장음표시 사용
131쪽
ti t. 47. n. I. Color. paramento, uinviolaceus.
6 Duae lectiones leguntur ex ordine Romano : vel propter ordinationes suturas in Sabbato Sancto; vel quia in prima lectione de morte Animae
per ami ilionem vitae supernaturalis gratiae sanctificantis: in altera de moriste corporis per amissionem vitae naturalis vivificantis agitur ; Christus autem mortuus est pro redemptione utrilisque . Alcvin. de Divin. Ose. upi de hae seria . Ama lar. de eccl. O . l. I. e. II. Hligo Victor l. 3. de special. IVP ir. Οἴservat. c. I T. vel
quia hac die coactum fuit Concilium Judaeorum de Christo occidendo, ut mox dicemus , dc Chiistus venditus suit a Juda ; unde , quasi sit seria cluatuor Temporum , habet jejunii duplicem rationem ς & inde sumptum est, quod in jejunio post sexta in seriam , quarta primum locum obtineat. Amalar. de eces. O . l. 2. c. a.
Ruperi. de divin. osc. i. g. c. I. &I. S. c. I 3. Io: Beleth de uiυin. osse. c. p. Durand. in Ration. l. 6. c. 7O.sne. Gavant. Rubr. Milf par. q. tit. 7. n. 26. vid. dicta tr. I. lib. a. ubi
Tractus post seeundam lectionem dicitur ut in Parasceve , qui luctum significat, ut alibi notavimus. Legitur Pastio secundum Lucam modo explicato in Dotn. Palmar. subf. 3. I. I. & 2. Hodie autem legitur Passo , ad significandum Concilium Iudaeorum adversus Christum praevaluiste ad tempus : ut sentit Alculnus de dis. O . ubi de hae seria , & Amalar. de eccl.
O . l. I. eap. II. Me. Porro in hac
seria coactum est adversus Chr stum Concilium Iudaeorum secundo : nam primo coactum fuit mox post miraculum Resurrectionis Larari; 6c juxta Rupertum , ac Durandum , accidit in Sabbato, quod nobis est ante Dominicam Passionis , ut ibi diximus Sect. 3. fine. In quo priori Concilio satilia suit , ex jussa a Pontificibus Iudaeorum, &Pharisaeis captura Christi , ut occideretur; Lege Evangelium Ioannis c. II. a v. s. Deinde iterum collectum fuit Concilium ab iisdem Principibus Sacerdotum , &Pharisaeis , actumque est , de modo comprehendendi Iesum , ne amplius disterretur captura ejus , ct mors in priori Concilio jam decreta ; ad quod quidem Concilium venit Juὸas, pr
posuitque modum comprehendendi Iesum, ac semetipsum obtulit, tradere illum in manibus eorum. Lege Euan.
gelium Matth. c. 26. v. I . Erat autem quarta Sabbati, seu seria quarta , quae nobis.est post Dominicam Palmarum. Vid. A Lapide in praedictum Locum Matth. In hac itaque seria convocatum est secundo Concilium Iudaeorum de Christo occidendo ; ideo ex Alcuines de divin. ossi c. ubi de hae seria , ct ex
Durando in Ration. lib. 6. cap. TO.nti. S. Amalario de Eccl. omc. l. I. c. II. Hugone Victor. l. 3. de spe ciat. Missa r. observat. c. 17. Ecclesii Asicut in seria sexta hujus hebdomadae repraesentat Actiis Jubaeorum adversiis Dominum , & adversus Christum ejus ; ita in hac seria quarta reprae. sentat Concilium eorumdem adve si is eumdem Dominum, & ideo, ut
dictum est, legitur Palso in hac seria. Hinc etiam dici potest: Passio legi primum in Dominica Palmarum, ad significanda privata Consilia Judaeorum de Christo crucifigendo , &eorum instantias, ut comprehendere
132쪽
tur Iesus Nazarenus, quem ad n odum fuerat statutam in Concilio proxime aute jam convocato. Cornelius A. Lapide in illa verba Jo. c. II. v. I9. Phari ii autem dixerant ad semetipsos, videtis , quia nihil princimus se. se inducit Pharisaeos colloquentes in die Palmarum : Λκper omnes cum Caipba decreυimus Iesum occidere e interim id. ipsum Iacere differimus , o tardamus: G ecce dilatione , es tarditate hac nostra nihil proscimur , Ied potius malum augemus ; nam totus mundur polleum abiit: quanto Iatius Iec emus, s nuper cum decrevimas , eum o cidere , statim euis occidGemiis, antequam S dia ejus adeo ere1ceret , er i clare1ceret. Quid ergo nunc nobis faciendum
incumbit 8 ut quantocius decresum n strum exeqrsamur, eamque e meaιo tollamus i c. Ad tui jusmodi igitur privata, di si cretae consilia inimicorum Christi adversus eum significanda , dici potest , Pallio lagi primo in Dominica Palmarum ; aliam congruentiam assignavimus in D ,m. Palmar. subf. 3. 9. I. num. 9o. Deinde vero iterum tiria terria legitur Pallio , sorial se ad significandam indictionem suturi Concilii , i eu convocationes Iudaearum ad praedictum iccundum Concitum pro qua ita Sabbati , hoc est fetia praesenti, ut axcretur de modo comprehendendi Jesum Nazarenum : ut jam dictum est. Dicit in .sii per laudatus Amalarius eodem opere de eccl. ossic. l. q. s. 3 . O ad me. moriam reducamus, quod Christus propterea p sirer si, ut nos moreremur se εato , in quarta seria ante Caenam Do. mini , is notira mortificatio recolitur
in aliquibus ossiciis , o Domini Passio legitur. Cur autem seria sexta Passio repetatur e explicatione non indiget , cum satis pateat. An in aliquo casu possit hodie dici 128Missa votiva privata 8 Vide in Dam. Palm. subfῖ. f. q. qu. q. Alia etiam dubia ad Missam , in qua dicitur Pansio, pertinentia, soluta habes eodem citos. 4. Si hodie occurrat festum S. Ioseph. quid notandum Z diximus tr. I. l. 3. I9. Martii art. F. se l. I.
t. Fer. V. In Gena Domini. EXPLICANTUR SUASECTIONIBUS XIU.. Subs. I. De Imris Canonicis , sodite. Defunct. in die obi
Subs. II. Not. in cassa , quo festum Annunc. aut. S. Iosepb , vel alterius Sancti fessum de praecepto in foro incidat in ser. V. major. hebdomad. n. I 29. Subs. III. t. pro Rinctionibus solemnibus , ita Pontificalibus. n. I 3O.
Subs. IV. De M a. a n. Iῖ I. Subs. V. De Reservatione SS. Corporis Domini in Sepul
Subs. VII. De Mandato , seu latione
Subs. VIII. De Sacris oleis . a n. I 8 I. Subs. IX. De Reconciliatione publico.
Subs. X. Not. pro Busia Coena .
Sub. XI. t. pro Ieiunio. a n. I97. Subs XII. t. pro duplicationibus, seu Processi,nib:ι r noctu mir
133쪽
Subs. XIII. Deereta quaedam a cardianali Patriareba tis, Min edita , collaudata , er eonfirmata a Benedicto XIV. in ejus ad Pr dictum Cardinalem Epi-Bula Deip. Singularem
Subc XIv. Not. pro Bened. Mense , gratiarum actione , b
De Horis Canonicis, or Officio De functorum in die obitus.128 NERiA V. in Coena Domini dupl.
x I. cl. Rubr. gen. Breυ. tit. I. n. I. & tit. s. D 9 in duab. tabell. cerpt. eκ Rubr. gen. Omniae ut in propr. Vid. dicta hoc c. 8. a n. 9. &dicenda insta subs. 6. initio. Pro Matut. re Laud. sequentis. diei. Vid. dicta a cit. n. s. Si debeat recitari osticium pro Delanch. qua ratione debeat persolvi ydiximus art. 3. n. J6.
t. in easu , quo festum Annune. aut S. Ioseph , vel alterias Sancti δε- Rum de praecepto in foro incidat in Fer. V. majoris hebdomada.
OCCURRENTE festo S. Ioseph , vel
nunciationis B. U. in ser. U. major. hebdom. quo ad sessum S.Ioseph , quid notandum P exposuimustr. I. sub die I9. Martii nu. II. &Ia. quoad sestum vero Annunciationis diximus 23. Martii a nu. 32. α alia exponemus hic subs. q. f. F. n. a M. ubi similiter de casu , quo ali-
cubi occurrat, aliud sestum de praec cepto in foro .. Nota hic : extare intor Constit tiones, & Decreta Dic eianae Syn di Neapoli celebratae an. 1627. seisquens decretum: Deeravit Sae. Rituum, Romana Congregatis , eelebrandam esse Missam unam tantum in fer. V. in Coena Domini, in qua Sacerdotes , realii eommunisent. In feria quoque se= feci uenti , s in eam incidis festum, Annuneiationis B. M. Virginis , non: teneri Meles eo die audire Missam, --que debet eo die distribui Dera Synaris . . Cum autem in civitate nostra Neap. pra. dicta feria quinta si fssum de eonsu rudine , neque commode possint omnes interesse praedicta uni Missae , toleramus,4 posse eelebrari eo die qa ituor Missas privatas non ultra , G unam post aliam ante Missam solemnem, in iis ni. mirum Ecelsis , ad quas populorum magnus solet esse concursus. Refertur hoc decretum in quodam Bullario duversorum Pontificum, & meminit e i iam Diana . vide dicta n. 32. verum huiusmodi consuetudines sest rum de praecepto abrogatae manent per Constit. Uibani VIII. an. I 642. Pro reformat. festor. de praec. incip. Univerasa per orbem. Videantur dicenda in Appendice ad calcem Diarii cap. . T.
t. pro Funerionibus solemnibus ct Ponti eatibus. ENEDICTus XIII. iussit in omni i3obus Ecclesiis Parochialibus celebrari omnes sunctiones solemnes , etiam sime numero Cantorum, α Ministrorum : re parvum Caeremoniale pro Ecclesiis minoribus evulgari psaecepit
134쪽
Not. Fer. U. Hebdom. Maioris . cap. VIII. I; s
cepit an . ITI . ac sertari mandavit ser. v. in Coena Domini, dic. Ratio sive Ritus celebrandi siunctiones Q. lemnes hujus ser. v. in minoribus Ecclesiis explicatur o Merato to. I. Par. q. tit. 8. n. 27. Celebratio Omeii seriae v. in Coena Domini est de sunctionibus Pontificalibus , quae absente, vel impedito Episcopo , spectant ad primam Dignitatem . Vide dicta tr. I. o. Januar. art. I. sedi. . n. 43. Feria V. in Coena Domini cum Eei. θρου exit a Sacrorum Custodia , ad Altare, non debent canonici , qui eum parari assobiant, praecedere Presisteros , Diaconos , Ο diaconos paratos , qui eum comit fur ; sed debent sequi. S. C. R. 8. Iunii I Top. in Bracbaren. . apud Merat. ιndic. decr. Milf. n. 62s.
I. I. Quia hodie eelebrare non lictat Missas privatas n. Iῖ I. s. II. Quod hodie eelebrare non liceat in Oratoriis privatis n. 32.
I. III. Quod uniea Missa solemnis ,
quam celebrare hodie licet, a Sacramenti asservatio in Sepulchra non quibuslibet. concedatis Ecclesiis n. I 3j.
beant Sacerdotes communi eantes de manu alterius 8 n. I 8.
nionem solemnem feriam caenae Domini a n. 3 3.
I. VIII. De ultima parte Missa δε- lemnis v. II 6. . I. Quod hodie eelebrare non liceat Missas privatas. ERi A v. in Coena Domini cele- I3rbrare non licet Missas privatas, seu lectas, excepto casu, quo occurrat festum S. Ioseph , vel Λn nunc. vel alterius sesii de praecuto in se. ro. De hac resuli disputavimus prae. 'cedenti art. 3. sect. a. subf. I. , . II.Qκod hodie celebrare non liceat in Oratoriis privatis .l prohibitum est, celebrare Missas Iaa privatas , seu lectas in seria U. maioris hebdomadae , in quacumque Ecclesiis r a sortiori ipsae prohibentur in oratoriis privatis , dc privilegiatis; sed&expresse id cautum est ex decr. S. C. R. IT. Novembr. I 6o . & aliis posterioribus Decretis relatis art. 3. De huiusmodi autem Oratoriis privatis vide dicta tr. I. 6. Ianuarii art. I. sect. 3. subs. 1.
NON licet in Ecclesiis, in quibus non 333
asservatur M. Sacramentum , ce-
ὶ Dario Missa in feria V. in Corna
135쪽
Domini , nec fusa em Auructissimi S t-cramenti asservatis in Sepulchro . S. R. C. I . Junii 3679. in Aeapolitana.
apud Cava l. lom. q. c. I. d. 2. Serismo est de Missa solemni; eluam tamen , S asservationem S S. Sacramenti in Sepulchro concedit Cavat. I. cit. n. Σ. Colle sua iis , aliisque re. siderat alibiis Ecclesiis , quibus quotidianus illus est Chori , etsi non asis ei vent ΣS. Sacramentum; ea ductus ratione, quia praefatae iunctiones portio quaedam simi divinae psalmodiae ,
S Ecclasiasticorum ossiciorum , qui biis eaedem vacant quotidie; quare , inquit , Sacram emum alservare pCterunt pro toto illo tempore , quo juvia Missalis Rul, ricis at servandum cli , ad pera tendas sui: tioneS praedictas ;ad quas tamen eum minime nece Ilariae sint sacrae particillae , quas proici farinis Rubricae reservandas indicunt , idcirco ab earii mdem asservatione abstinebunt; ita Cavat. Ad qtiae suum : In ceIesbi .rtio Missae folemnis feria V. in Coena Domini stde Juribis; mere P.irochia libut 8 Res p. X Kative , prout iacet , sed spe A. re ad
Parochos . S. R. C. lo. Decembr. 37o3. appicbante caemente XI. Ir. J a nuar. 37oq. apud Cava l. t m. q. c. I. d. l. qui n. Io. notat e decretum
constitui re discrimen jura Parochi alia inter, & iunctiones parochiales sit. que alias iunctiones pure eccletiasti. cas. Prima ut plurimum respiciunt, vel adnexa habent emolumenta quaedam, seir utilitates, & privative Parochis competunt, ut baptizare, matrimoniis asi stere, levare cadavera &c.
Secunda sunctiones quaedam sunt Ecclesiasticae, quae cum ad ossicium Parochi minime spectent , parochiales re ipsa non sunt , & parochiales dicuntur, quatenus tamquam prae emi-
nentiae , de praerogativae , Parochis reis servantur . I rtia denique sunt, quae a quocumque indiscriminatim Sace
dote peragi possunt , cui iism uti sunt benedictiones aquae lustralis &c. Qitae
autem secundo modo, tana quam prerogativae , Parocliis rest ruantur , in duplici secerni debent classe ; ita ut quaedam ita iisdem sint reservata, ut a nullo alio fieri potesint; & in hoc sensu celebr. tio praedictae Missae solemnis non decernitur De Lire ad Pa. rochos; cum haberi valeat ab Epel si is Regularibus, ic Saecularibus, e iam in ira Parochiae limites conllit iis , in quibus asse ivatur SS. Sacramentum , Ut eruitur ex praecedenti allegato Decreto. At Ia vero sunt , quae iisdem reservantur tantum relate ad aliquos ; & sub li ac ratione Missa solemnis seriae . V. in Coena Domini spectat ad Parochos , non quidem absolu: e , & simpliciter; sed
solii ira relate ad oratoria , S Con- fraternitates , in quibus non asservat tir SS. Sacramentum; ita ut ab harum Rectore , vel Capellano , nullatenus haberi valeat. ecretum nam. que editum est , ad debitum imponendum finem cyntroversir , quae inter Parachos, Confraternitates oculares .
earumque Capellanor, Oseiater D. per iuribur parecbialibus, o funmoni.
s ecclesiasticis , nonnullisque prae minen-ι iis , seu praero rati vir frequenter exoriri serent, ut dicitur in allegati Decreiati prooemio. Itaque Missa in seria V. majoris hebdomadae non poIest celebrari in Oratoriis Confraternitatum, o privatis. S. R. C. 8. Febr. I 633. in
Florentina apud Merat . indie. decretor. Misf. num. 3IO. Idem vero Cava l. ia
bri Miss. l. I. c. 6. I. I. n. 3. & alii apud Pigna teli. tot'. s. eonfult. 79.
136쪽
NOt. Fer. V. Hebdom. Maioris. Cap. VIII. I 37
n. Iῖ. concedunt cum facilitate Epi.
scopi. Sed Pigna teli. n. ι4. inquit, hujusmodi licentiam neque ab Episcopo , neque a S. Congreg. videri concedendam , quando praejudicium in seriur Ecclesiae Parochiali in loco praesertim habitatoribus infrequenti rnam hac die tam celebri Ecclesia Parochialis omnino destitueretur suo populo .
Tectatur tamen adhuc Tambur. l. cIt. quod Panormi videatur esse tacita aliqua licentia, vel consuetudo; passim enim in hac feria V. ina joiis hebdomadae, eiusmodi Saecularium So. cietates in suis Oratoriis haec per sunt: Missam scilicet solemnem canistant , ec Sepulchrum exponunt. Husus inodi longaevam consuetudinem , tibi habeatur , approbat Caval. cita
f. IV. De Ritu , ereremoniis hodiernae Missae solamnis, ALTARS, in quo celebranda est Mis sa solemnis , sit distinctu ni ab Altari , in quo reservandum est SS.
Sacramentum in Sepulchro. Crux Al. taris , in quo celebranda est Misa solemnis , sit cooperta velo coloris albi : sed super velum album ponendum est velum aliud violaceum, facile amovibile , quod amovebitur fimita Nona , ut appareat album pro
Missa in sgnum laetitiae. Similiter praedictum Altare vestietur Pallio coloris albi, super quod ponetur aliud
leve antipendium coloris violacet, sa-cile amovi bile postquam in Choro reeitatae secerint horae minores, ut appareat praefatum pallium album pro Missa. Cava l. lom. q. e. I. in d. IO. An. EccI. TOM. II. x x. I. 3. 9 trio. seqv. Id ipsum piae fletur quoad Conopaeum Tabernaculi. In minoribus autem Altaribus Pallium erit coloris violacet. Cava l. n. a. similiter & eorum Cruces velatae erunt velo violaceo. Cavat. n. 3. &4. Celebrantis, S Ministrorum color Paramentorum albus , ex Rubr. gen. Mi . tit. I 8. n. 2. propter hodiernam consectionem Clarismatis , quod ad
mundationem animae consecratur, inquit Durandus in Ration. Qic. lib. 3. c. I S. num. Σ. Gavant. in Rubr. Misi pari. I. tit. I 8. n. Σ. liti. g. Porro in
hac Missa solemni renovantur ab Episcopo sacra olea. Color albus videtur etiam adhiberi ad significandam puritatem animae , & corporis, &spiriti talem vestem nuptialem , puta charitatena Dei, qua coopertos' acte-dere, Oportet, eos, qui volunt Dominicam Coenam manducare , quae
hodie solemniter dispensatur , uti sequen. videbimus; ideo Evangelica lectio munditiem principaliter in hodierna solemnitate commendat : Qui lotus est , non indiget , nisi ut pedes lavet , sed es mundus totus &c. iterum Vos mundi estis. Ioann. 3. I9. Ninistri, idest Diaconus, & Subdiaconus utuntur Dalmaticis , quae solemnitatem indicant: Sola Missa δε-
lemnis eoncentum , Letumque Ministro. rum Altaris meretur ornatum: observat Rupertus Abb. de Disin. ine. l. S. c. II. ob institutiopena SS. Sacra.
menti Corporis Christi, quae instituito in hodierna Missa recolitur. Item ob solemnem Reconciliationem Paenitentium: & consectionem Chrismatis, & sacrorum oleorum . Honor. in Gemma l. 3. c. 83.
Missa ut in proprio Festivum lia. I 33bet officium ob rationes modo sgnificatas. Licet ad Consessionem nons dica. Disiti Orale
137쪽
1;8 Tract. II. Lib. IV. Pars II.
dicatur Ps. Iudiea. Rubr. Mis . in e. I a. unde de Apostolis praedican-Dom. Pass. .& alia quaedam miscean- tibus dicit Proplaeta Flal .ii 8. In omis. tur tiistitiae signa Ob rationem signi- nem ιerram audiviι snris eo. sim, ἐν inficandam in serius n. I o. oratio di- ines orbit terrae verba eorum: Ut i citi ir unica , & Gloria in axcessis , terpretatur S. Paulus ad Rom. Io. quamvis in officio, seu in Laudibus LIS. At vepo Paisionis tempore A po. non fuerit dictum Deum. i Rubr. 1loli siluerunt. Alcvin. de Coena D pen. Miss. iit. S. n. 3. ex Bonificii min. B leth de divin. O . cap. Ioo,
decreto apud Durand. in Lation. l. 6. Honor. .. q. e. 8S. Duraia d. l. 6. e. e. Ig. n 2. hc apud Gavai t. in Rubr. 72. n. q. Ruperi. l. I. c. 29. Gavai t. Milf. Par. 4 ιι t. s. n. a. ne qγM ..e- , I. ci . Item per hoc Campanarum si
sinti, Iarcto Sacriscis dest , utpote lentium indicatur sale intium popula. in die suae institm ionis r ut obse ivat Loco autem Campanarum adhibetur Ruper t. cit. c. I S. sau. 3. Item p - tabula, seu Crotalum , hoc est quod . distus hymnus Ai relicus canitur , dam instrumentum ligne irri. Quid ve- quia AngelicissClia ius laetat tir de un- ro significet stridis tabulae loco Camisti ione Credentium , & Poenitentium panarum adhibitae 8 explicabimus tulis. reconciliati soLmni , quae hodie T. sine. Ita terim quaeri voteli : ancelebratur. PIoncita cit. c. M. instrumentum huliis modi puli .indum 36 Cum incipitur Gloria in excelsis sit ad Sanetas, & ad elevation m Sa- pulsantur Campanae modo . solemni , cramenti y Assirmat Clericatus apud S sessivo; ct deinceps non amplius, Merat. to. I. Par. q. tit. 8. n. 4 quiati nullo modo usu ue ad Sabbatum facile vagantur mentes hominum, eczanctum. Rubr. Miff. hic, & ordo ad fragorem illius colliguntur: quem- Rom. antiquus rit. de ossis. a Coena admodum & sonus Campanulae in Lycmini initio; similiter pulsan iurUM exteris Missis adhibetur ad excitan- rana , ubi sint ; quae Campanarum dam eircumstantium didelium alienis majorum, organorumque pulsatio an tionem ad Divina Mysteria , quae sit prosequenda usque dum laudatus peraguntur . Negat vero cum aliis hymicus Argelicus fuerit ex integro Meratus , esse pulsandum in hac se-deeai: talus p alii a firmant , alii ne- ria , vel in sequenti: eo quod , innant. vid. Meeat. par. 4. tit. 8. n. ipse inquit , totus populus supponin Ecclesiarum servari poterit usus. tur attentus 4n adoratione M. S . ampaniae autem deinde silent , ut cramenti. excelsa nostra , ec Turrium nostra, Verum haee ratio ad summum v
rurn taceant in humilitate Christi , teret ad excludendum sonitum Cr . ouam ostendit maximam in 4nstitu. tali, seu instrumenti praefati ab el tione Sacramenti SS. Corporis sui , vatione Saeramenti in ossicio ad Aldi in Pollione sequenti. Alcvinus ibi tare in sequenti fer. v I. de quo ibi
de seria quarta maior. hebdom. fine. m. 237. Interim allegata ratio non Gavant. in Rubr. Missi par. 6. tis. 8. valet ad excludendum praesa tum s ou. 2. Tum ei iam quia sonus Cam- nitum ad Sanctus, di ad elevationem panarum significat tonum praedicatim Sacramenti in praesenti fria V. innis Evangelii . Ruper. de divin. Ula. 'hae enim ad Sanctus non supponitur I. I. c. I 6. HO r. in mma l. I. populus attentus in adoratione S
138쪽
Not. Fer. V. Hebdom. Majoris. Cap. VIII. 13
a me mi, quini non adest e nondum consecratione pera i ta . Deinde vero ad elevationem S S. Sacramenti :sicut in caeteris Missis pulsatur Campanula , ut populus moneatur de praesentia Sacramenti , & ad adora. tionem excitetur ejusdem: quidni poterit similiter in hodierna Missa moneri , di elicitari sonitu praedicti lugnet instrumenti , quod hodie Cam.
panarum loco succedit Z Denique CIeritati sententia confirmatur ex praxi, juxta quatir vidimus practicari ,ec eui tandem Meraius ipse consentit etiam pro sequenti seria Parasee. ves , ut ibi videbimus; sed & latetur , hanc esse communem praxim Basili earum Romanae Urbis ipsius. . Sonitus attamen Campanarum hoc triduo majoris hebdoinadae non videtur in tei dici ex rigoroso praecepto
obligante sub gravi ; sed solum ex vi Riibricae directivae. Ita dii arti de
Uenedict. tu. a. fA.' 12. dab. 3. - . Qui vero recte subdit : quod ratione scandali, & virtualis contemptus v excusaretur a peccato. moi tali , qui hoc triduo' data opera pulliaret Cam- Panas i tempore , quo sitire debent. Non est amem prohibitus sonus Cam- narum Horologiorum , ad distinguendas , & indicandas horas diei ,
ut=ex' consuetudine , s auem commuismiori , patet , dcc admittit laudatus iart . Nec pro Defunctis quidem pulsa indὰs esse campanas : habes ex dicendis in Appendice ad rilcem Di .irii c. S. art. 6. Hic autem addi irius: nec pro morientibus in Agone constitutis pulsati ras esse C. mpanas : Conis venit tamen fideles aliqua alia ratio. tione moneri , saltem viciniores Paros litanos , ne moribundus fraudetur piis fidelium precibus .
Evangelium ii diernae Missae , quod est de Iotione pedum, quadrat, quia hodie Cluillus lavit pedes Apostolo,rum. De Encharistia vero sufficienter agitur in Epistola ; ted etiam Eachari tuae eongruit Evangelium, curri
ad eam deceata omnino mundo3 agis,
cedere, & lotio quidem pedum muri. ditiem indicat animae , ut supra in mimus. Sed & Christum Dominum illa lotione pedum voluisse significa.
re mundationem animae , quae ante sumptionen, Sacraxentum Etichariastiae praemittenda est , docent Ambro. sius, ec Bernardus, quos laudat Sua cre 2 to. 3. -3. par. disp. I. sis a. sne Dicitur Credo. Rubr. gen. Mis. tit. xῖ8II. ex Innocentio III. apud Gavant.
quia, inquit Innocentius, ad Eucha ristiam respicit illud: Sanctorum Com
Sed licet erum si cantari hoc Symbolum ' in laltis,. de q tibiis sit aliqua mentio in ipso Symbolo et ut
observat D. Thom. 3. Part. yου. 8ῖ. . an. q. , conser dicenda in Appen dice ad calcem Diarit Co 4.' n. D. nihilo tamen mimis ex uris parte in Sy v bolo Nicaeno , leu potius Con-ilanti Oi olitano , c via. B. ned. XIV. de ME. lib. 2. e. 8. n. 3. b. 6. Ca
Par. I in prael inaris n. o 6. fine, eadem parte I. rit. 31. m. I. quod nunc recitatur in Missa, non habentur hujusmodi verba: Sans,irum Com. munionem: ut constat. Ex alia parte
vero licet habeantur iti eo Symbolo fidei, quod extra Missam in Divino officio, & etiam a Christiano populo recitatur , attamen ad Euc naristians minime respicere , significat post Divum Thomam Suare Z to. 3.in 3. par. disp. 46. Jes. I. sine, ubi ait quia eius veritatis Sacra-S a mea.
139쪽
menti Eiicharist Iae cognitio non exigitur, ut ita dicam , propter Iolam A-dem , seu cognitionem , sed propter u fh in , o operationem, huic Sacra.
mento con Ueniens adoratio, es reveren.
tia exhibeatur , ideo non esse expresse postam in Ombou ; ibi enim pista sunt , quae per D sunt nees ria propter fidei persectionem , non Propter um p potest tamen ad illud revocari , scilicet ad articulum de Omnipotentia Dei, vel de Sancta Ecclesia , ut Divus
Thomas tradit. a. a. quast. I. art. 8.ad 6. Haec Doctor eximius. Sed nec Cardinalis Bellarminus ad Sacramen. tum Eucliaristiae ullo modo resert , aut de eo mentionem facit , explicans hujusmodi verba Symboli fidei in suo opusculo Doctrinae Claristianae , quod conscripsit iussit Clementis VIII. quodque commendat Benedictus XIV. Epist. de Docte. Christ. inci p. Eis minime, quae est num. IS. inter ejus Constit. Select. par. I. Cu jus quidem opusculi laudati Cardinalis , quam sit gravis auctoritas videri potest apud P. Benedictum Plat-χa in Causa Immacul. Concepi. actio
His positis videtur , melius dici rquod Symbolum hodiς recitetur in Missa ad maiorem solemnitatem ; &ita sentit Cava l. to. q. e. I. in d. I. n. F. Me; licet to. S. c. I 2. n. IO.
rejecta Innocentii opinione praedicta, dicat , ideo hodie Symbolam recitari , quia est festum Christi Domini ,
juxta generalem regulam, ex qua insessis Christi Domini recitatur Symbolum , in quo fit ejus mentio plu-
Iies . Porro ex Rubr. Mi T. Symbolum coneeditur in Missa ratione etiam magnae solemnitatis 3 it aut illis etiam Sanctorum festis, quibus ratio. ne qualitatis non competit Credo ;hoc tamen donetur iisdem , si s
Potest etiam dici , quod Symboli reeitatio hodie dirigatur ad excitandam fidem erga Eucharistiam, cuius institutio in hac Missa recolitur. Denique aliqui tradunt , Symbolum in hodierna Missa , coeptum suisse dicia solis Episcopis iacientibus Chrisma; atque adeo recitari propter lio. diernam consectionem Chrismatis . Vid. Caval. cit. n. F. Hodie Sacerdos consecrat duas lio.
stias, & particulas pro Communione Cleri , & Populi , prout exegerit
Communicantium numerus & pro Infirmis, quibus fortasse acciderit hoc triduo ministrandum esse viaticum , ut infra dicetur; atque adeo eas habeat paratas, alque praesentes ad ODsertorium . Nisi iis particulis opus non fuerit , eo quod jam habeantur consecratae in Pyxide reservatae , dc in Tabernaculo repositae . Praedictae tamen duae Hostiae majores in hae Missa sunt consecrandae. Praenato , Communicantes; Hane sti. I otur: ἐν qui pridie: Propria diei praesentis accomodata mysteriis . Pax non datur in detestationem osculi Iudae . Durand. in Ration. l. 6. c. 72. n. s.
Ufigo victor. de Spectat. lii far. observat, lib. 3. e. 18. Joan. Beleth de
Divin. Ula. e. 96. Honor. in Gemm . l. 3. cap. 83. Gavant. in Rubr. Misspar, tit. 8. n. q. 6c quia olim non dabatur tu diebus luctus. Porro etsi Itodiernus dies si laetitiae , ut tracte nus insinuavimus ob institutionem Eu- , charistiae , attamen est item maeroris , & luctus ob instantem Dominicam Passionem . Qita propter Ecclesia hodie inter significationes laetitiae, &gaudii propter institutionem Euchariis iliae, miscet tristitiae signa: inde etiam
140쪽
Not. Fer. V. Hebdom. Majoris. Cap. VIII. I r
omissio Psalmi Iudica ad eonfessi nem , versiculi Gloria Patri ait In. troitum , di Lavabo, di dic. Plaetatio de Cruee . Nihilominus dicitur Pax vobis ab Episcopo etiam in hac Missa . Gavant. in Rubr. MUC Par. .
tit. 8. num. 2. Item in tertio Agnus D i dicitur Dona nobis pacem : nam
Missale vult dici de more, quamvis
pax non detur , ut jam monuimus. Gavant. l. cit. nu. q. Cava l. lom. q. e. I. in d. I. n. S. & similiter, quamvis pax non detur , non propterea o.
mittuntur tres eonsuetae orationes ante
Communionem Rubr. hie r in quarum prima oratur pro Ecclesiae pace. i i Dicto Agnus Dei e mox Diaconus transit ad librum , dc Subdiaconus ad dexteram Celebrantis , cui inservit pro cooperiendo , S detegendo Calice, quando opus est ; in hac enim Missa , cum non detur pax, non est , cur Diaconus expectare debeat pro ea recipienda. Ex duabus hostiis consecratis, unam Saeerdos sumit , alteram reser-xat pro die sequenti , in quo non conficitur Sacramentum: di quia pro Infirmis ad mortem Eucharistia semper debet haberi parata et C. Pre hiara 93. dist. 3. He Conseri , ideo
reservat etiam aliquas particulas consecratas , fi opus fuerit , pro infirmis. Rubr. Missi lila: ex decreto Innocentii I. apud Joan. Beleth de di. vis. ine. cap. 99. initio. Durand. in Rat. l. 6. e. 73. n. 9. & Gavant. l. eit. nu. s. vid. dicenda sequent. ser. subs. 6. f. q. n. 277. Sanguinem v
ro totum sumit, & nihil reservatur; tum quia periculum est, ne essunda. ur ; tum quia fgnificatur in Calice finis legis antrquae : cum bibisset enim Christus in Cruee , dixit : Con-IDmmatum est: Ioan. I p. 3 o. videlicet Testamentum vetus ; ita Beleth cit.
Hugo Victor. l. 3. de Deciat. Missar.
Hausto a Sacerdote Christi Sangui. I42ne . Subdiaconus Palla tegit Calicem; cum purificatio differenda st post Communionem Cleri , illumque
collocat versus cornu Evangelii super Corporale propter species vini consecrati , adhuc in ejus iando reliquas . Tum Diaconus accedit ad . dexteram Celebrantis cum debitis genuflexionibus. Interim Magister Caeremoniarum , vel aliquis ex Cappellanis assistentibus Calicem alterum praeparatum cum Patena, dc Palla ,& parvo velo coloris albi accipit de Credentia , di desert ad Altare : in horum desectu iple Subdiaconus praedicta desert cum debilis genuflexio. niblis unico genu in accessu , ct recessu; desert autem sine velo stipei
humerali. Cava l. lom. q. c. I. in d.
Delato Calice , di super Altare
deposito, Diaconus eum accipit, discooperit, di ab eo Pallam , & Patenam aufert; quo facto , Glabrans cum Ministris genuflectit unico genu, di statim surgit ; ac mox idem
Celebrans alteram hostiam consecra
tam accipit reverenter manu dextera , eamque reponit in praedicto Calice ; quem Diaconus sustinet anteipstim , & postea eum collocat super Aliare in medio Corporalis . Tum Celebrans iterum genuflectit, & statim surgit cum suis Ministris , SDiaconus accedens omnino ad Alta .ris medium, iacit genuflexionem, &statim surgens, Calicem prius Palla cooperit, deinde Patena inversa, desuper expandit velum parvum album sericum , quod ad majorem cautelam