장음표시 사용
531쪽
sanctus ille Patriarcha ς. ex quo tamen tranStatis postea ob Coeli gravitatem Monialibus in livum,
qui olim Balnea Pauli, nunc corrupto novi ine vulgo Magnan aposi dicitur, aliud Coeitobium extructum eit, quod ad hanc diem. Roniae nobilissimum habetur , & in eo bene multae puellae , ex illuli riti mis Principum prosapiis oriundae, virginitate a suam , spretis Mundi illecebris , Deo consecrarHsummo sibi honoris loco ducunt. His duobus iis clytis Familiae Dominicanae. Monialium Coenobiis a S. Dominico excitatis tertium adjungere placet , seu Posiaeum , quod in Galliis non multo post obitum S. Dominisi R egia munificentia Philippus Pu cher, Galliarum Rex, extruxit di ornavit, quodque quamplures Virgines ortae ex Regia itirpe eximia pietate, di immortali gloria illustrarunt. . Sed revertamur ad seriem rerum, quas S. Dominicus ad profligandam. grassantem in partibus Tolosanis Albigensium Haeresim praeclare se iiit . Praeter Sacrae inquisitionis munus, quod S.Domin cus invidia constantia, atque infatigabili aelo ines Haereticos Albigenses exercuit, Urainem instituit
Militia Iesu Chrini, eo potissimum fine, ut hi, qui
huic ordini erant adscripti,Haereticos coercerent. Ecclesiae jura, libertatem, immunitates ta dona ab
Haereticorum furore S invasione vindicarent ac strenue tuerentur . Verum, mortuo S. DOm1ulco,
S exterminatis penitus Haereticis Albigentibus , cum ille Ordo haud amplius necessarius videretur, mutato nomine S Initituto, dictus est ordo 'a trum-Sororum de Poenitentia S. Dominici, a Summis Pontificibus haud paucis Privilegiis exora ι . Opposuit etiam J. Dominicus impicisti Hae-
532쪽
a eticorum.Λlbigensiim novam a se iust tutam de- .votioiaem recitandi Refarium B. Virginis Deiparae, quam suis alumnis ita propriam elle voluit, ut sapientissimus Doctor Martinas Navarrus , dubitet asserere , Rosarium Patrimonium esse ordinis Dominicani. Scio esse quosdam, qui clam mussit re audent, Rosarii Institutionem b. Dominico acceptam referri non debere, eo solo nomine, quod Theodoricus de Appoldia in Vita S. Dominici ne minimum quidem verbum faciat de hac Rosarii Institutione a S. Dominico facta ., & Thomas Cantipratensis libro et .cap. 29. arta6.S 7. tres Salutationum Angelic*rum quinquagenas a quibusdam B. Mariae Virgini devotis recitari solitas memoret, ge Au--thore veto hujus devotionis penitus sileat. Eo, inquam, argumento petito ex utriusque Auctoris silentio moti quidam Critici, negant S. Dominicum esse Autliorem Rosarii, ejusque Originem referunt aut ad S. Benedictum , aut :aud eneralitem Bedam , aut ad Petrum Eremitam, aut ad aliom, quos sibi pro arbitrio fingunt. Sed proclive est ostraidere , morosos illos Criticos hallucinari. Et primo quidem argumentum, quo nituntur, merc negativum est, ac subinde, juxta peritorum Criticorum Regulam, nullius momenti ac ponderis esse debet con--tra positiva disertaque aliorum Scriptorum testi- minata, contra avitam ac perpetuam traditionem,.quae a tempore S.Dominici ad nostra usque tempO- .ra in ordine Fratrum Praedicatorum iugiter fuit conservatap contra etiam Diplomata Romanorum Pontificum Leorus X. Hi κ. & Sixti V. qui proii tentur, S. Somimicum eae Aut rem Rosarii. Praeterea, Originem Rosarii nec ad O. Benedictis, uec. ad
533쪽
ad Venerabilem Bedam referri posse , patet evide risisino argumento, quod mihi suppeditat doctissimus P. Joannes Mabillonius Praefatione in Saeculum V. Benedictinum,quod est Ecclesiae decimum, ubi ex omnibus antiquis Statutis luculentissime probat, AEuo S. Benedicti,aut Venerabilis necdum Salutationis Angelicae in precibus recitandae usum invaluisse , eumque. Saeculo dumtaxat undecimo in Ecclesia frequentari coepisse, ex quo palam sequitur, nec S. Benedictum, nec Venerabilem Bedam Rotarii Authores esse potvillis, cum eorum aetate nondum apud fideles esset in usu recitatio Salut tionis Angelicae, quae tamen , ut Omne S plane no- runt, praecipua pars Rosarii censetur . Non inficias tamen eo, obtinuisse apud nonnullos, etiam anti S. Dominicum ,' usum recitandi certum:Orationum Dominicarum, & Salutationum Angelicarum numerum , sed contendo, hanc precandi formulam longe lateque discrepasse a Rosario, quod instituit S. Dominicur, quodque quinquaginta supra centum Salutationes Angelicas cum quindecim orationbbus Dominicis complectitur, adjuncta quindecim praecipuorum humans Redemptionis Mysteriorumpia meditatione . Hanc precandi Deum tu. honorem Beatae Virginis sormulam, quae fluarium diciatur, fuisse ante S.Dominici a Fidelibus in Ecclesia frequentatam, nunquam probara poterunt Critici.
Hujus itaque pii vfarii Instlauti Λuthor est. S. Dο-minicus, qui illud jussu B. Virginis Matiae vulgavit,
ut ejus illibatam puritatem tueretur adversus Hae
reticos Albigenses, qui multa impia sacrilego orgadversus illam emittebant: ut Catholicorum erga ςam cultum augeret ac propagaret , ut denique divi
534쪽
divinorum Mysteriorum, quae in Rostris percensentur, contemplatione piorum corda in Dei amo rem magis ac magis accenderet. Nec eum sane fefellit eventus. Incredibile quippe dictu est,quan- ta universam Ecclesiam utilitate cumulaverit, &. etiamnum abundd ubique terrarum cumuIet haec
pia Rosarii Sodalitas, in quam Imperatores , Re--ges ac Principes, omnesque certatim adscribi go stiunt, & ad Beatae Mariae virginis patIocinium corde contrito confugientes, tam in suis, quam in publicis emergentibus Ecclesiae necessitatibus per . devotam Rosirii recitationem, votorum compω
D. Quandonam , &'quo fine S. Dominicus. suum instituit ordinem ἰ i , M. Dum S. Dominisus. in debellanda Albi-- gensium haeresi plurimum laboraret, & in partibus. Tolosanis vestigia relinqueret eximiae suae pietatis non pressa leviter ad exigui praedicationem temporis , sed omnium sermone celebrata, & ad immortalitatem gloriae consecrata voluit firmisi, mam adversus haereses erigere Arcem, & perpei tuo Ecclesiam adversus omnes fidei hostes munire praesidio. Quocirca fundamenta jecit Ordinis Praedicatorum, quem Baronius appellat illustre Sanct rum Seminarium, idque vir ille immortalitate di- gnus reipsa erat demonstraturus, si Ecclesiasticos
absolvisset Annales, quos ad annum dumtaxat mil- .lesimum centesimum nonagesimum octavum perduxit, morte praeventus . . ordinem Fratrum Praedicatorum a S. Dominico Institutum confirmavit Honorius M. Pontifex Maximus apud S. Sabinam
a. Kalendas Ianuarii an Μccxv . cum possessi nibus s
535쪽
nibus, Parochialibus Ecclesiisi, & Decimis 3 & i Bulla Confirmationis idem Summus Pontifex appellat ordinem Fratrum Praedicatorum ordinem canonicum, seu Canonicorum Regularium et In primis statuentes inquit Honorius III. ut ordo canonicus, qui secundiam Deum O B. Augustini u lamin eadem Ecclesia institutus esse dignoscitur , perpetuis. ibidem temporibus inoiolabiliter observetar. Gllam aliam Regulam suis praescripsit S. Dominicus praeter Regulam S. Augustini, quam 4pse, ut Canonicus Regularis,profitebatur. Ad divinas laudes in Choro decantandas, ad praedicandum verbum Dei, α ad alia in Ecclesia obeunda munia , quae Canonicis Regularibus convenesunt Fratres suos obstrinxit Sanctissimus ille Patriarcha,eisque Constitutiones, se ad quarum normam vitam exigerent, tradidit, quarum praecipua Capita ab Ordine Praemonstr tensium, qui veri sunt Canonici Regulares, accepit, perpetuam videlicet a carnibus abstinentiam, nisi morbi necessitate , continuum ab Exaltatione Sanctae Crucis ad Pascha ieiunium, lineis indusiis ad carnem non uti Sc. Post inititutum ordinem S. Dominicus, ejusque Fratres cestem lineam, seu , ut vocant, Superpelliceum , aliquandiu gestarunt;&quamvis postea, seu . anno MCCxv I I I. annuento
Romano Pontifice Honorio M. Vestem Religiosam, quam nunc deferunt Fratres Praedicatores, Irii-naldo Aurelianensi Decano Viro religiosissimo prε- monstratam induerit S. Dominicas, eamque Fratria hus tribuerit, inde tamen nec ipse,nec ejus Fratre S desierunt este Canonici Regulares, quia, ut Observavitnus in Colloquio sexto in Historiam Saeculi duodecimi, Religiosi Praemonstratenseo sint veri
536쪽
Canonici Regulares , etsi non deferant vestem lianeam, sed solum cappam, quam itidem gestant Fratres Praedicatores cum laoc solo .discrimino , quod Cappa Praeinonstratensium alba sit, Praedica orum vero nigra. Nec etiam Institutum Canonicorum Regularium dimisisse censendus est S. Dominicus, dum in Comitiis Ordinis Generalibus Bononiae celebratis anno MCCxx. Omnes possessiones abdicavit,seque ac suos Fratres ad arctiorem paupertatem, seu Mendicantium, ut aiunt, adstrinxit, immo potius Institutum Canonicorum
Regularium ad majorem perfectionem provexit. Cum enim Canonici Regulares ex suo Instituto solemni paupertatis voto sint obstricti, di eo persectius sit votum paupertatis, quo arctior est paupertas , non est dubium quin S. Dominicus ordini Canonicorum Regularium , quem profitebatur smajorem perfectionem conciliarit, dum se, Fratresque suos arctiori paupertati, seu Mendicantium, addixit. Hinc in officio S. Dominici, quod recitant Fratres Praedicatores , de Sancto illo P triarcha dicitur: Sub Auginini segula mente profecit sedula, Tandem Virum canonicum auget in Apo- solicum . Sane nemo negare potest , S. Cfetanum instituisse ordinem Clericorum Regularium, &tamen constat, illum suis Religiosis injunxisse, ut abdicata rerum omnium sollicitudine, nec redditus possiderent, nec vitae subsidia a fidelibus peterent, sed solis eleemosynis sponte oblatis viverent. Quae paupertas, ut fatentur omnes,arctior est pa pertate , quam profitentur Religiosi Ordinum Mendicantium , & tamen non derogat statui Clericorum Regularium, sed potius illum perficit. SN
537쪽
militer Patres Societatis Iesu sunt veri Clerici Regulares, quamvis Omnibus Juribus & Privilegiis a Nummis Pontificibus concessis Ordinibus Mendicantium fruantur, , ipsique ossicia Religiosorum Mendicantium , Eleemosynas videlicet a fidelibus petendo, palam exercere non dedignentur. Quidni
igitur dicere ipse possim cum doctissimo P. Joanne Mabillonio in suo secundo Scripto , quod Galli
Ocant, Fratres Praedicatores veros esse C nonicos Regulares , etiamsi S. Dominicus, eorum
Institutor, ac Canonicus Regularis, eos ad arctiorem paupertatem , seu Religiosorum Mendica tium , adii rictos esse voluerit ψ Cum ordine Fratrum Praedicatorum coepit Sanctae Inquisitionis officium, quod Honorius III. Pontifex Maximus, primum S. Dominico , & Fratribus Praedicatoribus praecipue demandavit ad F aereses exterminandas, quo Officio etiamnum variis in locis funguntur. Coepit etiam cum ordine Fratrum Praedicatorum
Magisterium Sacri Palatii Apostolici,quod primu Sexercuit S. Dominicus, qui Romae existens, cum animadverteret, quotidie occupatis cum SummqPontifice Cardinalibus , eorum ministros in aula nugis tempus terere , vehementer indoluit, monuitque Pontificem Honorium III. turpe, & damnU- sum este tempus a tanta multitudine in ludos acres 'anissimas absumi, sibique utile futurum videri, si,dum Cardinales cum eo negotiis Ecclesiae vacarent , quispiam doctus illos pietatis ac fidei cu dimentis imbueret. Annuit lubentissime RomanuS Pontifex, illudque munus demandavit S. D minico, quod alacriter aggrestus, Epistolas S. Pauli
publice in Palatio Apostolico interpretari coepi x,
538쪽
indeque hoc perhonorificuin munus alicui Retu' gioso ordinis Fratrum Praedicatoruin ad nostra usque tempora collatum , & quotquot S. Dominico , qui primum hoc loco & nomine donistus est, perpetua nec interrupta serie filii succesierunt, Parentis cum munere fidem in Sedem Pontificiam exceperunt, nullus eorum aD ossicio amotus eii,sed omnes Magisterio immortui sulit , praeter eos, qui/ sibi inde gradum ad altiora fecerunt. Hic autem
debes obiterr observare, Sanctum Dominicum, conintemptis Philosophorum tigmentis, totum se aedis.se lectioni Scripturae Sacrae , N ad illius studium saepius Fratres suos suiste adhortatum , sicut testatur Theodoricus de Appoldia in ejus vita libro iv. cap. Iv. his verbis: Et quia sine Sanctarum notatia Scripturarum perfectus Praedicator nemo sisse potest , hortabatur Fratres S. Dominicus Adelir/r , ut Iemper in Novit σ Veteris Testamenti laetione essent, atque ipse quoque Evangelium secundum matthaum , in Pauli Epistolas apud se ferens , multum in eis lentita-lat, ut propemodum memoria retineret. Evangelium enim o Apostolicum doctrinam vita amaas o amplectens, Philosophica sigmenta non magni faciebat. Author erat etiam S. Dominicus suis Fratribus, teste Flaminio in ejus Vita, ut Veterum Patrum opera allidue versare iit, ab eis illibatam doctrinan haurirent , atque ab eorum documentis ne transiversum quidem digitum desciscerent . Noverat quippe Sanctissimus ille Patriarcha, Catholicam Religionem sana , soliuaque Sanctorum Patrum domina, seu sacra anchora niti, di ex ea, velut ex muti II illisito armamentaIIO, tela uepromi , quibus conmutautur Haeretes .
539쪽
post obitum S. Dominici, qui incidit in diem
v I. mentis Augustranni Meeri I. ejusq; Canon istationem solemni Ecelesiae rira pera kam a GregiaX. Ponta Max. III. Idus Iulii an. Mccxxxxv. sanctissimas Leges ac Constitutiones condiderunt Comitia Generalia ordinis FFa raedicat. quas Romani Pontifi- S approbarunt, quos inter clemens Vm. allerere non uubitavit; ad Religiosum ex Dominicana F milia in sanctorum numerum solemni ritu referendum,sibi loco omnium miraculorum sore exactam suaruiri Eonitit. observantiam. Adeo huic Summo
Pontifici sancta videbatur Disciplina, quae praescripta e it in Ord. Praedicat. Ea Sanctissima Disciplina
imbuti l9ominicani suavissimum omnium virtutum odorem Saec.XIII.& XIV.longe, lateq; dissiluerunt, erranteS veritatem docuerunt, dissiparunt carnales affecius , peccatores ad poenitentiam & pietatem pellexerunt, atque Fidem Catholicam defendendi ardentIuimo zelo accensi, adversus Haereticos in Conciliis Gen. quae his temporibus celebrata fuere, acerrime disputarunt.lia Concit.liquidem Later.Iv. sub Innocentio M. habito anno MCcxv. S. Dominicus in Palentina Academia Magisterio donatus,& Ommnigena litreratura instructus , marici errores
profligavit . In Concilio Lugdunensi primo sub
Innocentis In anno MCCxLri celebrato, Hugo Cardinalis, ordinis Praedicatorum, jura Summorun Pontificum miagno animi aeitu tuitus est contra Friderici 1LImperatoris tyrannidem,& ejus Canceldarii Petri d yiaeis Capuani, quantum illa Saecula ferebant,Viri eloquentis libros. in Concil.Lugd.II.
praeter S. Thomam Aquinatem, qui, dum eo perge Tom.V. Ll ret.
540쪽
ret, ad Deum in itinere migravit , interfuere tres Cardinales, triginta Episcopi ex ordine Praedica. toruin assumpti, & ingens ac valida Theologoruin turma, sub Magistro Generali Joanne Verceliensi iqui eodem anno Lugduni Coimitia Generalia celebrabat . Hos iqter Dominicativis eminebant Peatrus a Tarentina, tum cardinalis, postea Pontifex
Maximus creatus nomine Innoceatius, & Alberatus Magnus, quo potissimum Duce victi fuerunt in hoc Lugdunensi II. Graeci Scbismatici, di abdicatis erroribus atque Schismate, Romano Pontifici sese subjecerunt . Tandem in Concilio Generali , iennensi, quod clemeas Iruntifex . Maximus anno MCcCxi ..habuit, Beguardorum,.Beguinafum errores ab Estmerico, & Bereugario Fainitiae Dominicanae Theologis, confutati stant. Sic Dominicani in Conciliis Generalibus , quae: Saeculi XlII. &XIV. coacta fuerunt, edomandis, Haeresibus toti incubuerunt, , illudque ingenitum, in. Haereticos odium, quod a Patre suo hauserunt, perpetua serie ad potieros transmiserunt. Sed longius, me argu mentum hoc abriperet,nisi in materia copiosissiuia mihi temperarem. vela itaque contraho,nec plura dicam ad commendationem ordinis Fratrum
Praedicatorum, qui, ut omnes probe nDrunt, x R.
sario, Maiasterio Siari Palatii Apostolici, Sanctae inquisitionis ossicio, & Sancti siuni 'Thomaris doctrina, veluti quatuor fluviis, universam μυbit, irrigat, as foecundat Ecclesiamr . I J, . , . D. :i Prodierunxne eodem Saeculodecimo te tio OrdinesIratriim Minorum, Carrielitarum, & Eremitaruin Gerzum est , Ordinent Fratrum Min