장음표시 사용
121쪽
va I. rom. q. cap. I. in il cret. 26.
io6 Sed inulti contra opinantur e ut imbui in iis in Ilatb. Celebr. Misi . I.
Const. . e. a. d. I, . S alii et quorum tamen neque Iriloam S me movet , neque a Uctoritas , qti im o ulla, si bene sapio , plausibili ratione sussu Iram video.
Contendit Tam burinus , non esse mortasse illam omitte te in dicto casu ; qilia similiter omitti possunt in aliis Missis solemn: biis, Epiliola, Evangelii im, Credo, alia quae can. tantur a Ministris. Sed lioc .ipium probari deberet a Tamburino. Estaiiimvero apud . Doctores non infrequens Upinio, quod omittere in Mis. sa aliquam partem , quae non sit ex ordinariis. ad ejus integriIatem , iunde etiam aliquoties omitti soleat , ut Gloria, . edo , tres Orationes Sc. Non sit mortale de ea re diximus in Septembr. n. 3O. Ecquis autem inter partes non ordinarias ponat Evangelium pNeque ulla exceptio peti potest m. o quod cantetur a Ministris. Siquidem in Missae Sacrificio muli a sunt quae pertinent ad integritatemissius Missae ; multa etiam quae adio structionem populi simul sertinent,
et ad integritatem. Jam vero cantan. ier haec, o ut altiori voce leguntur a
proprio Ministro in Nissa solemni ,
tanquam ad solemniorem populi imst luctione me, cum vero eadem ingrediantur Midae Sacrifieium, ut partes integrantes ejusdem Sacrificii actio. nem , procul dubio a Celebrante legi etiam debent. Aiunt, recitatio aem os eii in Cho. ro etiam quoad integritatem satis impleri , quod alternatim recitetur squin ulla sit c bligatio recitandi pruv.itim aput se , quod . altera Chorip rs cantat , vel recitat. Sed alia omnino est lex Chori , alia Missae.. Ipsa enim Chori ratio postulat al
ternatum cat, tum, scii recitatione tria
adeoqire exigit ut aliis canentibus , alii iaceant ; & veluti sibi iniiccm respondeant. v. mim Missa tota quanta eli Actio Celebrata iis : quod si, qua pars ejus , ut ad populum , in. diuendiim facit, a Minit iro proprio. ut convenit in . Missa solemni , .altius , . di solemnitas intimari debet a eadem tamen ut Missis actio est Celebrante omitti non dc t. Opponimi , Rubricam esse dire. Eiivam , & non praeceptivam , unde vero hoc ipsum probant Z Siquidem materia gravis est; versamur enim in parte dignissima , & ex omnium. .sen tu notabili Missae, quale est Evangelium: ii qm nulla favet contraria consuetudo, qtiae non video an ab ullo assignari postit. Sio supposito , ne tolerandi qlit dem sunt, qui . insin re vellent, evipedire magis , sicut in Chorali Oftaeii 3.recitatione , sic & in Missa s lemni, ut Celebrans sub silentio dovo te attendat ad id , quod cantatur de Passione a Ministris. Dato enim . quod Rubricae vis in praesenti sit dua. taxat directiva et quaero ; utrum ma.
gis expediat seqiii directionem Rubri. cae , quae est ipsa Ecelesia directio , eum ab ipso Romano .Pontifiγ in
ea nonica Missalis approbatione ad nos derivetur; an vero sequi directionem privatorum hominum3 Pellietrarius etiam addere non du-.bitavit r nullum esse Canonem . nullam
122쪽
Ium ius , in quo imponatur CcIebranti onus, recitandi submissa voce, Iod cantatur a Ministris Sed my erium mihi est, si tantus vir ipsa mi Nissalis. Rubri eam ignoravit e dc adhue mirandum magi v , si Rubricam pro iure non habuit, quam ego pintius, Ius iuris . appet Iare a uisim r fies quidem Rubricae sun D lanx, ex quo ipsa Sacrorum, Rituum Congregatio sua responsa depromit p ita utri hac ipsa, . de qua agimus, quaestione nul lus dubito, quin i, ea ad Sacri n.
gregari Rituum deserretur , . responsum sv emanaturum et Nega ιive' ex sensa: I br. 9 ampliar. N. gavit enimvero Uern, Rubricam
praedictam inveniri in Missali S. Pii
V..edito anno IF o. au C etiam in eo , quod vulgatum est subi Clemen. .
VIII. ann- Ioo : sed in hoe , ut iii multis aliis , aut isse deceptus- fuit aut alios decipere voluit; ait Benedictus; XIV. opus. de Missm feta. II c.
Non dissiteor , meipstim tr. I. in septembr. agentem' de Missa Sabbati Qua tiror tvmporum C ad quilionem propositam n. 3I. Utrum Celebransin: Missa solemni in qua Minister
legere debet publice omnes lectiones, quae habentur eo die loco Epitiolae posset ipse omittere p res potidisse ;probabiIe esse' quod omittendo non peccet latrem graviter .. Sed nemo negaverit, longσ digniorem esse par
tem Missae Evangelium , quam Epi-
sola: ut patet ex omnium consensu is
Qua ii quam si cur eo Ioer ad ea j quae hie latiori calamo pertractare in animo habebam, appellavi ; sic nun
libens latebor, non omnino contemnendum esse illud Dianae , dc alio. rum Auctorum assumptum, quod non videat ut omnino omitti is Missa , quod a propriis: Ministris cantaturielv legitur, licet non legatur a Ce .lebrante . Sed mihi magis satisfacit distinctio , quam supra apposui; scilicet quod lectio Ministrorinn magi perti. neat ad. instructionem populi, quam ad integritarem Actiotiis Missae , cui videtur teneri. satisfieero ipse Cele
in. IV. An diebus , quibus d cem Io7da est Missa, in qua legitur Passio,
possit dici Missa, votiva ab tie mortali aut etiam veniali ex aliqua rationabili causa: non obli ante quod Missae voti ae prohibeantur infra maiorem hebdomadam, secundum dicta praecedenti n. 94: & art.. I. Sect.
F. Missam' voti eam pr vatam in hebdomada majori permittit Quin-
probando, qiram ad praxim; dc quiadem in privato oratorio π ductus iracratione, quod Missa votiva dics possit quacumque die dum O.feium non sit duplex ; & licet ossicium Ileb. doma.lae sanctae sit majus , & fessis
etiam duplicibus praeserendi m , atta men duplex non est , inquit, in eo gradu , quo Missae propriae regularia
ter excludunt votivas. Irem Tambuistinus Meth. celabr. Atiss. I. Σ. c. o. q. I. n Iet. hae scribit: Interrogatur abalustri mo Archis 'iscopo Mantis Regalis D. Ioanne de Torra alia 2 an proptem suam in mam vaIeta finem , q si re diu pedibus tune non post , Posset dis Dominico Palmaram , 9 duobus , seu tribat sequentibus licite in
suo Oratorio privato recita e voti mde P.issi ne Domiηi , qua brevior est . quam ilia cur entes , in quibur legitur Passio Domini ' Putaυi , eius demtio-Q. 2 nem,
123쪽
nem. Hationabilem praebere cauom, o
in dicto Altari privato Fe eelebraret . Multo ma eis , quia votiva Pas is Domini eoumebar tempori . Quam Tamburitii sententiam reserens Lais Croix lib. 6. par. a. quam 72. β. 3. m. q99. illi non contradicit. Eam
Iaudat , di approbat Felix Potestasto. 3. Par. I. u. 248. Eamdem con, mi morat, recipitiive Gobat apud Me. Tat. νo. I. Part. q. tit. IT. nu. 3. &Meratus ipse illam admittit dumtaxat pro casu: Quando Merum ordina-νium est valde longum , ἐπ ob malam Hemonem oculorum , vel, aliam fimilem causam non pote a Sacri cante legi sine notabili ineommoti sitissa dici occurrentis . Concedit quoque viva in propositionem 34. ab Alexand. VII. damnatam dieentem : In die Palmarum recitans oscium Paschais , fatisfacit pracepto : ubi n. II. haec habet: Sicut autem graviter ritus variaretur , se die Palmarum recitaretur
icium Paschale ; ita pariter , se eodem die Missa Pascha relebraretur. Non videtur tamen variatis notabilis , sedis , quo Passio recitanda est , legaturaliga votisa de Passisne , aut Missis
Defunctorum : dummodo variatis sanon feret frequenter. Denique citatur Navarrus apud Emmanuelem Rode. xic. Iom. I. qu. 43. art. 8. Ine , tanquam plus permittens, ait enim, quod
pro Missa Ionga de Passione satis impleat Sacerdos , si celebret de sesso etiam semidi iplici , aut infra Octavam. Sed Diana to. a. edit. coord. tr. I. R. TI. nu. a. inquit, se apud
Navarrum opinionem hujusmodi non legisse; licet illam citent praeter Rodericum , etiam Quintan advennas I. cir. Henriq. & Fagund. apud ipsum
Dianam Ioe. cit. n. I. Caeterum ego
puto, Navarrum loqui non de Missa
dicenda in hebdomada maiori et cum in hebdomada majori non fiat de ulla octava, nec recitetur de aliquo festo semidupli et, aut etiam duplici; igitur proculdubio loquitur de casu .
quo Sacerdos extra praedictum termpus rogetur, legere Missam cum Pasisione, ut est m hebdoma La maiori,& docet , non teneri illam Missam legere , sed posse legere de Sancta semiduplici occurrenti, veI de die inissea octavam , si sit infra aliquam octavam di quamvis occurrente semi- duplici , ct die infra octavam non privilegia tam liceant Missae votivae ;unde etsi forte videatur ad illam Missam de Passione longam, tamquam . votivam legendam obligari, ipse tamen docet, non obligari , sed sati sacere , si legat Missam de Sancto Semiduplici, aut die insta octavam. verum nec quidem posse legi illam Missam de Passione extra hebdomadam maiorem , docebimus ex aliis infra qu. 7. Si autem huiusmodi Mi se petatur legi intra majorem heia domadam , dc in die , qua εaeteroqui legenda est Missa eum Passione , &acceptetur petitio , debere illam te. gi , docebimus ex aliis in fitie praeis sentis quaestionis nu. II 2. Sed quidquid sit de Navarri mente . Dieo: quod secluso scandalo, seu grarivi admiratione audientium, si fiat in aliquo Sacello privato , aut in Ecclesia januis clausis, & item ex aliqua admodum rationabili causa, puta propter incommodum grave, ut supra explicitum est ex Merato, posset diei Mis. sa votiva de Passione, ut in votivis ad calcem Missalis , tum in Domunica Palmarum, tum seria tertia, dc
quarta sequenti. Decreta vero contraria , quae at- Iostulimus hoc cap. n. q. & expressuin spe
124쪽
Not. in Do m. Palmarum. Cap. VIII. Ias
specialeque decretum pro Dominica Palmarum allatum hic nil. 9 . nec non praeceptum Pii U. obligans
sub gravi in Bulla initio Mi salis
Romani praefixa , ubi ait: Mandantes, ustricte omnibus , 9 sngulis Patriarchis, administratoribus se. in viris te S. Obedientia praecipienter , ut Missam Juxta ritum, modum , es normam , qua per Midiale hoc a nobis nune traditur , decantent , n legant: intelligenda sunt de Celebratione ad libitum, aut ex causa vulgari & or. dinaria non vero pro casu notabilis incommodi in assertione nostra expositi.
Sed respondetur ad primum, quod videri posset Obilare , dicendo , etsi per se prohibitum sit celebrare Missas votivas privatas diebus praedictis, excusare tamen potest notabile incommodum , aut alia similis rationabi. t s causa e quo notabili incommodo exiliente , aut alia simili itista eausa , di prudenti ratione permisi iii avertione Missam votivam de Passione in Dominica Palmarum & ser. 3. & 4. sequentibus. Profecto hanc praefatorum decre-lorum explicationem , sive epichiam postulat probata passim Doctorum Huctoritas ei rea Missas legendas in diebus per Rubricas Missalis exclusas . Enimvero lieet Angel. v. Missa D. 33.& nonnulli alii damnent mor. talis eum , qui die prohibito legeret Nissam votivam: addunt tamen , si id absque rationabili causa fieret . Et etiamsi absque rationabili causa
fieret , negant esse peccatum , sallem mortale , communiter Doctores, ex quibus hic nonnullos audire ius.ficiat. Tamburinus Metb. celebr. Misi lib. 2. c. 6. q. I. n. 6. ad quaesitum :quid peccet, qui votivam , vel aliama eurrenti Missam , etiamsi sit duplex , sine causa celebret 8 Ita respondet: Dico , eonfulendum quidem esse , ut id non fiat , tamen se sat , non puto esse se luso eontemptu , sui
mo introducendi novum ritum r. moris
tale, saltem in Missis privatis . Dat rationem e quia Κon apparet de hoc latum esse praeceptum : eum sola Rubricae id non ostendant , quae ut supra cap. I. β. r. diximur, interdum solumeon ium inducunt. Item Bonacina xo. I. de Saeram. Euebar. disy. qu. ult. D. T. q. 3. n. 2. inquite In rigore nouoidetsir sub mortali latum praeceptum dicendi Missam de feria , aut de San. HO , & citat pro se Suar. Regina t. Sylvestr. Sotum , Medin. & alios apud Henriquer . Rursus negat esse
mortale Diana tom. Σ. edit. coord.
tract. I. Reis. 7o. 9 77. Similiter
plieibus eelebraret , lethale non comomitteret ; dc allegat pro sua sententia Mirand. Llamas , Hurtad. vi LIaIob. & Dianam ; & quidem juxta Dianam cit. R. 77. adhuc in Domini eis , & festis Apostolorum , B. vi ginis, it Domini nostri, nequaquam est mortale praedictas Missas legere ;& citat pro se Mirandam, Suar. Ta- nardum , I lamas , & alios innominatim: quidquid, inquit, in contrarium asserat Barthol. ab Angel. , 6c
Angelus ubi supra; & pro festis Apostolorum &c. adducit etiam villatob, qui item citatur a Quintan advenn. una cum Diana , quibus non conis tradicit ; etsi Franciscus De-Lugo lib. 1. de Missa c. 9. qu. q. nti. 3ψ.
vellet excipi festa primae classis , in quibus valde di Gnat, inquit , Mis. sa
125쪽
sa Defunctorum , vel alia. votiva
Igitur sine causa , si Missae privatae votivae legantur die prohibito dicunt , esse veniale , . Quintan advenas eum Alchidiacono& Sylvestro Idem . dicunt Quarti , & A versa ,
atque Diana l. cit. R. 76. fine', &Tambur. loci et t. idem docet Franciscus. de Lugo Ioe. eit nisi sequatur scanda Ium grave r ut si notabiliter varietur ritus: sie. g dicatur. Mi Lia iniunctoruim , aut Passionis in die Pasehae: ita n. 33. Unde in ejus sententia esset: mortale , si . in die Palmarum, audi simili diceretur Mi Lia Resurrectionis . Domini ;. quod et iam docet Viva, ut vidimus supra , ct nos quoque docebimus qu: 6. n. II S. Cum causa. vero , quam Q uinta n advenas l. cit. nu. S. dicit tui tam , devotionis , petitionis sed an petitio sit justa causa Z vide di a tr. . I. Σ. Novembr. n. 33. v. l similis in votivis; necessitatis, difficultatis, aut impotentiae in alias , concedit commmutationes in Miisis fieri pulse sine veniali . Item Henii qu. Tann. & alii, teste La.Croix I. cit. num. ψος. putant ad legendas Missas votivas jumeere quamcumque rationabilem causam p vide tamen modo in ira du
Sed quid Z quod plerique simplie
ter docent , Rubricas de Millis votivis no π legendis. certis qui ousdam diebus , este tantum directivas , nec obligare sub peccato . ita SuareZBonae. Filii uc. Reg. Dieast. Iord. L hn. Port. Burgh. aliique apud Qua tati , teste La Croix I. 6. paria 2.
72. D 3. n. IOI. , unde Emni an uel Rodrig. σn sum. par. I. c. 247 n. ΣΤ.concl. a . ait : Aia vertatur secundo rnon teneri Sacerdotes dicentes Missam
private , eelibrare Missam de seria aut de festo, quod oecurrit in illo dis . sed posse dicere , quam voluerint proesus devotione . Quam sententiam Tamisburinus i. cit. dicit esse probabilem r& eum ipse sustineat , ut supra dixi , Rubricam de Missis. votivis. non legendis. obligare sub veniali. M addit
tamen e quamvis non negem probabialiter, Suarium de Gerama disp. 83.
sect. 3. g. Dico primo sequiturque Portella dub. Reg. V. Mist a nu. T. in Missis privatis c nam in solemnioribus
major est rigor observandus. ex Bonac. de Sacram. d. q. qu. uis. q. T. u. 3. cujus vera nos recitabimus infra n. ii I. nullxm culpam agnoscere r eunt
non si aliud de lae re , ut dixi rpraceptum , timorati sine scrupolos.
Him autem positis Doctorum semtentiis ei rea Missas votivas habes T. Rubricam de legenda Missa occurrenti, quoad Miit S. privatas, in probabiliori sententia non obligare sub gravi ; quamvis de solemnibus , seu
Conventualibus aliud omnino sentiendum esse constat ex dictis tr I. . lib. I. c.. 2. nu. IS. & pro ipsis privatis votivis attendat tu monitio statim sub. i ieienda.& videantur dicta a. N vembr. l. cit. Habes Σ. ipsum veniale vitari , si adsit rationabilis causa ad votivas privatas dicendas diebus teroqui proli ibitis .. Et si sateamur nos truci ita praedictis Auctorum opinionibus assi aerere , - iit probemus , Missas votivas qualibet de causa legi posse diebus , a quibus excrudum tur iuxta Rubricaς , & declarationes
S. C. R. cum aliter omnino huius.cemodi decreta significent allegata , atque descripta a nobis 2. Novembr. Ioc. cit. necnon Rubrica de Musis votivis: ut animadvertit Meratus Io.
126쪽
Not. In Do m. Palmarum. Cap. VIII. II
I. par. I. tit. q. n. I 2. prope sn. Ne . que rationabilem causam 'ad eas dicendas suo quisque iudicio facile definierit . Postremo in hanc decretorum , & Rubricarum expositionem inclinat nos ipse Meratus . qui ct decretorum di Rubricarum in paucis perit illimus a nostia assertione n indissentit Ilo Quod attinet ad praeteptum S. Pii V. addimus, nullam fieri in hac sententia ritus mutationem notabilem .
Nam si legatur M. G votiva de Passone, ni anet ritus lumbiis, di quidem ejiisdem obiecti e di subjecti . lntercederet quidem notabilis mutatio ritus gravis si legeretur Nissa Resurrectionis Domini hisce diebus , in quibus de ipsius fit Passione , ac mor-re : quemadmodum docet Viva , di Franciscus de Lugo , ut superius diximus.
IIa Adde quod tr. a. lib. I. c. 8. nu. q. docuimus: Pium V. praecepto Gbligante sub gravi adstrinxisse quidem omnes ad observantiam Rubricarum Missalis Romani: sed nihilominus exeommuni Doctoium sententia , quam praxis ipsa 'confirmat certamque facit, praereptum huiusmodi non obli-xat. cum eodem rigore gravi ad Ru-hriearum obiervantiam singularum .i seu Regularum , sue Iegum Missalis. sed iuxta respectivam materiam, seu
gravitatem earum et cum multa a Pi pareant minutissima , nec materia videantur apta praecepti . Quod pro . certo habet Cardinalis de Lugo diis. Io. de Gebar. sea. a. nu. 7. dicens: eertum est non omnia, qua in Rabricis fi lis exiguntur , offerre oόli arist. nem gravem. Quod confirmat hes. 4. n. IOS. docens cum aliis, in Rubri- eis Missaris nonnulla esse materiam anstructionis, et directionis, non v xo praecepti. Et licet pleriq ue velint. Rubricas omnes Missalis h abere vim obligandi sub peccato mor tali ex M.
nere suo: tamen concedunt, ratione materiae parvae , talium Rubricarum transgressionem esse posse tantumm do venialem . Vide Meratum loc. cit.
ro hujusmodi aest rubrica Mittitis de non legendis Missis votivis quibusdam diebus: uti supra excommu- mi Doctorum sententia vidimus , &Iate explicat Diana l. cit. R. 7o. ubi optime a Megalii incusatione sese vino dicat . Nona hier quod etsi juxta opinio. II anem Emmanuelis , Hieronymi Ro-driqueet , ac Porteli. apud Qtiinta. nadvenn. v. supr, cit. n. 3. non satisfaceret , qui stipendium accipiens pro Missa hac , in qua legiιur Passio, aliam diceret; hoc non proveniret , ut ipse Qitinian advennas observat, ex eo , quod hususmodi mut tio minime liceat sed ex insidelitate , di iniuria, quae fieret petenti,& eleemosynam largienti pro talis Missae eeIebratione , ut docent Suar. Angei. Armina , & Bonae. laudati ab eodem Quintanadv. vi videri pos. sunt etauo ad hoc dicta a. Novembr.
num. 32. An autem extra majorem
hebdomadam poisit Iegi Missa cum Passione , si petatur Z examinabimus infra qu. T. .. v. Posito, quod liceat, lege- III re Missam votivam de Passione in Dominica Palmarum , & aliis die.
bus, in quibus legitur Passio in Mis.
127쪽
1 et 8 Trare II. Lib. IV. Pars II.
sa , in casu , & cum conditionibus explicatis quaestione praecedentie quaeritur , quaenam Rubricae servandae sint in hujusmodi Missa votiva pR. In Dominica Palmarum Paramentorum color violaceus ; dieatur Psalmus: Iudiea . Ad Introitum, &Laυ.ibo dicatur Gloria Patri . Non dicitur Gloria in excelsi ς dicitur tamen Credo, ratione Dominicaer jux.ta Rubr. Gen. de Symbolo . conser Cava l. to. S. c. I 3. de Symbolo n. 33. Orationes iiixta Rubr. generalem
de Missis votivis privatis ; Prima de Passione . 2. de Dominica . 3. Eeclesiae vel pro Papa vide dicenda in Appendice ad Calcem Diarii c. 3. N. 23. Praefatio de Passione , seu de Cruce . In fine Misae : Benedica.mus Domino : & dicitur Evangelium S. Ioannis : In principio erat : In aliis diebus infra eamdem hebd. smiliter , excepto quod non erit dicendum Credo.
etum satisfaciat praecepto audiendi Missam , qui audiat Millam votivam, in qua quidem non legitur Passio p Similiter quaeritur de aliis diebus ,
in quibus habetur Passio , si in illis
occuriat . festum e. g. Annunciationis p. R. Affirmative . Et quidem non
solum si audiat Mistam votivam de Passione , quam licite legere posse
Celebrantem ex aliqua admodum notabili causa , docuimus superius: sed adhuc , si aliam illicite celebret Sacerdcs , dummodo vera & legitima substantialiter Nissa st . Ratio est; quia respectii Audientium, praecept timnon est, nisi de audienda vera Mi Lsa r ut docet viva prop. 34. damn. ab Alri ndro VII. n. a. & est comis
iis Dixi respecta audientis p quia resis pectu Celebrantis, si notabiliter mutetur ritus gravis , ut si in Dominica Palmarum legeret Sacerdos Mi Liam Resurrectionis, juxta sententiam Patris viva , S Francisci de Lugo qu. q. relatam 3 variatio hujusmodi esset substantialis respectu Celebrantis ita ut peccaret graviter illam faciendo : ex eo quia Celebranti praecipitur sub gravi, servare ritum Missae praescriptum; unde si graviter, ¬abiliter illum mutet, peccat graviter . Duplici autem modo mutare potest graviter ritum sibi praescriptum vel scilicet Ia saepius legendo unam Missam pro alia; Viva I. cit. Ta
bur. Meth. cerebr. Mis. l. a. c. 6. a. n. 7. Vel a. notabiliter mutando ritum gravem. Huiusmodi autem euset mutatio Missae Dominicae Pal. marum ritus lugubris , in Missam Dominicae Resurrectionis, ritus sole mnissimi : scut e contrario , si in Do- minica Restirrectionis legeretur Mi L a ritus lugiu,ris , puta Defunctorum. Tambur. I. cit. Iacob a Grass. Consi. lib. 3. de eelebr. Mim confit. I. n. 34. 9 I6. Nihil tamen hujusmodi stimus prae- II 6
scriptum , praecepti mque esse audienti Missam: datur quidem casus , in quo Summus Pontifex iubeat ut Mis. sa non valeat audienti in.adimplementum praecepti: atque ita fert o dinaria Clausula in Concessione celebrandi Missam in Oratorio dome-sico , pro iis , qui non sunt comprehensi in illa facultate . Sed est casus longe diversus , nec extendemdus ad alium. Hinc tecte Doctores absolute d cent : satisfacere praecepto audiendi
Missam, qui audit Missam diversam ab ea, quae praescribitur in illo festo, in quo audit . Juvat claudete hune
128쪽
Not. in Dotri. Palmarum. Cap. VIII. I 29
Iotum testimonio Francisci de-Lugo lib. 3. de Missa c. I qu. F. IS. ubi quaerens : An in Dominica , vel filio , ad praecepti adimpdementum teneamur audire Missam Dominicae, vel scili y Respondet : Asrnnat Angelus verbo Jfissa numero 33. Probatur ex cap. Quidam laicorum , de celebrat. Missar. , ubi se videtur decerni . Communis tamen sententia n at,
dicens impleri praeceptum aurita Missa votiva , vel de Requiem l . Quoniam es congruentius si in Dominicis , Ditis dicere propriam diei Missam , quam
saeculares audiant , nullibi tamen prae .eψDur aaditio talis Mise , nec convenienter praeciperetur: nam Idiotae mora
liter discernere non possent, an Missa , quam audiunt , sit propria diei ρ foretque grave ' nimis , ut id tenerentur in uirere suare Iura solum praecipiunt, audire Issiam . quaelibet auoem est vera Afissa , licet votiva . In illo Cay. Qitidam laicorum e solum reprehendi. rur quorumdam eonsuetudo , vel potius superfiιtio postulantium etiam in festis Missas votivas, quae juxta Rubricas , illis diebus celebrari nequeunt; sic δε-cent S. Antoninus , Caietanus , SIIUGster, Solus , Navarrus , quor sequitur
Maec Francisciis de Lugo; & similia
habet Sua reg I. cit. ex Civibus satis confirmatur nostra sententia Idemisque -Lugo in confirmationem huius , subdit aliam doctrinain in re prorsus assimili ,& omnino certa : Obi eamdem rationem susscit ad praeceptum .implendum audire Missam ritu Roma--πο, vel quovis alio, non solum diver. Ann. Ecclef. I M. it. forum ordinum , sed eti.im diversarum Rexionum , aut Ecclesiarum , scilicet vel Ambrosano , vel Moeta rabico, vel Graeco , vel Syro , via Armeno , vel
Rutheno , vel simili , dum sit risut ab
Ecclesia permissus , nee eontineat into. lerabilem errorem. Ita P agunden Praecepi. I. lib. a. e. 3. Luman, or Bonacina supra cum aliis. Aeor. 'κ. F. par. I. l. T. c. 3. tarque Filiis- eius .supra , s legitimo ritu Sacerdos Catholicus, Graecus , via Armenus ce.
Iebret, non Iolum nos posse , sed etiam teneri diebus jestis eius Missam audire , dum alia non suppetit. Consonat
Comitesus lib. I. quaest. 47. Secus est de Dominica Coena , quam Novatores faciunt , ubi nee verum Christi eorpus conjicitur , nec legitimi Sacerdotes sacrificant , ut advertunt Azor. 9 gundee . Hactenus Franciscus de Lugo apposite ad nostram responsionem.
Quae diximus de obligatione ex Ii 7 praecepto , intellige etiam de obligatione ex voto: Quod cum Cardenas docet expresse La-Croix lib. de ho
prope finem : nisi tamen quis intenderit , se obligare ad audiendam
ipsam Missam de die ; puta Missam, in qua legitur Passio... VII. An Sacerdos possit ex. II 8 tra hebdomadam maiorem dicere Mi Llam de Passione , prout in praedieta hebdomada legitur , si ita a Laico cum eleemosna petatur phi. Negat chia vetta Confult. Iῖo. n. I 6. fine, quia, inquit, huitismodi Missae sunt addictae talibus diebus. Sed haec ratio non ev cit, nisi sorte dicatur, esse speciali mi me adrudietas talibus diebus, & privative ne in aliis . Franciscus de Lugo lib. 1. de ME. c. s. qu. q. n. 3 . docet, sin re veniale saltem peccatum . dicere
129쪽
per annum Missam de Passione pos . tam pro majori Hebdomada. Diana
quoque nonnulloriim sententiam aD firmativam reprehendit cum aliis to. a. edit. coord. tr. I. R. II. ad quem remitto Luctorem , si rationes audire voluerit.
O t. pro Praecepta Communionis PQcbatis.119 MELETH de Div. Ossis. ωρ. II 3. vi Durand. in ossis. lib. o. cap. 86. n. . scriblint , tempus, quod fluit a Dominica Palmarum usque ad octavam Paschae , vocari Pascha . Sed proculdiibio loquitur solum in ordine ad praeceptum Communionis Paschalis. Praeceptum utique Communionis
Paschalis incipit obligare ab hac Do. minica inclusive usque ad Dominicam in Albis inclusive; licet alicubi ad plures alios dies extendatur. Sed de praecepto Communionis Paschalis commodius, di proprius , ac fusissi. me disputabimus lib. seq. ubi de tempore Paschali.
t. Fer. II. Hebdomada Maioris.
De Horis canonicis. Iro ea simpl. ut in mali.Δ propr. . Ein temp. Passion. tres lectiones de homilia in Evang. Absolutior Maudi. I. bened. Evangelica lectio. Σ. bened. Divinum Aa,ilium. 3. bened. Ad Societatem. Rubr. gen. Brev. tit. 23. n. 2. & 3. Antiph. ad Laud. di per Floras, di ad Benedictus propr.
Si occurrat Festum trium lea. sit
utique de eo commemor. ut docuimus art. 2. num. 8. omissa lectione
ejusdem, si habeat in Brev. Non diei iur Officium Defunctorum. Vesperi de Psali. Cap. & r liqii. ut in Brev. ser. 2. post Dona. Pallion. Antipiti ad Magni cat propr. Si cras oecurrat sestum 3. lest fit utique de eo commemoratio. D. Missa. IMA de Fer. ut in propr. & temp. man Passion. 2. orat. tantum Eccuia Irae , vel pro Papa . Si autem sa-cienda st commemoratio de simpIliaci , non dicitur tertia oratio , sed omittitur 6r. Eccissae , vel pro Papa
Si hodie occurrat festum S. I seph , quid notandum p diximus tr. L. Martii art. S. sect. 1.
Not. Fer. III. Hebdomadae Majoris . D. Horis Canonicis.s ea smpl. ut in Psall. dc propr. rattemp. Passionis. Tres lectiones de Ieremia. Absolutio rhsus pietas. a. Benedictio: Deus Pater. Σ. Bene dict. Christus perpetuae . 3. Ignem sui amoris. Rubr. gen. Brev. tit. 23. n. 2. Antiphonae ad Laud. 6c per Η ras, & ad Benedictus propr. Si occurrat festum trium Iecti num , fit aliique de eo commemora. tio sine lectione. Vesp. de ser. temp. Pass. & propr. si cras occurret festum simpl. ni de eo commemDe
130쪽
De Missa.r3 MISSA de seria ut in propr. di. A temp. Passiori. 2. or. Ecclesia d. vel pro Papa . Si autem occurrat
commemoratio festi simplicis , fiat sicut heri diximus pro simili easu.
Legitur Passio secundum Marcum . . olim uno tantum die Passio legebatur , dc ea secundum Matthaeum, qui mos odhuc reliquus est in Ecclesia Mediolanensi in locis, servantibus R itum Ambrosianum, tibi solum in seria sexta Parasceves decantatur secundum Ioannem . Deinde vero MIexander P. I. instituit ut Pallio legeretur a quatuor Evangelistis seripta , eodemque ordine, quo rpsi scripserunt. vid. Durand in Ration. l.
tes assignabimus seq. setia 4r n. I 26. De ritu legendi Pastionem egimus in
Dom. Palmar. subf. 3. n. m. de ritu autem ' cantandi eam , ibid. . Σ. nu. 92. Color. Param. violae.
An in aliquo casu posset dici hodie Missa votiva privata 8 vide in Dom.
Palmis a nu. I T. Alia etiam dubia
ad Missam sive legendam , sive auεdiendam , in qua dicitur Passio , pedit inentia , soluta habes eodem cit. g. 4. Si hodie oeeurrat festum S. IO.seph, quid notandum 8 diximus tr. I. . Mart. art. S. sect. I.
t. Fer. IV. Hebdomada Maioris. De Gris canonicis ..
mia . Absolutio A Vinealis peccat rum. I. bened. Eis nos benedicat , quisne fine vidiit , 9 regnat . 2. bened.-Disinum auxilium. 3. bened. Ad Societatem. Rubr. gen. Brev. tit. 23. n.
a. & Rubricae partie. de absol. &bened. ante princi p. Psall. Antiph. ad Laud. , & per Horas , & ad Benedictus propr. Si occurrat festum ais liquod trium lectionum , fit utique de eo commemoratio sine lectione. . Non dicuntur Psalmi Graduales . In Martyrol. I. Ioc. Caena Domini , dc amplius non legitur usque ad Sab. Sanct. inclutivo. Vesp. de ser. . . temp. Passionis , propr. Si occurrat cras aliquod festum
simplex , cum in sequenti seria nil faciendum sit de sestst simpliei , ideirco de eo nulla fiet hodie comm. in vesp. Rubr. gen. Brev. tit. II. n. Io. Gavant. in Rubr. Brev. se 1. ῖ .c. II. n. ψ2. Merat. ibid. n. 4.
Pro Mat. & Laud. sequentis diei vide dicta hoe c. S. R n. 9.D. I fissa. - η TissA de seri ut in pro . & tem- ras λῆα pore Passionis . Si occurrat commemoratio simplicis , omittituror. pro Ecclesia , ut in ser. a. di
Ad Introitum licet dicatur In M- mke Iesu omne genuflectatur: non tamen genuflectitur. Genuflectit autem