장음표시 사용
741쪽
ministris, ut eos extra ianuas ecclesiae expellant: clerus vero prosequatur eos cum responsorio,scilicet: In sudore vultus tui vesceris pane tuo. ut videntes sanctam ec-esesiam pro facinoribus suis tremefacta atque commotam, non parvipendant poenitentiam. In sacrλ autem domini coena rursus ab eorum decanis & eoru presbyteris ecclesis liminibus repraesentetur. Hac poenitentiam nulli via qua clericorum agere conceditur: atq; ideo huiuscemodi poenitentes ad clerum admitti prohibentur.
Unde in Cartha.conci . v.statutum est. Clericis non imponitur malim tanquam nitentibus.
Confirmandum est, ut siquando pres.
byteri vel diaconi in aliqua grauiori culpa conuicti fuerint, qua eos a ministerio necesse sit remoueri ad tempus: n5 eis manus tanquam poenitentibus, vel tanquam fidelibus laicis imponatur: nequec Vnquam permittendum est ut rebaptizati ad clericatus gradum promoueantur. Unde Stricius papa. Episto.' ad Nec clerico poenitentia agere, nec poenitenti ad clericatum accedere permittitur.
ILlud quoque uobis par fuit prouidere,
ut sicut poenitentiam agere nulli unquaconceditur clericorum, ita post poenitu-
742쪽
dinem ac reconciliationem cuiquam lai- corum non licet honorem clericatus adipisci: quoniam quavis sint omnium peccatorum contagione mundati, nulla tamen gerendor u sacramentortim debent instrumenta accipere, qui dudum fuerunt vasarea pap. i- vitiorum. Item Le9 p pa. diaconis tanquam prenitent μ
bone. v se. A Lienum est a consuetudine ecclesiastirμm. I)ca, ut qui in presbyterati honore, aut diaconii gradu fuerint consecrati, hi pro ηcrimine aliquo per manus impositionem remedium accipiant poenitendi: quod sine dubio ex apostolica traditione descendit, secundu quod scriptu est: Sacerdos sit peccauerit, quis orabit pro eoi Unde huiusmodi lapsis ad promerendam misericordiam Dei priuata est expetenda successior ut illi, si satisfactio fuerit digna, sit etiam fructuosa. Probantur etia auctoritate Toletani concili j huiuscemodi poenitentes ad ecq- - cοη, clerii no admittedi. In quo sic statutu est. a /ς-- - Causa necessitatis ad clerum poenitentes a
Lacuit ut poenitentes non admittantur ad clerum , nisi tantum si necessutas aut usus exegerit: tuc deputentur inter
743쪽
Distinctio quinquagesimaprima- 37s
ias vel euangelium non legant. Si qui autem ordinati sunt in diaconos,inter subdiaconos ita habeantur , ut manus non imponant,nec sacra contingant. Eum vero poenitentem dicimus, qui post baptisma aut pro homicidio aut pro diuersis criminibus grauissimisque peccatis publicam pue nitentiam gerens, sub cilicio diuino fuit reconciliatus altario. Apostatae quoque ad clericatus oScium admitti non debet. Unde inconcilio Arelatensi ij. c .as η Ad elericati ossessim admittatur astostata.
Hi qui ' post sanctam religionis pro
selsionem apostatant: & ad seculare Tedeunt conuersationem: &postmodum Poenitentium remedia non requirunt: s- ne poenitentia communionem penitus no accipiant: quos etiam iubemus ad clericatus oScium non admitti:& quicunque ille st,post poenitentiam habitu secularem accipere non praesumat: quod si praesume pserit, ab ecclesia alienus habeatur.
Curiales, milites, forenseS non o dinentur. Distinetio ij.
cc E quod criminosi, vel non vere poenitetes, vel publicam poenitentiam agentes , a sacris prohibentur ordinibus.
744쪽
Adiecit quoque sancta mater ecclesia , ut Acuriales aut post baptisma militantes, aut
in foro decertantes,a sacris prohibeantur vi La. ad ordinibus. Unde ait Innocentius papa. tione versati sunt,& obtinetidi pertinacia susceperunt, accitos ad sacerdotium essα comperimus: de quorum numero aliqui prohibentur ad sacerdotium assumi. aliquantos ex militia, qui cum potestatibus obedierunt,saeua necessario prscepta is intexecuti.aliquantos ex curialibus: qui dum
parerent potestatibus,quae sunt sibi imperata fecerunt. aliquantos qui voluptates& aeditiones populis celebrauerunt,ad honorem summi sacerdotij peruenisse. quorum omnium neminem ad societate quidem ordinis clericorum oportuerat peruenire. quae si singula discutienda manda- , remus,non modicos motus aut scandala
Hispaniensibus prouinciis quibus mederi
cupimus,de studio emendationis influceremus. Idcirco remittenda potius haec putamus.Sed ne deinceps similia committatur, dilectionis vestrae maturitas prouidere debebit, ut tantae usurpatioua nunc fi-
745쪽
Distinet io quinquagesimas rim 377
A nis necessarius imponatum eo videlicet c5stituto , ut quicunque tales ordinati fuerint,cum ordinatoribus suis deponantur. Item Felici episcopo Miceriano. Idem δε- me quibus laicis aliqui ad clericatum nosunt peruenir .
DEsignata sunt generataicorii de qui- uis
bus ad clericatum aliqui Venire nonfusi ea.s possunt,id est , si quis fidelis administrauerit. De curialibus autem manifesta est ratio, quoniam etsi inueniantur huius. η modi viri qui debeant clerici fieri , t Hen quoniam saepius a curia repetuntur, cauendum est ab his propter tribulationem quae saepe de his ecclesiae prouenit. Idem. In .epi a Non admittantur curialis ad clericiae o ad Vidi ita
P Raeterea frequenter quidam ex fratribus nostris curiales, vel quibuslibeto'r' publicis functionibus occupatos, clericose incere cotedunt. pro quibus postea maior est tristitia,tunc cum iam de reuocadis eis aliquid ab imperatore praecipitur, quam gratia nascatur de accito. Constat enim eos in ipsis muneribus, id est ministeriis& officiis etia voluptates exhibere , quas a diabolo inuentas esse non dubium est: &ludorum & mimorum apparatibus aut
746쪽
praeesse,aut forsitan interesse. Sit certe in o exemplum solicitudo & tristitia fratrum, qua saepe pertulimus imperatore praesente,cum pro his saepius rogaremus: quam ipse nobiscum positus cognouisti: quibus no solum inferiores clerici ex curialibus, verum etiam in facerdotio constituti, ingens molestia ut redderentur instabat. 'Item ex concilio Tolerano ij. Non promoveatur ad diaconatum, qui post baptismum ad fidelem necandum accinflias
feris. BSI quis post acceptum baptismum militauerit,& chlamyde sumpserit ac Cingulum ad necandum fideles: etiam si grauia non admiserit, si ad clerum admissus fuerit,diaconi non accipiat dignitatem. Item ex concilio Toletano iiij. quibus debet esse immunis qui tu episco
iiii aliquo crimine detenti sunt, qui infamiae nota aspersi sunt, qui celera aliqua per publicam poenitentiam Vse admisiue confessi sunt, qui in haeresim lapsi sunt,uel qui in hqresi baptizati sunt,
aut rebaptizati esse noscuntur: qui semetipsos absciderunt , aut qui naturali des Au membrorum minus habere noscutur,
qui secundae uxoris colunctionem sortiti
747쪽
Distinetio quinquagesimaprima.
sunt,aut numerosa coniugia frequentati runt, qui viduam vel a marito relicta du-Xerunt,aut corruptarum mariti fuerunt, qui concubinas aut fornicarias habuerui,
qui seruili conditioni obnoxij sunt , qui ignoti sunt,qui neophyti vel laici, quis culari militiae dediti int, qui curiae nexibus obligati s inr, qui inscij literarum, qui
nondum ad triginta annos peruenerunt, qui per gradus ecclesiasticos non ascend i runt, qui ambitu honorem quaerunt, qui honorem muneribus obtinere molititur, qui a decessoribus in facerdotium eliguntur. Sed nec ille deinceps sacerdos erit quem nec clerus nec populus propriae Ciuitatis elegit, vel auctoritas metropolita-ni,vel comprouincialium facerdotum an sensus non exquisiuit. Quicunque igitur
deinceps ad ordine iacerdoti j postulatus, ct in his quae praedicta sunt exquisitus, in nullo horum deprehensius fuerit,& examic natus probabili vita & doctrina extiterit,
tunc secundu synodalia vel decretalia costituta: cu omnium clericorum vel ciuiuvoluntate ab uniuersis comprouincialibus episcopis aut certe a tribus in sacerdotem die dominico consecrabitur: conuenientibus caeteris qui absentes sunt suis
748쪽
ago Decretorum prima pari . talia eius qui vere Metropolitanus episcopus est constitutus. Episcopus autem Comprouincialis ibi consecrandus est, ubi Metropolitanus elegerit. Metropolitanus autem non nisi in ciuitate Metropoli a comprouincialibus ibidem conuenientibus. Si quis autem deinceps contra praedicta Velita canonu ad facerdoti j gradum indignus aspirare c5tederit, cu ordinatoribus
suis adepti honoris periculo subiacebit.
Nemo per saltum ordinetur. BDistinctio iij.
v I verbpraetermissis aliquibus gradibus non superbia,sed negligentia ad maiore ascenderit gradum: tadiu a maioribus abstineat, quousque congruo tepore praetermitas accipiat. Vnde Alexand.ij. scribit Grimaldo Constantiens episcopo. De eo qui subdiaconatus ordine postposito diaconuι pres ter est ordinatus. cSolicitudo dilectionis tuae studuit consulere virum portator istarum literarum diaconatus & presbyteratus officiuidoneus sit peragere,necne,cdm ad id praepostero cursu subdiaconatus ordine postposto negligentia potius quam sit perbia cognoscatur ascendisse.vnae nos cosulendo cha
749쪽
Distinctio quinquagesimatertia. 3 8 1
A do charitati tuae madamus ut ab officio facerdotali eum prohibeas,donec proximo quatuor leporum ieiunio subdiaconatus ministerium sibi rite imponas, & sic deinceps ad maiora officia eu redire concedas.
Curiales,rnilites, serenses cur non ordinentur. Distinetioli'.
v RIA L B s autem ut supra scriptu est ideo ordinari prohibentur, quia freque ter dum
N ab ecclesia repetuntur, pluriama incommoda ecclesia consequitur: vel quia iidem curiales non voto religionis, sed ut ossiciorum suorum ratiocinia sugiant, ad ecclesiam se transferunt. Vnde Gre. Gregorius papa scribit libro octauo Re- Dib. r. ad
gesti omnibus episcopis de lege Mauricii Augusti. Oare sit constitutum ne curialis ordinetur.
LEMm quam piissimus imperator dedit,iae fortasse hi qui militiae vel rationibus sunt publicis obligati, dum causarum suaru periculum fugiunt, ad ecclesiasticum habitum veniat ,vel in monasteriis couertantur,vestrae studui fraternitati trasmittere,ob hac maxime causam, Phi qui seculi actionibus implicati sunt, in clero ecclesiae praepostere suscipiedi non
750쪽
sunt,quia dum in ecclesiastico habitu non dissimiliter quam prius vixerant vivunt, nequaqua student seculum fugere,sed mutare quod si etiam tales quique monast rium petunt,suscipiedi nullo modo sunt, nisi prius a ratiociniis publicis fuerint absoluti. Si qui vero ex militaribus viris annumerari in monasteriis festinant, non sunt temere suscipiendi, nisi vita eorum subtiliter inquisita fuerit: & iuxta norma regulare in suo habitu per triennium probati, tunc monasticum habitum Deo au- Bctore suscipiant.
Serui sine dominorum consensuis libertate non ordinentur.
Iibertatem legitim a consequa- Leopam e--tur. Unde Leo episcopus scrip . . episc. bit omnibus episcopis.
Omniti f. Serum ad elericatus incia non promoueatur.
NVllus episcoporum seruum alterius
ad clericatus officiu promouere praesumat,nis forte eorum petitio aut voluntas accesserit, qui aliquid sibi in eo vendicant potestatis. debet enim esse immunis
ab aliis, qui diuiuae militiae est aggregan- bentur,nisi a propriis dominis εκ vi autem ordinari prohi-