장음표시 사용
591쪽
nis participationem habere: de qua etiam contraria est quibusdam innata suspicio. Sed quia in ambiguis rebus absolutum n5
debet esse iudicium : hoc tuae conscientiae committedum eligimus. qua de re si in s cro ordine constitutus eius te recolis permistione maculatum: facerdotij honore deposito ad ministrandu nullo modo praesumas accedere, sciturus in animae tuae periculo te ministrare: & Deo nostro te 1ine dubio reddere rationem, si huius sceleris conscius in eo quo es ordine celans veritatem permanere volueris.
Episcopus mulierum consortia Vitet.Digamus &qui praeter πικorsi habuit c5cuhinam,rio ordinetur. Dist.oxiiij.
ΟΜ EsTI CARV Μ quoq; pesenarum immoderatam niliaritate episcopu vitare Opor--ltet. Vnde Nicolaus papa ad Aluinum archiepiscopum. Etiam confam 'mearum immoderata --liaritatem episcopum vitare oportet.' Vorulida relatione fidelium nostris
592쪽
tur,venationi sit deditus, quod vitiu plu- arimos etiam de clericali catalogo genere duntaxat Germanos & Gallos irreueren- tes implicat. verum iste si ita est ut audiuimus merito iuuenis dicitur: quia iuuenilibus desideriis occupatus, nulla grauitate , constringitur.nam ut beatus dicit Hieronymus venatorem nunquam legimus san telum.Nihilominus autem de hoc episcopo relatum est apostolatui nostro, quod cum quadam filia sua immoderata teneat familiaritatem:& ob id mala fama et o
ta sit pro qua re a sanctitate tua caeterisq;, coepiscopis suis admonitus atque correptus est,ud nullatenus emedatus: quae res
in hoc maxime displicet,& magis ac magis deteriorem de 1e reddit opinionem,in quo beatitudini tuae & ceteroru coepiscoporum suorum rationibus non obessit, &per inobedientia in culpam protoplasti relabitur. Oportet ergo fraternitatem tua
synodalecu episcopis & suffraganeis tuis
conuocare concilium: & hunc salutaribus loquiis episcopum c5uenire,atq; illi pastorali auctoritate praecipere quatenus ab omnium bestiarum vel volucru venatione penitus alienus existat: atque ab immo
593쪽
A & tam pro venationis delectatione, quam pro immoderata filiae suae conuersatione vitanda vobis admonentibus obedire distulerit,a vestro collegio excommunicatus abscedat. d si in hoc contumax adhuc apparuerit a ministerio cessare debe- huius modi res habere non licet. Quod liquis talium personarum in hac voluptate pius detentus fuerit: si episcopus eit, tribus mensibus a communione suspendatur. diaconus vero ab omni officio & communione suspendatur. Item. O Mnibus seruis domini venationes &syluaticas vagationes cum canibus:& ut accipitres aut falcones habeant,inter dicimus. Cocubina aute hic intelligitur 'A quae cessantibus legalibus instrumentis v-V nita est :& coniugali affectu asciscitur :hac coiuge facit affectus ,cbcubina vero lex nominat. De hac dicit in cocilio Toletano. . um mi habet υxorem,loco isto concubinam licet habere. IS qui ' non habet uxorem,sse pro Uxore M liaior concubinam habet a communione non bit. Ex concilio Aurelian . .
594쪽
Iuo carn. tetus. Item Isido de dista .noui& ve test nam tantum aut uxorem, aut certe loco 'ovabismi VXoris sconiunx deest concubinam.
lia .,. lib. dictis Augustu i ε ι . A Udite charissimi membra Clim ii, α 1 de matris cath licae ecclesse filii.
d dico compete ibus ,audiant fideles:
quod dico fidelibus,audiant competentes:
quod dico fidelibus & competentibus &
poenitentibus, audiant & catechumenti aci diant omnes,& timeant, & nemo contem nat sic similia in consolatione vester audi i tus,ne vobis sit in testimoniti dolor meus Competentibus dico, rnicari vobis non licet sussiciant vobis uxores. audiat Deus suo, surdi estis: audiant angelisi vos con ' temnitis. Concubinas habere non licet vo ibis etsi non habetis uxore , tamen non ib. c cet vobis habere concubinas: quas postea: dimittatis,& ducatis uxores .lanto magis damnatio erit vobis si volueritis habere uxores & concubinas.Caeterum s non ta- dis concubina fuerit :& aetas illius de quo agitur,futurae incontinentiae suspicionem Rufarc dinoscitur: apostolica concessione
595쪽
A ad ordinem diaconatus prouehi potest. Unde Pelagius papa scribit florentino
Qui post mortem τxoris babuerit de ancilla sibos,diaconus feri permittatur. FRaternitatis tuae relatione suscepta eius latorem secundas quidem nuptias.. expertum non fuisse didicimus: callitatem, tame cum priori non seruasse coniugio designasti: & quamuis multa sint quae in huiusmodi casibus obseruari canonice iubeat η sublimitatis auctoritas, tamen quia desectus nostri temporis quibus no solum merita,sed corpora ipsa hominum defecerui, districtionis illius non patitur manere cen suram:& aetas illius de quo agitur, sutur incontinentiae suspicione auferre ditiosic tur: ut ad diaconatus virdinem possit pro- uehi, concessisse nos noueris.Micenam vera ancillam eius, te quale post uxoris transitum filios habere consessus est: iubemus t tua dispositione cuiquam monasterio, continentiam professura tradatur. Hoc ex dispensatione misericordiar. Caeterum
ex rigore disciplinae intellisiuir illud A u
Non admittatur ad clerum qui praeter et xo-SNm aliam cognouerit.
596쪽
cuiuscunque conditionis cognouerit ratu- lierem, in clerum nullatenus admittatur.
d ergo de pellice & meretrice apud i
Grego.& Innocen. scribitur, propter spe futurae incontinentie constitutum esse cre creditur: quia disiicile continentiam ser uat, qui se illicito concubitu maculare non '
metuit. vel prohibetur ordinari qui pelli-
cem vel meretricem cognouerit maritali . affectu, vel quia corrupta florem virgininitatis amiserit,uel quia meretricari node, sinit:licet in uxorein ducatur. utrunque N enim impedimentum cuilibet pr stat, quo minus ad sacros ordines pertingere valeat.
tar, Unde Hilarius papa scribit,dicens:
uirginem non duxit uxorem, ad sacros Ordines non accedat, E
CVrandum ergo in primis est ne ad si
cros ordines sicut gestis prioribus an - ghi ii ii , te scriptum est quisquam qui uxorem no duxit virginem, spiret. Item Gregorius, urbis Rqmanae pro sui silitauo episcopo, e
'Digamus mel paeruleus,corpore etitiatus, lite ras orans, curia vel conditioni obnoxius ricus non fiat, . . 'PR;ecipimus ne unquam illicitas ordinationes facias,nec digamum, ut qui virginem no esst sortitus uxorem,aut ignoratem literas, vel qualibet parte corporis vitia
597쪽
vitiatum,vel poenitentiar, vel curiae, aut cuilibet conditioni obnoxium ad sacros or dines permittas accedere sed si quos huiusmodi repereris, non audeas promouere. Item in Neocaesariens concilio. cap./2 sat acerdos cuius morem eludenter conflat adulterium admisi se . SI cuius uxorem adulterium commis L.
se cum esset laicus,euidenter suerit probat im, hic ad ministerium ecclesiasticum admitti non potest. Q. add si in clericatu eo B iam constituto adulterauit, dato repudio dimittere eam debet. S i vord retinere eius consortiu velit,non potest suscepto ministerio perfrui. Item ex consilio Martini cap. asai
Sl laici uxor in adulterio fuerit deprelie Arach exsa,hic talis ad ministerium eccletiasti-6'-G3 cum nullo modo adducatur. Si autem post ordinationem alicuius clerici uxor adulterata fuerit,dimittat eam.Si autem cum ip-
sa voluerit permanere,u ministerio existat V alienus.Praemissis auctoritatibus digami,& qui virgines non sunt sortiti uxores, a sacris ordinibus prohibentur. Sed quae-- ' ' ritur si quis ante baptisma vidua duxerit uxorem,an postea sit prohibendus a sacris cis....ius ordinibus' De his ita scribit Innocetius d.m.
598쪽
et 3 o Decretorum prima pars cui aure baptismaseu post bapti a Ciduam
duxerit Uxorem , non a mittatur ad Grum . , -
Si quis vidua licet laicus duxerit uxorem seu ante baptismu seu post baptis
mum,non admittatur ad clerum: quia eo - dem vitio videtur exclusus. in baptismate enim crimina dimittuntur, non accepi Vxoris consortium relaxatur,quod si non putatur uxor esse computanda quae ante
baptismum ductae fergo nec siti qui ait
te baptismum geniti sunt, pro filiis habeatur Probibentur etiam digami a quolibet : hordine clericatus iuxta illud A mbrosij ad 'Vercellenses. .
sim secunda coiugia sortitur ,clericus no fiat. Ognoscamus non solum de episcopo . d Sc presbytero apostolum statuisse, sed etiam patres in concilij Niceni tracta- ., tu addidisse clericum quenquam non de bere esse qui secunda coniugia sit sortitus. :ε pars.c. u . Similiter etiam viduarum mariti, vel ancillarum, vel meretricum, cleric feri non possunt. Vnde in canonibus aposto C:
Iorum legitur. i De Facias ublicis macipatam, mel reiecta, mel au illam ducens υxorem, diaconus non fat.
SI quis viduam & eiectam acceperit,aut meretricem,aut ancillam, vel aliquam de his qliae publicis mancipantur spectaculis:
599쪽
Diuinelio trigesimaquarta. a 3I
ta culis non potest esse episcopus,aut presbyter,aut diaconus , aut ex numero eoru quiministerio sacro deserui ant. Quod autest vidua, quae eiecta vel meretrix, Hiero. sad Fabiolam de veste sacerdotalli ostendit, '
qua sis vidua meleie vel meretriae. VIdua est, cuius maritus mortuus est. Eiecta est, quae a marito vivente elicitur.Meretrix, quae multorum libidini patet. Sed postea temporum desectui con- η descendens papa Martinus in minoribus ordinibus constitui eos permisit, non regulam praefigendo,dicens: Inter Ie res mel utiarios deputetur subla-
SI subdiaconus secundam uxorem duxe 'rit, inter lectores vel ostiarios habeatur ita ut apostolum non legat. Necessit late tamen exigente digamus usque ad subdiaconatum potest promoueri. Vndec Martinus papa ait. char. vis. Induam ducens moren is , iaconus feri nonpotest. Erior si viduam alterius uxorem a ceperit,in lectoratu permaneat: aut si necessitas fuerit,subdiaconus satmihil aute supra similiter si digamus fuerit. QU/.pars. bus aute propria c5iugia prohibetur,inter
600쪽
dicitur etiam nuptialibus conuiuiis inser- esse. Vnde in Agathen. concilioc p. i legituri Nuptiaru couimis sueb teri interesse no aebet. P Rς byteri,diaconi,subdiaconi,vel de- inceps Mibus ducendi uxores licentia fano tW non est, etiam aliarum nuptiaruin jeuitent conuiuia: nec his coetibus misceantur ubi amatoria cantantur & turpia , a ut obscoeni motus corporum choreis di salta itionibus esseruntur he auditus & obruitus acris ministeriis deputati turpium specta
culorum atque verborum contagione pol
- 1ari. luantur. Vidua vero est intelligenda si post selenne foedus nuptiarum, morteterueniente . viro suo diuisa fuerit. Caele rii in s antequam conueniat,fatali necessi tate ab alterutro diuis fuerint licet ex spo jsalibus uxor sit appellat , non tamen post mortem spons,etia si in propria sit ducta, ct etiam cu eo velata,vidua appellatur nec . ex eius copula a sacris ordinibus ali vis E rrohibetur. Vnde Pelagius papa scribit.
qui cum alio velatam , non tarneu sib nupta, 'nixorem duxerit, acerdos feri nou prohibetur.
Alentino clerico cui rhulier cum alio ante vel aia,non tamen illi nupta, sed virgo permanens, post mortem eius cum quo velata fuerat sponsa, coniugaliest co-