장음표시 사용
371쪽
λ eo inclisere timore pilato. Ealilei enim scismatici merui: et noua letates: aualis fuit iudas salileus:cur iis in actibus apolioloru fit metio. Peda. Dis aut verbis no illsi: sed se cusant. 7Docuisse em popula et a pnini tepor s ignaui a docendo conis monui te: taliae actu tota terra pro missionis piransii se no criminis: qindiciu est virtutis. Tmbro .Eccillatur aut diro ct tacet:qr defensioe noindiget. ambiat defendi: qui timet vinci. fron ergo accusatione tacen eo confirmat: sed despicit no refci tendo. Quid ergo timeret: qui non ambit salute: solus vim suam. it:
et latus aut audies gaillea verrogauit si bo gallicus cisciret ut cognouit Q de Verodis
potestate eet retrusit eu ad horode: qui et iplabie soli miserat illis dictus. lderodeo aut viso ictu gauisus e valde. Erat
ensincuplens ex multo tepore videre ea: eo or audiret multa de eo:et sperabat signit aliquod videre ab eo fieri. Interroga: bat autem eu multis sermoni: dus. Ut ipse nihil illi respondeshat. Stabant autem principes sacerdotum et scribe constatersccusantes eii. Sprevit aut illum herodes cur ercitu stio: et illusit indutum veste alba et remisit ad pilam. Et facti sunt
amici herodes et pilat' in ipsa
die: nam antea inimici erant indinuicem.
Peda .pilamo de premissa ac me atione no interrogat si dfini ratus . t sed ipsimi magis nacta occasioe culpit ab eo iudicado libersi reddere. vii dicit. Dilatus a ut auet. salilea interro. ut gali. esset. Et necdira Iesi o e insonte et propter inuidiam
ire cogeretur 'erodi es misit audieldsi: vi ipe potius es qui eius patrie
tetrarcha eris rebat: vel absolueret: vel puniret. Sequit. Et ut cogno.Q De bero. potestate esset: remi .eu ad mero. qui et ipse hiero. erat illis di ram, bus. Οχ pdi. 3n hoc sequiturio ruim geromana: que iubebatque libet alprincipe sue iurisdictionis condeminari. Erego. x. mora . Christi aute famIherodes explorare voluit: in
eius miraculavidere cupiuit. Seh.uitur .adero. aute vi .ie. ga. est vin
Tt,eopbi . non tant lucraturus quicit utilitatis eius aspectu: sea patiens nouoru cupidine credebat videre que extraneu dominem: de quo audierat m sapiens et mirificus esseti unde sequit. Eo in audi.
ri. uolebat etia audire ab eo quid diceret: et ideo interrogat eum sinderisorie se habens ad insum et ea subsanans. Sequimr. 3nterro. asit
illa multis sermonibus. Iesiis quictata ratisse peregitri e teste dauia
suos sermones nη indicio disponit: pui3 esse iudicauit in talibus habere silentium. Germo enim prolatus ei cui nitrii proficit:condemnationis sit causa. de seu tur . et ipse nihil ei respondebat. Umbro . Tacuit et nil ait. fecit:.quia nec illius credulistas merebaturvidere diurna. t dominus iactantia declinabat: et fortere pice in berode omnes impii significantur: qui si legi non crediderint et prophetis: mirabilia christi opera in euangelio videre no possunt.
res nos op3 adiscere: ut quoties a ditores iiiiiira volunt qli laudado cogno scere. no aut sua pueris murtare olo taceamus: ne si ostctatiois studio verbu dei iodinum. et illorumque erat culpa esse non desinat: et nostra que no erat fiat. multa autesunt u audientis anima produnt: maxime si auditores nostri et somnlaudant quod audiuntiet nun* q0 laudant secusitur. Geso.F. me: doctriamoralis
372쪽
Inquisitus ergo redemptor iacuit:
expectatus miracula adbibere contempsit: sesem apud se in occultis minens:eos quos exteriora querere coperit: ingratos foris reliquit: magis eligens aperte a superbientibus content: p a non credentibus vacua voce laudari.vnde sequitur. sota. aut prin. sacer.et stri. con .accv. esi: spre. aut il. irro .inexer. suo stillii ldu .veste alba et remi. ad pila.
Tmbro .saon ociosum in veste alba induitur ab herode ima cula tetri huens indicia passionis: er agnus dei sine macula re gloria nisi di pec cata susciperet. πι eo. Tutanten considera π per ea que facit diabolus impeditur: cogerit derisiones et opprobria in Gime e quibus declarrat Q dfio seditiosus ito sit: alio nnd deriderer plebe reddita si specta et nouitatibus gaudete. missio aut christi a pilato ad herode fit amici tie cois et ordi si cisi pilato novsurupante sibi subditos ditioni heredisust subdis. Et fa .sunt ami. he. et pi. in inadiema ante ini. erant adinvies. Ritende diabola ubim coniungere disisicia: utorristi peragat nere. crubinam' ergo nos: si causa nosiue salutis nec amicos in rio seudere coseruemus. Tmbro. 3n typoetia herodis atq3 pilati :.qui amici ex inimicis periesum christum faucti sunt:et plebis is raelis et populi sentilis figura seruatur: et per dhipassionemr iusin sit futura cocordia ita tamen ut prins populus natio nu capiat dei verbum:et ad populo iudeoru fidei sue deuotione trasmittat: milii quom storia maiestatis sue corpus vestiant christi quod ait despexerant. Beda. Ur hoc herodis
et pilati fedus significat: ur geriles
et iudei genere et religione et me te dissidentes: in christianis perseque disconsentiunt.
Epilatus aut couocatis mincipibus sacerdotu et magistrastibus et plebe: dilat ad illos.
si auctenEppm : et ecce ego cora vobis interrogans nulla. causa3 inuenio in homine isto: ex his in quibus eu3 accusatis. Sed iac* herodes. Na3 remisi vos ad illu: et ecce nihil digna morte actu est ei. Emendatum ergo illum dimitta.Necesse autem habebatdimittere eis per diem festu unum. Exclamauit autem simul uniuersa turba dicens. Tolle hunci et dimitte nobis barraba3 . Qui erat xpter seditionem quanda factam in ciuitate et homicidium missus in carcere. teris aute pilatus locul' est ad eos:volens dimittoc ictum. Et illi succlamabis dicetis. Crucifige . crucisse ea vile aute tertio dixit ad illos Quid enim mali fecit iste nullam causam momo inuenio in eo. Corripia ergo illux et dimit ta. Hi illi instabat vocibus magnis postillantes ut crucifige
returiet inualescebatvoces eosin. t pilatus adiudicauit fieri petitione eoru Dimisit aut illis inqui propter domicidium et seditione missus fuerat in carrcerem quem petebant. Iesum
Pugusta.decon .euan. Redies lascas ad ea q apud pside serebar. digressus eratim narraret qd apud herodem actu est ita dicit. pilatus
cau. inue. mbo. isto ex his inqui. eum a satis .mst intelligimus in preter sit seque admodum a domino quesierit 1 quid accusatories redisponderet.Tmbrosius. ic pilanis
ristum absoluit iudicio:crucius
373쪽
sinisterio. ad herode mittitur ad
pilatu3 remittitur. de sequitur. Ged neque he.na remisi vos ad illa et ecce n ihil dignunt morte actsi est ei. Et si uterae reum no pronunciat ob metum tamῆ aliene crudelitat nudus pilarus obsequitur . Tl eo. aduorum ergo virorum testimonio remo insons ostenditur. indei vero qui accusabant nullu3 testem obtulerunt: cui credere oporteret. uide ergo quomodo superet veritas. Iesus taceti et testantur inimici :p: clamant indei et nullus eorum adii estatur clamotibus. Beda. pereat
ei so scripta que tanto post lepore Fcontra; m composita mon uua p6 pibatum magice ariis accusatumrised componentes apud dominum 1perfidie et falsitatio accusa dos ed
demonstrant. eophilus. Leni' γ ergo pilatus nec satio pro veritates seuerus: quia timebat accusatio ineo: subiungit. emendatum ergo illum dimitta3. Beda. q.d. flagrias illu3 et ludibriis inu3 iubetis affiiciam: diimodo inoxium sanguine31non sitiatis. sequitur . semisse a sit habebat dimittere eis per di. festa viiiiiii. siecesse habebat non imperialis legid sanctioe:sed annua sEtis consuetudine deuictu : cui per talia gandebat placere. Il)eophi.i Romani enim iudeis conceiserant -- leges et ritus proprios conuersari. mos autem patrius er i in deis petere danatos a puncipe: nocui a laute tonnibal etiuerat. et de eorum petitione nunc subdiu
pter sedi. ldam factam incini. et
hoim .inis. i carcerem. Imbro uua
so immerito homicide absolutio no petunt: qui flagitabant inocentis exitium talea leges babet iniqquod oderit inno iuravi e ius diligat . 3 quo i is interpretatio si inda in rebarrabao enim patris filius latine dicit.
Illi erso quies dicitur. uos ex pas tre diabolo estis. vero dei filio: pa tris sui filium .i. anuriri prelaturi
esse prodnntur. O. aberet auto iudeis ustu hodie sua petitio .m ei data sibi optione: pto ictu latrone. pro saluatore interfectorem elegoriant merito salute vitam perdides rut: et latrociniis se ac seditionib intantum subiecerunt m et patria et regna suum perdiderint. hemphiluszic igitur gens oliue sancta fuerit ad cedendum:piritus gentilis cedem piohibet.Sequitur enis
esi. Pecta .pessimo rei genere moutio occidere innocentem: hoc est crucifisere desiderant. tendentes ei in ligno crucifixi: clauis ad lignum pedibus manidus p confixis i prosducta morte necabantur : ne dolor citius finiretur. uerum a domino electa erat moro crucis quam dias bolo superato tantis tropbeum in frontibus fideliu3 erat positurus. Theophi . Tertio autem pilama sin absoluit. Sequitur eni. Me autem ter. dixit ad ii. Quid ent ma
correptionem qua populo satisfacerrime usq3 ad crucifigendum salvatore seu iret pilat' querebalmon solum obtulime: sed etiam deridendo et inagellando exhibuisse: verba ioannis testantur. Quia vero tota accusationem quam aduersus d minum detuleri ni: sollicita pilati
interrogatioe videbant euacuata: tande ad solas se preces conerisit de sequitur. Ttim insta. . tria. postu. ut crv. et tua. .eorsi. eo. Tertio clamant contra chustum rvi per trinam hanc vocem suam μoccisionem mi approbent: quam
petedo extorserunt. quitur eni Et pila. adiv.fieri peti. eoru .dimi. autem cum ii. qui propter homi.et
lsitati eoriam. Chry. putabant enis hoc se posse astruere q) lesus detorius esset latrone : et adeo ne*vinel pro pietate: ne ii p:o sciri He soluta
374쪽
renesem venientem de villa: et impo Iueriit illi cruce portare post ictum. Seouebatur au
multerutritique plagebat et la; mentabantur eum. Couersus autem ad illas oscit tesus. si:
venierusalem nolite flere supinetsed super vostpuo flete et super filios vestros. Quonia3
eccevensent dies in q uibus dicent. Beate steriles et ventres qui non genuerui: et ubera dii lactaverunt. Tunc incupient dicere montibus cadite super nos . et collibus operite nos. m viridi ligno decfaciuntun arido quid fiet Ducebantur aute et alis duo neo
Eolo. 'posita codenatione Uict nicter agit de eius crucistrione eum dicitur. Et cum ducerent eum
apprebenderunt simonta quedam Wrenensem veniete de vilia: et ini posuerunt ei cruce in portare post
. mi hi cruco. de intellisitor . ipse sibi portabat crucem cum exiret in eum qui dicitur caluarie locu3. Si monaute3 in itinere angariatus est cui data e porta da cruxurit ad locu .nuli' et aliora acceptabat cruce baiulare eo et ligna detestabile. abaretio simoi cneneo qsi i qua
I iactural posueri cruce portare qua alii recusabat. Dic adimple: tur illud Isaie. Cuius principat' super humeru eius pricipatus eni i est crii x eius propter quam fm apostolii de usi exaltavit. Et sicut ilignum di gnitatis alii balinea alii mura povant: sic et domu ruci ius euasciuato Et si inquiras inuenies non alite
in nob regnare iem misi per ames ritates: 4 fi delictos inimici xui crucis. Embro. Cirristus ergo crucem baiulas: iam tropheu3uia victor attulit. crux super humeros 'iponitumq: siue sutio siue ipse pore tauerit:t xpo in dote et bo portavit in zm. Dec discordat euugelistarusentemie quado concordat in tesrmin. Et bonus ordo nostri profectet:vt pri' crucis sue tropnea ipse erigeret: detae martyrib traderet erigenda. 1r5 iude' equi cruce portat: sed alienigena sim peregrin' nec precedit. ' sequitur: uina hoeqoscripta est. Iollat cruce suam et
sequatur me. Deda, Simon atri obedies:Grene heres iterpta f. unpei euppii setiu designatin quonda in peregrini et hospiteo testora nuc obediendo facti sunt dei heredes. De villa aut simon egrediens cruce portat post testiricu paganis ritibu derelictis:vestigia dominice passionis obedienter amplectitur. uilla enim Mece pagos vocatur: ad pagani nome trabsit. R deopb Ur ille tollit cruce xpi qui nit aviila. i. iminit bunc uiuas et olla ei': in dierusalem. i. indis pernam libertatem tendens. Er hoc et no modi cu iunxi documetu. Cui ei ad modi
dii imasf esti ipse priuatolle pulaniare cruceni: et mnore dei propriu car
ne configere:et sic subditis et obeudientibus ea iponere. Sequitur at 3 et multitudo plebis et mulie*.na sub die. Eequebatur at illumui ta turba populi et mulieu et plagebat et lametabar est. Peda. multaqde turba cruce diat: s, no vna ea sciem mente sequebatur. Ma popus lus qui eius morte i trauerat. Vt movente letus aspiceret. mulieres vero ut moriturus plorarent. Monsit ideo solus mulieru3 piactus sed
datur. quia non et inumerus viro: rum cetus de eius erat passide me
stillimus:sed quia semineus qua si contemptibilior sexus liberius porteras . senserat ostentare uu
375쪽
per iroc et significabat si do magna iudeoru3eet post cruces itura credes in iesum. δε et mens
Deribsit magni parui, desedi. Et postm venerunt in loca Quia ecce venient dies inqui di diu uocatur caluarieubi crucirenti beate sterius elix Tqm ηψ si erunt eum:et latrones.*nu
uestri Miris: alterum a sinistris.
uernas moti a collium peti se spei a re N Mpςruuntaris di
as. test etiam. beatificandas ua. rii.Lo aut ipse unigenitus
376쪽
est passus est: que sunt corporis: 'vulgis in natura terrena. Decet ei virum de viro et eodo filio dici: sari non paridinine: et passu3 esse humiritus. Euseb. Si autem aliter post conuersationeincu desb' euaς nescens subito euolaret fugiens morte abdominibuo pararet pba ea patieno per incomiptionem cor:''o tu usuis inco: sporis probasiet extinctam3 dices: Hrrectionem precedere. Gergo resurrectione pala quide predicas reiciaculo vero moreretur nimiorum si latenter hec euenis Ieratqs excogitarent idotes incredulitatis calumnias quomodo pareret iin mortem victor ramisi coraoibus
inutibile quoddam nobis vas: et idecebat saltem gloriosam morie im us nature vellet oste ibi.excogitare: ut cultaret ignomo
cere:tiame illud traderet et conse mam crucis. sed etsi hoc feci isset: su zatam e cis ruasi nolia tentia.
mortisquenter a flama illud illesum extra Dpectum se reddidisset:qui qeret. Sic dei verbu voles ostende ibens virtutem corra qualibet morre initrumentu quo visus est ad bu item. Sicut ergo pugil prosternens mana salutem esse prevalens mor' illum que hostis obtulerit:oistendisi:niortale mom exposuit ad demo tur excellentior omnibus. sic o tum eius natura: Mide post vita ab bostibus illatam quam vumodica a morte illud eripuit in im tabant esse diram et infamem dessitum d uine virtutis. Et prima d testabilem morte3 in cruce susceDit em caula mortis Ni hec est mecu ut bac interempta dominia mort da vero diuine potestatis ostensio: toraliter destruatur: propter quod corpus uri inhabitantis : enim non caput ei amputaturvetoannuantiqui deincaret homines cori neq3 sectus est ut Traias. vi corpus exitu niortis lamios: quos heroas integru3 et taurilibile morti seruet et Ziuos nominabant. cuit illum et non fiat occasio voictib' ecclesi fisolum mortuum veru deu esse fate dividere. uolebat et supportare dum:que brauia victorie mortem quam incurreram' maledictione ritrata decorant. Tertia ratio est vi maledicta 3 morte. s.crucis suscipia
alma pro toto senere dominu ma do fili illud. maledictus ho qui pe crassa:q eblata rota potestas demo det in ligno. 3n cruce et panus 'quin Letor quilibet insidii man ' moris: vi altera quidema datus .cst et alia ratio salutifere nil vetere populum altera eos cui mortis: vi discipuli oculata fide codi sunt ex selib' trabat: utroisi sibi
spicerent resurreetionem post mor coniugens. mortes et in cruce a detem ad quam propria3 spem erige momb' expiat aere et ascensum nore docebantur: ut morte colennem bis parat Delum. eo. arcist ures: agone cotra errores miret alamur. μπ.saon aut sui mortes qua non ebat: cu sit vita: sed boim venit columpturus saluator. undeno propria morte corp'deposuit: sugnum mors itrauerat. necesse erat ut per lignu externunares et ut d minus per ligni dolores inuictuod uanitiens cosutarer delectationem prouenientem ex ligno. Ereso. nise
ab dominib' uiata' sustinuit. sed et a
377쪽
figitur:hoe ad bona opera pertinet
quia ibi extendutur manus. Mon
situdo in eo quod ab ipso lignovi Q ad terra cospicuum est. ibi enim quod a modo statur id est persiliuntur et perseveratur quod longanis inuati tribuitur .ultitudo est in augni parte que ab illo quod trans
nersu, figitur: sursu3 versus relinoquor: noeest adceput mici fixi:qr. bene sperantium superna expectatio est. Id vero illud ex ligno qd styu, occultatur. unde rotu illo exurget: profundita tein significat gra: iuileigratae.Cd: . Quos etia latro
nesumn d crucifixerit . ut eorum
J spitionis fieret particeps. Vnde
sequitur. Et latro. vi 3 a dextris: ali. a sinistris. sed no ita euenit: na de illis nudicitur uius aut .cru evbim honoratur: reges diademata depone leo astumianti cruce in pura: puris .m diadematibus: in armis: ho mesa saci ata xbu P terraru crux emicat notaria sunt humana .ui: veribus enim istis qui egerut stre: nue arridet propria gesta. his ante pereuntibus pereunt: sed in cirristo tota cotraria. saa3 ante cruce monia mina:vt aute crucifixus est:omnia clariora facta surrim noscas no ru3 lumine esse micisi . Eeda. Duo aute latrones GI christoxrii:
cistri signitasti eos qui sub fide ives agone martyrii vel cotinetie artioris instituta subest: sed qui deetuo eterna gloria faciunt dexterii atronis:qui aute hunia ne laudis intuitu sinistri latronis acias unia
Cfestio autem dicebat. Pater dimitte illis. Mon enim sciunt quid taciunt.Ululd et vero vel limenta eius miserui sortes:et stabat populus expe*ctans: et deridebant cum principes cum eis dicentes. Allos
saluos secit seipsum saluum faciat sibic est christus dei eleu
milites accedentes:et ac moiferentes ei dicentes. Si rues rex indeorum saluum te
fac. CChrs. Quia dominus dixerat. Prare pro persequctibus vos: hoc
etia cruce a Redeo fecit. de sequitur. 3ems aute dicebat. pater dirimne ill: s. sno quia no posset ivse Oro relatare: χd ut nos pro persequentibus orare doceret: no sola verbo sed et opere icit aute 3 dimine elo
si penituerint. fauet enim penite u bus si vellet post tanta nequiciambea perfide diluere. Beda. fremi putanda est hic eu frustrao:alsessin eis qui post eluo passione credis dei sit: quod orabat impetrasse. Dotandu lane in no p o eis orauit qui suiu dei intellexerui crucifigere nec 3
cofiteri voluersit: sed pro eloqui nesciebat quid faceret: visi dei harbenies.sed nom scietia. de subditistoeni3 sciat quid faciut. Atecus. Permanctes vero post cruces in infidelitate nullus per ignorans . tia iuuari putabudignis intracuet lis sonora voce eu3 p:edicanb' else u.dmbro.Refert ergo colidera: re qualis cruce ascedat. nondst enix video: talis ergo ascedatiqui lac lu3 vincere parat ut seculi adiumeta no querativictus est aute adam .
qui vestimeta quesivit. vicit ille d
te mera deposuit: talis ascendit: quales nos auctore deo natura formauit. talis in paradiso prim' h mo habitauerat: talis in paradiso homo secundus intravit. pulchre autem ascensurus cruce resaliavestimeta deposuit. ut scias quasi bominem panum eisse: no quasi deus rege: et t. virum 4s.Ethana. Quiena cunctas coditio nouras causa nostri suscepit: induit vestimensia nostra signa mortificationis adem eruat ilia:et docti vice induit nos vitaet incorruptione. Se itur.miui detes vero vestimeta eius : miserui sortes.Tdeo storsita ei plures eo
378쪽
briu boc faciebatiet ex quada lasci christi scripture sibi auctoritate creuia ud empciosu3 inueniebat inve ditu blasphemantes irridet.mili isti blaBeda. 3n isse aut dicit fra: tes vero utpote scripturarim nescutia dei edmedata est:qrta sors imitis no persone cuius ij vel meritis: sed occulto dei iudicio cedit .mis. de co. eua. inoc qui de breuiter dictu est a tribus euagellitis. 3olnes distincti'boc explicat: que admodum
doe gestu sit. Theo. eludeles igitur hoc agebat. ra ubi principes subsanabat quid dicere oportet deno christo sed resi rudemum insim
si Erat autem et superscriptio scripta super eum litteris grecio et latinis et hebraicio: dic er ludeoni m. Unus autem de
Pu qui sc3 petierat eu3 crucifisi. tu'christiumsaluu3 fac temet Spectas sc3 fine. Et deridebat eus ipsum et nos. Hespondens auluincipes in eis. Husu. de co. eua. rem alter increpabat eum di or principes dicit nec addidit: Sacerdotu: omnes primates generali nomine coplexus est: ut ibi po llent intelligi scribe et seniores. Eeda. Qui erili noletes confitens in alios salvos fecit. Sequit enim diceres. Hlios salvos fecit: seipsum sali 3 faciat: si hic est christus dei electus. Hlbana. Idomui aute vere salua: tot no saluado seipsu3: sed creatura liber ado volebat cognosci saluatorsem esti mediora sibi medes: me: dio esse cognosci t:nisi erga languidos arte .pbet: sic domin' saluatore cistes: no dabeat op salutis nemdescededo de cruce volebat cogno: sci saluator sed morado. multo nam viatore salute mors saluatoris at fert hominib': ae descesus de cruce. Erecus. Vides aut diabolus nullaesae sibi defensaculu titubabat: et quasi aliud no vates tela uitulteri' pinari saluatori acetu ad biben-dv. Seqs ei.3lludebat at ei et milites accedetes acer ii: offeretes illi Op seipsu3 facere diabolus ignorabat. Da amaritudine ire ex preeuaricatione lesiosacia:qua cuctos detinebat saluatori pbebat qua ille sumeo cosumebat: ut vice aceti vinudet nobis in potu ob sapietia miscuit. Tueo. Obtuleriit au i milites inristo acetum quasi regi subministrates. Sequitem. Dicentes. Si tu es rex iudeo: ii saluu te fac. Ee:
cens. Hem tu times deum: qr in eadem damnati onecs. ω nos quidem ius . nam digna lacris recipimus. Dic vero ni
hil mali gessit. Et dicebat ad
icium. Due memento mei cuvencris in regnum tuum. Et dixit illi iesiis. Emen dico tibi hodie mecu3 eris in paradiso.
2Theophi talia attede sagacita te demonis agitata in christu.triplici enim litterarii sigma promulsabat accusationem iesu. ne. Lqueo transeantiu lateat:* ob hoc Lus sus fuerat:qr te rege faciebat. Di: cir enim. Erat aute et suprascriptio scripta super illum liis greos. latinis. et hebraicia. ic est rex in opper q6 ugnificabasipotet ilIima suetium :quales erat romani pruden tissimas:quales Meci maxime deucoleres quale fuit iudeo* sen'subiici debore imperio christi. Σmbro. merito aute supra cruce ponis titulus:q non frui ni corporis: s di uine potestatis est regnum quod habet christus. Lego multano sis iudearu cum lego: Regias meano ei mundo. so causam christi super capuli eius scripta cusmysterrita lituuli uriumphalis . lego. Et deus era iverbii: caput em christi deus. C d. Eiter aute latro
num ea de cum iude: seructuabat.
M. Lingaudii straudet vocabulu3 Sequitur enim. 'aut de dis qui
379쪽
pendebant lan inibus blasphema confiteretur ad salute.Tres aut haleum dicens. Gi rues christ';sa, virtutes quas apostolus memorat
uum fac temetipsum et nos. Huer vero refrenabat voces ipsius. Se subito repletus fratia:et accepit latro et seruauit in cruce. side natam cultur enim. Respondens autem habuit: qui regnarursi deum credi
alter increpabat eum dicens sem idit: que sem pariter moriente vidit tuuines deum quia in eadem da l spem l)abuit: qui regni eius aditu natione es. Sed et propritim re/ui spostulauit:qui charitate quo*vi confessito est subdens. ei nos qui s morte sua vivaciter tenuit qui fradem iustemam digna factis recipi tremet collatrone pro sinuli sceleremus.Chopsostomus.atuc fungitur morietem de iniquitate sua redars vice iudicis codemnatus: et incipit suit. Tmbro.pulcberrima autem
Latro iudex effectus. itatis de veritate censere qui coram pito post multa tormetita consenuest scelera. Quia aliud est homo celat quem latent intima.et aliud de qui mentes penetrat. Et ibi quidepou confessionem pena subsequis tur.h:c autem confessio fit ad latu: tem .sed et christum pronunciat in nocentem cum subdit.idae vero ni;
hil mali fecit quasi dicat. nouam
vide iniuriam: bonestatem damnari cum scelere. Maos vinentes Modatur affectande conuersionis exeplu: r ta cito latroni venia relaxa Ptur. Cito ignoscit doininus:quia cito ille conuertitum uberior est gratia o precatio.semper enim domisnus pluo tribuit rogatur. ille rogabat ut memor sui esset.me domino autem sequitur. Et dixit illo sus.Hmen dico tibi hodie mecumeris in paradiso .uita est 3 esse est christo:et ubi christus ibi regno. Theophi. Et queadmodum quisscidini': hic mortuos suscitauitmos rex victoriosus rediens ex triupho
aliena sumus furari: hic et sua tu optima predarsi fert sessi: sic et dochet tribuere.beatus igit latro asta minus predatus portione diaboliα reo docebat talia disserens:quibus carsi predaru: scilicet latrone ducit alterum increpabat. Sed ut videt sessi in paradisu3 . Chrysostomiis. extinctoo auditus astanum: redit erat ergo videre saluatore in me consequenter ad eum qui nouit m dio latrona: trutina iustitie uultu cordia. Sequitur enim. Et dicebat nantem fide et inlidelitate αxpulit
ad telam. monum memento mei cumveneris in regnum tuum. ucifixu aspicio:etdfini profiteris. cos denari vides figura:et regis predi: cas dignitate. mille malis imbut': postulas iustitie fontem reminisci Fruein uitie:sed dices video quide, apparens opprobria: sed intueor ens regnii .et tu auertis mea publica scelera :et acceptas fide intentionis occulte. 3Discipulum verita: tis usurpauit nequitia. discipulit
nequitie no commutabit veritas:
diabolus de paradiso ada. christ' latrone impulit ante totu orbe et ante apostolos.nudo verbo sola fide in paradisu introivit. nequis post errores introitu desperaret. Ettende celeritate a cruce in celos: a condenatione in paradiis. ut noueris no ad beniuolentiam iuius: sed ad clementia dominii tota fecisse. Si aute id facta est bonoru retributio nunquid superuacua erit resurrectinorii eni3 introduxit latrone in
paradisu3:corpus aute eius comis ima ua retria erunt. In Plrole Otoin illud ei obtulit quod in se ube: Audi paulu dicente. Oportet corura inuenit.m iuxta hoc scriptu3 ruptibile thoc incorruptione indue
est.CQde crederet ad iustitia: ore re ted si poni mus polline est re
380쪽
adistinino Mymum retorsirintrodurit asit latrono i paradisti3: nondu ei retribuit premia. Sed dicunt nomine para: disi regnum celatu nominauit: itato nomine me dum alloqueretnr latrone qui nihil audierat de arduis documentis. Quida 3 autenon sic legunt. Dodie messi eris in paradiso. sed sic. mico tibi hodie. et consequenter: mecu eris in paradiso. Sed adhuc euidentiore soluettione subiuncemus. medici cu3 vident alique desperatu: dicunt ia3m ius est. Sic et latro quonid noamplius timebatur est regressus ad perditionemicitur paradisu 3 introilla. opdi.Doc tame est v
' rius omnibus:* ouis omnia pro in morte ipsius baridati sum'. per baptismu autri cu peccatores essemus abluimur. sed alii du deum in carne passiu laudat coronans. alii
du aut fido aut opera baptismi habere rennueruti dono quod accepere priuantur.
si ierat autem fere hora sexta
et tenebre lacte sunt in uniuera
sa terra v d in hora nona. Et obscuratus est solet velum templi scissum est medium. Et cla
mans voce magna lesus ait. Pater: in manus tuas conis
dicens cupirauit. missa sortiti sunt: et latro et alii rum CCyril. 'post* cruci tradiderunt
clime suae nobis consumeretur: ut dominu ommu s
sus leuasciuus. dicitur ut epistola ad hebreos. sunt tame in regno celoruet in paradiso. Erego. Disen .ute iteru oportet discutere quomodo latro censeatur
dignus paradiso in sacris fiamea framea probibeat introitu. M at: tende . sermo diuinus ea verisutile dicit ut indignis quide obviet dignis vero liber si ad vita patefasciat aditu. orego.rii. mor. uel illa rumphea flameaversatius dicit seo . scisset quandoae venire repus ut etia remoueri debuis lat. quado scilicet veniret qui sue incarnationis inristerio paradisi nobis iter apiret. Ambro. Sedet illi soluedueitquia alii scilicet matthes et marcus duos conuitiantea inducunt latronestiste una conuitiante: unum regnantem. fortasse et iste p rius couuatus eiὶ:sed repente conuersus in udi machina lasgebat propriunt ominum et obtesnebrata est lux in meridie ' amos de dicitur. Erat autem fere hora seriar et tenebre facie sunt in uniuersa terravis in horam nona. Quod erat inanire rum Didicium in forent passure caliginem crucifigentium anime. Eugustinus de co. euangelistarumadoc autem quod de tenebris dictum est: etiam alii duo mattheus et marcus contestantur. Nddit autem Lucas. unde facie sunt tenebre. cum subdit. Et obsscuratus est sol.Hugustinus tertio de cinitate dei. Quam solis obscurratione mon canonico cursu sipdera accidisse satis ostendit:ω tunc erat
pascua iudeoru :quod plena luna solenniter agitur.Regularis autesolis defectio: no nisi sine iuneta sungit. Dionv. ad poli carpum. est. luitena de uno pluraliter di iApud deliopolim enim tue presenci. liaut est illud. In caprinis pelli tres inopinabiliter soli lunam incisbus ambulabam. Secti sui . cum identemvidebamus. non enim erat solus dedas meloridem habuisse. hconueniens tempus:et rursus ista Isaias feci' esse doceatur. et stis is nona bora usae ad vesperam ad ce ante duo latrones populos Me i solis drametrum in maturalitercatores significat per baptistata cru restitutam. eclypsim etiam illamostgendos esse cucuristo: quoru dis erociente vidunus inci atam: et sentio diuersitatem pariter creden us in ad solarem terminum venientium signincat. Beda. Quicunm tem: postea regredientem rursus
enim bapti rati iam' inchusto aera erae e non defec et repurgatio