii nil. iam ilinrita. declarat . si uua Maeta.

247쪽

DE BELLO CLI L.

dicant, i ue ab Druitsibus proditum distunt. ob eam

cauA. m SPalia omnis temPoris non numero dierinn,

sed noctium sniunt: dies natales ei mensimn et annorum stulta sic obseruant, ut noctem dies subsequatur.

vel e te . vel ab infern ri aut Aus

ne , hi C est. Licin constare de huiuς uaticinis origine ex alia natione.

Galli eum, quo illud Numen Rus, ter- Turia' am, simile Plutonis, insigniverint: nam Galli videntite tithil

linire. quomodo Druidae narratiunculam exornarint; nam et his xuas hialas suisse opinor: nut quom M OCae ar eam ve te muth logi ea induertit M. Ridui eam Caesaris narrationem Olba verus in disserta de Coinitiis veter. German. Ob eam critissam. Utrum Caesis ex stia opinione dixit, hane Dis e Rrissalia. iiii a Gallis ili et te hane eari, rim nccet it ' Hoc ante O invia constituere cie heliant ii, qui Caesarem tu liac re in ptii, se dicunt, in quihu A sunt D. vi ius ad h. l. et

Gelui verus tu commerit. cit. de comis

veti. c. rman. ad I aciti German. E. I . P. a . Gottingae 17,έ3. Si Cae ar ex opini ne sua dixit, non

probo; potuit enim salii; in a Druidis sie edoeti Galli fuerint. et quis L M utique negi ty nullus

erit reprehensioui loeus. Nam si fuit opinio. e sinu torrae ortatues,e nationem: quam veri iiivile ea .

os, qui e leues la tu lucem prodierint, initItim temporis mirae inraudi a nocte sacere, taua Πυ ria primo latuerarit. et ad Q. In Pro-ς redi, iii cui ux lucem emim,rtarit. N in poenitet decerpere filiae l. men Huehentisipii Germania media dis . 8. x et . 16 et i ille de Gesemanis loquitur: Non fallar, ii, quit, si Bohemorum Plutonem sub tellure comprehendam: quo itertinetit euneti infernales Dii, quos ex i in

terrarum calietine Aoi, tentrionales maxini e lom Illis viiletur loca sacradu ere voluis e suis admoverunt: iΡΑ- quoque nox. cuius hori ri datum e fit, ut numero tiochi iam Afra

tia omnis temporis Germani, S. ADueS, Darii. Stiret, Anali dolini runt, ad tellurem relerenda est quum et Graeci sumam ilici in aenigram Deam in terrae matris v noratione complexi fuerint. M.

finiunt, desini init. Ergo non dicunt . ut cxem Plo ut: r. Post octo dies, Red, Post octo nGetes. Lle insuit Priscorum Germanorum m S, Ilaetio auetore tu G rinan. C. t ,

qui mos diutissime tenuit, ut Iriini ulti viri docti ex ni otiumrtiti publici locu errant, cinorit m Νcripta parti in Dillimarus uia Taciti locum. partim i Gel verus in e mmcntatione mi, ita dicta p. za-α- indicavit. in qua multos de hoc more locos, ah tili in uora hservatos. Protulit.

obliviai qe intelligitur. II. Exemplaritus i titis apud uos Arpcnicii alioli in servati dabit Glossarium Scher xii voce δε arat. nora m dies subsequitur, initi rem metiendi spatii viqiiiii quatuor ho-

248쪽

mit, quod suos liberos, nisi quυm adole erint, ut munus militiae sustinere possint, Palam ad se adire

non pali tur: situmque puerili aetate in publico, in

convectu Patris, adsistere, turPe ducunt. I9. Viri, quantas pecunias ah uxoribus dotis no

mine ac Perunt, tantas ex suis bonis, aestimatione facta, cum dotibus communicant. Hiaius Omnis pecuniae coniunctim ratio habetur, fructusque seruantur euter eorum Dila susterarit, ad eum Pars utriuSque cum

ructibus superioriam rem orum Persenit. Viri in tixο- res , sicut in liberos, uitae necisque habent Potentem rei, quum Pater familiae , Dilustriore loco natus , d Cessit, eius ProPinqui conueniunt et, de morte si res in suspicionem penu, de uxoribus in seruilem modum quiaestionem habent ei, si comperium est, igni atque omni s tormentis excruciatas intersciunt. Funera sunt pro cultu Gallorum magnisca et smntuosa; Otnniaque, quae uiuis cordi fuisse arbitrantur, in ignem infertim, etiam animaliae ac Paulio suPra hanc memoriam seroi et clientes, quos ab iis dilectos esse constasat, iustis iuneribus confectis, una Crema-hantur

dicunt ite iusta. id, quod mortuo debemus aut iusta und. vel Iacere iusta, vel Destra lusια M. Maliger im Lipsit et Ursini se ut titia recepit tun miais. lotom. eo Iuneribus pro Ho-a habet; eontra dandi ea u k Pn ilum visit IIaii itis, ut ap. Plin. Ο, iusta ρει πιι re ere. Red ibi eo l. . insta Iunera. quo et vulgatum in nostro loco deletidi sin xii. Contra apud Cie. pro S. Roςrio e. R. ιω-

terno itineri ιtis ta soti ere. Non ve risimile videtur. I. C. H. Qie harem Iunma dira et hari,ara dixi sci tua a ,

249쪽

si quis quid de re pustica a frictumis ru ore ac fama

accePerit, Mi ad magistratum deserat, neue cum quo alio communices: quod saepe homines Iemerarios utque

inperitos fulsis rumoribus Ierreri et ad facinus inpelli

et de summis rebus consilium cumre cognitum est. Magistratus, quiae Disa sunt, Occultant: qtatique esse

ex usu iudicauerint, mullitisini Produnt. De re publica nisi per concilium loqῶ -n conceditur. II. Germani multu Di tib tac consuetudine differuns : nam neque Druides halent , qui rebus

imuitque ista verbri: etiam ramima 441 -- cremabantur e se glossatoria et potissimum dictionem supra hancmmnoriam pingue fluiddam et minus litium spirare. inperitos. Al. i iluditos. i. e. oburgolia non adtendentes ad rumovetii, sed berae trahet vulgatum. - ιlium. ut per ι Pus, Per

neque ι des habent. Unire le- Neti turn ebi, Caesarem Draiidas fi- uita plane x uilicatione dicete, h.

e. homilios ortiinis certi, alictoritati, teriae, ut Dohilibus pares. ii, lite adeo sui eiu ,res sint, iuris cetii, Met ut alii nrim certamin, di-,ciplinae et poetasMonis certiae. n.

minis certi. quipi,e Druul.,c iliccbantur titio verbo, honi iti 'a tales, quales Paullo ante e. 13 et i 4 descripserat. Si ergo Caesar h. l. Acripsissei: Geranam Druides habent: Praehuisset occasionem Drrori. nam uilit et ieetor cogitasset ile Drui-ihus illi . le 'Dibus unim uti ratum erati Atqui Germani proseeto non h huemini Druides, quales Gesar unica descri P erat. Necesse igitur est, nisi plane vellinus esse iniqui, ut verba Caesaris sic tutel. 1isamus: nou esse in Germauia geniti, ii mitium, qui dicti sint Druidre, qui simplieiter poti,in dici Druides, et omni ex parte Driiiiii.

biis, descriptis supra, com Pararia Sed irermulti velut ex compo i lodicuut, Caesarem emusse, quia I ais

lotus. qinitas I ncitus descripsit , illico suill iidein . qui Dialidae. D;des Caesar deseri ΡΝerat ' Sacer

itotes Germanorum, ut uno exem

isto litar, hellis intersti mitit TMe. ae marI. p. 73; Druidae Galli, tima hello astierunt Caes. supra cap. et hoc abesse a bello dissert a militiae vacatione, si 'vis locum -- aris in pexerit. Neer cites Gem natiorum in eo mitiis inquit 'llacitus e. li, loquetis cle comat is eoercendi ius fiat,ueruiat, D idao Grellorum iudices privatarum imLIicnrii raque cutissariam suerunt H Aarc. i , quod apti l Germanos Piiii cipitin ius fuit Caes. c. .3. . Auergo neeritotes illi sunt plane similos Druidaraiint Libentissime emo subficribo sententiae M.iseovii ita histor. Germati . lib. 2. S. M. P. SQ, ui Germanis filisse epi idein RRCET-otes eoncedit: sed eos nee lial, ita enumeri, nee doctrimau, nee tristituta Druidarum. agnowit. Ut o Dii hinari notis ad iacitum Gorna.

250쪽

DAunis praesint, neque sacrifciis student. Deorum num mero eos solos ducunt, quos cernunt et ginorum verte

Itores in utramlae partem eoli git

g. r. Ita Caesare refutando copiosus fuit Irhovius de Palinge te ia lil . a. e. 7. Sed in eodem defetidem licem operam nuper conlocavit Ful-da, rerum Patriarum scientis, linus, in dissertatione de Numiuibus veterum Germauorum, quae ine Uria est collecti Deis historicis Geschielit sorseber T. I. P. Q8ὶ, quae cur Ne iselli an . 77S prodire coeperim t. M. Druidas non nabe ut Germa vi, sed hahebant sacerdote , item Veiaedias, Aurinias. teste Tacito H. 4, 6 r. 65. et G. c. 8.rebus Di inis Praeisse. Sit ergo ita, uti Tacitus German. c. IO dixit, sacerdotas civitatis publicis auspiciis praeesse; tumeti lia εἰ ur- dotes non fuerunt Druidae. Et hoc

Caesar voluit. Videntur etiam res Divinae h. l. novit uatim esse Να erilicia, ob ea, quae sequuntur. M. neque sacri=iis stuuent. His verbis Caesaris non dicitiir Germanos Plane nullis sacrificiis uti solere ;se 1 ros non magiaΟIνere sacraticiistiti, non multum ne suem sacrifi-ecire. CL dicta v i c. 22, tibi agri ενι Iturae non stradere, per ipsam rei naturam et historium, simili modo ea Piendum est, eos non masno Perea clitos ps e amictili tirae. Quae sacri licia et quihus ritibus Reerint prisci ῶermani, Descio ' fortasse eis diaristica potius fueruiit, et Oh- l. ita Deo munera, ut arma, P e, et huitismo ii donaria, quam victi-nine, R Innuo ritu Caesae. uas a tiram Caesar cariti non vidi,set, ne

que lac, vinum, lilia, oleum Osferri Diis, uorat nutem ipse e Pii triarcligionu haec Praeci Pua sacratici ri in genera pronu iactavit. religioncm Germunorum nou versuri ma-guopeia in sacrifieiis, Cantipae ae, ti-e R ilia ita religione. Illud uTacito Germ. e. 9 et 33 em1ur , Germano, Met citrio certis uichusti cimii aes in nota, M. ab iisque eaeo is e Se victimas ihi d. cap. 9 . Sed sortasse hoc invaluit post ea tem Pora, quibus Caesar itii suit: soricisse e Gallorum moribu cs. c. is transiit iu Gerruciniam: forta Sse nouupud omnes Gernu,ricis hic mos valuit: sortasse lium caedes lio minum non suit sacrificiunt, sed, ut

visum est Fuidae, in Meuselii collectaueis laistolicis T. I. p. 96

genus aliquod consultandi mortuorum at imas Per occasionem huiu caedis: sortasse, id quo veri simillimi in ost et Antonio placuit,

de quo pGillo post dixi in fuit caedes captivorum post victoriam . in loco saero solem iii vitii admini- trnta. ut esset gratior iam inlici, sole innis triuinptii Prosessio. et gaudii, ultioni, victoriaeque com Pleii euthim. Res iis is tenebris offosa latet: u lim ergo Caesarem simpliciter mendacii et erroris ar-

man A miaxime memorabiles in vidi Partes earumque honestia adienisisse, admiratos esse et venerationaquadam coluisse: illas vero notioues, quae Graieci Inoitiani latir eum his Pultibus naturae solvitose co1 iunxurunt, iguora, se . Ut oti si eumhrie descrii, tioue com in re mi, , eUS templa ni illa struxisse. et regna

toris omnium, Dei, notitiam lia huis ,e Ilae. German. 3οὶ, etiam terram mAtrem venera tofi es,e ihi. . e. ho): recte videtur clauigi, priscos ieims nos ab idololatria, qtin. Proprie dicitur, alienos suis u et relisione multo Duriore, quam Graecos et Romanos, ufios esse. Unde etiam Vulc.mus. quem CaeSar lutino voeabulo dixit, est ignis, sive nolis ignem intelligas, sive Aacrum igituri in conventilius illorum nece isti in

Putas. est igiem solis. E tiae igitur mirum et lucri dibile, quod Caesariaegavit Germanos habuisse Dimidos

sacriticiisque studui, set di Omie videtur iiii uolutio hominum fuisse eo des, ullo coiisilio facta, quam ut mereatur a itinum audie Pt es

SEARCH

MENU NAVIGATION