장음표시 사용
31쪽
a fit. ni IIII bIennIum, aut lesennium literas doceant, qui nec ips eas didi-
,, eerunt, nec discere etiam volunt , qui stultorum mos est ; adeoque ab iisse barbari r , S improprietater discunt, quibus numquam postea liberari si possunt, sicut etiam alia iis inhaerent . quae in tenera illa aetate iis impri-- muntur . Nullum est dubium . quin hodie in Hispania minor latinae linis A guae sit notitia. quam quinquaginta ab hinc annis fuit - hi certe sunt
anni. qui cum enato Probabili sino coeunt. De quo tradit P. UatqueZ I. a. D. Nomoe qu. 19. ar. 6. dis 62. c. q. v. I 4., quod in Scholis ante P. Medi nacommuniter doceri solitus fuerit. si Credo ergo sequitur Mariana immo vero pro certissimo, & explorato habeo, unam principalissimam is damni istius causam esse, quoniam Societas nostra studiorum professionem se in se suscep t. Quod si homines bene intelligerent magnitudinem damniis ex ista docendi via resultantis, non habeo dubium, quin scholas nobis adi-
in merent, quemadmodum jam tractari coepit. - . Pomm alia plura nonnullarum celeberrimarum Universitatum huc ad vocare testimonia , quae laudatus P. Seri y eo loci erudite , ut Omnia commemorat : quaeque ego non de Probabili stis omnibus, sed de larvatis. Rcirca quaestiones. pHgnasque verborum languentibus . seseque aliquid esse existimantibus malim dicta . & enuntiata fuisse . Semper eos excipio Probabili lias licet, qui pari dodtrina & pietate, perinde ac de R. Ρdosepho Gr uina mihi certum est cogitare suas opiniones ita propugnant, non ut in traxi Probabilismum sequantur, sed ut in utramque partem dicendo, & audiendo eliciatur, & tanquam exprimatur aliquid . quod aut verum sit, aut ad id quam proxime accedat. Quanquam illud postulo ab aequo Auctore , quisquis ille sit, qui Gravinianum Apologeticum adornavit, ut si suum in Pedagogium Anti probabilistarum scripta vocare contendat, non statim quicquid perturbatum in latino cujusvis scriptoris sermone occurrerit, quod paedagogianis regulis non respondeat, damnandum, obeloque sodiendum putet . Extaret Statilius i quot in solo Τulliano sermone singularia notavit. ut illi justum volumen consecerint Extaret Gaspar Scioppiust quot in Terentio Varrone neoteri ita , peregrinitates . harbarismos , & lolccciiamos collegitὰ Quid plura Meminisset molethus Probabilista noster, aliud esse grammaticε. aliud latino scribere. ut Quintilianus lib. I. Insit. Orar.
cap. 6. admoneta optimos Grammaticos saepe pessi mos esse Oratores, &Poetas ipsbrum plerorumque ineptum, ac jejunum esse ingenium. Meminisset praetclea , vel illa ipsa praecepta, quae de figurata eonstructione traduntur. Non Ego appellam insigniores artis Grammaticae Praeceptores sed mihi satis sunt Emmar, Alvari institutiones,quibus pueri ad Syntaxin informari in hac Urbe subdarvati Prol abit illae serulam consueverunt. Has si cogitasset, nec leviter. & cursim qLod discentium damno haud raro fit attigisset, profecto non esset ausus tam severe obelum Quin in Antiprobabilis ni Vindicatidietiones, & construetiones ducere, ut nullus relinquatur figuratae constructi M
32쪽
εiloni loeus. Quod si ita figuratam hane nobIs constructionem relinquat:
exulet ergo a praeceptis Grammaticorum, & Antiptosis, & Enallage, quibus non modo una pars orationis pro alia, sed etiam casus , numeri,& tempora permutantur . Exulet Archaismus , qua poti dimum si ura prisca vetustas uia est. Quid de Hellenisno ρ Quid de Ellypsi. de Zeugmate . deque Syllepsi. & Prolepsi dicam 3 unum exempli caula locum commemorabo. Nam inter alia pIurae Gravinianus Probabilista cen Ioriam severitatem exercet in Conclusionem II. Aut robabili indicati. Hoecae loco illam partem orationis arripit cavillandam , quae est istar se Quod , , S. Johc. EI A 2 ebat: Recede a nobis emiam viarum tuarum πο- se famus. is Qua sane parte ita proposita In Apologesies Par. E. Conec a. n. 43. Sq ac potius detruncata, monstrosium quiddam excudit, ac fingit .in sensu illius sententiae Sancto Job attributae. Quasi Scriptor Pr habilior ista voluerit. Sanetum Job exanimi sententia in tantam blasphemiam delapsum esse, ut dixerit: Recede a nobis Sc. Non id verba haee res runt: non id Scriptor cogitavit: neque id quoque vel Orbilianus Grammaticus interpretari sine summa.imperitia sit anim psaeceptionum poterit. R fer animum , ne quid .nescias, mi Probabilita'; audi integram illius orationis partem . ι. Et hac ratione inquit Contradictor tuus Antiprobabilista contingeret, quod S. Job e. 2I. N a ebat: Reeede a nolo Sce An tibi tuos urebant oculos priora illa : is Et hac ratione contingeret, quod , , S. Job aiebat Cur haec non legisti cur minus animadvertisti P Sin autem animadvertisse, atque excussisse te ista dicis, confitearis necesse est , te puerorum damno, quos olim instituebas, Syllepseos figuram proritis neci navisse, nec docuisse. Cum primum noveris. statim intelliges, quod post verbum avehat, per Syllepsin desideratur infinitivum verbum. eontigisse , idque tibi, e proximo assumendum cssis mutato tamen tempore. Hujus figurae usu omne monstrum, quod negotium tibi facessebat, procul ah
gisses. totaque constitisset Antiprobabilistica oratio in hanc Armulam se Et hac ratione contingeret, quod SanctoJob contigisse e . a I. S a se aiebat: Recede a nobis Scc. Equidem S. Job eap. gr. In laxos impiorum mores inquirens: Quare ergo, inquit. impii vivunt, sublevati sum SQ. -X vers. I . Quo eorum iniquitas pervenerit ex illorum blasphemiis Ostendit. Qui dixerunt Recede a nobis Sc. se Id quod 'impiis ob vitam
male actam contigit, ut eandem in contemtum Dei ipsius ruerint. Atque
hunc casum. impiorum blIepleos figura Iocus ille ab Antiprobabilista tibi Objectus eXpressit . An quisquam est, cui haec non perspicua sint 2 qum Pluribus verbis ludi-magister pueris tradere potest. Theologia nec debet,
nec sine pudore potest ., . . . ' .
Sed jam tempus est, ut doceamus , quod est nobis hoc loco institutum. an A legeticum tam frigidis, tamque jejunis constructum nugis P. Grat vioR scelus genuinus habendus sit P Nam post ea, quae hactenus di imus ,
33쪽
Apocryphum esse, ac sppposititium opus, suadent triumvirales ille sermocina. tiones , quas velut mos ina minervae dixeris ad confirmandum P. Gravina mirificum in modam fu isse ornatas . E Politicis prior di s serit, alter in re Ecclesiastica versatur. tertius e X omni Theologia , cxque civili, & canonico jure non consilium, sed iniuriam suggerit. Superi boni' Quot myst
. rial quot montes aureos' quot fulminal quot corusca hinc inde fabricanturi Nunc in totum terrarum orbem quasi de sublimi loco sententiam ferremuneex jure Probabilistam ipsum ad conserendam manum in rem . de qua nobiscum certet, ducere: nunc certissimam victoriam nondum collatis signis caneret nunc litem istam non civilem. sed quasi serro, & armis decernendam exprimere ob. MO Triumviratum electissimuml Eques unus, Ecclesiasticus alter in dignitate consti tutus . Regularis tertius ignoti ordinis. sed titulis Magisterii in Academia Ingol stadiensi . ut opinor, aut Trevirensi decoratus . Adeone depeculata optimis viris tibi in lignis Societas Jesu hie Panormi videtur tetiamne tam imparata . & considentium vacua. ut soris ad Patrem Gravina deferendi sint, qui de re Societatis animose' cogitantem suis monitis innis quam maeniis confirment Θ Quod si is esset Pater Gravina. qui Societatemniam, Antiprobabili lini vindiciis. a nobis editis vellicatam putasset, suam, que in fidem Probabilismi amissam arcem recepisset: quid magis absurdum turpiusque fingi, aut dici posset, quam commune Societatis negotium deliberantem ab exteris facti sui rationem poscereῖ domestic , quorum maxime interest. surda aure praeterire Z Incredibile est viro prudenti praesertim in re tam perspicua consilium intelligendi defuisse . Urget Bemardi prae cceptum eris. 42. ad Henricum Senonen. Archiep. h. I. n. 2. quod ignorare
illum non arbitror potuisser Ad Consilium inquit Bernardus soli eli-- gantur , qui & prudentes, esse videantur . di benevoli: Utram in Baetis suis laboriosus Pater Gravina desideret ρ Prudentiam ne . an benevo lentiam Utramq; apud exteros dissicile est reperire, alterutram in Societa
Sed ut vela contraham: sunt alia plura. alqae innumera , quae reverentiae causa procul arceri ab honem te Patris Gravina oporteret. Qualia sunt, quod sibi laudem verbis Apostoli captat, quod litas Theses velit fu Lm per orbem terrarum plausam accepisse, quod tria Anti prob.ibilistica trophea, quasi Circei poculi magica imbutus arte . tres in cupressos converterit . unum horrendae impolturae. alterat eas iri praecipitis , tertium te-nierarias adulterationis. Qualia item illa sunt ridicula Strnoti patris. &Alitonitis factitia nomina ; Stenoti patrum Anti probabilistae attribuit. quia cndit, aut mercatur rigorem. Alito nitem vero Ρrbbabilitiae, quia ve- atem emit . aut perscrutatur. Homo in Probabilisticis opinionibus
34쪽
aeetiatus . non illam L. π- a meminit , qua vendendi se intentiam prob hilem insasseritur Probabilistis . Hanc pretio aestimabilem ruentur. Ne mulistri: Nihil enim moror in mores nostros censerast Nihil strophas , R f hellas in P. Natalem Alexandrum , Serry. Contensionium, Caetanum . R ut praeteream ceteros, in illum splendidiis mum Scholasticae Theologiae de s .ct ornamentum Melchiorem Canum; ut milii quidem mirabile vide aetur . quod Angelico Dod tori S. Thomae pepercerit.
Sed jam uomachari, ves i pie i ego inevio, qui legendis Dialogis, Post illis. Classibus . Reflexionibus Gravinianis ipse mihi factus sum quaestio: Cui hono 2 Quorsum proficio e Saepe vix risum contineo.
hominem tanti cerebri mihi ante oculos pono, interdum Trasymachum Platonis in Dialogo a. de Repubiaea in Socratem iratum mente concipio, vel bis exaudio, specie . re ad aspectum imaginor. Parumne ista nomcn, & honestatem Patris Gravina imminuunt, si ab eius ore deriis vata, ejusque stylo exarata defendantur Numquam Scipio Africanus. ut est apud M. Tullium lib. l. de inmicit. e. I 6. 11. s9. adduci potuit . il-had dictum ita ainare oportere, ut a Zquaado sis artu, ut a Biante dictum crederet; sed impuri cujusdam . aut ambitiosi . aut omnia ad suam potentiam revocantis opinabatur esse sententiam . Quonam enim modo. qui se piens habitus csset unus e septem Gnezis in hanc stultitiam venisset . ut sententiam tam inconditam . tamque ab officio alienam pronuntiaret Et dubitabitur utrum probabilis ratio se adeat. removendum esse ab hoe nugaci ,
ct inossi ioso Apologetico nomen R. Ρ. Josephi Gravina Soc. Jesu
Discristen repreti ionum Probabui Ram inter Gavinianuiss Domini canum Anti probabili Nam . Ise suo iure reprebendustriam probabilisieam Doctrinam . Ille nullo jure debaciis.
rar contra Personas .ETiam peccatores ex charitate di Iigendos esse S. Thomas edocet 22. q.
2 s. ar. 6. quatenus in eis natura capax est Matitudinis. Eorum autem culpa diligenda nullo modo est . Multo minus, si qua eorum latius manaret . filia doctrina . Quo circa idem Angelicus ad a. ait: ,, quando in se maximam malitiam incidunt, & insanabiles fiunt, tunc non est eis amia B a se Ci- ο Lessius lib. a. e. I . dulis. 9. n. 64. Ualentia 22. q. 63. cr. q. dig. s. g. 7- ρ. q. Salon. 22. q. 62. ar. q. controv. 2. Diana , o murra alia Probabili , c indidat 2 amburi lib. 8. tu Decac. c. T. q. 3. n. IS. Diuiti by COOste
35쪽
si citiae samiliaritas exhibenda. R ideo hujusmodi peccantes, de quibus,, magis praesumitur nocumentum aliorum . quam eorum emendatio secun-
., dum legem divinam . & humanam praecipiuntur occidi. Et hoc secit judeX Sc. is Rursiis opus. I9. c. I . concludit in haec verba : is Est ergo se in reprehendentibus distinguendum e quia aut ordinate reprehendunt, is & intentione correctionis , & sunt non solum ferendi, sed diligendit aut ,, reprehendendo talia imponunt apud alios detrahentes: & tune quandoque sunt patienter sustinendi, quando scilicet talis detractio non multum,. nocet aliis generando scandalum in cordibus auditorum; quandoque auin ,, tem si fieri potest, sunt repellendi non amore privatae gloiiae, sed commu- ,, nis utilitatis &c. Et quodlib. s. ar. 2 s. e. si vero doctor doceat veram doctrinam . ex qua sequitur spirituale detrimentum in auditoribus non ex desectu ipsius. sed si ex desectu aliorum, puta δε aliqui dicendo aliqua erro-
,, Ma suda revi homines ais ali am religiovem & in hoc ca- is su non tenetur cellare a fila doctrina . intrare enim religionem propter, , errorem non est bonum . Unde sic non retrahit homines a meliori hono, , talis dodior: Et hoc est, quod Gregorius dicit in Pastorali, sicut incauis ta locutio in errorem protrahit: ita iodistretum silentium eos, qui erudiriis poterant in errorem derelinquie. M Hinc art. 26. fusilem quodl. s. religiosios viros dupliciter impugnari posse tradit. Uno quidem modo quantum ad personas proprias: ut pote cum inferuntur eis injuriae personales. Alio modo possunt impugnari quantum ad statum eorum: ut puta cum aliquis verbis, vel ladiis persectionis statui, derogat. Et pluribus interjectis ,
ad extremum concludit ex Chrysostomo : - illius Christi Domini di-
,, stamus exemplo nostras quidem injurias magnanimiter sustinere. Deiri autem iniuria et , nec usque ad auditum sufferre , quoniam in propriis in- ,, juriis esse quemlibet patientem laudabile est. lnjurias autem Dei dissiis mulare nimis est impium ., ,
Hoc spiritu Apotholus Paulus in Eliinam Mastum convitia d dii tr Aes. 3, Ια , , O plene , inquit, omni dolo, S. omni sallacia . lili diaboli, ini- ,, mice omnis iustitiae non desinis subvertere vias Dom ni ructas. - Quibus similia in ejus Epistolis Canonicis ad Corinthios praestitim & ad Galatas Occurrunt: quae convitia non elle formaliter, O per fe S. Thomas
edocet a z. q. I 2. ar. 2. : sed per accideUs , O viaIertuliter , in quantum dicitur id , quod pote it elle convicium. vel contumelia . Atque huius genetis sunt verba contumeliosa , & maledicta , quibus Anti probabilistae utuntur, cum res stunt, & pugnant contra suos ac cusatores . Diligunt certe illos in hi , quae charitate diligenda sunt, Optantque eis bonum vitae aeternae, Cuius sunt Coi sortes, item id omne , quod ad hoc honum obtinendum , ad: pilcen dumque confert. & adminiculatur. Sicubi spes affulget, ut emergant, &st RG fi ugem bonam, ut dicitur, recipiant, blanda verba, luave loquentia. Diuitigod by Corale
36쪽
dulcissima etiam pacis. & comitatis plena adhibere non cessant. Ostendunt se non studio certandi adductos , neque humanae sepientiae ostentan dae causa ad hanc se potissimum disputationem applicuisse e unum tantum ab eis contendere . ut quam proxime ad geminam Dei. S proximi charitatem accedatur . Neminem igitur laedunt, neminem Circumveniunt, neminem contemnunt. Sanare cupiunt, non vim inferre, non vulnera infligere. Sin autem stupor invadit. & pertinacia quod iis evenit, qui certare pugnaciter malunt. & cum se ipsus , tum etiam alios frustrari. omnes nervos in id Antiprobatalistae contendunt. ne aliqui dicendo laxas opinio nes spirituale nocumentum moribus. animabusque auditorum importent. Canes Domini sunt, ea quae geruntur a lupis agnoscunt: clamant, latrare non desinunt: cavent indiseretum illud a Gregorio reprehensum silentium; nec eos, qui suis significationi hus erudiri possunt, in errorem derelinquunt. At mordent, & caninos dentes sigunt. Minime vero in homines . sed in
eorum errCres . in eorum contra veritatem doctrinae criminationes, in la-Xas , & corruptas opiniones , quae charitatis regnum evertunt, cupiditatis porro aedincant tyrannidem . Quam commodum nunc no his esset maledicta cum maledictis contendere , reprehensiones cum reprehensionibus . Doce, mi Probabilista , id quod debes, unam delige ex se πιυγιbabili o vinicato crimina ionem contra
mores tuos, contra Per nam. ' , - ἀ
MAledictorum classem Gravinianus Probabilista adornavit. Maledicta, i
quit, contra statin Advertarium P.Gravina tu 3. n. II . g. 224. . Audiamus . quae sint ista: Aerem certe verteruus . Hoc eit primum maledictum: Rursus aliud: Anim us admirabiliter: Redde tertium: praesertim iuiu inaudo Germo: Adde quartum : Boxis homiuibus fucum faciens, truncaIotextur Quintum : Canino dense: Sextum: Commentum inaniter, maleque confarcidari. Horret animus tam tetra ma edictae audire . Ouid 2 iocari me Putas lector Rides me hac arte horrere Confer, oro te, loca conclusi
num e Intistrobabilissimi in a. p. eiusdem Apologe iei. Quaere sint ne ita dicta ab Anti probabilista perinde ac in ista 3. partis classe describuntur. Nam labor longius. Progredior ad caetera. Deligam alia duci, quae mihi videntur pejora, sed hac lege, ut contra Gravinianam ambiguam interpretatio nom Antiprobabilisticus textus ex altera parte collocetur.
37쪽
Ex 3. p. Apol. Classe r. n. sI4. EX a. p. Apol. ConcI. 8. Pro for audax. N invereeundis Iuambrem valde emendum ab iis Distatis . ' ρπα Iactantur, ae in lucem foriptis Da -ttuntur a Probabilisis. si iussesso tam perolem Emebae Probabiliciis I eam enormem fastatem obtrudere . eamqxe ut veritatem meridiana luce clariorem audacter profundere 17
En nihlediruim : Pater Gravina Pres ιν audax .'invere iam Diaiotist Quis hoc dixit. Pater ipse Gravita 3 an textus Anti prohahilisticus . Excitabo unum aliquem ex Gigantibus illis, quos poetae serunt bellum diis immortalibus intulisse . Ab hic tam acer, tamque robustus erit, ut ita valeat temum Amprobabuisti cum intorquere, quasi id reserat, quod male in se Auctor Gravinianus dictum interpretatur. Quis tam acutus, iaperitus Dialesticus exponi biles , obligationes, inQlubiles, reflexivas, aliaue id genus obscura logica interpretatur, ut statuat laudata verba hujus Conclusionis Antiprobabilisticae exponi sic oportere: P. Gravina Pr babilista pro for auiax , o inverecundus fas taris p Hoc modo quivis Pt habilista in te unum candem criminationcm dire diam, intortamque opinabitur . Sed sit haec ipsius Probabili simi vis, ac potestas , ut secure , ac fidenter . quae minus probabiles interpretationes sibi vidcntur. asseveret. Certe non aliter maledicta , & convicia dicenda haec sent, ac illa Matth. , t s. Attendite a salsis Prophetis , qui veniunt ad vos in vestimentis ovium inistrinsecus autem sunt lupi rapaces . Quae si convicia appellare libet: Estor modo non firmaliter, & per spe, sed per accidem N materia iter, quatenus id sunt, quod potest esse convicium, vel maledictum . Nisi vero convicii reos agere malimus Gregorium . Nazianzenum, Hieronymum , Bernardum . plerosque alios Patres . qui haec, S talia contra tuos adversarios tot epistolis, Sc Apologeticis usurparunt. Quae lane non in homines . sed in eorum perversam doArinam , & pravos mores uiurparunt. Sed jam alterum maledictum in adversarium Patrem Gravina a larvato Probabit illa notatum excutiamuS. AMAt GDA INTERPRETATIO
mere affertum sit Rigorismum in eo
38쪽
lumniatore divam maxime temera- mersari. ut doceat: usus ostiuio itis lerim assertor. . . gi dubia fustragantis esse praeestra κι
bere auda issime dicitur ΔUnisaana S. Novia claris imis verbis expressam , S a S. Hagustino traditam Sc. . Hic si Probabilistae omnes cum Antiprobabilistis existant. si cum antiquis juniores volent contra me pugnare, tamen stuporem Graviniani Proba
hilistae admirentur necesse est . Non in maledicti, & convicii loco habet, quod doctrina a SS. Augustino, & Thoma clarissime tradita nota Rigori mi inuratur. Sed eo arcuatus Scorpius ab Augustino. & Τhoma venenum traducit, ut sibi vulnus inflictum dicat ex eo quod audacissimus perhibetur Augustini. S Thomae ealumniator. Proh superi bonit qui rectius nobiscum loqui possetis . si essetis, versa reminique nobiscum p Si ejus fallacias, aequi
ouationes , S nugas reprehcnsuri estetis. qui. in dubiis tutiorem par Lem, Squi nos oportere rigori simum cise definit, & interpretatur Z si Dubium ab opinione donge multum differre nemo. vel mediocris Probabalista nescit; Divus Thrimas q. de terit. iq. ar.. . luculenter ex ponit . Vos estis . o superi, qui legem dubiam praecipitis in tutiorem partem nobis esse sequendam . Hoc vestrum praereptum larvatus noster Proba bilista eludere se sperat . quia conditionem addit, si quando destituta es uvalida raἰione, pandera o=airoelium. Nec intelligit eam pro non adjvecta constri 3 quandoquidem dubium aequis eontrariarum ratioaum ponderibus ii
Maa conditione tamena minime usas est op . arae Mosigeticis. 8 2. Quo loco per interrogationem simpliciter tutiorem partem rigori simi insimulat, S lamentatur . Id temere alteri Ant probabit ista contendit . ac nisi Per audaciam huic praecepto notam rigori sini io uri non posse donuatiat; tatamen haec duo convicia temeritas. R audacia ramua iniquam rixori simiceo seram dicta ad Persenam ipsius Proba his stae Maureus tur . Hac fallaci aequi vocatisne in Classe l. notabor maledictum: stravi murim temerari sisertor . Se aliud: ST. Augustini , S Trimae asia cis in casum sistor. His duobus, atque aliis similibus politis actio injuriarum contra Antiprobabi .
liliam instituitur. Admonet me locus. .ut memetipsum ante denuntiem . axque de me
crimine jam ipse confitear. Ego su in ille . qui mores Probabit illatii in . eQ-rumquet artificia , miranda illa quidem in obliliandis sociorum vulneribus do scripsi ; ego novos arietes . quos non semel, sed crebro maci in ri con iust vorant, indicavi. Quid supponendis libris egerint, iisque adscribendi . qui nec audiores sunt, nee talia sentire potuerunt, non obscuris, ut Opin ri 'dicti , sed. re competia .& satis pervagata ostendi. Vitili gatores quos Mum, S Pertinaces oppugnatores expostulavi et larvatum Probitalistam a qdi
39쪽
Gravinianam personam induerit, quique tot criminationes Inconcinnas, neque ad rem Probabilisticam attinentes instruxit . ut desineret nobis expro h rare , nec iniuriis contra nos , sud viribus, hoc est . argumentis pugnaret, non acerbis objurgationibus, sed clementi contentione, atque Sanctorum praeceptis , & institutionibus commonendum suscepi. At illa quae dixi . quaeque didturus sum , crimini mihi danda erunt, quod maledicta , S. con. vieta esse possunt 8 Sed maledirendi voluntate neque dicuntur, neque diis
Eta sunt. Ea tantum attingimus, quae coercenda Probabili simi elatione.& nimia in contradicendo perversitate eam sunt necessaria, quam quod maxime. Modum a tenemus, ne excessus adsit, vitia praeter Probabili i- iniim' nulla obiicimus. Nam ut ad urendum', & secandum medici, sic nos ad hoc genus objurgandi caute , inviteque vcnimus .
Illud etiam providemus, ut hominibus,&persenis parcatur: ipsiqne Pro habilistarum genera . status, nomina , & occultare . & dissimulare . quantum per tempus licet, studemus. Consilii nostri ratio est : quia non obeia se . sed prodesse, vel ipsis Probabilistis nobis infensissimis optamus ; quia it m geminam Dei, & proximi dilectionem construere , iatque ejus regnum
latius amplificare in primis contendimus . imitati sunt us Augustinum , in helles licet. ac infirmae sint nolitae vires , sed conati tamen firmus proxime ad Augustinum accedere . qui in hostes Pelagianos disputans lib. de Gesta lag. c. 22. , , salubrius iane apud illos agi docebat si hominum nomi- , nibus tacitis ipsi refutarentur . & redarguerentur errores. At gesta Pelagianorum, artificia, moresque docendi ,& repugnandi quibus illi nitebantur . describere, atque patefacere, nUn alienum ab ipsa errorum reprehensione putavit. Id quod S. Thomas contra Guilhelmum de S. Amore,& Sigerium Magistros Parisienses est. I9. pcrsecutus est. Dabunt igitur mihi veniam Ρrobabiliitae laostes nostri; quod cum ips rum errata reprehendere debeamus, prava illa, S uitiosa in moribus crimina indicare cogimur, quae cum ipsa Probabilismi causa conjuncta, neque praeteriri a nobis, neque avelli a Probabilismo sine indiscretῖ silentii reatu mia euerunt . Qua in re non eadem est nostra. ac Probabilistarum causa. Quodne temere a me dictum putes, quae subjiciam lector diligenter attende. . , . . . f ' . . .
T, obubiIisis consuestribus Antiprobabilisimus Domini eanus nulldocet Iavae doctrina, ac bovis moribus adpersum.
NAm larvatus Probabilista Gravinianus, sive quod statum controversiae non satis assecutus sit, sive quod Probabilismum suum praetentiat tandem aliquando ab Ecclesiae iudicio , atro carbone configendum esse, quantum fieri potest, illius horrorem minuere, & fucare conatur. Itaque
40쪽
Probabiliorismi, & Probabilismi quaestionem inter eas collocat cost. p.
inpori. n. s6 . esseq. de quibus S. Bonaventura tu E. XXIV. a. Σ. q. I. ait: , Praedicta quaestio plus continet curiositatis, quam utilitatis proptes si hoc, quod sive una pars teneatur , sive altera nullum praejudicium nes A fidei, nec moribus generatur. ,, Recole Concl. 28. in a. p. Apocieto
ei e Mevi ) ubi ait: se Catholice impugnari Probabilisimus potest . & a J
mitis perpaucis licet impugnatur &C. Probabilista instar civium & avium alii alios sequuntur. Nihil est igitur necesse alios laudare ex quibus henignus noster Probabilista hanc suam sententiam hausit. Unum adjiciam PG tolum Casinedi,qui tons. 2. dissi XI feri. 6.q. I .futilem esse statuit controversiam de lieito usu opinionis sive minus, sive magis probabilis. Sane Pater Casinedi eam animo. & menti suae persuasionem infixit quod apertis verbis patefaciegrum. I 43. pag. I 22. ut si damnaretur usus sententiae minus tutae. & --nus probabilis , adhuc tamen cohibita minime esset laxitas opinandi. nec Christianorum mores ad severioris Ethicae disciplinam consormarentur et is quin potius , inquit, errabitur, quia eadem minus probabilis. eX qua se- , , quitur laXitas , videri potest alicui probabIlior. ut accidit ante damna- tionem Patronis damnatarum. Quam noxia sit haec opinio Calhediana nullum ut perniciosius Ethicae Christianae, & pejus ulcus inferri possit, pluribus argumentatu ν clarus Pater Daniel Concina in se mar. Theoc tom. 2.sib. 3. GPer. Io. c. Quare non est opus plura argumentari. Sed alia est ratio , qua nititur Gravinianus Probabilista. Docet namque in haec verba tis Perche dopo che due opinioni tra loro contrarie anno l' indennita uni is versale, consorme vi mostrai ne' primi giorni; dopo che amendue si pro-- vano con isde Ragioni, si disendono da classici Autori; il voler hi lancia-- re ragioni tali tra loro , Autori tali tra loro . c bilanci arte nella propria is causa principalmente, di certo non θ pregio deli 'opera; angi a ditia chia- , , ra I 'e una vanita , t 'e un ardire ad Ogni pata sentenetiare in Tribunali si Zarosi . is Quibus rebus ita expositis hoc manet. Probabilistam nostrum hane opinionem adamavisse, ut sive una, sive altera pars statuatur,nihil maioris boni. aut detrimenti, & laxitatis obveniat, quod fidei. aut moribus Prosit . vel noxium sit; aequamque id circo esse Probabilismi, & Antipto- habilismi sive utilitatem . sive incommoditatem . Quod dat, accipio. Usecunque enim de Antiprobabilismo sentiat. negare nihllhominus nequit, nihil ab Anti probabilistis contra honos mores detrimenti aiserri . Quocirca judice ipso Probabilista nostro . ubi Probabilistae contra Antiprobabilistas dimicant. in eam partem , & rationem non dimiς nt, ut redaragrat Pra a contra bonos mores doctrinam.