Coelii Sedulii ... Opera omnia ad mss. codd. Vaticanos, aliosque, et ad veteres editiones recognita. Prolegomenis, scholiis, et appendicibus illustrata a Faustino Arevalo ..

발행: 1794년

분량: 484페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

381쪽

Sidereasque vias alacri sub corde reportant, Quas cunctos doceant: testes nain iure fideles Diuinae virtutis erant, qui plura videntes , 435 Innuineres ilium Scripserunt pauca honorum. Nain si cuncta sacris voluissent tradere chartis Facta redemptoris , nec totus cingere mundus

OPUS PASCHALE.

rantur sunsices et adorant , redituque fratissimo familiae eius , gressibus aerei tramitis plosas, quas oculis viderunt, reuoluunt cordibias , et reportant cuncti seneris viris , Ut sentes credant. Teste

peccatum metri nullum erit, si duae vocales extremae per synaeresin contrahantur , ut duae primae in disyllabis deerat,

deinde. Praestantissimi nostri mss. Reg. . I. s a. soti. I. , Ang. veneranter, et glos. sa in Reg. I. reuerenter, in Reg. 2. eum reo uerentia , cum veneratione. Reg. 3. , et Rom. venerantur , sed correctum per ve .ueranter . Uati . . ,2., Alb. in compendio literarum magis innuunt veneranter , quam venerantur . Reeentissimi codices, Urb. , Ottob. 2. venerantur. Εκ aliorum codicibus Alm. , Canr. veneranter, cod. ms. Barthii venerantur. Editiones pariter variant, sed antiquiores exhibent enerantur . Huic scripturae seu et Prosa , et adhaerent recentes editores . Apud Corippum l. a. v. 33. occurrit famulantur , adorant . Apud Dracontium lib. I. V. q. edidi, Auctorem eonfessa suum veneraπ- ter adorent , secutus auctoritatem Tertulliani , et Sedulii hoc loco . Poterat quiadem versus Dracontii in re dubia sic re- fingi venerentur, adorent . Sed adverbium veneranter a Dracoiuio , et Sedulio usurpatum , mihi etia innum videtur . 437. Aldus interpungit doceant testes . Nam iure fideles : non Probo . 36. Non. voluisse e emenda voluisissent . Pro Martis ιistit Een. libris sortasse ex Llossa , Parrh. scriptis . Haec hyperbola ex euangelio S. Ioannis similis est aliis namque fideles . et muni Hulane probantur esse virtutis , qui facta Domini Iesu Christi Didentes , innumerabilium Scripserunt Pauca gestorum . Nam es reiansioris omnia potuissent clariis anne L I A .

hebraismis, siue iudaeorum locutionibus . Barthius l. 4 I. Advers. eap. 24. Ego iis accedo, Inquit, qui non numero librorum , sed pondere mysteriorum externandum orbem int erpretari malunt, quam HNERBOLEM audire . cat aiunt , talia etiam esse , quae scripta sunt . Fateor : sed quid vetat, altiora etiam residua relicta 7 . S te de omnibus mssteriis Christi seribeas fundamentum nobis est huius opinionis eruditissimus theologus Prudentius . o tbeosi : Milibus ex mustis paueissima

quaeque retexam - Summatim relegens , totus quae nou rapit orbis . Nonnus para-pbrastes seeutus si teram capacitatem mum di spatio immensae mactinae metitur. Prudent ii quidem locus non satis clarus est pro Barthii opinione : Sedulius certe contrarius est. Τheophilactus tres diuerissas interpretationes in cap. Ultim. Ioannis sic complectitur : Ne admireris autem , quod libros , siqui de operibus Iesu seriabantur , mundum dixit non eapere , sed

intellecta ineffabili vi dei verbi . dierum fideliter accipe . Nam sicut nobis loqui, ita illi multo facilius est facere ea , quae voluit . Quidam autem per h perbolem

more scripturos putant dicrum . Mos enim scripturae est sim exbMe vri . . . . Quidam aurcm per intelligunt eos . qui mundana sapiunt : Ucra autem . quae

facta sunt a Iesu , diuina , et wIIeriis

382쪽

16o CARMEN PASCHALE LIB. V.

Sumceret densos per tanta volumina libros .

OPUS PASCHALE.

eti nostri miracula saluatoris , nec ipse forsitan munsis , Sicut Ioannes Euanis

S C Η Ο plena , tam in visibili, quam in inuisibili

creatura , et quae futura sunt, et . Ite riis sunt referta , mundanum hominem non posse intelligere . . 438. In Oit. I. hic versus recenti manu. exaratus erat , deleto alio . Deinde sequitur epigramma in laudem Sedulii , Se lius christi eteis non alterum, Sedulius Do. misi , tum Elegia , cantemu . In Reg. I. plieit liber m I. Incipit liber Aratoris.

Finitum est. Alia manu antiqua : Explicit, et ad marginem , Require in Me volumine , cantemus , socii , Domino , post Aratorem . Sed Aratoris in hoc codice solum id est : Domino sacrosaneto , bearissimoque patri , atque apostolico , et inroto orbe primo omnium sacerdoti Papae Vigilio Arator subdiaconus . Restat unum tantum folium , in quo est nota iam in Prol egomenis num. II 6 descripta , Hoc opus Sedulius etc. , et epigrammata ASte. rii. Liberii, et Belisarii. In Reg. 2. E licit liber IIII. Paschalis earminis beroici . Incipit earmen elegiacum , quod vocatur paracterium , i. , repercussum eo quod repercutiatur unus versus ab altero , hoe

est, initium primi fit ultimum secundi .

Paractera graece latine repercussio diei. tur . In Vat. . Explieit liber Sedulii. D. cipit carmen ipsius : cantemus etc. Vat. a. Finis . Tum nota, me opus etc., de qua sellata testatur, qvI scriberentur , υOlu

mina , caperet υniuersa librariam . LIA. in Prolegomen Is num. I 36. et seq. Ill Icoelegia, Cantemus ete. Reg. s. Carmen finem habet, nee lauri serta requiro , - Tu studii merces esto, Maria, mei . Legendum Finem earmen babet . Succedit nota , Turotius msus Asterius quintus sequentia carmina inter seripta cellii Sedulii inuenit ,

. Cantemus etc. Sequuntur hymnus A solis ortus cardine , et epigramma ipsius Sedulii infra reserendum . Reg. 3. , Ang. Ex

plicii liber Sedulii ; et sine alia inscriptio ne elegia Cantemus . Urb. Egregii Sedulii episeopi de passione , resurrectioneque , ac ascensione unigeniti filii dei , et domi. ni nostri Iesu Christi liber quartus , et vltimus explieit feliciter . Incipit par arte orum carmen eiusdem , i. , repercussorium

eo quod pars media primi versus sit finisseeuudi versus . Iu quibus etc. , Ut nunc eXPonam . Ott.2. , et Rom. post finem

earminis paschalis sine ullo titulo, Cantemus . Meus codex Finis liber quartus ,

et vltimus Serilii poetae , ine it epigramma distiebon eiusdem , quod a nostris repereussivum dicitur , a graecis παρακυρον rontemus etc. Parrhasius Explicit Seduluearmen pasebale . Nihil aliud Sedulii additur , sed carmina quaedam Prudentit . M s. Ηein sit Explicis pasebale carmeo Se dulii ; incipis Minnus eiusdem . Iuretus in

fine Prosae : Explieit Prosa Sedulii .

CAELII

383쪽

ELEGIA.

u antemus , socii, Domino cantemus honorem , Dulcis amor Christi personet ore Pio . Primus ad ima ruit magna de luce superbus, Sic homo , quum tumuit , primus' ad ima ruit. 5 Vnius ob meritum cuncti Periere minoreS ,

Salsiantur cuncti unius . ob meritum.

Sola fuit mulier , patuit qua ianua lenior

Praeter modo dicta eonser Proteg. Dum. 46. , ubi titulus ex Trithemio hie, refertur, Schortatorium ad fideles , siue bortatorius liber ad fideles , et n. I 6a.

Beda in arr. metr. non semel ex hac elegia exempla profert, laudato etiam Sedulii nomine . Quosdam versus ex ea desi mit Os bernus , scriptor seculi XI. in Vita S. Dunstant apud Bollandianos die I9. maii . Reg. a. argumentum sic exponit: Deseriptis iam miraculis , bortatur poeta secum omnes cantare ciristo , et gratias referre . Vrb. In quibus paracteriis caris

minibus auetor Sedulius deserima s forte post deseripta in Dera , utque Heta SH toris nostri Christi heroicis earminibus , eonvocat omnes fideles ad laudem omniρο- tentis dei , eiusque filii domini nostri Iesu

Christi . In ms. Almel. titulus est, M. mnus Sedulia . In editione Arnizenii caelii Sedulia Θmnus I. collatio veteris, et noui testamenti per sesema alternis versibus repetitae . Hoc eodem artificio alii elegias composuerunt, ut in Veter. Analem. Mabillon. t. I. Theodulsus Aurelianensis , Paulus Diaeonus Aquileisiensis , Eugenius Toletanus , Petrus Da

Romani inserta sunt . . Uat.1. , Ottob. 2. , Inuerso ordine

cantemus Domino , socii. Taurinensis cod. cantemus, socii , Dominum . Uide Proteg. num. I 8O. Reg. 3. , et Ald. honores , quod exponit Nebrissensis laudes : reliqui canaremus bonorem .

a. Cappusotus Gristo r alii raristi. In cod. Taurin. graece Xρι pro cisisti,

et videtur esse praesonet pro personet. 3. Uaria. de magna luce et alii magna de luee . Sermo est de Luciferi casu . . Arniet. 2 pr. m. , Alb., Meus, Vet. I., Porn. 3. quum timuit : alii quam tumuit, quo Spectant Ottob. I. . Rom. contumuit pro quum tumuit et et haec est genuina lectio , quum sermo sit de superbia , quae per tumorem solet explicari, ut iam dixi ad alios poetas christianos. Ita etiam scripsit Os bernus in Vita S. Dunstant. . Vet. . mendose pera et In Rom. priores emendatum est per minores , h. e. , posteri Adami . 6. inbernus , inuerso ordine, fortasse

ut hiatum sugiat, cuncti saluantur. 7. Alm ., Reg. 3., et nonnulli editi quaereeteri qua : in Ottobon. I. ambigue quae , vel qua . Eua intelligitur .

384쪽

36 aE LEGI A

Et qua Tita redit, sola mit mulier.

- Frater iniquus erat, iustum qui perculit olimi o Damnator Christi frater iniquus erat. Transitus ille monet, quid prima amisit origo ,

Quid ventura parent, transitus ille monet. Arca leuatur aquis, homines ne perderet aequor , Ne Pereant homines, arca leuatur aquis.15 Sume, Pater, populos Pro nati xetes nere CUnctos, Quum tradis Christum , sume , Pater, POPulos . 'Hostia summa patris , tacitis signata figuris; Quam reserat Cliristus , hostia Stamina Patris . Claticlicat ecce videns DominUm , dum praeualet, heros,

3. Almes . , Reg. 2., S., Vati . l. Ott. I., AU. . Cellarius, meus , Ang. . Alb., Osbernus qua . Sic Reg. . , et pro d. S. Per quam . Uet. I. mendose Et quia . Urb., ioti. 2. . Rom. , Goldastus in Manuali bio

blico Et qua , quod cum plerisque vulga

tis praetulit Grun erus , quia praecessit patuit qua sine ex et ac sacile quidem et in ex mutari potuit. Dei para laudatur . I i. Neus quoci prima , et v. seq. Quod devrura: alii ri elias utrobique . Urb. admisit : retineo amisis . I a. meus. Reg , Ald. paret , quae est etiam coniectura Hophelisit, scilicet quid aequirat origo . siue gens , et stirps ventura . Alii parent et quod ita exponit glossa in Arnt Z., et in Reg. , ut priorem transitum intelligat de Enocho in caelum translato , posteriorem de transitu Christi in caelum . Cellarius priorem transitum interpretabatur egressum Abelis , et Caini in agrum , wophensius melius obitum Abelis . Sed mallem aliquid clarius . 13. Reg. I. bomines ut perderet: sensus

postulat ne .

I 4. Arca est ecclesia per baptismum salua , vel etiam Christus sacramenti baptismi institutor . I 3. Vatic. I. per nati vulnera ceteri pro nati vulnere : Petrus Burmannus eo nil. ciebat funere pro vulnere . In Rom. men dum puto cuncto pro canctos . Pater hie

est Abrahamus.

ordine , Quum Gristum tradis r nostri

omnes mss. eum plerisque editis Quum ιradis Christum , in Reg. I. Scriptum erat contradis pro Quum tra As. Cant. , et non

nudi editi exhibent Quum sumis ciristum,

quod minus bene est . I7. Urb. , Rom. Ianctis signata , Alm., oti. I. dudum sigWata , alii tacitis signata. Hic rursus de Isaac . I 8. Vet. I. , Non. reserat , quod vitium typographicum esSe suspicatur Arnizentus: sed in Rom. , Ald , et, ut videtur , in meo eodice est etiam reserat . Vera tamen lectio est referat : placeret tamen magis refert: produci enim solet prima in refert. is. Cellarius , et ArntEenius ediderunt

heros r nostri omnes nasS. cum Ang. , et

antiquis editionibus beres nullo commodo sensu . Putet aliquis dum maeualet Israel, contractis duabus vltimis in Israel, ut sit sponsaeus. Ipsum nomen Israel significat praeualens deo . Sed proba videtur vulgata lectio heros e sic a Prudentio heros

dicicur S. Ioannes Euangelista hymn. 6.

385쪽

sto Aspera gens Cluinnm claudicat ecce videns. Reppulit ille famem venitiis crimine fratrum: Venditus est Christos , reppulit ille famem. 'Perfide , corde peris , dum vastant omnia plagae rDuin cessant blagae , perfide , corde peris . 25 Agnos ab hoste sacer Deliocauit sangNine Patres,

Sanguine nosque refert agnus ab' hoste sacer .i s C Η Ο L I A .

Cath. V. II 4. . et Tobias hymn. Io. Cath. metri lex respuit : multo vero mass me. v. IO. In m s. Alb. vi Eetur fuisse beros , ' tro aduersis lar famem qui venditus quod emendatum est periberes. crimine 'atrum . Reg. 1. , Vat. I. , Rom. ,Σ . In Oit. I. videntur ita diuisa verba Asb. , Meus famem venatus erimine fa A. er agens, γ sed legi debet speragens. i.trum euui glossa in Reg. 2.-: huc 2I. Docta manus in Arniz. notauerat, espertinet Vrb. famem , qui venatus crimi

pro Reppulit alios . habere Papulit aperto errore . Nonnulli scribunt repulit , quia putant , re Posse produci , etiamsi consonans sequens non , duplicetur . Adhaereo usui communiori , quo reppulit . et relli sis , et quaedam alia similia sςribuntur , quum re producitur in refert ali ut te

net consuetudo e quod ita men verbum quum est impersonale, semper primam producit , quum est a refero , corripit , sed aliquando producit . Multae editicines exhibent distractus crimine fratrum, quod defendi potest . Hoc verbo in re simili utitur Dracontius lib. 2. v. Io. Sanguini distracti maculatur venditor , emptor :et Iuvencus l. 6. v. 6ῖς. Nostri m s. ignorant hanc lectionem, et in Alin. distrarivs

est glossa ad verbum Deutius . Cant. cum Alin. , Ang. venituI a Teneo , a quo supinum est Ueuum , et venitum , penultima correpta secundum analogiam apud Priscianum l. IO. In usu est vesum . Recentes editores tuentur veritur , cuius secundam licenter produxerit Sedulius . Fauet supinum ambitum , cuius secunda prod citur , quamuis in Dum prima corripiatur . In Vat. 2. videtur esse venitus , luod apparet etiam in Reg. 7. , sed in hoc coris rectum est per venditus cum glossa venumdatus . oti. I., Arniz. a pr. m. cum

ne fratrum . Uerun en atus pro vendituylatinum non est , ac praeterea in Urb.

Reg. .. , Ald. alio modo famem , frater quem. Ten .sidit auro .. Et metro , et latinitati. cons di potest, si ex vestigiis codicum rescribatur Rappulit ille famem venum actus .erimine fratrum . Sermonem esse de Ioseph vendito a fratribus, nemo non videt. 21. Reg. 7. , Ald. Guditus ab Iuda . Grunerus cum suis mss., et editis Venditus a Iuda . qui se nescire ait , unde hauserit Fabricius Venditus est christus . Verum nostri sere omnes mss. cum editione Poel m. in contextu, Ang. cum in s. AriHZ.,

edd. Vet. I., 2., Mon. exhibent modi asest ciristus , pro quo Alm. Venditur est Dominus . In ArntZ. a m. rec., et in sche. dis Poel m. Venditus a Iuda . 24. Arnta. poeuae pro plagae minus eleganter : scribitur autem pene . Perfidus hie est Pharao . 23. Arnt2 a in . Sec., Reg. 3.., Ald. conduxit pro reuocauit . In Reg. a. est reuocauit , sed videtur suisse reduxit , quod non damnarem , et sic Scriptum inuenio in Ang. Sermo est de agno pascitati . 26. Ald. nos reuocat, quod cum lectione recepta v. superiori reuocauit venustum est. Alii nosque refert, ubi contui etio que omitti potest .

386쪽

354 ELEGIA

Obruit unda nefas, popula gradiente per aequor,

Nunc mundi populis obruit unda ninis . Murmurat impietas , manna veniente refecta ,so Panis adest Christus , murmurat impietas . Plebs sibi dura caput terrae cultoris adretat,

stolit heu l Christum plebs sibi dura caput . . Leg dedit indicium veteris de crimine Poenae , Quodque salus veniat , Im dedit indicium . 35 En lapis irriguus , satiare , increduIe , sonte ς Qui Christum reprobas , en lapis irrigUUS . 'Carpitur igne sacro munUS , Votumque Piorum. ν .

S C Η Ο LIA. ι 27. Nefas , h. e. , nefarios aegyptios cum Pharaone . 28. Neus, Ang. Cum mundi populis . Cellarius cum Alm. cum populis mundi , admisso hiatu . Sic etiam Reg. 2., et Otr. sed in hoe factum Nune populos mundi . In Alb. mendum Nee popalis mundi

Vrb. , Ald. , Fabr. Nune mundi populis . Nulli vulgati Nane populis mundis . Us. Arniet. Nune mundi populi, Cantabr. Nunc pepuli mundi , h. e. , populi christiani ,

quam Scriptiaram , et interpretationem Grunerus, et Arnigeri ius sequuntur. Nop

hensius coniiciebat Nunc populos mundans. 29. Alm. , Meus referta , quo respicit mendum in Ott. a. referto : alii codices refectu melius. 3r. Nonnulli editi mendose in utroque versu Plebs si pro Plebs sibi. Ott. I., Rom. In utroque versu capit: sed in oti . . recte correctum est per caput . Editio Poel m. ad marg. adorat praeserunt schedae eiusdem Poet manni . Ceteri adoptat eum fossa in Reg. a. eligit , quod huic loco magis conuenit: ut enim plebs dura Israelis caput vituli sibi adoptauit , ita plebs dura itidaeorum Christum caput sibi abstulit . Alioquin sicile haec inter se permu- aritur in mss. adorat , adoptat, adornat , agaptat , ut iam alibi osten una est . 32. ON. I. hune: bene eorrectum bes.' Reg. 2. in hoc , et seq. v. initium . Vtrobique correctum indicium , quod reti. nendum est. In oti. I: suit diserimine , quod extat in Vat. I. , sed in oti. I. factum est de crimine , quae est vera lectio . Neus de eulmine

34. Editio Poelm. Quoque pro Quodque.

Rom. , Ott.1., Urb. venie , quod in meo etiam videtur esse r sed ratio metri postulat veniat . Ioann. cap. s. v. 39. Scruta

mini scripturas , quia vos putatis in ipsis vitam aeternam habere : et illae sunt , quae testimonium perhibent de me . 33. Vet. 2. En lapsus, ed. Col. hoe . et seq. v. irrevis, Arniz. fronte . Corrigem lapis irriguus , et fonte . Petra percussa , quae aquam sudit , est lapis irriguus , ut recte exponit Cellarius : qui tamen inepte accipit satiare pro satiaris indica liuo PaSstuo, quum sit modi imperat tui . 36. Neus, Ang. non male Quid chrias tum reprobas λ alii Qui Christum reprobas , pro quo in oti. t. suit prius reprobis nullo sensu . Λlb. Puod christum reprobas . 37. Reg. . , Alb. ,:Ald. priorum : in Reg. a. piorum , supra priorum , glo saMoysi , et Aaron in Vat. I. et vota priora,

correctum priorum . Uerior , communior

que scriptura votumque piorum , cui Opponitur seditiosa tribus. Cellarius in s

387쪽

S E D U L I I. 365

Seditiosa tribus carpitur igne Sacro. Regna beata patris legis non contigit heres , go Iesus dispensat regna beata Patris. Destruit arca dei, muros dum circuit, hostem , Sic hostem mundi destruit arca dei. Area vellus habet, madido sed vellere sicca est ,

Siccum tota madens area vellus habet.

45 Vincis honore dei promisso in munere genteS ,

Assectum natae vincis honore dei. Tu decus omne tuis, qui sternis caede Goliam ς Qui vincis mundum , tu decus omne tuis.

Μinima dona dei cuncti cecinere Prophetae , so Impleuit Christus minima dona dei. Pondera dura tulit mandatum legis, et iram , Gratia mandati pondera dura tulit .

ditiosa tribu agnoscit Core, Dathan , et Abiron : sed hos non ignis consumpsit, sed terra absorbuit. Intelliguntur ergoaso. viri , qui offerebant incensum , et ab igne consumpti sunt , et alii similiter

147OO. murmurantes , qui incendio perie. runt , ut resertur Numer. c. 16.

39. Herra legis , nisi ex coniectura malis beros, videtur esse Moyses , qui te ram promissionis ingressus non suit. Glos.

sa in Reg. 2. Nullas ex illis , qui egress sunt de /gypto , intrauit in terram repromissionis praeter Calub, et Iosue. 4o. Ald. Christus e alii Iesus. 4r. Nonnulli vulgati bonis , sei licet

destruit muros hostis , dum circuit eos. Uss. cum plerisque editis bostem . Arntis genius interpungit Destruit area dei ma. res , dum circuit hostem , sed ex penta metro alia distinctio est praeserenda : ac

reuera arca circuivit muros Ierico , ut eo stat ex Iosue cap.6.

41. Cant. mundi et destruit et abundat coniunctio et .

43. signum Gedeona datum , prImum

voltus madidum in area sicca , tum vellus fictum in area madida e Iudie. cap. 6. 43. Doeta manus in marg. M. Μon. volebat amore dei, ut In pentametro alie

bi legitur . Nophensius videtur utrobique voluisse amore dei r certe vel utrobique ita legendum , vel utrobique honore dei . Vss. , et plerique editi praeserunt bonore dei . In nonnullis editis promisso munere sine in , quod deest etiam in Vatic. I. , a. sAlb. , Urb. , Rom. , et deerat in Reg.3. , ubi recenti manu additum est. Nonnulli pro promisso reserunt praemisso . 46. Reg. 3. , Ald. Effectum : reliquimete Amectum , quod eκ coniectura reis

scribi iussit Nebrissensis, quia Iephthe filiae amorem religioni postposuit . De

Iephthe enim sermo nune habetur . 47. Hom. sternes : corrige sternis. I. Vatic. a. regis r emendandum Ie-gis . In hoc versu tulit est pro attulit, in sequenti pro abitulit, ut explicat glo sa Alm.

388쪽

'irgo Maria nitet, nullo temerante Piadore , Post partum pueri virgo Maria nitet. ' isue Filius hic hominis fit maxima quaestio mundi, Nobiscum deus est filius luc hominis . Gaudia magna dei mundus Percepit, et ambit, Respuit heu i mundus gaudia magna dei.

Signa mouent populos , cernunt magnalia caeci, 6o Nulla tamen duros signa mouent PoPHlos . Aspera mors populis ligno deducta cucurrit, Ausertur ligno aspera mors Pophalis . Ipse tulit Dominus Pro Poenis natinera Ser liS, Pro semis poenas ipse tulit Dominus .

65 Vita beata necem miseris auertere Venit, Pertulit a miseris vita beata necem. Lumen adesse dei, pcrscnsit tartarus ingens ,

nullo temerata pudore . Ottob.2., Meus, Reg. 3. , Ang. , Alb., Uat. . nullo temerante pusore . Heg. 2. , Ott. . cum plerisque nullo temerante pudorem . - . , quia positus in signum , eui contradicetur . Consule hac de quaestione Din. ad Iuuenc. I. I. v'a s. Dicia in contraria riguum .s7. Cod. Cant ., Arniz. , Alm ., oti. I.,

pereepit : hoc ipsum extat in ceteris nostris mss., Sed per compendium Iiterarum : et in nonnullis , ut in Meo , potius videtur legendum praecepit : quae fuit coniectura ritri Burmanni , hoc est, spe praecepit. In Reg. 2. est accepit tam quam glossa , vel potius tamquam diuersa scriptura . Plerique editi , etiam recentes mundus haec sentit , et ambit. Vat. a. mendose mundus percipit , et ambit. Repugnat enim metrum , etsi ambit potius cohaeret cum percipit eum perce pis . Putat autem idem Burmannus

poni pro ambiit, vel ambiuit . LIA.39. Reg. . male magnalia caeli . Rom. peius magnalia dei : sed in hoc correctio

adhibita est caeci . 6 I. Uet. I., a. reducta : lege deducta , ut est in reliquis . In Reg. I., a. aliud prius suit : in eodem supra cucurrit videtur

glossa manavit, quod alibi apud Sedulium

in nonnullis mss. pro cucurris intra conis textum receptum est. Repugnat metrum . Ang. mendose mecurrit . In hoc versu innuitur lignum arboris vetitae, in seq. lignum cruciS .

63. Glossa Alm. in hoc v. pro verbo tulit est attulit martyribus, in versu seq.rastinuit pro martsribus. 66. Reg. ., Ald. Depulit: alii Pertulit, h. e. , sustinuit neque dubium , quin legendum sit Pertulit. In hoc disticho miseri sunt peccatores : de qua significatione

egi ad Draconi. LI. v. II. Iterum eodem sensu occurrit miseri v. Io6.

67. Hoc etiam loco repetit Sedulius, Christum Dominum ad inferorum loca descendisSe .

389쪽

me cernunt homines , Iumen adesse dei. Mors fera per hominem miserum silai subdidit o inena, o Subdita congemuit mors fera per hominem. Suscitat ecce genus morti pater ille profanus , Ad vitam Christus suscitat ecce genUS. Hic populus Dominum dura ceruice negauit, Suscepit primus hic populus Dominum.

75 Sanguine laeta redit fuso gens impia Christi ,

Gustato Christi sanguine laeta redit.

Crimina cuncta suis terrenus contulit auctor, Dissolitit Christus crvnina cuncta SVis .

Libera corda sibi facinus devinxerat olim , Bo Nunc reficit Cluistus libera corda sibi. Fortia vincla dedit peccati saeua potestas, Dulcis amor Christi sortia vincla dedit. Iam Super astra sedet, cuncti exultate fideles rPerfide , quid saeuis 8 iam super astra sedet.

68. Arniz. , Rom. Nec medunt, alii

mss. cum editis melius Nec cernunt . 69. Hic versus profertur a Beda de arte metr. , et ab eius commentatore . A posto

lus ad Rom. s. Ia. Per unum hominem peccatum in hune mundum intrauit , et per pereatum mors. 7O, Alm. , in quo hic versus margini

ascriptus erat, Arniet. , Reg. a. , F., Vati. I., a. , Ott.2., Urb., Rom. , Ang., taeus congemuit . Ut t. I., Reg. 3. . Alb. cum plerisque editis contνemuit , quod verbum rei accommodatius Arnirenio videtur . Non minus accommodatum est congemuit .

74. Cant. , Alm. suscepit primum biscum hiatu , quod Cellarius , et Arnizenius

secuti Sunt , et glossae indicant , primum esse Dominum . In Oit. I. fuit etiam primum , sed correctum est perstramus, quae

est nostrorum codieum comm uois scriptu

ra , producta ultima in primus ratione ca surae . Rom. parum eleganter Et suscepisprimum hie . Cellarius ait, in hoc disticho iudaeos , et christianos committi . Sed potest etiam intelligi , e ludaeis primos suisse , qui Christum susceperunt . Quoniam vero pauci iudaei Christum suseep runt, atque eorum populus potius eo trarius est, interpretationem Cellarii reti

nendam cenSeo .

73. Vat. ., Reg. a. pro d. f., Arnizen. a pr. m. ridet, quod neque sententia , ne. que lex metri patitur. Vera lectio est redit. Idem dictum puta in pentametro . 79. Rom. deuicerat, Meus disiunxerat, devinxerat. In notis Nebrisissensis de κerat sorte est mendum : in editione Mesthemeri, cui hae notae addi. tae sunt , legitur devinxerat . 83. Goldastus Iam supra astra , et ver Su seq. Iam super astra , quod utrobique rutinendum .

390쪽

368 ELEGI A

ss Mortuus ille tonat , caelum , terramque Submit: Quid iacient hostes 8 mortuus ille tonat. Pellitur umbra die , Christo veniente figura, Christus adit gentes , pellitur umbra die .

Te properare docent et signa, et secula Prima , 9o Nos sacra quae gerimus , te properare docent. Unicus adueniens firmauit vota priorum , Uota dedit nobis unicus aduenien S. Passio , Christe , tui compleuit munera legis , Μunera nostra replet Passio , Christe , tui.

95 Hic homo, qui deus est, spes est antiqUa Piorum, Spes in fine piis hic homo, qui deus est.

8s. Neus ille sedet, quod male repetitum est ex disticho praecedenti : lege D. , quod in v. seq. idem codex exhibet. 86. Neus, Reg. 3. , Ald faciant. Reg.

a. , 3. , Vrb. , oti. 2. , Alb., Uati. I. , Σ .sΗΟm ., Arniet. , Ang. faciunt, quod negligunt editi, sed certe non est contemnen indum; in Reg. 3. eorrectum est facient . Oct. r. cum plerique editis faetent. Bum mannus ad Ouidium Heroid. epist. ΣΙ. V. 26. ex melioribus , ut ait, libris malebat

faciant . Utroque modo dici potest ; et apud Virgilium ecl. 3. v. 16. legitur , Oud omini facient.

Αng. , Alm. , Fabr. , et alii editi recentio. res ciristo veniente figura, puto, pellitura die umbra , a Christo veniente figura . Cant. , et alii mss. nostri eum plerisque editis christi veniente figura. Glas. sa in Reg. 2. umbra - figura , et moκCHisto veniente figura - praesentia .

89. Reg. 2. , . , Vat. l. docent signa et seeula : desideratur unum et ante sigua , quod a sec. m. additum est in Reg. 3. 9O. Vet. I. , Non. Non saera : corrige Nos saera . Indicatur testamentum DO.uum , et secundus Chribti aduentus.

Ang., Alb. , meus , Ald. vota priorum . Uat. I. vota priora , correctum vota priorum . Ott. I. ,2., Vat. a. , Alin. , plerique editi antiqui piorum : recentiores praeserunt priorum , quia id opponitur nobis v. seq.; Nebrissensis etiam ex Aldo sumpsit priorum , et hoc explicat, quia Christus desideratus est a sanctis Patribus . 93. Cant. , Alm. , ArntZ., Reg. 2., 3. , Ang. , Urb., Alb., Oti. I., 2. , Vat. I. tu in utroque versu . Vat. Σ., Reg. ., Meus, Rom. , plerique editi tua , quod in Reg. a. apponitur vel tamquam diu. Script . , vel tamquam glossa . Reg. 3. impleuit , coria rectum eo leuit. 93. Rursus variant codices . Almel. , Cant. , Alb. , Reg. a. , 3., S., Urb., Ald. , Ang. priorum , quod tenet Nebrissensis , et explicat prophetarum . UM. I. priorum, correctum piorum . In Rom. dubium pio. rum, an priorum sit. Ott. I. ., 2. , Uat. 2.piorum , quod recentiores sequuntur: quia pii veteris testamenti opponuntur piis noui testamenti.

96. Ald. , Reg. s. Spes eum Me r alii in fine . Meus ita hic corruptus est Saepe in me ruis hie quidem deus est.

SEARCH

MENU NAVIGATION