Leonardi Malaspinae, In epistolas M. Tullii Ciceronis ad Aticum, Brutum, et Q. fratrem, emendationes ac suspiciones. Index rerum & verborum

481쪽

banum montem dirbs es Aricia in Appia via ladiis ex xta Roma distans o taxus autem cum sit locus, habet tamen munitam summitatem:cui quidem puperinsidet Lanuuium Nomanorum citutas, in Appia viae dextra Na qua prospectus Mnetaris niij. Itaque mirm non est si tantopere illud praedium expetitum fuerit a cicerone.Valde enim his locis delectabaturi .i l M a L .a Sed etiam deliciam digamma vider emi liber, Antonianus , Car. ris Masse, Delituum digamma videram. minus deprauites modo ex Delituum,Deli tuum, dissecta voce fiat Ut Delicium non probem illa verba faciunt, Neque solum Roma. quae aliud loci nomen plane desiderant. Et vero, cum Athenas diu eoluisset

Atticus, quid mirum, si in Dela praedia habuit, cum vel in Asia o Astica, Romani ciues haberent ζ Dixit autem Deli, non in Delo; quomodo lib. v. Delum Ῥenimus: quod Insula es, set cum oppido eiusdem nominis. In Digam

ma opus ac labor est. Nihil enim ad id , quό ide agitur ς nis codicem significet, Digamma isignatum 3 quem Atticus a littera illa , Dia igamma vocarit. Ingentosi quidam, ita me imendant. Deli rurum iura videram r hoc es, quo modo tu rationem praediorum rubrum,

482쪽

LIBRVM G. 7 T icu, villicis innitu sese vidisse autem tum, eum Delum appulit, in prouinciam nauigans. Itaque libro V. epist. x I ri Hii est, si κρατηρεων iura sisti, αγρο ρεων, emendant. id est, agrorum tu sodum, nempe Villicorum: ea enim, vel iussu. Atticι recognouisse, vel sua sponte, quo ipse minus earum rerum peritus. , illum imitaretur . Sed

eorum mihi verecundior emendatio visa est, qui malunt Diagramma, quod est formula qua-.dam ct tabula, in qua quid scriptum sit: quales

expensi relati in accepti, tabulae sunt. Vtitur hau voce Galenus, secundo libro defluenda vi

letudine. Sed ego quid fugiam magis , quam quid Aquar habeo. Egi per praedem, illi daret. Quid e satis

venditori cautum non fuit praede, vi rem empto ,

ri concrederet: nisi, ipsemet praedi, quo adsolu-.tares esset, quasi depositum traderet e Id mihi praedi cogitandum fuisse, non venditori videtur. Ego cum manuscriptis libris, Antoniano, Merni. Ponti, Masses omnibus, Ille malim legere , hocsensu. Ego hortos a Thamea mS Remere volui: re ut eo, libentius descenderet: egi per ipsum praedem,mihi ille ut daret. Noluit.Ita enim ' Limus, ui daret, ν Egi ut daret. Sed expecto tuas. Faem liber,Tregii, Masstir Alias. quod aperte rectum. Nam , cuius

483쪽

EPIST. AD ATT I re M is episeolis responderit, eius non potest epiriolas, is si alias expestare. Si tuas retineamus, hae quibus iam responsum est, non videbuntur Attici fuisse. IR EPIST. IX.

Alienantur immundae. Sebanianus Corradus,inueniri dicit in vetustis libris, alienant. visit,Immundae alienant homines ab se arearis.Ego in omnibus, alienantur repperi: tamen, cofructione fen r iugolentiore, ct quod similitudo in priori membro passiua, in posteriore assiua, ct rarior en, sensum perplexum facit o

scurum. Quanquam quod attinet ad constructi nem, videri potes Cicero, Graecos secutus, qui μόνοις καπνιοὐπαe dicunt: σα-- Alia res nune tota est alia mea. Masei l bri omne P gη, Alia mens mea. Mihi vulginta potior est. eoq; magis, quod oe ipsa veterum

librorum auctoritate non caret. Nyn confert rem

suam cum tota, ita ut diuersam dicat esse ab illat sed eandem esse significat, planeq; cum ea conivnctam. Di inquit Pompeius in Italia fuit, atque idcirco sipes fuit aliqua pacificationis: visus sis mihi sine hominum sic mone, bello abstinere potuisse praesertim quod aetas mea iam devexa, tium mihi dulcius taceret Nunc quando Pom-

484쪽

LIBRVM IX. in lpeii discessu, alia Reip. caussa facta est tfacta en

oe mea, ut iam miti turpe sit, non hinc uolare . Itaque si vel periculo expertudum erit, perio

Qui enim finis peregrinationis e Quae enim finis manuscripti omneS, Massor, Ocnto. emi,Octauij,reliqui. Sic vi .lib. 11. H sinisTriami fatorum..lo in loco Seruius,omnia nomina inquit) inanima simplicia, a verbo non Nementia in 'tis ollaba terminata, masculina sunt. Inanima,propter cinis: Simplicia,propter Bipera us: a verbo non venientis,propter Finis, dictumen. Item de ling. lat. Varro lib. unt. a od ad uniuersalem pertinet causiam, cur similitudo oesiit in oratione O debeat obstruari, O quam ad finem quoque, satisdictum. Et lib. uar. Sed quaerinatio eius erit verbi,quod radices egerit extramis suas persequemur. . Summo etiam periculo facies. Aratoni

nus, Facias, ct placet. Lentulum nostrum scis Puteolis esse. Di, notae initium esse alterius, dies, paulo pon i criptus,plane docet. Proxima enim victola,postridie liberalia, qui dies est xv K. April. data M. Fuerant enim illa x v t X. ut ex Ouidio apparet,

Fastorum lib. m ita scribente. Tertia post Idus lux est celeberrima Baccho i

485쪽

EPIST. AD ATTICVM 198

1iberalia enim dicta sunt, octore M. Varrone quod per totum oppidum eo cessederent sacerdotes Liberi; hedera coronata anus, cum libis foculo pro emptore sacrificantes . Significari autem hane diem ill declarant. Vna dies media est, oe fiunt sacra Mineruae a Nomina qua a iunctis quinque diebus habent. Constat autem Quinquatrus, que describuntur a Foeta I xit K. .april. in epillie celebrari; ut, inter Liberalia oe Quinquatrus, unus intercederet dies, quo proximae stuperiores littere, ut di

ximus datae liu . Itaque illarum initio i fit habebam inquit) quod scriberem; neque enim

noui quidquam audieram r ad tuas omnes resicripsieram pridie . nempe Liberatibus hoc est x vii K. Quo in loco Tridie, valet Heri, quem admodum adibi. Tridie quam has litteras dedi Consues conueni. Scribebat, autem illas poctri diei, quam Consides conuenisset . Ergo cumba , a. , d. x II O, illa a. d. x v. scripta sint, dubitari non debet , quin disiumgemia: fuerint. Venit etiam ad me Matius Quinquatri rebus. Recte mihi videtur Manutius Quinquatribus,glossema putasse: ad diem xiiii K. Dr. Illud tamen quam recte nescio , hoc epiriola partum, non eodem Acriptum fuisse die. Potuis

486쪽

IN LIBRV M IX . 'enim uatius x v K. ad Ciceronem venire auidni ' ct pridie eius die qui erat Liberalibus,Crassipes e postquam videlicet mane dedist litteras. quae incipiunt, Tris episeolas tuas. '::.tri iQuid enim tu illuc Scipionem . Antoni nus Romanus, Illic, hoc est,in ea parte .puod

ciues effecturos e Veteres libri, Ciuis Et paulo ante, minacis, edi, hostis. pro minaees edi hostes . idq; esse rectum,arbitror nos supra demon Brasse.

Et pacis utriusque vestrum. Ego legenduputo. Et ad pacem , repugnantibus quidem,sa-Dor: ct manuscriptis impressis omnibus, non tamen usquequaque. Nam Timothei exemplar, Et ad pacis, habet, non leuisima coniectura, parem aliquando fortasse scriptum fuisse. Sensus quidem certe rigans e , ct dicendi ratio non in- . frequens Eius litteris lectis. Veteres inri, Lemaeius litteris.

Ecce eadem a Matio de Trebatio . Nostri Omnes, Ecce autem a Matio &Trebatio eade.

487쪽

. Sed illum uleiscemur mores sui.Pro Dula tamen, reciproci loco, demonstrativo usus es pronomina, sic scribens. Huius si caussa non manifestisimis criminibus teneretur, tamen eum m res ipsius ae vitaconuincerent. Nec desunt Gr

matici , qui hoc rectum putent; quia substantiaureciproci, vesticiat ad obliquum,qui a verbo regiatur et illa tamen cernes ratio stequentior est.Idem in Ponem . Sua quenque Dus, suum facinus , sutini sicctus sua audacia, sanitate oe de mente detur . Ad finis huius miserrimae vitae. Faemi liaber, ad finem. ct habet non malum siensum;sed expectatur a Cicerone optimus. Itaque non inui rus Manutis coincturam sequor. - EPI ST. XI Nee InterIm potest quidquam statui: ne togitari quidem. Faem liber, Ant. Qui . quam non modo statui, sed ne 6ce. Vtrum opera abcuius, qui nesciuerit ita loqui veteres consueuisse, ubi quid maius vellant asimere, o quia ita scriptum a Cicerone fuerit' compeτ tum non habeo. Vtrunque recte usurpatur. Sed cum plures libri a vulgata fient, eams qui libet. Idem de natura Deoru , in fine lib.

488쪽

ne ciuitates quidem.

Fuit enim pridie Quinquatrus . Hic ego nihil habeo, quod reprehendam et prμπιTe tamen volo, in Faerni libro Quinquatres : in altis patristim Quinquatriijs, partim Quinquatris legi. Trobas ne igitur inquis ' Minime ego quidem tsed testari tamen possum, Quinquatres apud β0'spatrum, nisi parum sincera scriptur est , inum MN, Nam Institutionum I Umaticalium si primo, masculina nomina, in plurali numeruduntaxat decim tur: enumeros post fututa, Pugillares cinquito πινοο istae: Primores, ceres, Posteri, Plures,Plerique, Quirites. Quiηquatres,-oeci Dicerem Q inquatrus esse legendum, nisi eadem a Diomede libro primo, pen verbis r peterentur : nec dubito, quin Quinquatra, in eo, pro lainquatres ἰ libryriorum culmis cerin pescuntur enim inter ea, qua semper masculi sunt: ubi locum 'ne habeantn inquars,haud9 nescio.Prisci u ita Quinquatria dici putat neutro penere, νt Eolcanalia, Floralia, Saturnalia .

Sosipater eodem primo lib. uuinquatrui inquiens pluraliter, non Quinquatria . Noth inquit quinque dies atri , sied quod ullaquatrus aηtiqui dicebant. a 2Im-

489쪽

EPIST. AD ATTICVM et ociquando id est, lustrando, quod eo die arvia a cilia lustrari solita sint . Quare , si Dra maria eos audire volumus, ct uuinquatres virili: σGuinquatrus muliebri: ct Quinquatria neutro geuere, licet dicere. Ego tamen, etsi pera 'liquis hisce ct nobilibus grammatica artis Ariptoribus, multum, ut par est , tribuor pluris

tamen apud me Neterum iliorum, quos vidi,uuctoritas est, quam horum posteriorum: qu rum temporibus, Romana orationis castita cum

sane valde contaminata deteriorq; facta esset, multa quoque ut sit, partim immutata , par tim innovata sunt et quae quouis a primo illocandore non parum abessent, inter latina tamen, ac si germana elemoretata sunt.

i modi; esse arbitror Quinquatres, O fortasse etiam Quinquatria. Nam profecto apud se dcismi illius seculi scriptores , Quinquatrus

tantum inuenio, multiminis numero, ct muliebri genere et unde Quinquatribus, non etiam uinquatriis , nonnulli volunt, declinatum sit. Im enim Liuius lib. x x x v I.

Interrupiit hos sermones , nodis , quae pridie Quinquatris fuit , pluribus simul locis, circa

forum incendium ortum. haec , de i

clinatu vocis huius ct genere dicta sint Sed quando tam longe progres siumus , perfici

490쪽

: LIBRVM IV. mus hoc pensum, deq; notione pauca qzaedam , deq; generibus: ct quo die celebrarentur,aiunis gemus. ininquatrus ergo dicta sunt,non ut quidam existimant,quasi quinque dies 'ot enim celebrabantur θ atrit quod reprehendit etiam Cariasus,de cuius Quinquando,nihil nunc dicimussed ut Varro ait, audior haud paulo melior: quia quintus esset dies ab Idibus : quemadmodum sex atrus 1eptimatrus a Tusculanis dicebatur,

esset post diem sextum , ct post diem septisum

Idus aut Kalendas. Qui etiam illud addit,errore nominis fastum, ut cum esset unus dies, quinque deinde existimati obstruatq; fuerint. Etiam feri potuit i cum initio singulari numero,quod unus

esset dies, diceretur, postea quinque facti, in plu-

. rati efferri ceptae sint, atque ita Uurpatae, ut etiaQuinquatrus minores duplices enim erant cum unus esset Les, tamen multitudine diceretur. Ita enim eodem libro v. M. Varro. Quinquatrus munusiculae fcta Iunis Idus,ab similitudine maioru tquod tibicines tum feriati, per urbem Nagantur, ct coni eviunt ad aedem Mineruae . Idem Festus, indictione Minusculae Quinquatrus. Quae ideo adieci, quod nonnulli, quia apud Ovidium legum

Factorum lib. VI .

- Superest mihi dicere, dixi Ut quinquatrus illa vocata dies crediderunt