Flauii Quaerengi Poiaghi Comitis, & Canonici Patauini. Institutionum moralium Epitome. De sapientiae & eloquentiae diuortio. De consiliario. De honore. De numero virtutum moralium. Introductio in Philosophiam Moralem

212쪽

RERUM at VERBO RUM, Quae praecipue hisce duobus lu

bris comprehenduntur,

spinentia passione si perari.

Academici noui per bis i. Actio non is, sed via a Tnem. D. roo Amo omnis bonum quoddam expetit. s'. 333. Atio secun m mirtutem an si veru selisitus, νοd fiat Aristoteles 8 13. 19.13IActis morulis ex tribus elementis constat. 2s monum humanarum fontes tres, qui 3 2s monum morulium oecundum Aristotelem quatuorsu

tes. IIo. unde emanent udem Z I

mita in homine secundo. s. cur ei tributa e diluummitam esepersectionem hominis externi. I Admonitis quia Z . AEquatitas Geometrica Arithmetica. IJ i moratis institutio qualisi ir spectiones animi non frustra a natura tributae. ro . Git se habeant erga rutionem Z 73. comparantur ventis. 73. 7 - Pomori moderandae 8 . 77 imum numerus unde discendus 3 7 . qualitas e ob eis. ibid. s. Donumsedes instar sciam infunda animi. - ΣAlae animarum Platonicae quomodo rei veritat. πρυ- centur' is Alcibiades non Periclis ornata, sed si Γ, Socratis oratione se permotum fatetur. a' o Alcibiadis G, dentia a Socrate derisa. 87Hic mes. II

213쪽

lyces. γε meraria hominum luna vices deprehendere sat emtiam. seum Amicis conserere manus quam periculose 3 i qAmicitia inter externa bonum maximum. 29 Amor , amans amabilis quia disserant. io

Amoris obiectum. 7 . Uscaciastu poςentia. 7s. definitio. 76. d uisio 76. Ono seum. 78 Amphionis lyris ae suauitas eloquii. 's sva 31. fames It Animantes ratione vita quid ἰsserant ab homine ρ 11 Animus contemplatione oblectatur. 93 Animus virtutibus ac prurinitia ornatus , similis nati, nautis re guberna re instructa. 73AEnimi pars severior in serior quid disserant ' a Animum nostrum numerum iocauit Plato. 16'Annibalis ρrudentia milisaris. Iaro Antonii patrocinio Patauini in pesti se ira innixi. Anetitur nunquam emnino subiectus rationi. I 3. Isinunquam prorsus exim it r. aΑs Appetitus rectituri qua ' ii' petitum non semper rutis regit imperio. Is 'Aqua frigore congrata iugulatur puer. IOArbiter pacis , cs eiu Pium. 3. Argumenta, qua nimis ae latantur, ia probandum con

rendi primus a cor. i96.197 primus breuiore ac planiore ita philo optatus. I96. sibimet contrarius, Io Q. reprehenitur. 34 Aristotelis doctrina de moribus qualis λ uti ean- neminem fucere prudentem artificem ciuilem.

214쪽

INDEX.aba quadam eiusdem piarita. 6 . & seqq. An omnium artium maxima , qu4 ' n

contenderunt.

Arto excitasse inopiam. Ixx Artium retio qμε ' a Arrium humanarum consensi . ar Arateia, ei mentis rutionem transendunt. Iciris udacia. n. 79 Si daris proprium. iu toritas humana quantiastimanda 3 isi

Nesium non =er se optari. 1ς Aeneae ctum in mepribus se molatos . 3 Bee H, H Ium da moluptatum obiectis. I zonum perfectum. 98zonum num fiat persectius adiuncto Ornatu 3 issmnum hones, o flagitis disi itarer iudicant. Σοπι malique diserimen ἀ philose his nonnuletis ne

215쪽

Caietanus Thomstarum Aihilus, so. quid de Prouidentia Deisenserat ' ibid. ieiuni subtilitas in moraria inducta , quanta 3 is querela. 8 Calor naturalis. I7o Carthusiarum origo viae I unis gulus qualis Z I8ν Censeres terminorum philosophicorum vitupertantur. assct si fideles in hac vita non abstendereia Deum. 1o2 Christianae fidei onatoribus et i scopuit . 3s Ciceronis de philo ubia eloquentiam annexam habesnteiud cium. isto cito quae oriuntur, cito occidunt. i8i uilis philosophia an diuinitus in fundaturi uilis dissub principes partei dua, qua ' Α Ο Γι philosophia bona. 8 . necessitas. 6. neglectus inde 3 8s Ciuilis ad normam artificis , omnibus artibus labor

Contemplatio vir tu non otiosa. Contemplatio non absoluit philosophum. Contemplatio qua re impediatur 3 Contemplationis fp -- Contemplativa sita in homine pri . ra. eandem esse ρὸmmon m hominis interni. 1 Coumtus rerum humanarum insedit rei ext uit. νγ

216쪽

IN DEx Commentia ta incontinentia quomodo procreentών Corporis oblectamentum maximum quod 33

Corpori soli non vacandum. 9 ' Criticorum notatumsupercibum. Iss

curbita fabula. I pissitates qua ratione fenentur. . 77 piritatibus hominum qua ratisne natura prouiderit 3 3

Delectatio inde 3 7 Democritus. Izs

Desiderii obiectum. δ. d nitis. γου erutis viae 3 7s. De eratums aspectu, qui . . De s neque numeri singulas is neque pluralis. 1 os tendi artifex circa qua laboret Qx

Dignit is improbos non facit deris , sed magis Osendis

. indignos. 'Digninates honores non certa probitatis indicia. 48 Diorenes dolio suo contentus Dis plina reales Ut sermocinales qua vocentur' 2oo in Dis Ondo non auctoritatis , sed rationis momentagis arenda. icet D Vributis non a ud quam Commutatio. In Diuites non esse mere felices. ηγDiuitia in bonis non computanda , cur 3 68 Dolor unde s. quid λ 7s Doloris medicina. DDominatus etiam cum violentia , non est imustus. 9s Dominium non sine miolentia procreatum I . non a solute violentum. EELectio seis liberum arbitrium quid 3 a Electis recta quid istet ab actiona λ

217쪽

IN DE X. xlectionis liberias runde oriatur 3 etsEloquentia auxilio I 'mus quandoque eget ; non mi-

Eloquentiam nec tudine sere cum sapientia negatur a73 Eloquentiam in rebus maiorem,quam in verbistitere. 19o Epictet, dictum notabile. 79 Epicurus anima immort lytatem non potuit assequi. pr.

taxatur. 92

Errores meterum philosephorum varii. 3 Ethica disciplina se mitas quinam fuerim Z ret'

Eunuchi maximi amatores. 7 6 candescentia. 81

Felicitas quid8 17 Felicitas hominis is. 3i Felicit, inren nos posita, non extra quaerenda. svFebritas cogitatione opprehense, quibus motuum grai-bus realiter obtineatur Z i'. &seqq. lisit, actitia quia8 3r Febritatis mera miam cur pauci norim Z s britatis fundamenta fastigium quinam comun opera ponant licitati suprema finitimi quinam credantur' s2 Γcitatem meram ostendere philosophiam. 13ad Felicitatem a Pranti quae in titutis necessaria 3 rit- es incontinentia quid i eranti 1ν Finis creat, hominis. 99

Fi s ab actione dissere. . . I32Finis misimus moralis facultatis non ita cognitus. o Finis ignorinio totam artem reddit dubiam.

218쪽

IN DE X. misis istia electionibus is actionib--οuemur. in Unem hominis miturali tantum lumine resticientes , quibus similes ' ' nnes certi in omnibus rebus tuti. 1 oones omnes referri ad unum. I xl. V Iar. Fines particulares , nisi in uniuersalem reserantur, nocent. gς Fines diuersi diuersificant steriem habitus. . IazFormae elegisntia res fluxa. so. Fortis vere, descriptio. IIL rtitudo quοι aspectus moderetur' i Fortitudo duplex, belbca , domestica. Ios. inuolunta

ria. I

Fortiturinis incium. 8 . munera duo qua IosFortitudinis non verassecies quinque. I ILFortunae rinis Horiar, nemo potest. I Francisicus es Dominicus quatenus Stoicam disciplinam superent Fucis ac pigmentis muliares deformari potius. III Tu seu auersutis quiἀ' Furari, malum qui cognscit, an furaturi seq. GGAlenus notatus. ' Geo Nphiam professum qua tenere oporteat 3 2or Germaniae populorum quorundam mediocritas

Gloria nihil iucundia/. Io 6 QT qua r tione se praestiteris is mi item ' agi

Habitus arendi non idem qui faciendi. Ia Habitus perfecti riversecti 28. Helenae speciositus ina febricuta depressita. 3α

Heraclitus taxatus. I

mroica exceliantia feritati on M. *3 Hieronymi dolor ob incendia libidisum. δε Historicorum queruniam essectatu obsecuritas notam. Ios

o iiij

219쪽

E X. Homo mund vinculum. Immo duplicem in unas a gerit ubstantiam. I o. r immo internus cs externus. ιa. idem primm cs secun

dus.

Homo secundus quomori iterum euadat homo pri, mus t is Homo solus philosephus. 187Homo solus misit multifariam. Immmo veluti tabula abrasa. Iis mminis creat, finis. M . exornatis. ibid.

Hominis creati , lapsi cs erecti historia. 93Hominis is es felicis, , secundum Aristotelem,qui' 3ς

Homini Ioli anceps natura tributa'. ummine nil imbecilius. Somne i homnis suis. 73

mnestaris es turpitu inis cognitio necessaria. .. 3

136. 27MM. IssInimicitiae apertae minus quam tacitae nocent. Intellectus , moluntatis praeuius fatrius, In:esiectus priamcus dirigit notiones morales. Intellectivae partis ornamenta quinque , et at Ira 7s. qμid Z ga. quotvl 3 ira effectum. Da -olentia quanta mala pariatῖνα quinam maxime obnoxii 'Iudicis, quidam igniculi omnibus diuinitus indisi. nantes in verba Doctoris reprehenduntur το. Iso. I 66 qid Z H6. Ii 7. Ii8. norma ac mensurri omis

rerum. Iis

Ius Uributivum in Geometrica , commutatiuum in Ar,thmetica proportione num consistat 3 ι μι distributivum is commutatiuo non disserre. II

220쪽

INDEX. Iuris de nitio Aristoteliea reprehenditur. 68 Iursi multorum dignitar. 9 Iusticia quid' II Iusticia mirtutum omnium domina ac regina. I7. 27 Iusticia an ex omnibus virtutibus Dia sit ad alium, taalienum bonum affectet 'Iussiciae utilisas. Iusticium prastare cateris virtutibus non miter . Muranos aer, assectibin subiecta.

rauit.

Lex quid ρLiberalitas scit probos. Lderi an omnes natura 'Liui tores spephilosephia inexpertἱ.Lumen naturati immensitates aeri, penetrare quit. Luna humana selisitatis typus. Luna minus in hae inferiora. Luxus quam noxius'

ad Malum respiciens num quis operetur Mansiaeiudo quid'Marcus Varro Mutrum bonarum prauisbi. Messici excesientis oscium. Medisorum ars cum is intaria , tum in praxi