장음표시 사용
81쪽
tum expunxeris, locus erit omnino perspicuus, itaque admodum facile explicabitur r Homeri pertur eae subjettione recitari deer
vit , nimirum , ut obi primus deserat, indoproximus ineiperet , ut ait Diraebidas in quinto Megaricorum . Verrus autem c quos ita recitandos statuit maxime erant hi tastique Auenas incolunt et qui requun-or . Hoc autem , ut Homeri carmina alternis ordine canerentur, quinto quoque anno Athenis fieri consuevit sesto Panathenaeorum : de quo testantur Lycurgus orator, Plato ac Aelianus apud Menagium . Verum PIato, quem Aelianus sequitur, non
Soloni hanc legem, sed Hipparcho tribuit, Pisistrati filio . Plura de his, quem toties
nominamus, Aegid. Menagius, ac qui Ae- Iianum adnotationibus illustrarunt. histi Far. lib. s. cap. a. et lib. 13. Cap. I . Ouod modo conjecerim , Mαλλον Σολων Ouηρον εφωτισεν, ' Πεισιςροπος 3 dulterina esse ; quodque idem non raro in hisce commentariolis meis de aliis Laertii locis existimem, mirum nemini videbitur,
82쪽
qui in ejus lectione suerit paullisper exemcitatus. Sunt enim hujus auctoris libri πα- reserti: ut vix ullus e tot Graecis scriptoribus Laertio corruptior reperiatur. Saepissime Aeg. Menagius: P nus est Laertius additamentorum t χλα- ρε αλβλημενοιν refertur est Laertius. quod lib. 6. secl. lib. s. seci. so. lib. cossi feci. G s. et alibi profitetur.
Epigramma Solania de annis, quibus hominia vIta deἀfinienda est, exponitur et emendatur.
dubino, quin reponi debeat aliud vocabulum , .
83쪽
quum, nee sententia commoda ex hae tieno ne elici possit , nec metri Iex eum a IIIat. M. Me ibomus ex ingenio substituit λmas, idque interpretatur celeriter, satis incpte. Nobis videtur ἀγυια. una tantum littera abjecta, in hunc locum quadrare; ac non incommode carmen sic legi posse . ruta μεταποιησον αγυια - , ωδε Mιδε 'quod hanc sententiam Continet, Ac remo se tu quidem mutila haee id est, εξηκοι ταετη) itaque eane, Oγδωκονταετη etc. est enim ἀγυιει, membris mutilus. vult igitur Solon . numerum sexaginta annorum manis cum esse, atque aliquid deesse ad vitae in. tegritatem , quam annis octoginta constare significat: quod merito Aldobrandino ac Is. Casaubono mirum videtur ', quum is alibi spatium vitae humanae septuaginta annis do fini verit. In eodem versu, quo de agimus. scripsimus etiam Tas' pro vastu: est enim apostrophi nota, quam pro tota habuerunt Laertii editores itaque aliquanto altius, ubi apostrophos modo notari solet, loc
84쪽
DI S. LAERTII LIAddendum et hoc , primam in a. γυια a Solone productam fuisse. vel quadam Iiis centia , vel ut ab αγυια , viam significante, quam brevem esse constat caeterorum poetarum usu ac consuetudine , distingueret . Nisi sorte particulam iti, aut M ab eo insertam malis, sic λιι δε αγυια ταν, ωρε αειδε.
AD SECT. LXVII. LIB. L IN SOLONE.
Epistola, quae a Solone ad Croesum scripta sertur, expurgata .
Mihi quidem prope certum Videtur, Verba illa , τυραννουντος βιοiacis Πειστρο B 4 του,
85쪽
του, omnino esse παρεμ βεβλημιενα , quum primum fuerint ab indocto quodam in oracodicis adscripta ; qui, quod epistolae totius sententiam non perciperet, eadem adnotaverit, quasi explicandi caussa, cur Solon maIIet in Croesi regno, quam Allienis degere . Nam, si Pisistratur per vim domina batur , qui poterat Solon Athenas Croesi
regno praeferre tantum Ob eam caussam, quia, περι παντος ην οικειν εν δωλοκρατια... και ηδιον η βιοτn , ενθα πασι τα δικαια
και ισα , hoc est , sibi prae omnibus illus esset, ut habitaret in libera civitate . . . et vita esset Meundior, ubi omnibus idem aequum justumque est Tantum, inquam, ob
eam Caussam ; nam caeterum ait , sibi optabilius esse, vitam apud Croesum age τe, quam Athenis. Datae sunt igitur hae litterae , si tamen unquam datae Sunt, a. Solone ad Croesum , qui eum ad sese in-Vitaverat , antequam tyrannidem pisistratus occuparet. Respondet autem Solon, Se ad eum venturum esse , non ut apud ipsum
maneat, sed ut aliquandiu ejus hospitio utatur . f. VIII.
86쪽
δος σωθηναι, λα δε τον ψΘoνον εν τp Οικια απολεσθαι . Non video, quo ista , δια μεν υν λο- πον εκ της Ελλα ρος- etc. pertineant , nisi ita accipiantur , Se ob graecum sermonem , Seu , quem cum Graecis aut a Graecis habuisset, salutem conscquutum , eun '
dem ob λvidiam , quam in patria subiisset,
perire. Est porro Vis et acumen ta verbo σω- . olaod 'oacharsis ad an Iiriim riΚrt, quum et ro εσθαι . quod illi opsc nitur , de corpore dicatur . Ffr ie m . ut arbutror, quod helc ait , δια Ieγον εξEλλαδος σωλναι, ac quod insta ad Croesum scribit s
87쪽
hit, se e Graecia in Scythiam reverti, in uorem factum et quod de eodem Lactan. tius instit. lib. 3. ea p, 2 s. sui philosophiamne somniarret quidem, nisi et Iincuam et graeeas litterar ante didicisset. Verba, de quibus loquimur, ex Ambrosio Meibomus vertit, remonis ei disciplinae gratia re ex Graeeia renatam: similiter Aldobrandinus. ex Graecia qxidem propter rapientiam ineois
lumem re redine , eorum Vim ac significati nem non adsequuti. Nec sane, quando in Graeciam eruditionis ac doctrinae caussa profectus est Anacharsis, in aliquod periculum incidisse , a quoquam traditum est.
AD SECT. VI. LIB. II. IN ANAXAGORA.TImonia carmen prave a Mei mo redditum . illlusitIs de Anaxagora lacua ea Aristotele . non intellectas, explanatur is --αλκιμων
88쪽
Ηaee Τimonis carmina male sunt ex priori interor 'e a Methomo versa I maxime illud οτι ita νοος αυτ , Sic, Num memnon defuit illi. Ita namque reddenda videnis
tur, Et Anaxagoram Disse Huσt furtissimum
heroa mentem nom ne, quia ment ei, quae subito congregans omnia 'composuit perturbata prius. Porio quia menr ei, est, quia me rem is invis esse, quae prius consus a ac per turbata digcsserit: scripserat enim. Παντα χρηματα ην Ομου, ειτα λεχθοον αυτα due κοσμησε . Sed idem ipse Anaxagoras jure ac merito reprehenditur a Platone in Phaedone, ab Eusebio praep. ev. lib. t . cap. I . ab Clem Alex. strom. a. tom. I. pag. 43 s. edit. venet. denique ab Aristotele Propterea, quod, postquam rerum omnium
descriptionem mentis infinitae vi designari ac confici posuit in principio voluminis sui; postea, inquam, quum ad singula, quae in
natura contingunt, declaranda ac explicanis da desertur, nullam sere ejus mentis, quam ab initio statuit, habeat rationem. Missis caeteris, verba Aristotelis, quo
89쪽
as Ex LIBRO II/rum significationem ac vim doctis recentioribus non fuisse perceptam deprehendi, ex lib. I. cap. 4. metaphys. descripta, breviter exponam . Aνα αγονας τε γαρ μη Σανν χρηται τορ νω πρos την κοσμοποιιαν, κυοταν απορησy δια τιν' αιτιαν εξ αναγκης ποτε ελκει - ν. εν δε τοιs αλ Οις πακτα μαλλον αιτιαται των γινομενων, n νουν. Quo loco primum arbitror, illa. Και o ταν απο ρησp λατιν ασιαν, Aristotelem εκλει--
κως ita dixisse, Et quoties nescis, cur quid. fiam sit; quod Itali ad verbum, E quando non sa II perGὸ. Alibi idem Aristoteles, απορρο την κιτιαν, apud II. Stephanum in thes. graeco. Jam, quod sequitur, ερο ποπε. credo equidem a vos nihil differre; quemas modum ες ιν οτε aliquando, εςιν μου σώω-H apud Graecos s: anificat. Quare illa. Καιο ταν απορησp δια τιν αιτιαν , εξ αναγγ s
da cSse . Ac ri quando rei caussam nereis som necenitate adstrictus mentem advocat . Caeteri . vel quod haec ais non bene c
gnira, vel quia parum diligenter animad
90쪽
versa essent, quum graeca perperam distinxere, tum valde ineptam a Tnxere Aristoteli sententiam, Uallium interpretem sequuti, hanc nempe, quum dubitat, propter
Num caunam neemario cit, tune eum intellectum Mirabis. Antecedentia Αναυγγας πs etc. sic idem Vallius, Nomet Anaxagoras, tamquam machina , utitur amesuem ad mundi generationem. -Jam totum Aristotelis Iocum, Αναυ- Npας τε γαρ ete. quem supra adtulimus , placet latine translatum exhibere: Nam et Anaxagoras meare, velut machina, utitur ad ficetionem mundi, ae, si quando euis piam rei caurram ignorat, eum neeeuitare coactus eam advocat. In eaeteris vero pro taurea eorum, quae fiunt, omnia priur, quam mentem, adducis . Addendus porro Arist teli Plutarchus lib. I. cap. 29. de placit. philos. ubi ex Anaxagorae opinione, A μενειναι. inquit, κατ' αναγκυ, α δε καF a L
εα λεν , α δε κατα προαιρεσιν α δε κα-
τα τωχην , ' κατα το αυτοματον. Lege Baylium dict. erit. U. Anaxagoras noti E.