장음표시 사용
131쪽
elelia facit. est necessaria in omni Sacra Dientorii admini sitatione. Vt eΣ Conc. Fli r. R. Trid dixinius supra de sacram cessi genere. & tradit Vic. Se Mediu. ra-
id si clasessor dormitabat, Sc no
pra dicta est. Siliae. Confessio. s. Naua. e. s. nu. I 3. Sot. supra. Med d. f. 2.& 3. Α gelus. Victoria. & omnes Canoni . ind. c. Quod quidam. L: i. ia. . ITrum. Consessio illius qui dimῖ- r
di aut Osessionem, unam pecca Confestomina parte confitendo uni su D emiseu stantias necellarias, licEt aliqua venia cerdoti,& alteram alteri, sit valida R. mia pestia,vel omnia; vel circunstantias nouum spon. Talem esse iterandam. Quia,cum eatoria . cellarias non audierit; valet, de tenet cin omnia peccata mortalia intetna, & e mi in te sessici. Secus, si non aduertit. Vnde Regia terna p reseruata, de non reseruata, sint νὴ fata est generalis: qd quotiescunque con- Arni. integre confitenda sacerdoti, ut, de cunda. fessor causa somni, vel alterius occlip quibu& potest. absoluat; de quibus verotionis ut exercitii n5 aduertit ad si pra non, mittat ad illum aut absoluere po- dicta .est nulla, Si iterada consessio. Ang. rest; secundu S.Th. .a. IZq. 3 . . . quc
X parte etiam p nitentis inualidae' nit. d. s.& Coc. Floraequuti cu contra consellio aliqiubi casibus.Qu. haec iura secerit, tenetur iterare conses. propter Quaeritur, iid quado προ- sonem apud viri . Vide Vict. nu. Ist yentii nitens accedit ad eonsessionem, nJani- qui alios citat. dc Vigalae sessione. vec escas - mo coluendi, sed illudendi, aut decipieti uc. 2
rsit iris confessorem, vel ut illum in aliquod . T, Plae insertur adq.Vtriun cofessio 7 rita con- inducat moi tale, vel vicosulat de aliquo dimidiata in necessitate sit vali- Censes fusim mortali perpetrandor Resp. In nullo isto da, puta, ets habet decepeccata, flo dimῶru caseum, Ze sinultum eue valida con- α quinq; csisessis,priuat iudicio ratione diata rosessionem , etiam si aliqua eonfiteatur morti siminetis titi possit ab Iulὶ RG me DAE peceata: sed esse iterandam. Nec pluith 06. sic &itapi Eerede tu est, insili, te valet. tune potest absolui. Siluest. Armil. Me- buit sume: Beat tritione, cu absolutionee Deus dimittat it Ii omnia. Vtist. nu. Is
mandodin. supra. Sol. 4. distin. I 8.q. .art. 3.&omnes. Quia tune accedit sine contritione,& alia praeparatione.
Tiu consesso illius, qui non con 7ssessus suit aliqua peccata mor- Confesta talia, cla non fecit sussiciet suo sio iusta
vel aliam iniustam cam,aliquod rum peccatorii examinatione it valida da pra- Resporale consessione esse nulla, de- pter δε- UI: tu tacuit mortale peccatum meonfessione, sectum essentiale, praeuium. cneces Iariu secta a-sa ea ita vel eircunstantia necessario cofitcdano examen ; ob quod non fuit integra cul. xaminis Domiti expressit, teneatur confestionem iterater pabiliter: ideo iterada ut supra. Nauar. inruur pee Res Quod talis confessio est nulla, & Man. e. y.nu I6. Victoriar. Is . t ch. raria co- iteranda Nauar. c. 9.nu. I . S. Th.& Vin pag. 32 I. Soti su p. f Et quales examen, fessio es guerius. Sor. distin. 18. q. s. ar. 3.Catta ver eratoru discusso lassiciat, dictum, erada. chis. Rom. pag. 3 2I. Medin. d., 3.Silu. est supra, in prima conditione confessi Confestis. I. ni M.&Omnes. nis. Quod intellige de ili' qui nullu, vel vid de i lio,quem p itet pecca sse, qtias nullum examen feeit. Secus de illineonfiterurque integre omnia pec Amediocreano Ecosideraus memo. 2Ωuando
132쪽
Nota. O iudiciodue poenite s. & tempore, uolt suit ab ultima e lassione. ut recte declarat DD. su p.
faeti di stinctiones,quae rarissim in nλquam contingenta 'Ill . . . - Ο X quo insertur xl qu stione. v. c6 τρPropter quod est uorandii valde , rn i fessio hare informis habeat illii ei aeuidna Uriaeque perpetuo retineti tu illud, T. stimim,quem habet Bapti simis in da Sa-
dicitur 1 Dila. de abii luilone .nu ti. Et motali acceptus. s.* remoto impedime cram . to
A N qui non impleuit pς uitentiam m. intipit valere ad grariam, siccosessta cu obice V praecedentis conseisionis,leneae reeedcte in imitate Resp6.q, lices Vici suscepta
non adι- illam iterare Respon.ς, quam- εcalij tenuerint, hoe tantum habere lo-pleuit pe uis S. Ant. Ang. Silii.& Arnii l. vel hocS eum in Baptismo; idipsuna concedui g- nitentia tellio. nu. I . teneat Psie,dices esse com- tam in coiisessione. LS. Anton. 3. par.tit. remaci'. munem opiniotici Gratiarium tame est I . c. I s.f. s.ubi citat. D. Th. Palud Rici rorare averius.& tenedum: mmo quod liat iis .& Ioan . de Bernat. in Gl. Se Giatia oonfusio isten omisetit illam .per obliuione, ne- nimi. ine. Melisura. de r nit. d. I. g. Hi s. m. . V. gligentiam, vel contemptum expresiti, Quod mihi placet. Inimo Bart. Med. Su. . . r tvel illam aduri pleuerit in peccato mor- li. Σ.e. 6. locu alti habere, in omnibus sa :. tali, vel quando petit ut idem cousessor, cramentis cum obice susceptis, v. de de vel alius minuat, vel mutet p nitentiam saeramentis in genere supra .nu. Io. ver-
sunt duo considerada. Piimum: cς sese Quod in omnibus casibus, in aesio quabus rei teranda est Cosessio; si res teletur ater, o
non est iteranda consessio. S. Tho. quod lib. tiar. I 2.& ii 4.distin. I 6. q. 3.ar. I. . s. ad 4 Caiet. Sunam umbo. Cosellionis io iterati vel si . Ex saris factione. Id. Maior. d. 27. q. s. Palud. o. I. Adnain .de coiisestolae. lim. innit. Nauar. c. 9.it. cu eode sacerdote,qui recordatur de pecὶμ quo 17. vici. nu. I 67. Armil. supra. Sor. . d. eatis in alia coiisessione consessis; vel ta- reiurAn ΣΟ q. 2.ar. 2. ad 3. Ledes. q. 2O.an dub. tum depcnitentia impolita; satis erilesi data. in h. de Bari, M d. Sum. li. Σα.6. ver si . fiteri peccatum omissum in speciei,& a-Prima che se beno. Et est comunis om- Ita in genere. ut ait Nauar. e. y.mL I9. denium Magistrorum Salimn licet,& tene- communis opimo, secundum S. Anton.'da; nisi in casu satis extraordinari'. quc 3 pariti t. I α I9 . .& Syl. Consistio. ponit idem Nauai su p. Quando s. impo r. q. 3. veisi. Si tamen confiteatur alteri i Neretur pς nitenti pςmtentia:& ante ab- Secundum. Quod debet pcndens simul solutionem, post acceptationem, conci- confiteri peccata, quae fecit sost ductam peret animum illam uo implendi. Quia Cofessionem inualidam in specie,& ad- tunc peccaret 1: Ouilin puccatum, uiua dere notium peccatum, scilicet Sacrils lidat Confemouem; quia in peccato a pium quod commi sit, taccdo peccatu ob l . cepit ab solliti nem quod inualida si ut Conseisio, 'vel inues: '
n. cramento, sit iteradar Res . licet Gra iterum confiteriὶ Respo. mqua- easa letianus in c. u.d cp n. d. s.&Glo. ibidem, uis Scot.4.d. I 8. ad I .dicat; quando pec- risin Ocum mul Ii liis, tericant,q, sic: Contra- cata iterum confiten non esie ibi Sacra cens staria lapatii lententia est omnino teneda. mentii: contrarium tamen est tenedum possint i Immo, d uon i libeat iterati. tenet Na- cum c lini Doctoiu Schola .imna d. q, tetru conuar.c. 9. mi. I 3.oc in c. Iuratus . nu. I.de quotiessen e peccatum mortale ra con- fieri. I n. i. I.&S .l h. . d. II.q. 3.ar. . de la- fessum, &ab Allatum; vel veniale'inii te Cale. q. I. i tua terra criselli 'nis. Sol. . quam vel iam confestum , aecipiatur o
133쪽
runi sacramentum. Et,si iam is tale catum dimissum; da turpi nitenti migme una gratiae. Ita S, T K. Bonauen. Marsili' ... At an s. Alens. Gabi. de hiann. Maro, , quos refert, & sequitur Victor. Summa. ma o. Et probat communis consurrit. i, I, O virorum Religiosorium,qui saepes 4 ii pius confitentur peccata . iam legitime conssa . Et tenet comunis Catholicoria, Adquid ut tradit Nauar.c. 2I.nii. y8. Bario Med. presis. Sum. li. v. c. 12. Et ad quid priuit .vide igi Nauar. supra rati. 3 4.& 4x, l
facti H . I i rasma inia sua peccata, sed
ta Sum nra n . I 63. Contrarium tamen est
tenendum, s. quod non adimpleat rr certum,quicunque,culpa sua, non fuit at solutus vel qui male fuit absolutus eat, culpa sua lide enim est j tenet Adrian Ande Cole II. l. . f. Sed quid si crasta igno . Tantia, & piobat latε Ioan. Med. C. de Irinit. e. de Consessione sine pinitentia.
si cri Vaetitur. Hic et curioso= Vitu Be itis. Virgo Maria adimpleuevit p-
go, quamuis nullia unqtiam habuit pecccatum originale, vel actuale; confiteba tur tamen. S. Ioan . Etiagelistae certom rido, quem ponit Alex. lib. e. 4. uir ripm mihi viduar probabilius, cum Viaguelio de Ponitentia, S: Victoria inti. I. . dicenti bris; et se falsi Isirininti taledictum.
hurus Sacramenti pς nitentiae. ri a
Tium. Cos estor teneam rinter- rogarem 1 tente 3 Resp6.ps as.. cr quentes pris sitiones . Prima Cor ennsesscii tenet inretto airtauit Eliam IUM qn percipit, .nia est uita benὸ prae aratu, in cir . nee secis diligent: ara examme fae: Edo terr g neeelsartu; et iliuinaristinere; dedocere re parn ut conteratur, δέ confiteae iii tegi , maxi tenun me si viderit eu timido, vel verecudii essi. Seeunda. Si percipit confestora principio pinuetern esse sola cunna, di di serstum, examinasse Piu recte suam eoaieittiam, ito tenetiir tibinvii r rogat 'qua uis erit fallitat e consiliui, 'ecundu om nes: ut interroget, α mitiuat in eo quod poenitens deficit.. Tertia in viroque ea se,non debet c sessoresIe prudens , interiogando ea 'viae minime p itens cogitauit .sed vi si ἰque inq; secundum situm statum offici matem, & tempus a quo non est conses sus,interi garo Nee in hoc sit ni inius,
Haec omnia collixmitur ex ijs quaeat fert Victor. nu .l 93. Armi li. Consessor.
Vaeritur. Quot sitiit esseeliis legi is ν ἡ ceptuni D. uinum de Consession Re. Φ, G in is limo, quod praeceptum possentirisA non det sem ς' ita anuo non potuit adimplere,a,acs ςxim i ς praeceptum titerit statutum ab
is sis Esclesia m c. omnis de Pqnit de renus. oeu rvst F an illiinam Allumptionem. ω - ut O Respon. De praecepto Diuino, quod licet Albere. Magnus luper Missus i , est-c ε'6: To. quem resett. Se sequitur Ioan . Lud. Mural .iti Opus Regale; in vita S.IO Wang. loc sentit. D. ThD. . par. q. 37 aι 6 Acant luod Beatissima Viv-sione. vers. r s. Prirems o liberata cippa. ctus lini Secundus a pina aliqua, vel aliquando a tims eo- tota. vi supra, de peti iret . diximus. Tet- f prius .R petat portam Ccit ma per ea sub dilut homo clauib' pquas aret . Q nat tus. Ora fellio tribuit spem salutis, ua homo per eam fit humilior, dc qui se huinii liat. expectat merit4 exaltari. Quini uni Pacificat eonscientia. Sextus. Dat sdid gia tionem,qura ibi cognoscit pomo sce iera sua. Septimus c5sellio est ca iacili Iis curatiunt S. Qui enim cofitetur saesu
facilius Em csse iliouis 3 Resi scaesis rus 3 Quos
134쪽
r facilius reducit ad memoriam peccata, de cuiatur. OctRuus. ria sciuata malis , uia homo non est ita pro liuis ad cadeum, sicut alitea. Nouus. Fortificat pol
... rias per peccatum debilitatas. Vide etia techis. Ro. pag. 3 vs. Vide etia S. Aug, lib. te ripitentia, dicententem: cosesilo. . .... est salus animarum, di spatiix vitiolus, restauratrix virtutum; expugnatrix D t ra..it monum. Quid plura Obstiuit os Inser
δen f rabile nobis beneficium coiulisse: tanturiia com abcst. quod sit confestio carnis na' se . nu nimi ut quidam pestinuenerum
Heribus gc Moysiou qua tot erant m dis . & ri- nos libe- tus ad expianda pcccata. Secsido est si us s. aemorsus conscientiae,quae, tacta leg ti, ana costilione.quieta tutium itus utique in seipso experitur. Teutam onus aquolibetat est timor, A incertitudo. Et per coiisessionem saepὰ timor seruilis e n- uertit tir in timorem,vel amorem filiale. υι ide inanaensas gratias Domino nostro . Iesu Christo pro tanto in nos collato benescio agere di bemus. Qui cu Patre , & Spiritu sancto vivit, & rcgnat in tacula
r vota satisfactione duplici Sari a i ter accipi PDino modo lardito acci l M. in genere de qua loquisitur du L iur text. ini. I. E. Qui sa-δ licuere. Didare cogaturin iii l. Rem . . Umul. E. de Pignorat.actio. Secudo modo strici P. seu in specie., sue proprie dicta : de qua tex. ine. Pcrsccta. de foen. distin. I. & c. Satisfactio. de penit dist. 3 . Satisfactio autem,larso modo sumpta, comprehendat
restitutionem. Scol. 4. dist. IJ. q. mrt. I.
Nauar. c. .uu. t. Et in quo Osctat Saul
factio a Restitutione: vide sol. 4. list. ra. satisfa. I.art. I.c inelus Oile. 3. di latius lib. . di e Iustitia .q. 6.artie. I. ubi ponit septena ferrare differentias. Ititutio- Secundo.Rtirsus, Satisfactio, prNric ne.
dicta diuiditur in illam excellentissi ina. Satius &Qeneralissimam, qua, Dominus nostra Aio re- Iesus Chiistus Deo Patri, in ara Crucis tria di pro nobis satis secit. Quae tantum semes u.ν qua fuit facta, ut ait Apostolus. Christi is se- Γαν iis mel pro peccatis vostris mortuus ςIlMς
quo, vide a tech, Ro.pa .sa liu i lupeculla rem .ic Particii laic, qua, unus qua I Aiopamque nostrum quotidieis conscii Iis Pim tuuG-cepto.Deo satisfacere procurat: Quam ris est dutertiam Sacramenti poenitent,re partem plexscia elle determinati ir de fide in Cone. Trid. licet rervi supra dictum est. 5liacit et in Satisfa- ria ρnrsctio, illa. C qua quis auraria voluntate, Sacra. absque confestoris consili Deo, piusuis menti eapcceatri aliquid retribri cic ira tui in et quam novicii pars Sacrame ili petiuic ut K- vi qui qua infra,lcetur. facit.
Q, aeritur. Quid sit Satisfactici3 Mul- Liaed fit nitiones in Iure.& Doctori rati fabris inueniuntur. vide cap. p nitentia. & moserca. Satisfacti de poeulleuta iist. 3. 4 iam ponit. S. Thova, ex D. Ansel. s. Satissi-ctio est ostensae praetentae compensatio ad et qualitatem iustitiae. radit Victor. n. lys . Sumnari et communit cri& SO.. .
dist. 19. J I. ar. 2. Ties, vel quatuor Ulias cponit Catech. Ro. pag. 3 2'. Melior tame& compediosior cst quam trad: t Nauar. c. 3 uu. I. Saris factiGlaillest passio ollia itaria sinnae pro peccato, ad placaudum x. ,
Deum, citaM proposito eum amplius iro
offendendi. Tangit ylii. Mibo satisfa- io. ii 'i qua explicat Nauar supra ὀcind.c. 'atisfactio. nil. 1. d licet haec dis ilio sit bolia: itidentur mihi, illi duo esse addenda vel ba in hune modum. Sati cfictio sacramentalis est naiso volutatia ens pro peccaro a consessore lini Ostς 2 ad placandum Deum, cum proposito cit . . amplius no offendendi . Moveor ad hoc iquia austeritatas ,&pcene voluntati, quas homo, sua sponte facit pro pecca tis, Ic di possit per eas Deo hosficere, non tamen dicuntur sit inelio tertiara sisacramenti Pinia ceruiae , pro ut
135쪽
imponi debet a Consessore,& tangit Catech. Rom. pag. 33O.versi. Eodem velo
ν Atis di libet quam per ieiunia. ei licia,& caetera, ritur pa voluntariὸ quis Deo offert, communiternitentia ab omnibus, vulgariter,appelletur petiti- non ect tentia: non est ni si effectus, & signum nisi esse. p attentiae, qua quis in eoiae habet. victus me. sequentibus patebit exemplis: Cum sist, Dia. videt fumi certo cognoscit, ex igne processsisse.Sic eum quis flagel lat, uigatq;
carne sua induitur cilicio,ieiunat&c .est signum, ν in eorde sit dolar,& p niten-- 1ia,ex qua radice indignatio illa sancta, contra teipsum procedit. Similiter. Ciuiramis videt inimicum,que capita li prosequitur odio: propter raneorem, & odi ii, - quod in eoiae contra illum habet, accipit evaginassi gladium,lapidem, vel sui siem. vi illum percutiat. Sie euin homo considerat inimi csa sitim, carnem. s. sua, propter odium,quod propter inun .cintra teipsum eoneipit; accipit a Ima. ne re ieiunia, cilicia, & alias mortificati Des, ut de inimico tali vindieari possit,st, tetigit Catech. Ro. pag. 333 .illis verbis: Accedit ut testificationes quaedam , Sce. t . dici . q. t. M.t .versi. Pari modo. 4 Vaeritur Propter quδd tenetur ho-
Fatisfa- -- mo satisfacere Resp. qiiod satisfactio pro ctio est facienda pro poena Purgatorii. Wr qsquam odimissa culpat teliebatur quis sol
facien - uere in Purgatorio, pro reatu mortalici, at & pro venialibus peccatis,cu quibus cO- statutus in gratia,discessit. Concit. Trid. Sess. 6. c. 14 ut ex David.& Paul. ad Ito. ma. 6. de alijs tradit Victor de Satisfactione. in prin. nii. i 80. ubi δbat esse deside.& tradit latissime Catthec.Roman. pag MI.6 Vaeris Qii teneas homo talis sacerectuari Vc Deo 3 Re o. uno ex trib' modis te emetur, neri homine Deo satisfacere. Primo per homosa rinalia opera in hocmudo. a sacerdoterisface - imposita, vel a seipso volutariὰ asstipta. νι' rii- Secudo Et in hoc in udo, per Indulgetiabus mo- ru conce nes Cori L Trid. Ses. I . Ca-ἀis par non .i3 . R e. 8.& s. Tertio modo. in alio
fati m Siculo acti bis io illo purgatori j igne.
Vnde sequitur, quod poenitens non trinetur acceptate enitentia in,quam pro peccatis consessis, Consessor vult imponere : sed satis est quod habeat animum , Deo satisfaciendi aliquo ex tribus dictis modis. Nauar.eapit. 26.num. 2o. ubi alios citat grauissimos auctores.
In hae vita facienda per opera poenalia. laeινι par
a*ritur, per quae opera pinalia γ
debeat satisfieri Respon. Tria Per qua. esse opera satisfactoriar tepora vera sirlia,corporalia,& spiritualia. Teporali , oti a ut eleemo*nt. Et ad lite reducunc om- ciem 'nia alia opera misericordiae teporalia, ut visitare incarceratos, sepelire mortuos , &ccorporalia, ut ieiunia. Et ad haee r ducuntur omnes corporales a tactiones ut disciplinae, cilitia, peregrinatio &GSpiritualia, ut orationes. Et ad baec eoi tu ligunt omnia alia, ut ν penitens tofi reac aliquoties, vel comunicet infra ni num. Ita habet comunis opinio,Gabrael,
Sta quare per liec opera est satisfacie gdum Respo. quod est iura, ut in eo, Quare quo quis delia iit, et a puniatur. Et quia per hohomo tria possidet bona, Anima, scilicet fatisG- corpus & rem familiare, & in uno quo- cienda eque istorum deliquit, sic in unoquoq; est puniendus. Vel, Quia per hac tria opera
impugnantur concupiseentia carnassco cupiscentia oculorum, Se superbia vitae. Catechis. Roma. pagina 3 IT. Vtictor. nu. 2O8.& bene Coiit. Colon .de Satisfactione. f. Ex praedictis ergo.
Vaeriti tr. Quod horum trium ope. 'rum sit magis satisfactorium 3 QuoaRelpon. quod eum in sacra scriptura horum
multae inueniantur auctoritates de eleo trium
mosvna r ut illa e Sicut aqua extinguit plus f ignem, ita eleemosyna extinguit pecca- tisfacto tum,& Daniel. Peccata tua eleemosynis rivis redime: Eleemosyna videtur niagis s infactoria,
136쪽
3.SIlu. d. nume. 8. Sed quia omnes su- Titi Haee S:la io pol ut lic- Iopi dicti nullam ponunt rationem, qua- i M ti per ope ba debita, pina, re eleemosyna ut magis satisfactoria: q, Coiam ponat pro Sic in eontrarium argumentor: Homo factione ieiunia qilior ad Η 'r ρομtria habet bona , spiritualia . quae sunt alias depcepto que Rς P limo in per Irimi ordinis:corporalia,quae sunt sessi Quod quando Cιessor imponit satilia oper i: temporalia quae sunt tertij. Videcer- factionem,intelitur deoperibus, alias tias de go,quod cum Oratio sit bonum spiritua no debitis,nisi a Giplicauerit, Uiuὶς primi ordinis; erit plus satisfacto tu. ponat c, ieiuneuis tribus diebu-6 sa. Secundo. Si e probatur. Illud videtur tisfacit ieiunase ijs diebus, quibus, de plus fuissectorium; de meritori u in quo praecepto tenetur.Et ita est intelligenquis plus patitur, & affigitur; Cu ergo diis. S.Tho. . I ibid. Scol. Paludisquis plus patiatur ieiunando maximE in Capreol.Dui Halor. Siliae. verbo latita Pane,&aqua et & multo magis si corpus factio.nu.8. 3ene explicat Naua. 2ς. suum verberibus castiget: videtur quod nu. 1.3c Vior nu Os.fit plus meritorium,& satisfactoliu qua Secudo. Ist imponat Cosessor. Oratio in qua facienda,vel eleemosyna, ut detur elanObita rati cio dado illa parum laboris impenditur Maxime si ea pauperi oemE egeti; licet sub mortali,
ieemosyna ab homine liberali fiat. sia sne satis ad id teneret. Sot.4.d. mul,&Diuite. Confirmamria Quia si os ao. q. i. a 2.Ledes.& Vict.supra. csset obligatus voto, vel alia obedielma - Tertine*6.adquisionem, quod Confesadieiunium,vel ad accipiendam diseipli Consessi potest imponere opera alias sis petrnam,mariis per tertiam personam: do debita κ p nitens satisfaciet cu illis ponere naret, liberuissimo animo, largissima G peribo Adriande satisfaction Ioa. Me vream Demosynam ob dictarum petitarum re din. Me satisf. Sol.& Ledes supra. Ria tia ribi
demptionem. card gidius. Albrat Pygius. Rosensis. ta. Tertio . . Quia quilibet meretur plus Latinus cotra Lutherum. Cai a. tom. faciendo illud, quod magis suae natur opi .opus. 6 q. I. D. Anton. 3. par. i. I li contratare inclinationi . Cu ergo plux e. '.Vict. nu, et Q 3 dices oppositsi esse et deuieta naturali inclinatione sagellare. rct eum. Naua. c. .nu.4.quauis Palud. di percutere quem seipsum: maximE si AH. I I. l. .ar. 2. Maior.qu sti. 2. Sil. flagelletur ab alio tertio : Ergo magis acat quia no, quos refert Vict. n. acy.
meritorium,& satisfactorium&e. r Titi possit homo satisfacere per ii . . Qiiarto.Quia omnis qui ex ptieepto M sayli , a Deo inflicta puta in tu
tenetur ieiunate Quadrages mam. eum V firmitates, amissione honoris. Min. sapossit. libetitissime aonasset qua melino paren u, bono si , Vςl per morie propria Husi ιμ- .elmmosynam,vel oratione, ut liberare naturalitat νς violςnter causatam 3 Re- - isma ieiunio maxime si ei concederet ea syon ς' per haec nis,si homo paueter . ita risus carnis. le habeat,& ad Deu cor suu dirigat, po- Dis misQuinto. Quia qui tenetur ex poplo Wst satisfacere, doctores supra citati, di sis
rata a praecepto, vel ieiunium in diremo 26. nu. 21. quod iam de fide est a Coeil. mosyna commutare, si alia iusta non sit Trid. determit 'tu Ses. I . c. s.& Ca .rs. It aura .Propter has, & alias rationes nisi v T Tnim possit quis pro alio hae fa V. pessit communis esset in contrarium,tenerem V tisfactione facere ZRespo. quod 'inm Pnon esse magis satisfactoriam eleemo- Confestar duplicem satisfactio alio 1 synam. Et hcEt Ange.verbo Satisfactio. ne potest pyni icti imponere. V na in ret 'ira ac nu.' adducat ratione: non plene latiss. nam de satisfactione pro peccatis pretie- re t
137쪽
liquo modo licὸt: ter in ea. Omnis de ν nitent.& remi A. ibi sita Et habetur in Conei l. Trad. Sess is .ea. s.ibii sui. Secundo. quod mortalia omnia, qti aliquando peccator recte non fuerit eo. selliis. Et de quibus dubitat , abiliter, εῖ, non fuerint eouscita. Et de quibus dubitat,an sint venialia, vel mortalia. Coi munis omnium, lecisa ine. Omnis. Vbi Clos. verbo peccata de determinatur deside in Concit. Trid. supra de Can.T. Metur etiam tofiteri circunstantias,quas infra neeessario elle e in edas dicemus. Tertio. l contra Haereticos i etiam peccata comista eontra duo ultima Dccalogi praecepta. de taedia Conci.Trid. dict. Can. I.
QVxiitur, Quot sunt circunctanti
uniuscuiusq; actus Resi O. esse 'Septem , comprehendiq; in illo sint cir versiculo: Quis,Quid, Vbi,Quibus au- σμυan xiiij . r. Quomodo,quando, Quas e
a. de latissimE in c. Consideret. de ptuita
Nit,an v Oratus, solatius, vel Religios is in die. Quid scilicet serasti, re sacra velit die. Vbi sedicet fuit commissum pecca- iu in loco Sacro, publico, vel secreto. i Quibus auxili is , an scilicet peccauit s Ius, vel induxit alium ad peccandia. Cur scilicet reliquit audire Missam, vel occudit homine vel fui tu secit. Quo an pet .cauit naturali vase, vel non &c..Quado scilicet laborauit in sesto, vel sacit atros, Iaborare, manducauit pro inbita.&e. Sed pro maiori intelligentia, nota Oaenanes has circunstantias, semper, tuom. Mi peccato posse inueniri ; Quaeda enim conuem uiat uni precato,aliae alij lv. G si egit quis ieiunium,hic dicetur circunstantia. Quis,an. s. habeat aetat vel' non. Et Cm .an propter gulam villii staeausam 'Non audiuit quis Missam, hie est interrogandus: quam ob causa m,an Propter ncglitentia , vel iustam cau-
sam. Furati s fuit. Interrogandus, quid ardi crem Sacram Z Vbiian,a loco Sacro Cur, an propter ea tremam neces litate
Quomodo an steg tostium Sec.& sic dealus. Habuit quis cogitationem, plena desiderium, vel eopulam cum muliere , v ' hic interrogandus; Qui s. s. sit ille, soli
tus, Toratus, vel Religiosus, vel cum v ν
locastitatis Se eundo. Que. f. sit illa: ni pta, virgo; soluta, eonsanguinea, affinis, Deo dicata voto talani, vel simpliei. Vbi an in loco Saeto, vel non , in publico vel ng. Quib' aurilijs,an solus vel indi
xit alium ut portaret literas, munera, crvi seritaret porta. svi dieiij dum peccata perpetrabatur Cur an iniquo alio animo, praeter Ibidine. Quo, quo Zan in vase naturali, vel las,extra, vel non, modo solito vel non crualido an in sesto solunt vel non 3lel hoc non est necessarium, ut infra dicetur. ι Not. Omnes circunstantias triplici- ι ter di itidi, Quaedam sunt mutantes speciem, quaedam aggravantes, aliae autem
QVxtii xyr, Quae circunstantiae sint
necellario cosi tendae ZRe fimo. ip 37 necessario confitedae ei retin stati s με erritae, quae specie peccati mut r. Vt in actullinuriae, cu nupta sit adulteri u . Furtii ut ris neces loco sacro fit Merilegium , &e. Q mi fario ea hodie determinatum est de fide in Con silendarei l.Tri. s. I 4.cis.&Can. 7. Q pd CG. ciliuscum post eius editione se ipse ti
gnorarunt Victa u. I 6. de Scrutinium 5acerdotale. Vel vitio stam patoris fitilluest, ut uterqueau tor dium Concilitana
de fide hoe decidisse, non allegauerita
Tenet, dicens communem, Coua. r. lepata de Spons. c. I .nu. I .
SM Au sit confitenda talis eircu stan
tia, cum tantu peccatum mente per 33 petratur,ut cum quis desiderat accedere Circumis ad nuptam, Sacrata Ecc. t Resp. tales cir- stantia. cunstantias et a voluntatis elle confiten an eo
non esse necessarium confiteri cireuu- mentali stantiam Virginitatis, si peccatum non bus. fuit actii, sed voluntate coma llum. Que et carrit idus Bario.Medua. in Sum. c. m
138쪽
Ed quia Cone. Trid. supra i statuen- casum reseruatum,etia cum ex nuti . do,de fide, supradictas mutantes spe- nicatione , potest nihilominus per tale Clem esse necellario confitendas9 non pr. uilegiu,vel bullam absolui. tenet taloquitur negative, id est non prohibet Xuareet. de indulgen. q. F. Siluest. verbo alias non confitendas esse, s. aggravan- Indulgentia,q. Io. versic.I. Nauar. in s. tes, vel minuentes , 'e e. adhuc de istis in Leuitico. notab. Io. nu. T. Ledes. 2. p. su ut opiniones inter Doctote . q. 29.art. r. Cordub. lib. s. de Indulgem Quaeritur ergo. Vtrum circunstan- q. 34. in si ac 237. proposition. 3 licci tratia, quia Peccatum sille uratur, vel Sunam. de casibus. quaestio. 22. vidca luraliquo modo excusatur, sit confitenda hoe negare. Nee obstat,quod priuilegia puta: Mulier inuenia sbla in quodam to meretur amittere, qui spe priuilegi j,pe eo, multis bland tib persuasiouibus,acti eat, ut probat Couar. lib. 2. variarum, crubus Impudicis, doni lque allicitur, ut pec Io.nu. I 1. significat. D. Aliton. I. par. tiacet;& peccatii Item, mem patiens in ne tuto io. c. 3 g. . Siluest. sepra. sed ex plucellitate, non extrema, suratur, dic. Re- ea tu bi: si hoc exprimatur in indulto. spon. quod licet multi quos Nauar. c. s. Ioannes Lupi. Margarita Consessorum. m. s. cita d, cum suibus olim idem Na- Doctores tamen Sandoiial. do Manues Maro tenuetuit iaci esse confitendam; liue Costa Cate di alij primati j utriusq; Iuris tamen idem Nauar. contrarisa tenenim- Salman. hoe limitarunt sie, si bulla sci I mo quod sit confitenda. Quam opinione eet,vel priuilegium fuit causa finalis dc- verissimam credo . Quod est dicendum, litique ii, ut qui peccat propὰ Ecclesiam quando peccatu alleviatur, vel eatenua- spe immunitatis,non fruitur immunita, tur remanendo mortale. Quando a alcm te. Nauar. c. 21. nu. 2I. Et qui deliquit citcircunstantia ita eatenuat pectatum, oon ngurnea, spe Matrimonii; dissicilice moriali illud veniale faciat. vel nul- lius cbtinet priuilegium,vel dispensatiosum; ut qui ob magna infirmitatem non nem;& illa non gaudet nisi id exprimat. Wiunavit, vel non dix:t ossicium Diui- Nauar.cisi quando,de reser.Sed hi liminum &c. tenetur quis illam confiteri, se. tandi sunt pio sero exteriori tantum,uncundum communem Theologorum in de vera est concluso prima. 4.&S. Boriau. dist. I 6. Se Nauar. c. consi- Trem circunstantia quae peccatum ai
VJ T: p mn hac circitu stantia, s vi lveibi gratia sui tum viginti scutolli, ua the
c Infido demisericordia Dei, quod est mortale . Et centum scutorum est eisia uper consessionem remittetur mihi pecca mortale. Et mille semotum est mortale. teneatur consitera hane circunstau- utrum sissiciat dicere: commisi serium V 'riamῖ Resp. quod non .secundum Caiet. quod est mortale: vel sit necessarium di i N W-x ς ε nn 3. fi 'Et cere quantitateὶ Resp. quod lices olim in ἡ ν M. q-muis Abb. in cap. Ex transmissa. de quodam literatiocini essu, tenuerim eL Eho .cO qui cogn.c6satig xxoris suae. dicat et, se necessario quia videtur rationi cosor 'Peccans sub spe veniae grauius peccat, natus,& tenet Marsi. dist. I T. q. I 2. an secundum aliquos, de est peccatrum coim 1 . Armis. Sot. . di st. I 8.q. 2. ar. Α,& Bari
intelligendum ut sonat I p. victo.nu. 37' infi. tamen,quia con- 'γde infertur ad quaestionem V. qui traiia opinio est comunior, de probabi. peccat iii considentia Bulla . vel pria lior.& eam tenent, S.Tho. & S. Botiau.
uilegii,quo Phabet; possit ver illam bul- ut ait vict. sit p.& colligitur ex Coe.Tri lana, vel priuilegium ab iniὶ Pro RG sessi c. -ean . secsidsi Nauar. sponsionessit coii clusio. Qui ea confide- e. s. nu. 6. per eius de Nauar. I iones,Vi- ' aea 'emidat,vel acceptae,vel ψ- detur ab ea non esse recedendit: nisi quAimus priviles j facunis sep ciplint in dotali reccito Rulctatur exa aliqua sar ' ticularis
139쪽
tieularis circunstantia, ut si esset imposi eatis mininὰ est necellaria; ut blasph
ta in aliqua D oecesi excommunicatio mare, iurare salsum mendacium dicere. stranti tatam quantitatem,& cum alijs murmurare, falsum testimonium dicem limitationibus; de ubiis Naua. ibid. n.'. in Ecclesia. Nauar. subi probat c. 6.nu. 4 x Trum Circunt iamia diei festi, sit o.& in . Syl. confestio. I. num. I I.& alii V.eret λ V necessario confitenda. ut blasphe- Sot. A. 13. q. 2.ar. . Bart. Med.c.' . . I.
sta diei mare, fornieare, ni ramentum falsum di & De hoe particulari, & quomodo E fecti, sit cere, surari in die Dominica.&e. 3 Rec clesia polluatur sex casibus, vide Naua.
nccessa. antiquos quosdam, quos citat Silue. ver e. 17 nume. 11 6.& infra in 2.Par. dein rio censi bo conseisio. r.nu. t I. tenere esse conta terdicto. unda' tendam.Nauarrinautem cap. s. nu .io. CEd Vtrum insitationes horum qua- 4scum S. Tlio. Caieta. Almam. Silue. vei- Otuor casuum lint confitendae: ut ver U. taliabo Circunstantia q. s.& verbo. Dies Do bi gratiaὶ cogitauit quis in Ecclesia sur- pectataminica,q.fi.& verbo. conscisio. I. num. tum facere,occidere, adulterare, semen cum ta-ii. de Sol. infra,&idem Silii. in Rosa emittere &e. Resp. o, licet S. Th. quem tum myaurea,casu. 36. cuni doctissimis Domi- reseri,& sequitur Syt supra,dicat abso- re poperat per ni canis, tenent non esse necessario con- lut E tales cogitationes esse confitendas: iratur .eatusὸν fitendam. Ratio est,Qxua licet qui pec- Debet tamen intelligi cum hae dissua- μι cen xui ΟΠ cat fiat seruus peccati; in festis tame pro ettone. s. existens in Ecclesia cogitans su D nda
peceati' lubitum tantummodo est opus seruile rati,adulterati, G:dere alique minxtia- cum di manuum. S. Th. Siluest. supra Sol. . d. here alique ab Ecclesia, habete pollutio cta ei 13 q. 2. ar. . Medi n. infra I O autem spi- nem,&c.extra Ecclesiani; no tenetur hac cunstaurituale. Bart. Medi n. tamen, in Sum. c. s. circunstantiam loci sacra confiteri. Si au tiar
f. l.dicit circunstantia diei festi tantum duobus casibus esse const&am . Primo quando quis fornicatus est in die Iouis, vel venerius sancti. Secundo quando, cum quis iret ad confitendum sua peccata, committeret aliquod peccatu gratem existetis extra Ecclesiam, cogitati it eadem iii Ecclesia committere ; tenetur hanc circunstantiam confiteri Sol. 4. d.
Circunstantia propriae personae an sit ιν
necessario, & quae confitenda 3 P O Veirea ue. Hoe autem licet sit laudabile & con Responsione Nota ; uniuscuiusque per- flantia silendum . Ego dicerem talem circun- sonae . plices essecti cui stantias. Quaeri p=πνia stantiam constendam de consilio, non tam dicuntur vellit accidentales, ut Ul- his nade necessitate. gnitas Quia, cς turis paribus, plus peccat sim bis v Trum. Cireunstantia loci sit necessa qui est aliqua Dignitate sublimis, quam undar V. circa rio confitenda, ut blasphemare in Ec qui illa caret .c. Homo. o. d Et Praelatussan ia elesia, iurare, mentiri, murmurare, vel magis quam subditu .c. Pr cipuE. I.q. 3. Dei sit nisum testimini tum dicerer Resi'. ili- Doctiis, plusquam ignorans. c. Sicut di-n eusata cet aliqui absolutE dicant circunstantia gnum. de Homici.& multo plus ille, qui fio eoo loci iacit esse necessario confitendam,si- assectat ignorantiam, ut liberius petaet,
Onda. ne aliqua distinctione; tantii in tali en in quam peccaret sciens .e. pen. 37. l.& bo- qua uior casibus .icbet necessario confi- nus plusquam malus & tales citcunstanteri. Primo. Quando quis commisit iur- tiae, quae aliquando peccatum augent, ito tum in loco facto. Secundo. Iii effusione sunt necessatio confitendae, licet hi utile, sangit inis humani violenter, in locu ia- quia, ut plurimum, speciem no mutant. o. Tertio.In effusione seminis huma- Quando autem talis est circunstantia , 'ni in loco sacro, cu est mortale illud eL quae mortale unius speciei, facit alterius, fundere. s. i pollutione, copula moriali, est confitenda necessario, ut quanili, fit vel dii propria uxore. Nauar. latissim E. contra votum, vel statim alium voto an-
c. 16.nu. H. Quarto. Quando stangitur nexum; unde Nauar. c. 6.nu. Is .
140쪽
paniIa scandalum .Primu dicitur formale. s. qua absq: alterius infamia n5 potest cofiteri. hadati do aliquid est dicium, vel faetii in eo ani licti Sot' interpretetur alites Caietans .
D meos mo, ut altu ad mortale quis inducat. Et Hane opinionem,contra commune. fario e3 haee circunstantia est necessario confite- cum In n. & Host. grauiissimis auctori qu Π βfendat da. Secudum. Ga opus suo genere bonu, bus tenet,&grauissimis argumentis de- ιμο ρ aut indifferens est, ted secundii speciem, seudit Nau. supcillo pricipiiὸ φ qualido cepi de apparentiam mala praebetur, occasio duo pileepta concutiunt seritanda, si si- sunt ceu peccandi mori.& haec cita est confitcda. mul vituliqi no potest ieruari, minus t. traria liettium est. Cuin quis cora alijs peccat netur maiori praecepto cedere. Probat mortaliter, absq; ullo animo alios indu- Vlist. itu. 1 27. sibi csitrarius. At praecepi ucendi ad peccandu . Et tune, diuerset sunt Dc toru opiniones: an sit talis circuit sta
4 3. sentiunt q) sic.Qut opiniones secu
de non infamando proximum, est Diuinum naturale,quod est maius; praeceptu aute de integri tate confessionis est tantii Diuinu pol muti, quod est minus. ergo. Immo meo Iudicio in ea se quo quis haberet rem cum matre vel filia cum Patre, sunt duo praecepta; primum, de non laedendo famam proximi.& Secundum 9.)concordatur hoc modo; ut necesIa ta sit confitenda, quan de honorandis parentibus, ne sicut Chado versimiliter peccando cora talibus,est filius Noe. verenda detegat Patris sui.
pr suiTedu, 21 peccarent mortaliter,licethoe non intcnderet peccans,alias non.
Not. tamen hic, quod Victor. supra. in hoc particulari,contrarisi tenet. s.esse 9 O Va ruiit De illa tam cotrouersia quς maius plicepi ii de integritate conscisi
id do. ilione. Vtriam qui habet circun--nis .cua deseruatissa fama 'o,145 videtur Ruid do. -- One. Vtrum quieiretista stantiam necessario confitendam, quam ita qtia si confiteatur, detegit socium criminis, forius teneatur illam conciteri, ut Confesib fiat eximini, integra, Vel illam tacere, ne proximum aeretic. infameli ut cum quis habuit leni cu propria matre, unica filia, vel sorore Resp.
nis,qua de seruanda fama, q, no videtur verum,& vltra Nauar. postet multis probari exemplis. Viterius, fundat Nauarta sua opinione per iura, quibus cauetur, P uando contra commune est lex .vel r tio cui no potest bene responderi, potest . . . . a communi recedere. ut ipse de alij rec rimo. Ea losuimur de illo, qui abs- dunt eu quibus & ego. Primo. quia eiusque illo interposito remedio debet con- opinio rationi conformior. Secudo quiati teri illi qui socium agnoscit. Secundo. d. cto fundamento nullus respondere pod ei p. Quod licet communis opinio qua test. Illustris tame I. v. Doctor Vera sallatetur Nauar .c. T. per tot si, d resoluit manti Migister meus toto orbe celebraict.nu. II. .&ex S. Tlio. S. Bonau. & tissimus, has concordavit opiniones sic; multi alijs resoluit Sol. . d. IS. l. 2.ar. I. ut communis procedat quado socius ese
. 6 im O litui vi Cordub. in set persona vilis,& plebeia, parvisq; h
oum .de casibus conscienti x.q r. teneatit noris i. ta quod serὸ nihil noui attulerit talem circunstantiam esse confitendam: Consessori illud scire. Contraria autem contrari m tamen, immo non elle consi quado esset nobilis, & honorata Mona' tenda, etia in articulo mortis, tenet citas T FTriam sit eonfitenda circunstantia. Vst -
Coptice. Et quo ad articu tu mortis fato filia spiritua li ex consessioneὶ Res quod circumtriir Sol. su p. tenent Armil. verb. circus se, se dum S. Th. 1.1. q. is .ar. to lad ria si iam. ni .ri .msi. igi: .de Conses. versi. secundum Armil. verbo: Circulistatia,& J V tua1 . . Quod si no Possunt: allegantes pro Sacrilegium. nu. I.&alij. videtex. inchoc Caieta verbo consellio. coditione. 3. Omnes quos, cum seq. o. q. I.
de haec sunt verbo vigueri j: Dominus πν Trum. Teneatur quis eoi fiteri ve- V. venia Caieta. dicit quod peccator potest confi- V malia peccata Res pon. quod qua- si
uti alia pecca Mubucere illud, quod uis aliqui abatur Edic Quod sie. Alij, et id quod