[Omnia quae extant juxta Benedictinorum versionem]

281쪽

IN TAP xxXI. MENES ' novILIA. avsi. cs, sui Isaac, et Sacrificavit Sacrificitum in monte Dei vocavit, fratres suo me comederunt, et biberunt, et dormierunt, in monte . Sacrificavit Sacrificium in monte, gratias, inquit, egit Deo, ob ea quae acciderant : Et comederunt, het bibertint, et dormierunt in monte Surrexit autem La -hban mane, et osculatus est silio suo et silias suas, et he- , nedixit eo set et reversus Laban abiit in locum suum .

Vidisti, dilecte, quanta Dei sapientia, quomodo uno facto et naui erga Justum declamavit providentiam , et illum ab injustitia obduxit, et in divinae noti lite viam paulatim induxit Labanum, interminando ei ne quid mali contra Jacob loqueretur Dei qui qua Si fera accurrebat et comphehendere atque interficere volebat, desinit in defensionem, et in diorum siliarumque deo Sculationem, et Sic domum redits Forte prolixius Sermo se extendit, Sed ignoscite : non hoc sponte ad viis imus, sed coegit nos historiae ratio. Ideo hic

missum sncientes sermonem, ramia vestram Charitatem, ut omnia saetamus et tracto mus, quo Supernam nobi Conciliemus enevolentiam. Nam si Deum habuerimus amicum, omnia nobis facilia erunt , et nihil nos in praesenti vita contristare poterit, nam vis injucundum esse videa tiar Tanta enim ejus virtuti est excellentia , ut etiam ea, quae tristia sunt jucunda sacere queat sic et Paulus iriasilictionibus existens gaudebat et exultabat, expectatione repositorum honorum animatus. Propterea et Poplicta

dicebates. In sylictione dilatasti mihi'; docens nos Deum so in ipsa asdictione liberum et tranquillum constituisSid.

Talem igitur habentes Dominum, tam potontem, tam sapientem, tamque ii Soricordem , quod nostrum est osseramus, VirtutiSque magnam habeamus rationem, ut non solum praesentia, sed et sutura bona con Sequamur, gratia

et bonignitato Domini nostri Jesu Christi, cum quo Patri,

282쪽

simul et Spiritui sancto sit gloria, imperium , nunc et

semper, et in Saecula Saeculorum. Amen.

Et elevatis oculis Iacob vidit castra Dei metata, et occurrerunt ei Angeli Dei a quos cum vidisset, dixit Jacob Castra Dei sunt haec, et appellavit nomen loci illius,

Castra .

I. Scio vos heri defatigatos suisse, nobis Sermonem prolixius extendentibus : Sed bono estote animo labor Vester non est inanis in Domin enim actus St, propter quem et brevis labor magnam mercedem vobis allaturus St. Nam licet corpus satigaretur, anima tamen magis confirmabatur. Ide et ipse videns vestrum fervens desiderium et studium, Volebam contrahere doctrinae sermonem Sed antequam siniretur historia, nolui, sciens me vobis hac ratione magis gratificaturum. Multitudo enim dictorum satis declarabat inexplebile vestrum desiderium et Studium audiendi avidum tapropterea et ipse cum majori alacritate vos docere incipio, videns vestram quotidie appetentiam crescere Age et hodie quae sequuntur hesternam lectiοnem pr virili nostra pertractemus, consuetum VeStra charitati conVivium proponentes, et Videamus, poSt discessum La-han, quomod Justus iter arripiat Nihil enim supervacaneum in divina Scriptura positum est, Sed omnia quae adustis sunt, maxima utilitate plena sunt. Quoniam enim universorum Dominum continuo habuerunt comitem, et

Gen. XXXII, 1, 2 s

283쪽

ii in oris dissicultates reddentem aciles, multum etiam nos utili tulis ex parvo eorum it inore poSSumus percipere. Nam postquam Laban in domum suam abiit, Et Jacob viam 3 Suam perrexit, et elevolis oculis vidit castra Dei castra ametata OSSe, et occurrerunt ei Angeli Dei Postquam enim cessavit, et finem habuit timor Labani, excepit eum timor Patris propter hoc clemens Dominus animare

justiam volens, et omnem ejus metum discutere, secit ut Angelorum videret castra. ci Occurrerunt enim, inquit, ei, Angeli Dei. Et dixit Jacobri Castra Dei sunt haec. Et vos, cavit nomen loci ejus, Castra , Ut ex ea appellatione perpetua maneret memoria visionis quae illic ei contigerat. Deinde post visionem hanc, Misit in silit ante Se nun-ictio ad Esati patrem suum, et mandavit eis, dicens : Sic, dicetis domino meo Esau 3.1, Vide et post Visionem, Uantus adhuc timor urgebat Uultum. Timebat enim Patris

violentiam, et angebatur animo, De sorte memoria eorum,

quae olim acta sunt, impelleret illum ad insidias u Dicite, , inquit, domino meo Esau : Sic dicit servus tuus Iacob , Peregrinus sui cum Laban, et longo tempore ibi moratus

3 Siam US IU nunc, et conligerunt mihi boves, et asinoe et 3οVES , et Servi, et ancillae, et misi ut annuntiaretur dos mino meo Esaii, ut inveniat puer tuus gratiam coram te; sAttende quomodo 'imeat fratrem, et propterea placvre eum Volens, pr aemittat Significans ei et reditum suum, et substantiam, quae sibi conligerat, Ct Ubi tanto tempore. mο- ratus fuerit, ut placat ejuSsUrore, Clementem reddere pοS-

sites id quod et socium est, De cor illius demulcente, et illum tractabilem, extincta ira, faciente. Nam si Labanum, qui tanta concitatione per Sequebatur, deterruit per ea Uae ad ipsum dicebat V multo magis fratrem mansuetiorem erga Iustum reddidit e Reversi sunt autom, inquit, dicen

284쪽

a66 s. so. IIRYSOSTOMI AncΗIEPIS c OPI T. S. hios : Venimia ad Patrem tuum et venit in occursum, tuum, et quadringenti viri cum eo' Vide quomodo et istuc ipsum iuget metum Justi Neque enim sciebat evi denter mentem fratri a sed Di didicit multitudinem venientium cum illo, formidavit, Suspicans ne quasi in bellum contra se Veniret, et ita Vellet occurrere. Timuit enim, inquit, Jacob, et perplexus er lit a dormido mentem ejus turbaverat, et ne Sciebat quid saceret, sed mansit perplexu supropterea timuit quasi de salute sua, et mortem ante oculos habens u Divisit pulem in duas turmiis omnem popu-hlum qui secum erat. Dixit enim : Si venerit ad turnio mu Unam, Et percu Sserit eam erit adhuc altera, quae Salva -

,hitur . Talia suggerebant ei timor et magna sormido. Videns autem se quasi in reti comprehensum, ad invictum Dominum confugit, et promissiones, quae ei saetae erant, repetit ab omnium Deo : quasi dicens ad eum: Nunc venit tempus in quo et propter primogenitorum virtutem, et propter promis Sionem, qua a te acta est mihi, dignus habear qui tuo adjuve praesidio a Dixit enim Jacobri Deus h patris mei Abraham, et Deus patris mei Isaac, tu qui, dixisti mihi : Vado in terram nativitatis tum ui VO casti me, inquit, de terra aliena, et praecepisti ut redirem Ad patrem meum, et in lepram nativitatis e Salis mihi sit de omni justitia et verit cito, nam secisti pii ero tuo . Susticiat mihi, inquit, ad subsidium in praesenti temporC. Qui enim usque ad praesens tempus tantam erga me declarasti providentiam, potes etiam nunc eripere me ab Urgentibus periculis. Non enim ignoro nod in isto ha-hculo meo transivi dordanem siti sed propter tuam de me sollicitudinem, qui huculana solum gestans obivi in terram alieniim, Nunc cum duabus turmis adveni . Tu igitur,

285쪽

Domine, qui tantam mihi Substantiam largitus es, qui tantum incrementum dedi Sti, Nunc eripe me de manu ra. , tris mei Saues quia time ego eum, o sorte percutiathmoret matrem cum pueris Tu dixisti reenes ac iam libi,

het ponam semen tuum Sic Ut renam mari S, quae nume

rari nequit pro multitudine' II. Vide Justi religiosum animum, et probum assectum

quomodo non aliud Dominum precatur, quam Ut Sua promissiones adimpleat. Et do prioribus exhibita gratiarum acti Ono, Conso SSU Sque e nudum et omnibus destitutum in tantam pervenis Se abundantiam, Supplicat ut de periculose lihoret u Dixisti enim, inquit Ponam Semen tuum 3 Sicut arenam maris, quae dinumerari nequit. Cum igitur orationem suam ad Deum secisset, et Supplicationem procum obtulisset, facit et suum officium. Et acceptis muneribus, inquit, ex iis quae asserebat, misit fratri, clam egregasset quae litterentur, et mandata dedisset, ita ut placaretur etiam per Verba animus fratris, et Suus nuntia Potueadventus. Dicite enim, inquit Ecce puer tuus advenit post nos ut primum redderetur amicus, et tunc in aciem ejus occurreret creo Sthac enim, inquit, videbo sa-iiciem ejus Forte nim accepta erit ei facies mea, et an-htecedebant dona secundum aciem ejus h. i, Verum vide, obsecro, inessabilem Dei clementiam, et quomodo emporcongruo tempore Suam declarat pro sidentium. Nam de Laban quidem, quoniam Justu nihil tale suspicabatur,no quo sciebat Labanum cum tanta vi invadere se velle, ut clam susceptum ab Se discessum ulcisceretur, dictum est apparuisse Angeluti noctu Labano, et repressisse ejus impetu in mandatum qu dedi SSo ne vel asperum verbum loqueretur Jacobo diccbat enim: No loquaris cuni Jacob mala re bo hoc ita dispensabat, quo per illius linguam

286쪽

notum foret Justo, ut sidentiori esset in imo, comperta tanta Dei in se providentia. Nunc autem , quia frater temporis longitudine mitigatus erat, quieveratque ira et indignatio contra Jacob, hic autem anxius erat, timens et tremens si atris occurSum bonus Dominus non jam Esau praecipit, nihil enim contra fratrem meditabatur, sed Justum solatur e Nam OStquam misisset,sserente munera, , et dormivis Set Surrexit in nocte illa, et uxores duas et, silio transmisit in transitu daboch, et accepit eos et tran-hsiit torrentem. Relictus est autem Jacob solus, et lucta , butur homo cum eo . Magna Domini clementia, quο- Diam Occursuru erat fratri, ut sciret reipsa quod nihil asperum laturus esset, in sigura hominis luctari cum Justo voluitia deinde videns se vinci, Apprehendit, inquit, lati-htudinem emoris ejus L Totum autem hoc factum St, ut se illius humilitati altemporaret, sormidinem ex anima Justi eximeret, et persuaderet ei, ut citra angorem Patri occurreret a Nam cum tenuisset latitudinem emorishJacob , emarcinit latitudo semoris Iacob, cum colluc hiaretur ille cum eo . h Deinde ut sciret Jacob vir tutem ju S, quem Secum hictari putabat, dicit ad eum : Dimitte mori Scendit enim aurora Sentiens igitur diastu magnitudinem virtutis ejus, qui haec sibi dixei sit, dixit : Minime te dimittam, nisi me benedixeris .

Magna con SP cutUS Um, et quod Supra meam sunt dignitatem tanοn prius te relinquam, donec benedictionem a te accipiam. Deinde dicit u Quod nomen tuum est si h Vido iterum quantum Se Se humiliet et attemperet. Num Si non interrogasset, nescivi SSet Justi nomens Sciebat utiquos sed interrogatione Vult ejus siduciam solidare, et docere

quis sit, qui ei loquatur. Et postquam dixit Jacob, inquit:

287쪽

, Non vocabitur nomen tuum Jacob, sed Israel erit nomen, tuum. Quoniam Si contra Deum sorti fuisti, multo magis contra homine potens eris . Vidisti quomodo ostendit lotam cauSam, propter quam adeo Se demisit, et simul docuit Justum per nomini impositionem quiSESSet, quemviderit et comprehenderit: Non ultra enim vocaberis Iacob, sed Israel erit nomen tuum. Israel autem, Si quis interpretetur, Sonat, Videns Deum. Quoniam sicut videre homini possibilo est, Deum videre meruisti propterea et hanc appellationem tibi impono, Ut omnibu posteris manifestum sit quam visionem assecutus sueris. Et subjicit : Quoniam praevaluisti contra Deum, et contra homines, potens eris : nihil ampliu time, neque damnum aliquod expectes, quod ab aliquo seras. Nam qui tantam virtutem accepisti, ut cum Deo luctari Valueris, multo magis homine superabis, et invictus omnibUS oris. 3III., is auditis, Justus obstupescens magnitudinem ejus, qui secum colloquebatur, dicit ei u Annuntia mihi nomens tuum. Et dixit Cue quaeris nomen meum p Et benedixitneiani V Inlra tuos limites, inquit, mane et ne transgrediaris mensuram tuam. Vis meum benedictionem obtinere ecce eum tibi do: dicit enim : Et benedixit eum,hEt vocavit, inquit, Iacob nomen loci illius, Speciem Dei. , Vidi enim Deum socio ad faciem, et salva facta eSt animas mea b Vides quantum ci fiducia a visione sit inditum p. Salvas acta Straninia in Ca, quae erat propctmodum mortua prio timore quoniam videre mihi datum est Deum sacie ad saciem, Salva facta est anima mea. Ortus est au- hieme Sol, quando praetolii visio cis. Vidisti quomodo infirmitati humanae Dominus os attemperans, omnia agit et tractat, ut suam benignitatem declaro Et ne admireris, dilecte, quod tanta sit indulgentiae illius magnitudo :

288쪽

sed cogita quomodo et Patriarchae, cum apud quercumsederet, in hominis sigura cum Angelis hospes fuerit, proe signans nobis ani multo antea et ab initi se humanam

naturam SuSCEPtUr Um ESSe, ut Si omnem humanam naturam a diaboli tyrannide liberaret, et ad salutem reduceret. Nerum tunc quidem, quoniam initia et principia erant, infigura unicuique illorum apparebat, sicut ipse per alium Prophetam dicit V Ego visiones multiplicavi, et in mani-3bus Prophetarum assimilatus sum L, Quando autem dignatus est Dominus humanam formam Suscipere, et primitias nostras recipere, non in sigura neque apparentem tantum Carnem sed Veram induit. Et apropter voluit per Omnia nostra transire, ex muliere nasci, insans seri, panniculis involvi, et lacte pasci, aliaque omnia ferre, Ut diS- pensationis veritas credibilior esset, et haereticorum ora Obturarentur. Propterea et dormit in navi, et iter sucit, et sutigatur, et omnia humana sustinet, ut per re ipSa certi Sque argumentis persuadest omnibus. Propter hoc etiam tribunali astat, et crucifigitur, mortemque Sustinet ignominiosisSimam, et in Sepulcro ponitur, ut sua incarnatio

per omnia stat manis Sta Nam Si non vere carnem OS-tram n SSum pSit neque crucisIXUS,St, neqUe Ort UuS, Demque Sepultus, neque resurrexit. Quod si non resurrexit, omnis de incarnatione sermo subversus est Vide in quantam absurditatem incidunt qui divinae Scripturae cunοnem sequi nolunt, sed suis cogitationibus permittunt omnia pVerum sicut hic perspicua est veritas, ita apud Justum illum igura quaedam erat, per quam Justu multi argumentis certior fieret quantam sui curam Deus haberet, sit in Victum e futurum esse omnibus qui sibi insidiarentur. Deinde, ut posteritati nota sileret ejus visio, Claudicavit,' inquit, femore suo. Propter hoc non comedunt silii Israel

289쪽

anervum qui emarcuit, qui est super latitudinem se moris,husque in hunc diem , quia attigit nervum super latitudi-hnem se mori Jacob, et emarcuit'. h Quoniam enim Justiis, impleti vitae Suae annis, emigraturus erat ex hac vi imoportebat autem providentiam Dei in illum et tantam Dei attemperationem omni hominum generi declararitia Idoο,3 inquit, non comedunt silii Israel nervum latitudinis se-3 mori S , Ut emarcuit: Sciens eorum admodum ingratam mentem, et quam facile obliviscantur Dei beneficia, perpetuo artibus quibusdam efficit ut monumenta habeant eorum, quae a Sedacta SNnt, providetque ut illa monimenta per hujusmodi observationes custodiantum id quod per Scripturam totam invenies. oec enim maxima CaUS a Stplii rimarum ob Servationum, quod velit perpetuo sutura Sgenerationes meditari beneficia Dei et non oblivione uia quam oblitterante ud suos errores recurrere qui mos suit Judaeorum maxime genti peculiaris. Nam qui de henosicit Saepe Summaui pro se tulerunt ingratam voluntatem, multo magis, nisi hoc fuisset actum, ominia, quae a Deo in ip SOS acta Sunt e monte sua abjecissent. Caeterum Videa mus nunc quomodo fratri suo Jacob occurrerit. PoSt- quam enim ex iis, quae acta sunt, idoneam occepit ConSO-lutionem et promissionem quod sortis suturia eSSet, et polen etiam contra homines ullovatis oculis vidit, tecco

IES au frater ejus, et quadringenti viri cum eo. Et divisit Jacob pueros ad Liam et Rachel et duas ancillas Et pο-3 Suit duas ancillas et pueros earum in principio, et Liam vel puero ejus postea, et Rachel ac Ioseph postremos,

pipSe autem praeceSSit ante eos, et adoravit Stapo terramySepties, donec appropinquavit ad Patrem suum p. Vide

quomodo divisione acta, ipso pro omnibus occurrit ruita adoravit Super terrain, inquit, Septies, donec appropinquam

290쪽

2 2 s. Iο ΗRYSOSTOMI ARCII IEPISCOPI P. 3 vit ad Patrem suum V per geStus, et per adorationem hatrem in sui benevolentiam provocans id quod et factum est. e Nam Esaii accurrenS, inquit, amplexatus est eum, et OSCU-

hiatus est, prociditque in collum ejus: et flebant uterque', IV Vido dispensationem Dei. Quod enim heri dicebam, id etiamnum dicam. Quand vult omnium Dominus suam

erga nos declarare providentiam , eos etiam , qui atroci in no animo Sunt, ovibus mansuetiores facit. Considera igitur quantum mutationem declarat Esau. e Accurrit enim, hinquit, in occursum justa et amplexatus eum SculatUS hest , et fleverunt ambo. Vix tandem Iustus respiravit, et timorem excussit , animosior actus u Elevatis autem

oculis , inquit , Esau vidit mulieres et pueros , et dixit: , Quid haec tibi sunt Videns enim Patris facultates , in admirationem adductus est , ideo et rogare voluit. Quid igitur Justus p Filii, inquit, sunt, quibus misericorditer, donavit Deus servum tuum'. Vide quantiam mansuetudinis robur, et quomodo per verborum modestam humilitatem illius indignationem fregit et mitigavit. Et appro pinquaxerunt , inquit, ancillae et filii, et adoraverunt Lia, et Rachel. Et dixit : Quid haec tibi sunt, omnia caStra, illa quae mihi obviam venerunt Illo autem dixit : Ut in

veniat Servus tuus gratium coram les. Considerata Obsecro , quomodo humilitate ingenti fratrem devicerit, et quem putabat assici erga se hostiliter et atrociter , ita invenerit mansuetum, ut Voluerit in ministerium ejus omne ossicium suurn declarare u Dixit enim , inquit Sunt mihi, multa, frater sint tibi tuas. 5 Verum neque hoc permisit Jacob, sed mon Stron quanti faciat ejus amicitiam, inquit: , Si inveni gratiam coram ei accipe dona de manibus meiS. Nam propter hoc videbam aciem luam , quasi aliqui vi-