장음표시 사용
271쪽
ad imitandas eorum virtutes incitamur , quippe Per spicini 's quod si illi, eadem qua nos infixi uitate ci cuiuitati , Dei adiutorio, ad sanctitatem Ieruenire potuerunt, simili adjutorio idem et nos conspqui posse ;IErgo etc. Via. Gaccius ut supra Art.'XlV.
Quaeres. Aim Propria DeiParoe ac Sarictis cum Deo regnantibus et Ola nunci mii possint, alu GH Prie Itinium Θῆ. i5. Ιἰ. improprie tantum. Nam cum volum sit proprie actus Religionis, seu latriae, soli Deo est debitus. Quoties er*o vota emittimus B. Virgini , aut aliis Sanctis, intelligimus vovere Deo in lionorem Beatae Virginis Mari e , aut Sanctorum , non Secus ac cum templa B. Virgini, aut Sanctis dedicantur, soli Deo declicari intelliguntur ; in honorem lamel
Virginis, et Sanctorum g. 7ia.
De Sanctarum Resiquiarum cultu. 7i6. Sanctarum reliquiarum Mutine Sanctorum ab Ecclesia Calliolica approbatorum cori ora intelli iagimus, eorumque Partes, licet parvas , atque eorunx. inertes item vestes , et alia hujusmodi, quibus ipsi speciali ratione usi sunt.
.. tr. Schol. Huiusmodi reliquias nulla osse veneratione dignas iidem uarietici docuerunt, qui Sanctis cultum, et venerationem denegarunt , 7o3. . Ac Vigilantius quidem Sanclarum Reliquiarum cultum, ritum Gentilium appellat, sub praetextu religionis in Ecclesias introductum. Joannes Wice lesus, Sepulchra
272쪽
Fquias contectas esse. Joannes Calvinus eo demdncae Ieruenit ut esutiret, sacrarum reliquiarum cultum , non solum superstitione non carere, sed Idololatriae matrem esse. Tandem alii Haeretici non solis verbis , sed et factis in mortuos Sanctos saevientes, eorum
corpora vel igni tradiderunt, vel in mare proiecerunt vel pedibus conculcarunt. Contra quos stant Catholici omnes. Sit proinde.
Sanctorum eadavera Iam ta Veteri, quam Do
Testamento veciali cura , et honore repultin re tra-HIa sunt,
S. 18. Prob. Abraham Patriarcha videns quod Sara uxor sua obierat, emit ab Ephron , quadrin gentis siclis argenti speluncam duplicem, atque ibi sepelivit eam cum honore Genesi Cap. XXlli. v. 26.
et seq. I. Cernens Joseph obiisse patrem Suum . . . praecepit servis suis medicis, ut aromatibus condirent
eum cIbid. Cap. I. v. a. et seq. I ; et obtenta licentia a Pharaone , cum fratribus suis, et comitatu multo, illius corpus asportavit in terram Chanaani, et in eadem spelunca duplici , in qua sepulta suerat Sara, sepelivit illud. Seu et in Novo testamento Dequentissima sunt, et communia hujusmodi exempla. Cum Iudaei Stephanum Levitam lapidassent, vim timorati curaverunt corpus ejus f Acturum Cap. Vlli.
V. 7. 9 , quem morem ad nostram usque aetatem si deles prosequutos semper fuisse, Ecclesiasticae hist ricae, et illustria ubique nota monumenta testantur. Ergo etc. u
273쪽
2Satrae Sanctorum reliquiae summo nurio se Ir α delibus fuerunt conquGAae , arque a creatae. 7l9. Probatur historicis monumentis. Ecclesia Smirnensis ad Ponti Ecclesias scribens, ait. n Nos 3, Divi Policarpi ossa potiora lapillis pretiosis, auroque t puriora , ex cineribus sublata , eo loco reposuimus , Fi qui illis erat decorus, consentaneusque. Hesychas , at refert Sqetomenvs Lib. Ili. Cala. XIll. 9, Relia quias Hilarionis clam abreetas deportavit in Palestimam. Pulcheria Imperatrix inventis Sacris quadraginta Martyrum Reliquiis, Deo preces gratulatorias sundebat, postea pretiosissima theca Martyres honoratos , iuxta venerabilem 'Drsum c Posuit, publica sestivitate , ut aequum erat, cum delatio honore a
Dompa, ac psalmodiis celebrata Idem Lib. lX. Cap. ll. . S. Euthymius , uti schribit Cyrillus Eremita, splendidam , et magnificam socii dedicationem , deponens sub ara quasdam partes Reliquiarum Martyrum Grachi , Probi , et Andronici. Cum S. Sime nis Corpus Antiochiam delatum suisset, illud ut refert Evagrius Lib l. Cay. Xlli. I , Leo Imperator ab Antiochenis petivit, qui responderunt ei: Quo
niam Civitas maenibus carot Imperatoris namque su-ror ea diruit 9 , sane lissimum Simeonis Corpus hue asportavimus, ut nobis et muri, et munimenti loco sit. S. Ambrosius Condant alia, inquit Exhori. ad Virg. I , aurem , et argenti . Legant pretiosamoniatam seria: temporalis ille thesaurus est, et sme habentibus perniciosus; nos leg-tis Martyris clavos et multos quidem. Uiffsum innumeris constat documentis , atque eXempua usque ad nostram aetatem; Ergo etc.
274쪽
Nulli Sancti post mortemismaruerunt, Sua correrasel Reliquias reuelarunt, et quo loco humarι ea .ellent, dicarunt. 2o. Prob. Historia Ecclesiastica. s. Sebastia nus Martyr, cum post mortem corpus clus proiectum fuisset in cloacam , ter in somnis Lucinam admonuit ubi esset, et quo loco humari vellet. Imperante Η norio , S. Ganialiel, Luciano Presbytero apparens, commonstravit locum , in eo jacebat corpus suum cum corporibus S. Stephani Protomartyris i die cim , cdΑΛbibonis, eique imperavit ut Ioannem Jerosoly
morum Anthistitem adiret, ageretque cum eo, ut honestius illa corpora sepelirenturi, quod et factum fuit. S. Ambrosius, Dei monitu, cognovit ubi compora essent SS. Gervasit , et Protasii, eaque inventa in loco sacro et insigni collocanda curavit; Deo similiter revelante, invenit conspersa recenti sanguine corpora
SS. diaetarii , et Celsi, atriue in urbem translata , honorisco sepulchro conlegi secit. S. Joannes Baptista , ut refert Marcellinus Gnies. Apud Coccium Lib. V. , caput suum duobus Orientalibus Monachis revelavit, ut ad Herodis quondam Regis habitaculum accedentes , requirerent, si deliterque hi imo ex tollerent. S. Rosa iterbiensis, ter in somnis admonuit Summum Pontificem ut resederet corpus ejus , et ad Monasterium S. Mariae de Rosis, ut vivens
praedixerat, transferret; quod idem de aliis quam plurimis legitur. Ergo cie.
275쪽
neus ad Sanctorum amulchra, et in Sanctorum Mambrum GEquitas mi filia , et revenda prodisias erasus eu , atque Ueratis. Γ ar. Prol, Cum cadaver cuiusdam in sepulchro Elisei proiectum, eius ossa tetigisset Lib. IV. Regum Cap. Xlli. v. o. 9, resfixia, et stetit super ρedes suos. De Corporibus M. Apostolorum tri , et Pauli, refert Gregorius Masuus cυ , quod tantis miraculis, atque terroribus in suis JGlesiis coruscabant, ut neque ad orandum , sine magno il- Ite timore , posset accedi; et de SS. Processo, et vir liniano seribit , quod ad extincta eorum corpora aegri veniunt, et sanantur. Ad sepulchrum M. Martyrum Protasti, et Gervasti Mediolani, refert S. Augustinus, caecum illuminatum Lib. XXM. de Civit. Dei Cap. Vill. 9; atque in translatione Reliquiarum S. Stephani, multa miracula patrata fuisse. De corporibus M. refert S. Ioannes Damascenus Lib. IV. do Fide orthodoxa Cap. XVI. 3, quod per ea Dommones expellunttar, morbi profligantur, arpoli s nantur , caeci perviciant, DProsi mrmdantur , teneationes, et morores discutiuntur. De S. Didaco,
legitur In eius ossicio Antiph. ad Ben. : Ad S.
Didari eorpus surdi avidiunt, muti loquiuntur: Paru- litisi set nanirer, at issessis corporibus Daemones ea-Pelluntur , aegroti ad Disam M 9so mortis limine re pocantur. Tandem, quin plura proSequamur, prae clarum est prodigium illud, quod in sanguine S. Januarii Martyris Neapoli oculis patet; quod nempe , cum ejus sanguis, qui in ampulla vitrea concretus i) LM. III. R ist. 5. at Constantiam Augustam 28
276쪽
asservatur, In eonspectu metiti, 'iusdem Martyris nitur, admirandum in mo sum colliquefieri, et ebul lire, perinde atque recens effusus inmitur. Ergo etc.
g. 22. Prob. Si Sanctarum Reliquiarum cubus ruisset illicitus, et prothibitus, iri probi, et fideles
omniuin saeculorum, Sanctorum torpora non cur MSent , nec eorum Reliquias requisiviment , nec requisita&
Summo studio , tanto honore asservassent . Atqui a Mdelibus M. corpora honorifice sepulta sunt , Ii . , atque eorum Reliquiae magno studio conquisitae, et honorifice asservatae f. Ii9. ); Ergo etc. Deinde Sancti plurimi sua corpora , et reliquias revelar uit, et ubi sepeliri ea vellent aperuerunt qao.); Atqu1 si cultus reliquiarum fuisset prohibitus , Sancti hoe non fecissent; Ergo etc. Tamdem Deus nequit intra culis cultum superstitiosum, et prohibitum coofirmare ;Atqui venerationem Reliquiarum confirmavit, et eo firmat miraculis, quae ad M. sepulchra operatur
Sanctarum Reliquiarum ciatus utilis maxime est. f. 723. Prob. Per cultum Reliquiarum innumera in nos a Deo promanant beneficia, et stupendi Patrantur miracula fg. 'Tio, adeo ut dixerit Dam scenus ciab. IV. de Fide orthodoxa ut supra. 2 Christum Dominum Reliquias SS. nobis praebuisse tamquam Mnesciorum salutiferos sontes; rigo etc. Deinde cultus Reliquiarum est Deo acceptus, utra Vult 1 S amicos et servos a nobis honorari; et ad Deum
277쪽
Yeliritu, qui mirabills in Sanctis in s manifestatur, quique in illis praesidium nobis posuit, et exemplum; Atqui sacere quod Deo placet est utile ; Ergo etc. Quare Isidorus Pelusiota: Si te omenrit , ait Lib. I Epist. 55 9, quod Martyrum comorunt Anerem ,
propter eorum circa Deum charisarem arique constantiam honore ossistamus : eos , qui M Osia mericinam rimi unt , interroin, auqua quot morbis remediam erant , intellige. Sic siet , ut non modo id, quod a nobis sit, non irrideas, verum etiam quod hecie , et cum laude se Maeris. Ergo etc.
saerarum Reliquiarum eustus est Proremtas. 72έ. Prob. ex Sinciliis. cincisum dii caenum 11. Can. VILI statuit; nullum Templum consecrandum esse sine Reliquiis , sub poena depositionis contrasac;entibus. Concilium Epavense Cae XXV vrohibuit no* Reliquias in Oratoriis villaribus, nisi forsitan Clericos cujuscumque par hiae vicinos esse contingeret, qui sacris cineribus psallendi frequentia famularentur. Concilium Bracarense ΙΙΙ. Cap. V. Pitussit ut Levitae Arca' cum Reliquiis testarent in
iumeris, non Episcopi fastus, et lactantiae, cauSa. nis Quod si et Episcopus Reliquias per se deportareri elegerit, non Ipse a Diaconis in sellula vehatur , γγ sed potius pedissequa una cum populis pro ressione procedente ad conventicula sanctarum Ecclesiarum ,, Sanctae Dei Reliquiae per eumdem Episcopum por-3, tabuntur n. Concilium Moguntinum s Cap. ni. , Corpora Sanctorum de loco ad Iocum nullus Praesumat transferre sine consilio Principis, vel Episeoporum , vel S. Synodi licentia 'Idipsum patet ex
Miliis Lateranensi Cap. 62. , et Tridentino
278쪽
Sess. XXV. I; In qua,us modus praesci RItur sata
cras Reliquias exponendi, ataue colendi; Ergo ete. ci)ῆ. 25. Obiic. Deus, Moyse mortuo , voluit o cultatum ejus sepulchrum: idque ne eultu religioso' alii: Ergo Reliquiariun cultus 726. R. din. ans. Deus etc. cultu Latriae conc. ans. , cultu reli ioso quidem, sed duliae , n- Rus. tum Consa. Quoniam Judaei , moribus aegyptiorum imbuti, 'proni erant ad idololatriam, ut eis omnis idololatrandi tolleretur oecasio , voluit Deus ocinutalum Moysis sepulchrum. Et sane, si Iudaei colu
rant in aegypto animalia vilia; si dum Dominus in
Sina dabat eis legem per Moysen, et cunctus . mpulus videbat voces, ipsi petierunt Deos , et vitulum
aureum adoraverunt, quanto magis cultu Latriae ad
rassent corpus illius viri, per cujus manus saeta su rant tanta prodigia, et ipsi a servitute Pharaonis liberati, in terram siuentem Iacte, et melle intro
ε et . Contra. Atqui ideo Deus voluit occultatum Moysis sepulchrum, ut nullus omnino honor ei tribueretur Ergo n. r. Tempore Christi ablatus erat a Judeis ille idololatrandi timor, oti tamen Christus Dominus , Iudaeos reprehendit , quod magnisca s pulchra Prophetis aedificarent; sed hoc Christus non socisset sἰ aliquis cultus religiosus corporibus, et Reliquiis Sanctorum tribui posset; Ergo etc. q. 728. n. Christus non reprehendit Iudaeos prae cise quia aed scabant sepulchra Prophetarum, Sed
quia pravo sne id faciebant, ex hypocrisi . nempe ,
et ut pios erga Prophetas se ostendentes, lacilius sent ipsum Prophetarum principem persequi . . Ideo dicit eos consentire lactis suorum Maiorum, qui Prin 1ὶ Vies. Cocosus Tlib. V. in Sanetis. Bellaemisuspe Lucam. Lub. II. Petavius Lib. XLV. de De.
279쪽
lybetas oeciderunt; eonferulae nempe si voluntatem Pravam, quam habebant, Christum occῖdendi. Dices. Concilium Eliberitanum s Can. 3o. pro hibuit ne cerei accenderentur per diem in caemel xiis, Spiritus Sanelonum , inquit, non sunt Aquia randi; et S. Hieronymus ait, quod eereos eorum Re Isquiis accedunt qui aelum Dei halent, sed non secundum scientiam Ad Vigilam. λ; Ugo. etc. g. 729. R. Concilium. Utheritanum . ideo prohibuit cereorum accensionem in Gemeteriis. bb periculum , quod tunc erat id faciendi ex Gentilium sufPerstitione, qui cereos accendebant ad evocandas δ' sui elorum animas , quae utique superstitio manctis quammaxime di selicebat. S. Hieronrmus laudat6 ih o loquitur de illis , qui tereos accendebant anteneliquias blarwrum ex superstitione, putantes scuru
c et, illos ab illis luminibus illustrari ci . CAPUT VI.
De Sanetarum Imaginum uare, utque muta. f. 73o- Def. I. Mago est ea ressio, MeI Pr Senitalia Personae, mel rei subsistentis , reluti h ni inis , equi avis etc. Sic autem est dicta ab imitando Tai. Def. 2. M lacrum a simulando der Natum , est rePraesentario rei falsae , adit fictae; veluti pictura Iani bifrontis, Satyri etc. 32 DU. 3. I dolum vero, ex Theodoreis Q, 'Vlli. in Exod. 9 , est repraesentario rei ins s Mentia : unde ab Apostolo nihil vocatur; si is enim ,
inquil I. ad Corintli. Cap. Vili. n. 4. 9 , quia nihil esti Idolum in Mundo; quod enim non subsi=it, nihil est. 733. Coroll. Imago itaque ab idolo disseri;
280쪽
a simulacr2 Nam illa est repraesentatiri Tei verae. ista autem aut fictae et salsae, aut insubsistetitis. Quare Imagines Christi , alque Sanctorum idola dici
Ii queunt. Porro circa Sanctarum Imaginum usum et cultum.
Grsi fuerint Romanae Ecclesi re hostium errores *- 7 3 .. Ac primo Judaei , Sanctorum atque Angei Tum Imagines pingi non posse, neque in Templis col- . locari posse dixerunt; uos postea sequuti fuerunt Mahumetes, Leo Isauricus, eiusque Filius Constantinus Copronymus; qui propterea omnes Imagines e Templis amoventes , vel fregerunt, vel igni tradide-vunt. Nec.minori audacia bellum Sacris Imaginibus intulerunt Lis Armeniis , Michael Balbus , et Theophilus Inmerator in oriente; in occidente autet 1 Claudius Taurinensis , Wisclesus , Andreas Carlost dius ν Philippus Melacthonguinglii' , Calvinus, aliique Novatores; contra quos Catholici omnes invidi ctissime certantes, gloriose triumphant.
Deus in angiqua Lege non O anem prorsus Imag ncm pins ere , aut Scut re vetuit. 35. Prob. Deus iussit seri Imagines Cheru- Liui super Arcam Exodi Cam XX .. V. I 8. 19. Similiter Hebraei, ex ipsius Dei praecepto Numer. Cap. XXI. v. 8. 9.. , serpentem aeneum efformarunt . Dic . In Exodo Cap. XX. v. 4 QN on iacies tibi sculptile, neque omnem a militudiamm . qu e est A Corto desuper, et quae di terra deum sum nec eorum quae stant in i uis' sub serrat Ergo