장음표시 사용
221쪽
in ncces litare, absente parocho, sine elus licetia incuriat dictam excommunicationem 3 S. Anton.quem refert,& sequiatur. Sylv. uncito. q. . Se refert Armili. Du. s. & verbo. Ex communicatio. casu. 4'. de Carditi. quem reseri, & sequitur. - Nauar. cap. 27. nume. Io I. & victoria.. Du. 2LO. in fine,amrmant. Quia non est sacramentum necessitatis. Sed verius, &tenendu est,q uod non peccet, nec fiat ex communicatus; imo quod teneretur me administrare, tenet Archid. & Ioann. in c. Si Presbyter. . 6.q. 6. Innocent.& Hostiens in c. Omnis.de poenit.& remis. D. xector. lib. I . titulo Is .quos rescit ,&sequitur Angei. Excomunicatio. casu. I 2.
Vtrum vero. Significat Ledeis. 2.par.q. 3 .ati. .& tenet Communis Magisti rum Salmantica .
Sed ne Geeundam hane opinionem, quae Dei, Ecclesiae que sanctet benignitati conformior est, sequentes) illustriss- mos primet opinionis viros reprobemus: concordia opus est, stilicet,quod prima opinio procedat, quando talis Religi
sus sciret certo, talem Patocliu omnino dissentire, nee ei hoc placete: Secunda ve ro procedat, quando subverarat habi- tione ungeret.Vt quasi omnes. sup. insinuant. Sc tradit Elate Armil. supra.& Flores Theologicatum qu st. de Extrema , - Vnct.artic. 3.,6 DRO complemento.Nota quo ad Mi Gisiad. nistrum, P quotiescsique iuuenitur L .lari in actoribus,quot Sana,vel alij fide sis, LE les olim ungebat oleo Sacto infirmos,
.liis iari re se Π-bantur, tunc uon conserebant sa-ε.ntibuι ς amςutum extrema: Vnctionis. quod ita j, udi datur uisi a sacerdote. vide Sol. . d. in a 3. l. 2. art. I. versici Fortasse.
xi ritur. Quibus dandum vel neganVne tis dum sit hoc sacra meimin Θ Rei p. extrema Primo, , e sacramentum dari non pot- euib. M se ijsiqui nunquam peccare potuerunt.
t Vude ructi, sacramenti poenitentis in.
capaces , etiam huiusmodi incapaces
Secundo. Amentibus a natiuitate, Zesuriosis perpetuo, negatur. Tertio. Furiosis etiam non perpetuo, si timetur irreuerentia, marinae si habuerunt lucida interualla, nec petierunt. Quarto. Intrantes mare, vel bellum periculosum non unguntur.
Quinto. Nee illi, qui suspendedi, vel
decapitandi sunt debent ungi. Sexto. Nec infirmi,nisi illi, qui graui . ter ad mortem laborant. septimo. Nee illi, qui in notorio peccato mortali existentes incidunt in stenesim, a popleriam , uel amentiam, nisi prius aliquod ostendant signum Conis tritionis. ut supi a. de Absolutio ue. discimus .
clavo. Sanus nullo modo debet ungi; esset enim irritum saera metum. hqc Omnia habentur communiter ab omniabus. Ang. Syl.Tabien. Armat. S. Tho. S. Bohau. Ricard.quos, & alios refert Vi
Victoria etiam supra. ait Beatissimam Virginem incapacem fuisse huius sacramenti Et quod infantibus, furiosis, Mamentibus esse dandum, dicit opinione scandalosam Paul.Grysal.ueib. Extrema Unctio. nu. 8.
Ed Quibus dandii Rest. Omnibus Extis
H infirmis appropinquant bus ad mortem, perita firmitatem.Nee sussicit quν libet infirmitas, sed de qua mors timea- bus dantur. S. Tho. syl. Nauar. SOt .su p. Vigue. .
Secundo Dandum est etiam se inbus qui absque infirmitate alia , senio ipso consumuntur. Quia , ut ait Naua. , in Leuitico, noli 3 D. nu. . Extrema Vnctio finem vitae praesis inrtum tantum requi
Tertio dari debet etia adultis qui tim post Bapti sinum morti sunt proxi
Qua litur. V. dari debeat vulneratis, ratis co- cum uideantur non ex infirmita. feren te, sed accidentaliter eae morti propin- - αν.
222쪽
bat Flores Theologicam qu si . de Ea trema Vnct .ar. . celatu. I.& Ego uidis ςFE, ii facti c0tingetia, ac resoluit mel. Henricus Salmanticet publica lecti ira.VTrum mulieri in partu deficieti sit hoc sacramei; turri dandu i Ressct quod licet nullus supradictorum hoe dicat, videtur mihi ei esse administrandu Ia οῦ cum ex defectu naturae proxima sic motu,quod etia in praxi seruati vidi. In Cuncilio autem Mediolan. 6.1.part. pagi n. io . expresse prohibetur, ne mulieri in partu laboranti detur: nescio reti nem. Nihilominus, cum Catech. Roma.
magis faetat pro mea sententia, si aliqua vidissem in partu vitam efflantem non audirem illi unctionem non ministrare. QVaeritur. V. Dari debeat illi,qui morte repentina prquemus, absque confessione, loquela, alusque sensibus omnino priuaturὶ Respoud. sequenti distinctione: Aut talis vir erat boni vita in samae, vel homo malus, atque in publico mortali constitiuus,& obstinatus. In primo casti, licet nullum signum contritio ius ostenderit: danda est ei unctio extrema. ut quet equeti dicetur. In secundo autem casu,quando in tali peccato perseuerriat, nisi aute aliquod signum ostendem coluritionis,ungi non debet.ut be-
Quaelitur. Ait hoc sacrametu sit admi
nistrandutii non petenti; maxime si petere non potuit,ob senesim,u et alia de causa ZAng. ibo. v iusti nu. - .cum Rosella vidi. nume. χ22. Sol. 4. distria. 13. q. .ar. 2. concl. 3. Ze ali j videtur negar . Respo. Imo,si non uasauit man sestein peccato mortali,s ut p. dictum est j in Yogetandumodo abiit rarcueI uia
periculum .Quia eo ipso, quod Christi nus est,& bene vixit, celetur virtualiter petere remedia sibi utilia, ut sacramenta& Indulsecias. Tenet Palud.&S. Anto. quo refert,& sequitur Sylv. unctio. q. . , ' . s. versi. Secundo. Armil. num. p. signifi- nt Ledeia a. a. par. q. 3 .am 7. de Sol. a m '
cses vllu,& consuetudine tales ungendi. α etiam in saeto illos sepeliendi: licet absque ulla consessione, ues contritionia signo decesserint. io Vaetitur. V. teneatur infirmus Mesacramentum sub mortali peccato V. teneapete te,& accipere Respo. quod non . S, tur quis Tho.& Caiet. i ii sunt a. uet .vmstio nub pe
communi. in Quod est verum, nisi ad- hoe f sit coteptus. vide sup. de confirmatione. Quaeritur. Qua state debeat hoc sa- petere ἀ-.cramen tuu pueris coiiserri Res q, licet quasi omnes dicant quando puer habet usum rationis ad peccandum ,& ua a iecipi edu sacrametu petnitentiet: melius rare coratamen mihi videtur,quod requiratur,& sereno expectetur aetas Eucharistiae iumendae. puem. Quia hoc sacra metum viatico suecedit Sot . . dii. 2 3. q. 1. V sic. quod si quaeras. Vnde Nota. quod licet aliquis non esset . lCommunicandus si esset lanus, usque - - - lad I 2. vel I4. annum in quibus iudica- ltur iudicium discretiolus habere: in arti eculo tamen mortis est optimum consia ibum, &a viris piis simul ac DoctisIi-ietas practica tuAtia milii Io. anno illi iaticu praebere ac cola lucter,illu ungere. QVaeritur. V. Dati possit illi, de quo dii et b. at ut an sit molauusὶ Res. secum V. daridum omnes,sp sic, lub conditione; si noli dιbeat est mortuus:Si autem in prima, secun- issi deda, vel tertia Vnctione moliatur, no est quo du- ultra progrediendum. Communis. Iratur Pio quo, Pruno aduertat sacerdos vo an secatus ad ungendum infirmum, iam in mortu' pagonia annuam efflatem: ne seruet om D. in diem Manualis, circa solemnitatem,& mo gra- ricedentes preces, sed statim faciat ec niuer laetitialia. Cunctiones, ne sine lacram cO borante
223쪽
ius; poterit quaein principio omiserat . vel in qua patreὶ Resp.vngendo In par rar Aur e Toximiori parti ab scuta. S.Tho. An di.
Varitur.Episcopuia et saterilos,qui 32M. manus interius,id est, palmas Episce sectatas habent, quomodo , vel in qua c, sacre sarte sint ungendi Resp. quod licet S. des qua-Tho.Palud.Angel. Syl. Αmiit. Cale. i liter Ansed illis, de quorum morte timetur, & .ctoria,Nauar. rus,Con rid. Catec. I. quibus sacramentum sine miraculo pos Rom.&alij quos vidi nihil de hoc di- si corporalem salutem praebere,& eum cant: di maliqui oncsse ungendos infirmus illud cu deuotione,&assema in palma lut aliij sed in superiore versa parte manus. Quod habetur in aliqui brMannalibus Ecclesarum,& tradit noue Thelaunis facetaotalis. de Extrema Vnctione. in fine. recitare,& .subsequentes orationes; atq; Mnedictiones perficere. Non es . Secundo Aduertatim extra At Nire. σxpecta- .pentinum casula ijhoc sacramentum n5dum, ut est administrandu uis is omnino de Urmus sperativuel iam morituris .qiuod Par sis in a- chus no rapectet, quod sit in extremis. cordis, suscipere possit uias peccaret mi. instet grauissime. atechisi R . I. 3. 6.
Sol. . dist. 23. q. Σ.ar.1. versi. Nihilomi- ... Ira citans Concit Flo. ubi habetur, hoe
sacramentum non nisi infirmo, de cuius morte timetur, esse conferendum.
Vaeritur. V. Episcopus possit unge- 33
re infirmum,& qualiter Re .pos V. D DAsse determinatum ab Innoe Papa. in βιρ' pos BI CONFERENDUM. cap. Illud s s. d. Sed hane differentiam sit unge- collisit. l.verbo Chri sinate, ex et .v re insim ' in Vaeritur. Quae eorporis partes uiis Episcopus debet Chrismate ungere sa- rnum. er μ λ dae sint Resp.quamuis Nau. e. ii. eerdos vero oleo. od non audeo pro qua r e ρυρ iiii i i. in finalij, non distinguant; der in uri Iure tame Diuino,& essentia sacrameli, .s' sunt ungendi quinque sensus corporis, S. Tho. Angel. Sylvestr. Armill. Sor. .
Omnes,qui cum Cateri Rom. pag. 3 7. -- aiunt huc esse mole uniuersalis Eccle
- - Flores Theolog. .d. 23.art. 4.; in aliquibus etiam Regionibus sex-ε to loco pedes unguntur, qui mos, quasii communiter cum quinque sensibus, seruatur, & nissum est secundum Sotum supiat qlim scrueaur. Vbi Utiori portu. - nctio autem quae hominibus in re monet' nibus: mulieribus inumblico fit; cum irem Πιμε, eessaria no sit,& aliquo modo, honest ti aduersetur, melius est subi seruatur vero affirmare, cum apud alium autota
QVaeritur. Quis sit huius saeram emi 3 -es sectiis 3 Resp. Duplicem habere es nuis sisseellim Trimum. Quod hoe sacramenin unctio- tum, sicut alia) primam conseri gratia nisei qui illud recipit bona fide,cum animi mi, o
nu. 3. Nau.c.a uia. I 3. biailrret hoe sacramentum peccata remitti lecunda D. Iacobum. Et 'uia non exprimitur,' mortalia, nec venialia et intelligitur de ut pictet mittatur, ut multi Doctores di- omnibus.Vnde licEtl secundum commucunt, maxime Sot.dist.2 3 .q. 2.ar. a. nem l hoc sacramentum institutum sit Nec obstat, o Concit. Floren . ponit principaliter contra venialia , tame etiaomnes septem Vnctiones, quia non in- mortalia remittit. Quod fieri pol salu tendit ad omnes obligare, sed ponit eas, - quae de essentia sunt& quae de consuetudine,ut ait Sot. sup .
3I OVaeritur.C ci a liatiuitate.& illi qui Muilla. N bus oculi eruti, vel sicci sunt,itidε, o quali & mutilitati, quomodo sint ungendi, ut quis eum illo saluetur,& sne illo da-netur.Quod etiam ait Sol. stip. Secundus effectus , est alienatio eo
poralis infirmitatis . Qui effectus non semper sequitur; Sed quando conuenit infimi spirituali saluti. Ccis. ea Coucit. Ilor.
224쪽
utor. te Triden. de Extrema Vnctione.
s OVaeritur. Vtrum hoc sacramentum V.Hae sit iterabile Res p. ilicet qui data, Derm absolute dixerint olim, inon. Alii P mensum tantum semel iii eode anno; ut ait Nic. sie iura Ploue in tractatu sacerdotali, & alij: Veriti. ratamei opinio, de tenenda est: quod pol iterati, quoties infirmus Irueni tad ar. ticulum mortis: et in eadem infirmitate, uti V.G. si post unctionem conualescat,& postea reineidat in eandem, vel aliam infirmitatem. Probat bene glos l. verbo. Sanctifieatio in fine ine. Illud. 9 s. d. S.
I. S. Bonavent. Ric. ibid.& habet ut in Cone. Trid. Seg. . de Extrema Unct. c. I. in medio. in Late verba, Quod si infirmi post susceptam hanc unctionem coinualuerint terum huius sacramenti subsidio iuuari poterunt,cum in aliud simile vitae discrimen inciderint Sylvest. ver . Unctio.q S. Armil .n. s. Catech. R .
pag. 3 3. victor. num. 224. Clarissime Sol. 4.d. 23. q. .art. 3.& alij.Quare cor irata a opinionein erroneam dicit Paul Graua l. vet, Extrema Vnctio. nu. I s.
inagens ab auo Deerdote esse iteranda, sed pr moraac cedere debet ad ulteriores unctiones s. . Tho. Albertus Magii. Paluda. dist. 23. Sylvest. q. . Solus q. I .versiculo. Aliud tamen:& omnes Magistri. 3 O Vaeritur Cum eadem forma, Sc v In qua chio rciteretur; in qua illarum co- unctione feratur gratia 3 Respon. Semper in vItia confera- ma conferri, hoe modo: In Eeclesin. in xur fa- quibus tantum unguntur quinque ess cramen. tialia organa sensu u, datur natia in visum. luna unctione, quae fit ianuictua. Ia
alijs autem Ecelestis, Vbi alia siluatur consuetudo, intentio ministri dirigi debet ad omnes unctiones secundum omnes maxunE Solum .su p. & q. I. art. I.
col. s. verite. Ex quo fit. PRO solutioue. Q rtitur. . Hoc ssacrametum sit da cum illis, de qui , se ibi dubitatur an tax tali 3 Respon. m riuo Quod si in pri ina, veI alia unctioite du- unge in
bitatur an infimi is sit i tuuis, velu6M Continuandae sunt unctiones iub dicta forma, ct conditione. tales mortuus,nore uirgo: Si uero non es mortuus, per isti sauciam unctionem dce. Palud. Sylve. q. s. Armil .nu.7. Vt r.nu. LI. Nauar. 22.1 u. I . Si autem moriatur, omnino, cessandum est. Communis . vide etiam
Ota duo pro vitinia tesblutione. 'Primum Quod si ungatur sacra.dos, Vel alius, Don est alius necetiarius . a fulsiqui ungenti respondeat , sed ille potest ci t ac respondere: Ora pro me , α libera me, sp, vel exaudi nos Domine.
VNde Secudo insertur, quod si sacer εο
dos nullum habuerit socium Cle Uicerri cuin, uel secularem; potetit ipse solus G so ad milustrare,& si net respondere, ut p terit ex Gulielmo. de Host. tradit Trach. v. minis teidotalis,de uuctione, ad finem. r. NI Ota etiam quod ilicet quidam te- ψιI neat contrarivi sacramentu hoc Insim eii conferendum illi, qui est ratione ii, Ad momfirmitatis morti proximus, licet tune sit tem δε furea suspeiidendus, uel decipitandus. spendo Quia quavis certu sit, ut illi prodeste ad do un- salute corporis, cum sit oecidendus, pro modauderit tamen ad primarium effectu cose- a. quedum. Lad salute spirituale & ad Daemonibur resistendum, quemadmodum Illustris admodum, Reuerendissi inus': Episcopus ouidam me praesenteὶ duo bus suspenaendis, consessis, & communicatis , sacramentum Confirmationis,
uigilia Apostoli Philippi. & Iacobi .an.
225쪽
Capreol. Ac omnes alij. Et nouissime Solus An gel. Sylvest. Tabiena, Artuit.& alij summistae: verbo.Ordo. Ca- non istae. in cap. Cum contingat,de aetat. de qualitate Ord. tex. Sc ibi Uoctores.in eap. Cleticos . in cap. Cleros. LI. dist. ecrer totam. tex. in cap. Perlectis, dc per to ta. 1 f. dist. Ubi et Doch. Coci. Flor. 3c nouissimE Ttiden . sess. 13. Catechis. RO. pag. 3 1 2. S. Th. v ualdens. 1. tomo. victoria. in Summa, n. in s. Nauarrus Ma riuali. c. 12. nu. IT. Couama uias. li. I.Variarum resolutionsi. e. Io. δύ alij multi. I ri Nie omnia Nota, saetamen sit ordi saer. senis, Dei Ecese si ita esse neces latiui dixti s quo ivno excepto Baptismoὶ nullum rucessa- magis. Quia omnia alia saeramentarium. ab hoe sacramento dependent; ut tradit Catechi LRoman. in principio de Ordi.
De. Confirmationem . namque, Pipnitentiam. Eucharistia, Extrema Vnctionem,
ae denique ipsum mei ordinem nullus minister, nisi Ordinatus administrare,ves conficere potest. Omitto Matrina Dium,de quo infra. Vnde delirat impiissimi Lui herani ordinis i acramentum
abnegantes, ut bene ait Sol. in sent. dist. 26 q. r. I.
2 Ualiter hoe sacramentum Ordinis, fuerit olim figuratum inuenies per omnes veteris Testamenti libros. 3 Vaeritur. Primo, quid sit Ordo3Re
nuid sit hctis quoiumdam disti chioni-
.rdo i bus, atque distinitionibus; Orclla est sacramentum, quo potestas spiritualis significatur, de traditur in Ordine ad sa. crosanctum Clitisti corpus consecrandum. Sol. in tex. 2 .disti iust .vel f seeundum Thom. Vuald .lomo. t. sacram ei tu . cap. ir 6. Ordo est sacramenta adminbitrantuun habitudo legitima , cuique rat ane ministri, sui. conuenietias. S. Bonavent.& Hugo. de S. Victore, quos
rescit,& sequitur Ang. Ord. I. in priu-cipio. Palud. quem refert, de seqii Itur siluest. Ordo .iu principio, de Nauar. c.22. m. II. Aliam ponit Mag. . distin. χε.
in haee verba: Ordo est signaculum E elesi , per quod spiritualis potestas tra- di tui ordinato Doctores.su p. Sot. sup.
C Vaetatur an sit saeram mmm Re p. - .' affirmative, ut de fide habetur in c. Ad abolenda. de ii retici Caius Papa. I in Epist.ad Felirem. S. Damasus in Pon m ιμtificali. Soetimus Epist. i. ad Hesichium
S. Anactetus .Epist. x. ad omnes Episcop. S. Clemens. Epist. ad fratrem Domini.
in textus expositione. V ictoria .nu. 22 s. Nauar .c. . nu. I 7. de sacra. in genere.
Tradit multa Paulus Grysal. verbo Ord. nu. I. contrariu probans hς reticis. Vettitur. A quo fuit institutu 3 R .sron. vltra id quod sup. de saet quo mentis ui genere nu. 6. diximus det ei mi I natum de fide, in Concit. Trid. sess. 1 3. Canon. I. Ordinis saeramentum a D mino nostro Iesu Christo sutile institutum, de tradit victoria, Nauar. δc Sol. su p. de omnes Catholiei.
Q Vaeritur. Quando fuit inst initum cResp. q, de principat i sq, proprid
dicitur faciamentum. flaceidotio, nul -- lus dubitat Catholicorum sui illa in ulti itim. ma Coena institutum, quando D. Apostolos sacerdotes ordinati it,tradens illis consecradi potestatem,ut sona istis alijs reta uit Uictoria. ina. 216. Sol. d. M. q.
E reliquis vero Ordinib. ait Victo- - 4ria supra. sipost multos impotest di
ci,' Cluisius m particulari omnes ordines instituit in uita sua , vel saltem reliuit potestatem Ecclesiae illos instileni, Se hoc mihi placet, ch Chis mediante Ecclesia illos instituetit. Inio ait Sol. supra. Mag. sent .d. 2 . & vigueri , feScrutini bina sacerdotale. de hoc sacrameto, quod Dominus noster Iesus Christ' a exercuit onmea actus septem ordimi.
226쪽
X OPtitur. Quot sunt ordinest Rcsi' dhinde vero Subdiaconiis, Diaconus. α ιηυ Primo Eances septinram,& Callis postea Presbyter: exinde si meretur. Epiminores licam eo iactutionem: In Ecclesia Dei est scopus ordii tur. Idem habetur se te Ca-
qμε rar sacrificum: visibile, de extrinum, ut pro - -
uti. bant omnes, marinae victi itum. 227. e Conc. Trad. sest.23 Can. I.
9 Q unda Conclusio. De fide est,in E Psor I clesia, praeter sacei dotium, in e aliossent Or- minores, Ic maiores Oid mes. omnes su-
dicet communis opimo Caia istarum, quam reseri, Angei. ordo. I. num. I.Syl. Armi Leod.de omnes teneas ordines E clesiasti eos esse nouem, ad as reliquis prima intoniura, Ac Episcopamni, de hec opinio, quia communis,sit probabilis, ut quidam aiunt,3c Nastaticap. 21. nu. Ir. Communis tamen Theologorum opinio, tenet esse tantu septem, quam tenet S. Tho.S . Ricard. Palud. de alij in . d. a probat lex D. Hieronymo. Riribrosio Isidoro, Ignatio. Anaclexo Lusini tio. I. 2. dc 68. Apostolorum. Et habetur clarissime ex O. Isidor.e. I. 2 s. d. Vbi P
nit omela octo ordinum. Vide et, per totam 6l ist. de per Canissum. in Doctrina Christiana. de sacram. Ord f. s. EX quo insertur, primam tonsuram, Irsecundum ductam opinionem, Or- Primaduiem non esse: sed tantum principium, tonseti a de iurida naentum ad alios ordines, que- V. sis ad modia se habet Grammatica ad alias do. scientias, de artes liberales. S. Th. addia
Nota omnes dictos ordines in malo tates.& minores diuidi .Quatuot Ordinia su n prima, minores, tres dein3e ultimi maiores vel lacri appellantur. Minores diuidati dicunt ut Ostiariatus. Lectoratus, EXOr- tur . status, Acolytatus. Maiores, siήu sacri, Subdia eo Raliis, Diaconatus. & praebbI- agone Sos. dist. .q l .arr.3 Au- tera us,vel Sacerdotium.
g myluest. Armil. de alij. vel . ordo. Vlterius, sacerdotauin dualditur, in sa
a. Couar. lib. I. Vatiarum. c. IO. mim.'. cerdotes Maiores, Ac minores. Malores
di tradit ex Couc. Cartag. Laoiceli.& sunt Episcopi,m mores dicuntur presbyaliis Carusius in Doctrina de sacra ψιο teri, secundum Canisum d. f. c. Cristitis. 3. 4. Victoria. uu .ras,& Cate- a Agita est inter Doctores quaestio. rachii. Roui pag. 3 6o. ait, semper a Catho Ni N. O quies istis Ordiues sint reu DListinlica Ecclasiati aditum est e. Haereticum lacini et Au unusquisque ordo, lit.' 'faute esset negare lion ei se Ieptem, ut ait lac mentum de an in quolibet iiii pii- o ad Zmatur caracter. de detur grauat Res sib satra-
correctioile. Ommissa opinionum multi meruia
ludine relata a S luestro. ordo. I. q. 2.de, .. ab alijs. In tribus maior bus tantum, L 'sacris,coferri sacramentum Orginis. Ita iusiuuat Magist. 3. dist. 24. litera I.in finis dicens bos minores Ordines institutos tenuerunt pruis D. DMnys. de Ecclesia- fuisse ab Ecclesia. tenet Duran . . d. 14. qnica Hierarch. . de Altisiodoreus. . par. q.quem'equiuii Caiet. quest. De modo capitu. I. huius sacramenti, Sc tradendi Ordmes. arti c. vilico. l. 3 Scsequvur cliciat eum timorei victoria in sum. uti. 226. At illus de Castro. de Iusta licreticorum punitione. c. shcEt o
nu. IO. in fi. 8um ait: Papa comittet e pos e collationem minutum ordinum, simplici sacerdoti . tenet. dc defendit lianc Paul. Grys. verbo, ordo: nu. Σro m Vibus non obstantibus, Naua. e. . t sco- nu .i3. naedia in teneat uiam squapatus. U. credo veram. inter has duas c0mmunes isti in o. opiniones; dicens Oidiues este octo, addetis alijs septem, Orclinem Epitcopalia. Quam opinionem ilicet ipse non citet j
Gosedus Pictauiae . par. Sume, etiam, c. I. huius sacra. Atig. verbo ordo. I diu. a. Vbi eius Addationator. verb.Quod Epi scopat is,dc D. TEOm. Maior, & talus, quos reseri, de seqDilur Sol. . d. 2 q. 2.i art. 3 . Sc Ca: us Satinius Papa, d Martyr, antea unos. 13OO. sic omnes Octo ordi-
227쪽
tiit; quatuor ordines maiores addito ta attente recitare, iii minoribus autε ad id piscopatu alijs tribus lim, esse sacros, Se non tenenturi in illorii quolibet catacterem imprimi; Sexta. Quod maiores no possunt duo quia in illis tanta consertur faera me in eode die. um ordinando administraa tum, & datur gratia; quatuor a me mi- ri; minores autem etia cum prima tonsa notesnoelle propriE sacramenta; sed sa- ra,Sc Subdiaconatu dantur Sylvestr. vet ramentalia . Quod etia tenent Maiori bo. ordo. 2'. 7.versiculo:Tertium. NaE kius. & alij, quos citat Sol. d. 2 . q. 2- uarie. 2s. nu. τιωπι. 3. Sil. Ordo. I. q. . Velsi. Tertio. Siptima. Quod minores administr S. Thomas, velo Silue. Ac alii quos in ri possunt omni die d nica. & festis, defert.& sequitur Sin. sup. media tenet via quatuor teporibus, & alijs diebus a Iute dicentes , Episcopatu quidem ordinem statiitis; maiores aut non, rusi sex anni esse, non aut Esacramentum, nec iii illo diebus,1 Iute declaratas. Syl. Ord. 2.q.6- nouum caraetere imprimi; sed sacerdo- octaua. Quod ordanes maiores eo tale ea raeterem dilatari. Quod confirma feruntur in Mulae celebratione, min tutex eo Φ in Ecclesia primitiua tantii res vero non, ut patet ex eorumum usu
rat duo ordines facit, P. esbyteratus. s. ει D aconati ix. Na S ibdiaconatus tuneno dieebatur ordo tacer, ut nunc tex. ex prestus in c. Nullus in Episcopum 6 r. diaquem tex. te fert,& c firmat alius, ter Innoc. 3. me. Amultis .cum Gl ibi verbo Solos. de aetat.Sequalit. Victoria. num.
226. Mansen. sup. Quod patet clare exeo P in Canone 4 . Apost. statiit tur una& Syl. su p. q. 9. vel siculo.SecundO.. Nona. Quod ad receptionem euiussiabet Sacii Oiduiis,inquiritur Confesso, Se Communio,H ex bia Thom. de communi usia probat Nauar.cap. 2. λ& diximus suptiti de Confessione num. I 2. Iominoribus autem ito, dc pr cepit Coti
Decima . Quod maiotibus initiatia poena Episcopo. Presbytero, de Diacono possitiit tangere insa lacra; im5 Diaco
ludentibus, in Canon. 4 alia diuersa mis Corpus,& Sanguinem Christi .patena, vel calice mediante, Se iii aliquibus. casibus, immediate lut supra de Eucharistia diximus j de tradit Sylvestri ordo-z. quaestion . . Miuores autein haben
Undecima - Quod si quis recipital μ
- Ο aeritur. In qurb.disserant maiores Maiaνῶ ordines a minoribus Resp.alio mina quas dari disserentias, qua tu Prima est, rum Or quod maiores diesitur Otilines sacri,mi--nii Hs nores vero non . Communiς- a fcrctrat Seeunda. Quod maioribus ordinib. Dem saetsi ordinem, sine dimissorijs.
annexu est votum eastitatis, minoribus aut ante legitimam qintem,aut extra te- autem non: Nau. cap. 22.nu. Illis Pora, peccat mortaliter.& est,iplo iure,
Tettio. Quod in minoribus eostituti suspensus. Qui si tali ordine utitur, erit 3ssunt,absque ulla dispensatione,vxore irregularis, ut tradit Sy irregularitas. Iucere. in maioribus autem P contra. y.nu. y. Nam .e. 2 s. nu. To. Quaeymnia Quod pater mani sestein Canon. 2y. San in minoribus non habent locum. Ho-ctoisi Apostolorum . his verbis: Ex his die conti a. vim Rulla Sixti V. infra. qui est bus in clersi peruenerunt, iube. Duodecima. Quod minores Oidineamus ut Lectores tantu & cantores t si ve eon serri possunt ab Abbatibus, ex iure. Iant λ nuptias contrahant. utc. Q m. 6'. d. c. Cum contingat de aeta Quarta. Q odctia si de facto contra te,& qtialit. Probat Sol. d. 2 3. q. I.verta Lint,latrimini tu in ita ait tibus constituti non tenet Matrimoniam ecus autes in mitioribus. 4
nta. Quod esistituti in maioribus tenen sub peccato mortali, nisi iusta e
228쪽
natores mitem non; secundam commu Primo Dico solum Epm ex ossicio es-nem, relatam a Victoria. Qui tam cit ta se huius sacramenti ministru . S. Tho. innit me. 23 s. ait:.si de facto committat 4.3c in addition.ad 3.p.q. 3 8.ar. I. & Subdiaconatum, & Diaconatum faciu
Decima tertia . Quod in minoribus, sussicit, ut ordinando tiadatur instrum Etum ab Archidiacono,de mandaro Episcopi. In maloi ibus autem necessarium
Part. de Irregularitate, nu. 33 6.
Secundo Dico. Quod licet Ang. Or- De Diaest,ut tradatur ab Episcopo Sylv. ordo. do.2Sylu. 3. α alii, longam distinctio malo a. q. 1. Armil. nu. II. nem faciant de prima tonsura, an possit sera. Decimaquarta. Quod Episcopis con- illam Parochus,&alij conserte, usus ta ceditur autoritas dispensandi in omni ir men uniueis alis Ecclesiae habet, ut ab regularitate sexcepto homicidio uolun- Episcopo accipiatur. Cone.Trid. sup. tario quo ad minores Ordines talitum, Tertio, Abbates habent a iure prima Damon sie ad maiores,ut videbis itina .in 1. tonsutam, ordinesque minores confer- bat durire, ut supra in i et .disseretitia, & est Communis, per multa lura.
Qitatio,Episcopi quicunque proprii: Quid dis
et tali tuin titulares,lis retici, etiam de- Epi psi s OV ritur. Quae sit huius sacramenti Stadat'. de poliri, interdicti, excommu- 4 .i,eo Mate- - ordiuis materia 3 Ad hanc quaesti cati,suspens,& irrcgulares.s de facto θ.xes..ia fa- nem Respondit Concit Flotaria haec uer- Ordinareat tentaverint,lice mortaliter o Laera pii ba: Est autem in sacramento hoc . s. Or- peccent, ordines utique conserunt.S.erdims dinis materia illa, Dei cuius traditionem Tho. in Α d. 23. de in addita ad 3. par.q. qua' consertur Oido, sicut Presbyteratus ira 38 arti c. 2. S. Bonavent. Ricar. & abI, ditur per Calicis eum uino, di patenae quos reseri, & sequitur Angei. ordo. 2. cum Pane porrectionem.Diaconatus ve num. 3. Sylvest. Ordo. 3. q. r.& 6. Victoro perlibra Euangeliorum traditionem. ria. nu. 2 34. Solus-.dist.2I.q. I. art. I.&Subaia conatus per traditionem Calicis Communis. Si secet in t eum intentione vacui eum patena uacua super posta ., fac iudi saltrim Ecclesia Catholica facit. i &c. Magist. S. Th. Scol. Ric.&communi Quinto. Qui a talibus Episcopis ON Ruid daaer omnes in . d. et Sot. q. I. art. I. Aii- dines suscipiunt scienter, licet.character sesei Agre Syl. ordo. 2. q.4. Armil .n. s. Victori illis imprimatur , gratiam tame non su- albus. summa. nu. 2. Nauar. c. 22. uum. II. scipiunt. Angel. Sylvest S. Tho. Sotus,4 alij, supra,quia fiuntparticipes . ill DE FORMA. rum criminum. Sexto. Lictia ministrante,& recipien D. 3 s Worma autem huius saeramenti sis te Ordines, simul vel separatim simonia monia zμε fori cundum communem omnium sunt committatur. verum datur sacramentu, ordinama, verba illa,quae ex Pontificalissipiscopus vi character imprimitur, gratia tamen iione. dicit, in uniuscuiusque instrumenti tra- non datur, propter participationem inditione . illo delicto,di crimine. muniter. Septimo. Sacerdos simplex,ex comis De S D E MINIsπRU. sione Papae,Ordines minores coserte po cerdote
iterit.Omnes,sup. in I 2.differentia. Et tra At lienminores, dixim'. vel ut materia clarior
cerdoti. S.Th.& omnes, lut ait Victorial Subdi dicunt non tenete. Ipse autem Victoria. Gnata L i num.
229쪽
num. is s. dicit se Bullam quandam de Quapropter illo momento, Iri ait s.
hoc vidisse; qua propter ait, tali casti, fa
cramen , is in genere nu. I . diximus, patet ex eo imp i Coi omnisi c5sensit,& de fide in Conci l. maf Triden .seis. 13. Can. . 'uod in hoc saracteri cramento imprimatur Cliaractet in delebilis, & colligitur ex D. Cypriano, de ablutione pedum, Vide et Sot .dist.2 q. a. arti c. . Paulum Grysal. qui vel . Ordo. nu . . couariti dixit haereticum. Et hae de ea usa non potest iterari. de quo vide Canotiem. 67.Sanctorii Apostol. u sic ait: si quis Episcopus , aut preobyter, ' aut Diaconus secunda ab aliquo ordina tione susceperit,deponitor tam ipse,qua qui ipsum ordinauit: nisi sorte constet ordinationem eum habere ab haereticis.
Qui enim a talibus baptizati, aut ordi-Dati sunt, hi neque fideles neque Cleri. m esse pollunt. in aeritur. Vtrum in unoquoque Se-- ptem ordinum imprimatur Character 3 Resp. De la erdotio nulli dubisi. De alijs autem ordinibus die, quod imprimatur in illis, qui sunt sacrameta, &se tu sacris latii: Glo. vel bo Levitae. in c. In veteri. 7 .dis .Victor. in summa .nu.
dic, quando imprimitur Character Ruand, I Reipsi. Generaliter, quod in susce.
- i Sed pro re lutioue huius dilbij,& viscias quis,& quot uplex sit Orcimis eis eius; Nota quinta Conesusione Sor. . d. 24. q. I.ar. q. qui sic ait. de psicto, quo ius unditur gratia, imprimitur Caracter α quo imprimitur Caracter,infunditur gratia: nisi obex opponatur. Momenis' autem illud est, quando sacramentum perficitur: perficitur autem, quati do materia, S: sorma applicantur,videlicet ubi Episci pus Calicem tradens & hostiaman: Accipite Potestat con ea di x In quo Ordine '
uterque subsequitur fiectus. Quaeritur, An requiratur deessentia, . - quod o id inattis tangat instrumen illum libi porrectit mr I. Th. d et . An- V. Aes gel. ordo. I . Dum. 3. Sylvest. Ordo. 2.q- sentiata s. vel siculo: Tertio Palud. . dist. et . q. rauera I. . Anton. 3. Par. ii tu lo. i s. o. i .& ali, innr- multa dicturi quod sic. Pro quibus facit menta flexi.in c. Subdiaconus . cum tribus sequetibus. 23. dist. ubi habet unquod Subdiaconus accipiat librum, sint liter alii alia instrumeta. In tantum, quod motus his Iurib. Sylii est. p.& Caiet. quodlibet. r. q. I 6.d ixerint . indubitanter esse telitata quod tactus si ellentialis. Et hanc opianionem ait probabiliorem. Sol. . distin. 24.q. . ari. 3. ver sic. Vnu autem: in itineverba: Haec dixerim, non quod negare contenderim contactum requiri, imo requiri comprobo. Τeuet etiam Nauar. 22. num. I7. ibi: Illa enim non est de substantia saeramenti, ut tactus. Pro hac - . pinione saei t. quod in Concit. Florent. contactus no ponitur de es Ietitia, nec dieitur tradiu. Quibus non obstantibus, alij tenent, non ede de nece ditate sacra menti: inter quos Caieta an summa. ver
Pro quibus facit . Primo quod non ponitur a Cone. Florent.& alijs, coiitactus inter essentialia. Securido qndd l ut ait Uictor. supraJ tempore Apostolorum
tisi erat necessariu , nisi iponere manus.
Tettio quod ait Daraiad. quod in suo Episcopatu Diaconis no tradebac liber. Ego autem in re tam graui, & in qua
omnia illa Iura di eunt; acci prat cla manu Episcopi; non auderem a comuni cu . ASah.&alijs, recedere, maxime qu: a omnes dicunt securius esse tala re.
Ad Coue. Flor. Resp. quod i solitomissum sui tibi, ut esarum. in aeritur Quod sito metu, vel ministe 22. - tu cuiuscuq; ordinis 3 Resp. li--ed iacti audi. talia ossicia ponat vel bo. Dido. cio cicios plenius tamen, & melius poteris ea vi se cu2k in Ie in c. I. 21. dis .ca illo Pi sole Sanctisia dimi.
230쪽
e Vaeritur. Quis potest, uri no ordinami non i3 Respon primo hanc esse veram era νιν conclusionem : Sexus virilis , est de accipera tute diuino , de necessitate sacramenti. - sol. 4.dist. x s. q. I .ar. 2. versi. Ad qu stiodem. Secudo Respo. quod aut loquimur de facto.aut de iure. Primo,De facto, prohibetur ordinatis mina, ira quod si millies attentaverit, nullum tecipiet Characterem. Angel. i Ordo. 3. in principio, ex Ricar.& alijs. S.Thom. M alij.quos refert,& sequitii rSyl. ordo. in principio. Armill .eod. Vi
De Ηι Secundo. De facto non potest ordinamarρο- ri Hermastoditiis, qui magis in .s Dino. neu μ inclinat sexum omnes Summista . vel bo Hermati oditus,& Ss.sup. De ML Tettio Monstrum, quod absq; legitiaro. mis nasceretur membris: Sotus, α alijssii pras
3 O Vaeritur, Vtrum sacramentum. Or. De pue- dinis collatum de facto puero an-
q. I .ar. 2. consu. 3. quamuis contrarium
teneat Dura.& alit. Quare datur CGhasio. De iure Diuino, ad bubstatia sacrameti ordinis, nulla est tras resisita Sot.sup. 2 Nde Quaeritur. Vtruin, Ille cui Or- V. Talis V dines ante usum rationis, collati reneAEc sunt, teneatur seruate easti talem ordiniferuard bus sacris annexamὶ Respoii.quod licet, Itita- D. f h. nihil de hoe agat,& Ricardus Pom σc..plexE respondeat, Palud. tamen, quem refert,& sequitur Sol. .dis 2 s. q. . 2. versiculo,Quod si roges: ait non tene.' ri, Inio tale licite, absq; dispensatione, posse Matrimonium contrahere. a. 6 E illo autem qui ob iustum timore,
timore. Ang. relati,dc sequuti a Nauar.c. 22.nu.s I. g. Nono no teneri ad castitate, nec ad
horas, nec ad uit adu bellu . ' Qujb' adde Cano. U .petus et .ubi sic habetur: Epi
scop', si ordinat siue iusta ratis. Clelicui nuuti,diut reclamate. vel nuit' iuuitu
absolute suspedicanno uno, text. in c. I. 4. distinctione. t De Iure autem. Primo omnes illi,qui . aetate carent requisita, nequeunt Oiab. nati,ut testamur Iura,& communis.
sui multa, hoc modu: uidelicet, φ seruetur ius antiquu quoad prima Tosura; in quo Septentu requiritur copletum;&Ap,-a in primis tribus minoribus ordinibus. Tosura. In Acolyto autem requiritur duodec na ct iniis annotum numerus,ut ex c. si . in singulis ria o G . d. probat Ang. Sylve.& Armill . ver mi.
QVo ad subdiaconatum,dc requirebatur olim decem 3c octo annorum inchoatum ςras: in Draconatu: Visitati: Prebbyteratu. Vigintiquinque. Calio thoc omnes Summistae ex Clementi nar Generalem .de aetate & qualitate. Ordia
Hodie autem per Concit. Trid. Seis. Aetas
23. de resorna. c. I x. nullus ad Subdiaco. -ονή natum aute. 12. ad Diaconatu ante. 23. ne D- ad sacerdotium ante. 2I. annum inchoa cro .
P Rrimo nora hoe etiam habere locv, 29
quo ad regulares,etiam mendicati- De Re-.tes, omnibus suis priuilegijs, quo ad hoe gularib in totum sublatis potest. Ecundo Nota. Quod Conei l. dicio e. 3Oi m dum agit de regularibus ordiis De exonandis est: Nec sine diligenii Episcopi e. minario xamine ordinentur. Pondera vel bii diis ne reguli genti examine quae verba, de olijs in larium. dinandis Conciliu non dixit; sed de Religiosis tantum, eo quod illi per univer a.' asum quasi olbem, de conuentu in Conuentum; de Prouincia, in Prouinciam singulis sei Eannis ab obedientia missi Lualia