장음표시 사용
271쪽
r 3 DE MORTE PREcIos Ius T. Proveritate&honestate fuit Ioannes Baptista propter Herodiadem decollatus Marc. g. lib. I . Stephanus plenus Spiritu Sancto Iesium vidit, quando fuit a persecutoribus lapidatus e ci'. . De hac morte loquitur Sanctus Augustinus Libro
. Decius ei dicens: quod Deus latam fidei contulit gratiam, ut mors quae vitae cotraria est instrumentum fieret , per quod transiretur ad vitam aeternam. Morte preciosa moriuntur homines tribulati, suas tribulationes patienter, ne murmure tolerantes. Ideo Iob qui in ablatione rerum perditione filiorum, infirmitate corporis, sic Omma pertulit patienter ut in his omnibus nos peccaret, post flagella centum quadraginta annis vixit&vidit filios suos& filios filiora usque in quartam generationem in mortuus est senex. oo 2 vel Ult mo Lazarus pauper plenus ulceribus mortuus, in sinu Abrahae ab angelis est portatus Luc. tu . Qualitercumque vixerit latro, qui pependit a dextris quia poenam erucis patienter sustinuit, dicens: Digna factis recipimus, est feliciter mortuus Luc. 23. Saluator noster post multas tribulationes moriens patri feliciter commendauit spiritum 'Mη I9. Et oportuit pati Christum: ita in gloriam introire.Luc. 24. Morte preciosa moriuntur homines qui in mundo bene vixerunt nam ille non potest felicitet mori
nisi qui se licitet vixit quia secundum Augustinia,
Maia mors non sputanda,quam bona vita praecessu.se ambulau Enoch cum Deo ui tulit eum
272쪽
Deus. Gen. 3. Abraham mortuus est in senectute bona, proueistaeque aetatis Gen. 23 coempleti sunt dies Isaac, 6 .annis, qui consumptus aetate mortuus est.Gen. 33. Aaron cum expoliasset se vestem induit Eleazar, obijt Alanie. o. Mortuus est seruus Domini Moyses, iubente Deo, Meum Dominus sepeliuit Deuteron. 34 cs,stimo. Currus: equi ignei diuiserunt Eliam ab Heliseo, Eliam felicitHassumentesia Reg.2. Mortepreciosa moriuntur homines qui cum Dona cognitione decedunt, suas familias instruentes. Sicut Iacob finita instructione filiorum collegit pedes supra lectum, obijt Genef. . Cum instruxis set Ioseph fratres
ut eius ossa deportarent quando egrederentur de Egypto ad terram promissionis, mortuus est in pace. Genesso.Dauid post instructionem filis&facta oratione, in bona obijt senectute. I. Para.29. dc Reg. a. post admonitionem fili nepotum dixit Tobias: Fron est interitus meus Tob. I . Malathias post benedictionem filiorum suorum appositus est ad patres suos. I Mach.2.
et LXXXII. De Multitudine malorum. Idiato plures sunt peccatoreris, damnati quam se
Aduersantes castitati vere continentibus. Δηβ infidelitatisrmiter credentibus.
273쪽
rues D MvLTi TvDINE MAL Datis hostibiat iust e tuentibus: Multo plures sunt damnati filisDiabes quam fili j Dei, in cuius figura plures uia irunt fili Ismaelis quam fili Isaari Gen 1 23. Sexc
latria millia quinquaginta quinque virorum nu imerati sent. A ma de quibus soli duo Caleph Iosite terram promissionis intrauerunt Iia cuius figura, maior pars filiorum Israel erat Samariae quia decem tridus, minor aute in regno Hierusale
scilic sola Duarii Reg. n. Multe, plures suntllax iuriosiri carnales quam honestivi casti. Nam tem lpore diluui, solum s . inuenti sunt honesti, scille. Noeri uxor eius, ures filii uxores filiorum
eius omnis alia caro corruperat viam suarm, Genes
In cuius figura Abraham plures filios habui de Zethura quam de Sara Genes cs s In quinque
eluitatibus Sodomorum non sunt inuenti decemviri boni, qui carnis vitio contaminati non essent eum eiset luxurio rum maxima moltitudo.Genessi'. Multo plures fiant homines infitiles quam Gdeles Deo, in temporalibus dominis, praelatis. fratribus,, amicis. Nam inter fratres osteph, qui erant undecim, duo fuerunt cum liberare volentes, ceteri procurantes eius mortem Genes rMoyses misit exploratores duodecim ad terra promissionis f sed tantum duo Iosue aealepsydeliter egerunt. Num. I . Plures erant cum Ab-silone Regnuor patris usurpante, quam cum Dauid iuste rationabiliter regnare debente. a.
Regum , . cum in Hieruialem esset in axima
274쪽
multitudo, quae clamaret dimitti Barnabam Dominum crucifigi non est inuentus unus fidelis qui peteret Dominum relaxari dimitti. Ioan. I9. Quidam Romani dixerunt Romae Paulo: No iam si nobis quod ubis seorsiavorum sessii contra dicitur. Eitor 2 8. Multo plures sunt homines bellantes contra iustitiam pro tyrannis, quam bellates secundum Iustitiam, defendentes oppresses. Nam tantus erat bellator Syriae contra Israel EG ercitus, quod pulvis Samariae non sussiceret. 3. R sum a Tantus erat exercitus Holofernis, ut sicut cloeustae terram cooperuerint. Iudith a. Non re manserunt cum Iuda nisi octingenti viri, &in exercitu Bachidis Alcimi proditoris erant viginti millia hominum pugnatorum.I. Mach. 9.
Obedire debet homo Deo, Mngentibus ei on sitis, Et praesidentibu bi praepositi Suti parentibu padii oppossis. Factis patentibu ati compositu, Non deferentibiis modis propositis, Magna iubentibi sibi repositis,
Non obsequentibus malis expositis.
Osedire debemus Deo magis quam hominibus , Qui nobis praecipiunt contraria ad
275쪽
D MvLTIT, DINE, ADatis hostibiali iust e tuentibus: Multo plures sunt damnati Ilij Diaboli, quam fili Dei, in cuius figura plures fuerunt fili Ismaelis quam fili Isaac, Genesa 3. Sexcε
intria millia quinquaginta quinque virorum numerati sunt. Alama de quibus soli duo Caleph Iosiae terram promissionis intrauerunt Iia cuius figura, maior pars filiorum Israel erat Samariae quia decem tribus, minor aute in regno Hierusalescilic sola Duae,' Reg.D. Multd plures sunt uriosi&carnales quam honesti&casti. Nam tempore diluuij soluma inuenti sunt honesti, scille. Noeri uxor eius, ures filis uxores filiorum
eius omnis alia caro corruperat viam suam, Genes.
6. In cuius figura Abraham plures filios habuit de Zethura quam de Sara. Genes 14 1 In quinque
eluitatibus Sodomorum non sunt inuenti decernviri boni, qui carnis vitio contaminati non essent cum eiset luxuriosorum maxima mellitudo.Gene1 si'. Multo plures sunt homines infideles quam fideles Deo, in temporalibus dominis, praelati 3, fratribus,, amicis. Nam inter fratres soseph, qui erant viidecim, duo fuerunt eum liberare volen. tes, ceteri procurantes eius mortem Genes. 37Moyses misit exploratores duodecim ad teriam
promissionis 'sed tantum duo Iosue xa ephndeliter egerunt. Num. II. Plures erant cum A selone Regnum patris sui pante, quam cum Da uid iuste , rationabiliter regnare deberi e a.
g- cum in Hierusalem esset maxima
276쪽
lis qui peteret Dominum relaxari di m. Ioah .ι9. Quidam Romani dixerunt Romae Paulo: No iam ιν nob:s quod ubis esuri βvorumFLia contrax arcitur. Ector 18 Musto plures sunt homines bellantes contra lustitiam pro tyrannis, quam bellates secundum Iustitiam, defendentes oppretas. Nam tantus erat bellator Syriae contra Israel EG ercitus, quod pulvis Samariae non sussiceret. 3. R gum a Tantus erat exercitus Holofernis, ut sicut locustae terram cooperuerint 'Oh. a. Non remanserunt cum Iuda nisi octingenti viri,&inexercitu Bachidis alcimi proditoris erant viginti millia hominum pugnatorum.I. ΛΩch. 9. Q vo C.
Obedire debet homo Deo, Mngentibuleion sitis,
Et praesidentibu sibi praepositis,
Suuparentib- pactis oppositis. Factis patentib*-ati compositis, Non deferentibiu modis propositu, Magna iubentibiis bi repositis, , Non obsequentibus malis expolitis.
OBedire debemus Deo magis quam hominibus , qui nobis praecipiunt contraria ad
277쪽
i,M DE Ban NT A ET SVBIlle T. salutem. Vnde Malathias dixit nuncio Regis Antiochi cssi omnes obediunt Regi Antiocho, egos mei obediemus Deo. I. Machia Vnus illorum
septem ratrum, qui noluerunt obedire Regiis
carnes contra praeceptum Domini comederent,
dixit Paratisvmu mori privus m transgressi legem Dei, ut dicitur a Ma b. 7. Petruso Ioanes principibus sacerdotum praecipientibus ne in nomine Iesu loquerentur, taliter Responderunt, dicentes: Si iustum est vosροtiu aurire quam Deum,iudicate. m. . deinde cum argueretur a principibus dixe rumoportet ob edire Deo magis quam hominibus Aetis. obedire oportet Praelatis siue ipsi sint boni, siue mali, dummodo ipsi bona praecipiunt, Ideo dixit Christus. Super cathedram Moysi sedebunt Scribata
Pharisti omnia quacuui dixerant vobis 'cite Matth. 23. Item Cornelius dixit Beato Petro quem Deus Praelatum reliquerat Omnes nos in conste Iu tuo μ- mus parati obedire quaecuni praecepta sunt tibi a Domino.Act. o. Paulus eleetus in socium Barnabae, perambulabat confirmans omnes Ecclesias, &pi cipiens obedire praeceptis Apostolorum Act. 31. Obedire debet homo parentibus, si non praecipiant quae impediant salutem adeo dicit Paulus: Obedite mi parentibus vestris in Domino. Ad Ephes ad Gis. a. Sic Ioseph obediuit patri, mittenti euad fratres suos quamuis prius accusasset eos exqo timere eo poterat. Gen. 37. Sic David unctus
in Regem obediuit patri, fratribus victualia por-t s./.χeg. 7. Tobias iunior dixit patri: Omnia qπε
278쪽
pracepistisetcia Pater. b.s.EIester obediuit in omnibus Mardocheto,sicut quado eam paruulam nutriebat Hestiari. Descendit puer Iesu cu Mariari Ioseph in Nagareth, Merat sub illis Luc. E. Ob dire debet homo non solum lingua, sed opere Nam magnam obedientiam promiserunt filii Isra- es dicetes. Omnia quae praecipit nobis Deus seriemus erimusobediente vi statim postea contraria facie tes: Exod a . de obedientibus verbori non fasto, siue verbo plus quam secto, proponit Saluator
exemplum duorum filiorum, quorum unus dixit se iturum&operaturum in vinea, non ivit alius negauit ciuit Matth. 2I. Obediendum est prompte,&non procrastinandum. Sic Noe spo- te obedivit Domino in omnibus quae praecepit. Gen. s. in e Ad praelationes tamen assumpti debent quantum postiliat, renuere,ex humilitate, sed ad voluntatem maioris postmodum obedire, exemplo Moysi, qui quinquies se excusauit de ducatu populi,4 tamen postea limiliter obediuit. Ea o. 34. Fili Istael ad praeceptum Domini prompte erigebant tentoria, ad eius imperium festine& sollicite respondebant.A-.9. Cit,&lpe secte obedierunt illi Apostoli, qui statim relictis retiabus seeuti sunt Saluatorem 2 1atth. 3 Simile etiam legitur de Matth o qui relictis omnibus secutus est eum Matth. 0 Luc. s. Paulus audiens vocem Iesu, prompte respondit, dicens: Domine quid mavisfacere ut paret quia correctio castigatio saeit
hominem esse obedientem ad omnia mandata. 3 ascitor.
279쪽
x o DE BEDIENTIA ETS va Ille T sed .Ir.Obedire debet homo quantumcumqu mandet ut sibi difficile. Nam Abraham mandata circumcisionis, licet esset dissicite non distulit ad implere Genes. 17. Griue erat Abrahae de fili immolatione praeceptu, quod tamenisi Deus aliter ordinasset ii nemora voluit adimplere Ecce quata obedientia Genes 21. Hanc admonitionem fecerunt servi Naaman dicentes: Si rem grandem tris siet tibi propheta, cera facere debuisses. Vbi patet, quod confortatio valet ad obediendum . . Reg. 1. Mirabilem&difficilem obedientiam impleuerus Rechabitae, non bibere vinum donec aedifieent domum in sempiternum, sicut Patre fuit imp ratum, ut habetur Hiere. 3s. Praedixerat Dominus Salomoni quod si eius praecepta seruaret, in sempiternum super Israel thronus eius esset, Regum 8.Et Parat . Praeceptum circumcisionis licet esset dissicile, tame Saluator noster in se voluit adimplere. Luc. a. Obedientes,ad plenum victoriam tentationum in mundo pro mercede recipiunt, dc exultationem in coelo. Ideo dicit Salomon: Vir
ob os loquitur victoriam. Frouerb.ati an cuius
figura quandocunque fili Israel ex mandato
Domini pugnauerunt, pauci de multis victoriam
habuerunt. Numeri I. Propter hanc causam exen
plum obedientiae in Saluatore nostro proponit Apostolus,dicens: Fact-M Obedimi patri inque ad mortem Crucu. Et ponit fructum obedientiae s qu entem,dicens: Propter quod siem exalta git LMm cs dedit illi nomen quod ei super omne me
280쪽
Ad Phil . r. Obedire nolentes seu inobedientes grauiter puniuntur. Nam prima praecepti tranLgressio in primis parentibus grauibus maledictionibus est punita Genes 3. iiij Israel cum contra
mandatum Dei in terram promissionis conarentur ascendere, contra mandatum Domini euntes ad bellu,suer ut debellati. I u. I4. Quia mandatum Iosiae transgressus est Achior , ideo uita populo lapidatus,&Iosuevi populus ex illa in obedientia in bello fuerat superatus. s. 7.Saul qui
contra prςceptum Samuelis sacrificium obtulit,&Agag regi in pinguibus contra praeceptum Domuni parcere voluit, fuit a Domino reprobatus, uti betur. I. Regum s.c Dixit Dominus Salomoni,quod si non custodiret mandata Dei, deleret de terrae superficie thronum eius, ut habetur 2 P Vir Dei contra praeceptum Domini eu propheta manducans,a leone est interfectus. 3. Regum
Similiter percessus est a leone ille qui de mandato Domini percutere noluit unum de filiis Prophetarum ubi ostenditur, quod obedientiri debetur interdum etiam in his, quae videntur sine ratione mandari. 3. Regum a C. Idnas qui refugiebat Domino obedire , praecipienti ut in Ninive verbum Dei praedicaret, in mari fuit Domino disponente submersus , Riva