장음표시 사용
191쪽
absolvit ital sonat Coci Pin. se sis. I .c. g. oc profecto .fi confesseri i iu
tibus,aliquo ita modo antiqum ca-nOmbti Vt Can. go. penitentiat. Schaberaran cap siquis iratusu.q. t. Crim alijs,se conformarent, indicado aliqua in parta huius vitii grauitatem penitentibus, non siret certe ita freques, ut videm S hoc 2 a vitium. Et proptereat ex cog itanda,& imponenda venit pel grauis penitentia, ut tantum malum,isi
fieri possit , eradicetur, praesertim in haereticalibus blasphemiis, S contra B.Uirginem Mariam dire. M prolatis, quae inter graues h l,
sphemias connumerantur,consideratis blasphemia rana gradibus, de quibus egimus iupra quaest. 3.
Restringitur quidem, ubi sub sit iusta causa, mitiorem pGniten- a s tiam iniungendi; t omnes enim penitentiae, tam quoad quantitatem , quam quoad qualitate p rudentis Confestarij arbitrio relinuuntur. c.mensuram, & c. Deus
a Septimo bla: phematores ' assmetos, vel publicos audiens confessarius,si nulla ex praeteritis confessionibus,siecuta sit emendatio,
debet non quidem simpliciter ab absolutione arcere; sed ad lepus ab ea illos suspensos detinere, aut sacrae Euchatiuiae sumptione dif
ferre, ut ineterim prauam, pertier fana quo confitetudinem aliqua ex parse deponat; si autem polleae mendariouetyi cognoueri tunc absi,tu ob huneficium impe dere potest;/has minime; etiam si iterumemenda xionem polliceantur, tum quia nullum est Θrtasse grauius peccatum, a quo facilius homines abstinere queant, cum
nihil utilitatis, &: delectationis ha
spositi ad hoc videntur crina lup recede n libri s confession ibus 136 fuerint correcti, credi etiam veli- similiter potest se in posterum abs hoc vitio no recestiiros: 'qualitas enim semel asti impia praesumitur retenta, g. rest i tuta, Insti de fidei- . commis lacred. DThili p. Mallin.
.tio .facit dictum D. Io. Chrylosto. mi,quod consuetudo facile inducitur, sed difficultφr repelluur. Et
quod res de facili redit ad pristina
naturam. Et hoc seruandum etiain eo, qui blasphemias inconsiderate profert ex praua consuetudine, ut animaduertat in futurum,& emendetur, ut cum Lud. Lo. peg concludit Rodriq in Suinna par. I.c. 3 numeros. S alij infra
6 Ab Bluendi quidem erunt, i si
iterum,aut ter blasphemaverint. etiam si antea bis fuerint abloluti: dummodo firmum emendationis propositum concipere ossenderint, vel, ubi commode differri nequeat absolutio in aliud tempusuetunc quidem si certa doloris,&de
192쪽
&detestationis signa huiusmodi
impietatis dederint, absolui possunt, imposita tamen salutari, ac debita pςnitetia,Iacob.Grais par.
α7 Oclauo, huic vitio deditis '
nitetiam iniungere poterit, Ut recitet aliquas Coronas, Rosariaue B.Virginis Maris,& in fine cuiusque Pater noster, & Aue Mari
terram osculentur,& dicant Glo-xia Patri &c. idque saepius pronu- mero blasphemiarum. Imponat
etiam quadoq;, maximis plebeis, ut lingua in terram crucis signuimprimant, quoties blasphemarant liudq: osculetur, Ut in eo,in quo peccauerunt,puniannar. Rursiis, ut recitent Psalmos Penitentiales, vel Litanias B.Virginis Mariae,& huiusmodi, quandoque 28 aliquas iaculatorias dicant f orationes , p sertim ubi pςnitentes
legere nesciant,ut laudetur bene dicatur,& adoretur Deus,Vel Sit
nomen Domini benedictu; Vel, Benedicam Dominum in omni tempore; Vel, Gloria Patri &c. Vel,Benedicamus patrem,S filiueum Sancto Spiritus Vel Benedictus es Diae in firmamento cell3 Aut, Benedic anima mea D no S Omnia,quae intra me sint nomini sancto eius. Psal. io a. ubi doctissimus, Illustri Card. Beliarm .in explan. Vel, Benedictio,claritas,sapientia,& gratiarum actio, nocvirtus , fortitudo Deo nostro in Reula 'culorum, Amen. Et huiusmodi,quotidie,& quoties plus
poterit, ita ut paulatim habitum, sumant Deum semper laudandi, iuxta illud: Semper laus eius in re meo,quia per laudas assuetudunem blasphemia evaneseisi ut no
Α viro autem persapienti, & e Ierto, audiui,singulare esse remetum ad impetrandam gratiam pro vitandis blasphemiis, per aliquot temporis spatium deuote
recitare Psal. 33. incip.Benedicam Dominum in omni tepore, semper laus eius in ore meo, que Psumum mira eruditione nouissimhdeclarat Illustrist. Card. Bellam . in explan. Psalm. 3 dicit,in omni tempore, hoc est,quam diu vi-xem , semper autem no significat omni momento, sed suo Ioco, 6e tempore usque in finem vitae. Nono , cum varia sit blasphomantium culpa, Varia quoque penitentia imponi debet,ut pro me sura peccati,sit plagarum modus; propterea grauior erit iniungenda penitentia blasphemanti Deu, quam Beatam Virginem, & illa,
quam Sanctos,iuxta tradita supra q. . a nu. 44.& a simili colligitur
29 Et ubi haereticalesi fuerint hi, sphemiae multo grauior est impo inenda pena, nempe ultra praedicta , ut sextis serijs ieiunent pane,& aqua, vel saltem abstineant ab ovis,& lacticiniis,aliquas erogent eleemos nas,applicando illas m,
193쪽
serabilibus pe nis, iuxta perso
narum qualitatem, facit lex in c. a.de maledic. Vt triginta,quadraginta, aut quinquaginta diebus non intermissis, genibus flexis,& 3 nudis,tacta terra, pronanciet Smptem Psalmos Poenitentiales, Mi Litanias,cum precibus adiunctis,. deinde Deo,Beatissimae Virgini , & Sanctis supplices veniam decies deprecentur,& terram demcies osculat suum pectus percutiant: vide Guparem Loartem In, Admonit.Confessaric. 28. In qu, buxomnibus prudentia adhibeat confessarius,iniungendo semper renitentias,quas Verisimiliter credat pςnitetes adimplere debere, ne ipsas violando eis deterius con 3
3o, Decimo, cum delinquentes inuitandi,& allicledi sint ad eme , dationem,non tantum verbis de. monstrando atrocitatem huius
delicti,de qua supra egimus; sed: etiam tactis;propterea Confessarius adhibere deliet aliquod salutare remedium , iuxta personae, qualitatem pro Vitanda recides, tale,& primo,Vt pςnitens diligeter omnes vitet occasiones, per
quas quandoque in hoc labitur vitium: qui enim amat periculu, peribit in illo. . . t 31 Intex alias ' Occasiones caueat ab usu maloiuradi absque nece sitate,ut praecipit D. N .Iesus Christus, M atth.cap. 3 mam communiter accidit, ut ab usu iurandi Ser- Aiutia,& blasphemias saepe u is iιν,
tiosis verbis, nihil loquatur sincii
cssideratione, Feci. . sed parum
loquatur:in multiloquio non deest peccatum,Prou. . IO. Reminiscatur, quod dicit Loartes de rea medBlasph.ex Plin.nempe: Sicati duabus habenis equus guberis natur, ita Deus linguae adiunxit duaS Venas,quarum una peruenit ad cerebrum usque,vbi ratio residet, altera vero derivatur a Co de omnium bonarum,malarum
que cogitationum sent ut intel- ljgamus, tantum loquendum eΩse,quantum cor dictat,&quantupnaecipit ratio ; &propterea Deuomnipotentem Oret,ut ponat custodiam ori suo, iuxta illud P at
3 Caueat praecipue a ludo, per i .
quem homo tot, tantaque peccatara damna incurrit; nam amittutur bona fortunae,quibus ipse deberet subuenire familiae suae, ut teneretur: Αmittitur fama; lusor enim ab omnibus improbatur,et ita perdit existimationem,ut omnes eum parvipendant; nec aliqsei credat,aut meo Cosidat: Λmi titur etiam itempuS tam preciosum, quod nobis est cocessiam ad peragenda opera bona, &uitam assequeda aeterna; cuius amissio est multo maior, ac magis dan iis,quam rei familiaris,& fortune bonorum; haec etenim denuo ac- quiri potest, illa vero nequaqua. Ludus denique seminarium cst omnium peccatorum;hominem , namque inducit 'ad cupiditate, 'quae ut dicit D. Paulus, est radix xumnium malorum . Hanc ver,
194쪽
tet; cupit enim proximum seum aduersus blasphemiam. spoliare numis, vestibus, S toto, 3 7 . Postremo ad generale ' reme- quod possidet, eique necessariu dium debet hortari poenitetem, est. Quod quidem plerunq; fra, nempe ad usum, ac frequentiamdibus, dolis, periurijs, contenti. sanctissimorum lSacrametori , .nibus, inina icitijs, & aliquando et quae sunt veluti omnium infirmi- . homicidijs fit. ob haec autem,totque alia maila, & scandala, quae ex ludo deri-33 uantur, suit merito ' prohibitus permultas leges tam ciuiles, qui canonicas, sub grauibus penis superitu relatis in praefat. anum. 3 & seqq.licet ob lusorum pertina-i Clam, & impudentiam minime observentur. Verum alia p te-tatum nostrarum perfectae medicinae: undethlasphemans illoruinstar, qui ab aIiqua continua
aegritudine vexati adhibent comtInua, atque efficacia remedia , cum eius morbus sit continuus,
debet sibi prouidere de potent, 'busi remediis, quae sunt sanctationsessionis;& Eucharistiae Sacramenta 3 asserere etenim non
riens pericula, & peccata, quae a 3 3 vereor,nullam i prorsus reperiri ludo procedunt, hoc solum suffi- eiticaciorem medicinam ad pra- , cere deberet,ad illum vitandum,& odio prosequedum, quod per
perientiam pateat, lusores magnos esse blasphematores, hucq. m uincendu usum;& ad inu teratum euellendum habitum .iquam frequens consessio; quotidiano namque probatur experti praecipuam eue causam, ut tales mento, homines olim improbos. 1int,ipstimet blasphematores aper hoc remedio sanctos euasisse rte confitentur. Quare summi Quis autem dubitare audet,quin
diligentia non solu cauendus est i lingua munda, M pura ei remane ludus;sed nec ludentibus assisten' re debeat' quae Confessionisme. . dum, ne illorum ignis aspicientε dio ab anima expulerit peccati icalefaciat, illumque in aliquam turpitudinem, M sordes , quae Minducat tentationem. 36 Ut autem in posterum' autus fiat pςnitens narenat ei aliquam rinitentiam praeseruatiua, nem- ipla purificata, M sanctificata fudirlr,ςx contactu Sanctissimi Sacramenti omnium puritatum son
pe, ut quoties blasphematit, sibi 3 9 Hinc admonendus quoqr erim,vel pectus percutiat, terram . bla sphemato ut magno timore, deosculetur, recitet saltem unu- ae tremore accedere debet alii.
Pater noster, & Αος Maria, vel . lud Sanctissimum Eucharistiasti aliquam eleemosynam, uel ieiu- Sacramentum; Cum eadem liminium faciat in qualibet salte he, gua, & ore, cum quo tam imp leomada, & huiusmodi vide'ha - denter blasphemau it,eiusque di icob. Ramireet de custod. ling.C .. uinci quantum in se fuit, detraxit circa M.GasPar.Loaride inmed. honori , reuerendissimam, virgi-
195쪽
natem,purissimam, ac vivam vn, neque examinare, Vel disiputare genitiniij sulcarnemsit receptu- contra eas, alias homo magis .ia in rus;Nam inquit Loartes, loco ci. quietabitur. Nec has tentationestato, si as pertractandas vestes , confiteri, vel reconfiteri debet inuς tetigerunt Domini nostri Ie . I quia nonisunt peccata, nisi delisu Christi, vEIPSan tam reliquias , requiruntur Sacerdotum manus mundae, dc tersae: quanta sane maior munditia, & puritas a peccatis linguae, & oris exigetur ad pertractandas res sanctas, & ad. Sanctum Sanctorum sumedum betate Eisdem consentiat,vel nisi illae ex sua causa culpabiIi prouenerint, ut puta, ex negligentia, Otio,curiositate, indiscreta abstinentia,vel simili,tunc tales caussin confessione sunt explicandae, ad culpam declarandam, Sc ad re M Contra vero importunas blas medium debitum tali cauta adhiphemiarum cogitationes,quibus hendum; prout notantGerson de aliqui quadoque a daemone ten- discret.& exercit. leuot.& contratatur aduersus Deum,& Beatam spiritum blasph.alph.7I. lit. M. MVirginem, Sanctamque fidem, N. RodUq. in qJ regul.toq. 67. PΠesertim in orationibus,optimu , ar.-M. Aurel.Gratarola in Pra remedium est illas non curare, xi vitae sPirit.c3I. Ac. a.
196쪽
Blasphemantem audientes ad quid teneantur, icopiose discutitur.
x Bl pMmatorem audientes ad acriter i. i, reprehendendum,ct denuntiandum tenentur, declaratur nuseqq.Σ culti dis utant blasphemantes audiendo, uod peius,ad risum mo-
4 Ratioηes, quibus debet Pis audiendo blaspbemantem Seum increpare IO nu.seqq.s Boni deusque ferui bonorem domini sui semper tuentur. Z Iudaei blasphemare audientes, quid agere solebant. a Latro in eruce maiorem pereepit dolorem ex alterius blasphemia , quam ex propria morte. 9 Hortatio ν emens D.chr ostomi eontra blasphematores, ct exponιtur,
num.sequeno Io Platonis praeceptum contra negligentes persequi blasphematores, oe numero 17. II Bl phematores modὸ admonitionib. modo denunciatione, a tali peccato sunt retrahendi.
12 Atietas P Uminis Tei ad quid insti
Antianiin Confides terrarum blasphematores denunciare astringunturi ex sensi.Dom.Mediol. II Denuntiare. volentes blasphemantem ivtra quem trem. Id facere debeaη H medietatem pyra consequi possem ex conss. Som. Med. I7 Plato quas nηas connituerat contra non denunciarites blasphematores. is Edictum Inquisitorum,quosin qn-do obliget ad blasphemum denuntiandum, nu. I9.er seqq.2O D. lex. Sauli, Spiscopi Pap. meritis dDeo multa miraculosa gratia edum
a I Eius eri tam contra blasphematores. a i Edictum Inquisitorum nouisimum ex ordine supremi Tribunalis Sancta Inquis refertur. α3 PD1phemi qui denuntiandi, ex edicto nouissimo inquisitorum. 24 sesus ad Sacrum Inquisitionis Osciu
197쪽
3o Author subiicit se,fuaque omnia scri- 4s Dicens per precatum camis non amisepta censura Re Matris Scelesia. ti diuinam gratia esset denuncian. 3I Denuntiare blasphemantem quis non dus. tenetur,nisi praemissastaterna corae 46 Denunta di quisint ad s. Inquisitio-ctione,declaraturnu. 33. nis οβcium regulariter. 3 2 Blasphemans etiam haereti liter quaM 47 Mulieres,ct pueri doli capaces blaspbedo non dicatur suspectus de hares, mantes ex quada consuetudine sunt nec denunciandus. denuntiandi. Obleuem haeresis suspieionem honestu 48 Praesumes quem haereticalia uerba is. hominem deside interrogare non uN eo potius,qua serio pratulis an deo
detur conuenire. ferre teneatur.3 Traelatorum praecepta, ut scientes eri- ες Arbor in foliis bumorem indicat mina flatim denuntient , quomodo diris . . interpretanda. - Stultus in culpa sit sapiens tirpeaa. Denuntianda an simi mulieres qua ex Io Pertransiens,si audiat blasphemdiem, Jnplicitate sortilegia conficiunt. an teneatur indicare. 3s Emendatio in blasphemante quando SI Pluribus congregatis,si Mus blasph prssumenda. - mauit,oe ignoretur,quisnam fuerit, 36 Blaisbemus quo casu poenam evitet, an omnes sint puuiendi. ,
eique parcendum sit in foro exte- 32 Si multi in topides, O ignoretur
riori . quis eorum occiderit,omnes censen-
37 Qui per lubricum lingua haeresim pra- di sunt ιrregulares. iserunt, quomodo puniendi. 33 condemnationes quomodo facienda in 3 8 Blasphemans quando de haeresi fuθω casu incertιtudinis ex Ord. Senatus
3s Praesumitur quis sentire,prout loquA tvm,etsi probare non possi,quare ad
tur, ct ratio adducitur. . denunciandum ariringatur.
Oratio en factorum simulatarum. φ 3 3 Reus istus testis dicto accedenste infa o Locus D. Pauli ad Timoth. cap. I. Te mia torqueri poterit. . cantem coram omnibus, exponituri s 6 Denuntians blasphematorem,sipostea hi Audiens proferentem enormes, vethst dicat,se falso denuncia1se,non est an reticales blasphem. sub conditione, diendus I O quid agendum. . vel facetias scandalinas, denuriare 37 Patrem,Hlfratrem haretis aliter bl tenetur, ct numseq. . sphemare solitum tenetur quis de- a Verba in dubio in fauorem proferen- nantiare, deelaratur nu. 3 9. tis sunt interpretanda. s8 Filia Neneficam matre deferre Lirin- Verborum forma, ct ordo inspici debet . f. gitur, declara ur Minetis' in Noluntate dubia. . - 6o Serui, al, domesticimseruiotes t Dicentes cche communiea, eheseon :, nenιar deferre dominam blasphe- 'munica σαθ uident mali sentire maiorem . . u
198쪽
qvendo denuntiare obligetur. tenetur, peccatum mortale ineurricoa Denunciare quis non tenetur blasphe- . σ excommunicationem lais senten. maiorem, ubi probabiliter aliquod praeter alias pyas,o num. 79.circa timeat notabile damnum, declara- finem.
turnum. Gq. 77 - solvi quando quιs possit, aente fa-63 Delatoνum , edi tentum nomina in , ctam denunciasionem S. Ucis ImSancta Inquisitionis Ostiere secrera , quisition. retinentur. ., 78 D. AElex. Saul. quid praecepit Confisi . s Virgines, males quomodo pos rijs circa denuntiationem blasph
sint,ac debeant nuncιare delinque mantium, Cr aliorum delictorum S. tes ad S.Cficium. Os j . , , 6 6 Cofessarius quid aduertere debeat , Mi 79 Excommunicatus eo , quod Sancto in alterius nomine , aliquem ad S.Oσ- quis Offici non denunciauerit a qκo. ciam detulerit. absoluendus. 67Vxor quando excusetur a denunciari- 8O v denunciates,c inobedientes qκ do marito blasphemare solito is modo puniendi. Vxor receptans maritum haereticum , si Sta phemans haereticaliter pro absoluquare non punienda. tioneia foro interiori ad quem mu-68 Blasphemator emendatus non est δε- tendus . nunciandus , sed aduertendum, ut 81 e bsolutua indicialiter ab Inquisit.t
. . ibi. ' . ' . . ' netur confiteri easdem blasph. Con-69 Non est denunciandus blasphemator. - fessario, Nsacramentisteria Mna- qui sponte , uel metu denuntiationis tur A aecedit ipse ad S.Inquisit. Ossicium. s 3 Blasphemator sponte accedens ad In- o Dubitans an Ieneatur denunciare nec- - . . quis quas emtabitnnas; quid de ρ' - ne,quid agat. eo , quis es comparensis beneficiu et Denunciare blasphematorem tenetur es consecutus; itemqne qui probi
quis quamprimum potest. . tionum tιmore accedit. .
a Non debet quifanimare, denuntiam 84 Metu probationum, aut sponte accede do ut L .cii delator vocetur. , re ad Inquisitorio confiteri quis. 73 Non es mateuotus,qui imo alterius ' catur. indiea ut corrigatur. ' 8 3 Dqusator an audιre debeat eomparen- Denuctare obligatus non satisfacit,nis tes in foro psvitentiali, ct quando, substribendosuum indicet numen. numsese in Delatio criminis fieri non potest,nisi ex Secreta peccasecreta absolutione, ct oc-neso nomine, O cognomine defe- : enitaJansfactione purgantur. rentis. . 87 Propositio hareticaqua dicatui, quot s solitus blasphemare quis dicatur ad ' exemptis Uuseremtio quando im- Me, ut hi denuntiandus. c pia voceturis 3 Iteratro mali actas in cit mentis per- as Propositio sapiens haeresim quidsit. ditionem. - , 89 Erranea propositio quod appelletur, τε 'Non denunciam binphemaragem ubi o H disserat ab iaretua, num.sI.
199쪽
uti mendaeuis, ct periuriis. Qi d iuremerito consitimi pa Temerarrapropositis quid i ρει quid fuit; maxime hodiernis miteris
scandalos, nu.seq. - temporibus, in quibus no desunt semus quomodo magnum praebuit to Christiani nomine potius, quam licvermania scandalum; subnu.93. Operibus, quippe 9ui blasphema- 94 Propositio mali sonans, vel piarism au re audientes,non solum no ostenrirem ensiva nae.' i . dendo doloris signa, dissimulantissmropositis perieul , vel iniuino, a t illius opprobria,qui nostra dele. Icbismatiea,vel seditios ct impedi uit probra in iCruc contra tex.in eluens qu usque ad num.98. cap.nonullis,de Iudaeis;sed quod
Do . .. . ' ιεν , t Pelus est, ut inquit D. Hieroi uim
Aepe dubitatum Matth.cap.rs. laepe correctionis fuit a multis,etia vice,atque vindictae, ad risiim mo, viris doctis '&ii, uentur, & ipsi quoque blasph Congregatione, mant,quasi Deuna,& Sanctos bla ad casus conscisi i sphemare,remi parui momenti,ae tim decidendos ridiculum iocum esse putent. coram ilhulcissimo s& Reueren- ' Imo quida nobiliores,qui condissimo Papiae Episcopo, quan- ita tam impios nominis Dei bladoque propositium me non sphematores iusiargere debereiar, semel quaeritum, Qtiinam,quan- vel saltem tales repreheder suis do,& quomodo blaspheniantem in familijs illos alunt, ac fouet: Maudientes denunciare astringan - 3 blasphemias' audiendo in Salubtur. Pro cuius quaestionis, satis torem suum obsurdescunt,&ob- quidem dissicilis resolutione,qua nullus auctor quem viderim, adhuc ex professio expIicauit, sciendum est, blasphemiae scelus adeo immane,impitim, & horrendum esse,ut non tantum illud committen tibus staues sint impositgpPirae; prout in praecedentibus quae strinibus fuit demonstratiam: Ue- mutescunt:In quo sane fiduciam teste possidendi Regnum ponent, si Principis illius Regni inimicos seuet, ac ipsius iniurias impunitas relinquutio iuste Deus, quis potest haec videre, quiSp
test patit Insurgit quisque. ac
furit, & ad carceres,ad torturalis, Moxortem denique rapit, &Vr-rlim elum blas emare audien. get quemcunque, qui suum ter imus; sye oeum opus fuerit, vel retium Principem, Dominum ractiter increpando,Vel compet: tibus iudicibus denunciando, it lorum ir'pietatem, & temeritater rimi vi coerceri minime cu-lrabunt: sicuti ex adducend is Con
stitutionibus, & edictis facile Πλ
arnicum , famulum, & seruum tandem omnderit, uel iniuria af seceritiac se Regem Regst, Creatorem, Redemptorem, ac huius praesentis vllae Authorem, &la Sitorem,ssituraeque vitae iudicembla.
200쪽
blasphemare audit, obmutescit 3 4 Quando i auditur filius, maledicta de patre suo proferre, acriter reprehenditur: audiendo autem Deum,omnium parentem male dictis assici, nihil loquemur 3 ita , iuste conquerit tur Lucas de Penna,in i omnes iudices, num. 6. C. ide delator. lib. io. Bernard. Dira
5 Equidem si boni, 'fidelesque
serui non solum non blasphemat idominos suos; sed nec permit-itunt,ut coram eis, ab alijs blasphementur, sicuti legitur 1. Reg. .ls.
quanto magis debemus nos hoc facere Domini nostri, atque a te lni Regis causa, qui est Rex R igum, & Dominus dominatium 6 Si horrorem t merito inducit videre homicidam, qui multa icommiserit homicidia 3 quanto imaiorem quis horrorem percipe γre debet,audiendo,siue uidendo, eum,qui multas, enormes'; prini tulerit blasphemias 3 per quas certe magis peccauit, quam si totalia homicidia perpetrasset. iτ Si Iudaei t aliqu em audiebanti
blasphemantem, obturado aureS . suas, scindebant vestimenta in simgnum doloris de iniuria Dei, tutipatet Actor.cap.6. &hlatth.c. q.: Cor nobis scindi Modeberet Cori prae dolore, audiendo blasph
S . Si latro ' in cruce maiori ruit affectus molestia ex alterius in Christum blasphemia: quam ex sua propria morte ob illam enim Irius locutus est, alterum repre edendo, si pro se uerba faceret; quali. sane debet esse Christiani. hominis increpatio aduersus blasphemantest o Si audiendo Christi Passionem
contra eos,qui alapas,& percussiones illi intu terunt, ira accedimur,& indignamur,cur aduersus blasphemias proferentes sancto zelo
Quare gelantisimus D. Ioan. Chrysostomus Hom. F. ad popuι lΑntioch. Postquam de blasphoesmia,inquit, vobis verba sui factae,il
tribusionem pro concione hac, atque sermone,ut in ciuitate bla- , sphemanties mihi castigetis. Et si, quempiam in bivio,vel soro Deli
blasphemantem audieriS,accedes, .increpa, & si verbera infligere oporteat, ne recuses, ipsius facie alapa percuter contexe OS ipsius, percussione manum tuam sancti.
fica: , si vilite accus auerint, Sc .
in cyrcerem traxerint,sequere:S
si penas iudex pro tribunali repoposcerit, dic cum libertate,quod Angelorum Regem blasphema- fuit: si enim Regem terti2 blasphei virum puniri oportet; multo magis istum isontumelia Deum:
astixientem: Commune crimen. cit, publica iniuria, cuique licet accusate uolenti. Hactenus D. . Chrysostpm. quos referunt Gregor.Tolos. Syntag. Iur. libro 3 3.j da, nu. II . B ertaZ in addit.cons. .