장음표시 사용
61쪽
opera alterius Sedulii exhibent , vi explicUi DUm. 58. , e 6 r. , Vr deci in alios codices Contuli , quos nUnc describam . Duo sunt hiahliothecae veteris Vaticanae , qui simpIiciter Vaticani dicuntur , seκ bibliothecae Reginae Suecor. Christinae ad Vaticanam translatae , duo Vaticani Ottoboniani, unus Vaticantas Urbinas . 6 . Codeκ Vaticanus 1665. HaembranaceUs in fol. parito comprehendit Aratorem , et Scithiltiain . Adsunt aliquae glossae', quae fere evanuerunt , plura comPendia literarIim , non patica menda , correctiones quaedam a manu veteri , diphthongi ae , et oe , literae I , , ct Similes longius excresciant praesem tim in primis, et vltimis lineis et od innuit, codicem Don esse valde antiquum . Crediderim , ad sectilUm XI. circiter Pertinere rmonis auconius vero in Biblioth. mss. pag. I 26. ad SectilUm IX.
refert. Post Aratorem incipit illico prologus metricus Seditati, ut in variis lectionibus vi erius exponetur , et Post Prologum me- triciam liber i. carminis Paschalis. In fine : Explicit liber Se hi , incipit carmen Ostras , Cantemtis etc. Post elegiam sine tittilo epigramma Sedulii, mec tua , et sta inde pariter sine titulo hymnus , A solis ortus , cpio finito incipit epistola ad Macedonium , sed solum procedit usqUe ad verba , De quotidianae vero misericor me . Desunt reliqua , auulso viro , vel pluribus foliis . Hic mihi est in variis lectionibus Vaticanus PrimUS , Sive Viat. I. 63. Alter codex VaticanUs num. 3I78. Sccissi XU. chartaeens est : continet Sedulii epistolam ad Macedonium , proIo mmetrictam , Paschales , et carmen in duos libros diuisum . In fine carminis nota , in aliis etiam codicibus descripta, Hoc optis Sei litis inter chartulas etc., de cyra plura infra . Post notam sine ullo titulo elegia, Cantemus . Sequitur carmen Raphaelis Zoiaengonii poetae, O custos hominum , et hymnus, VisAmis partu. Hymnum hunc cum aliis carminibus Zouengonii edidit Aldus post Sedulium , et alios poetas christianos . Codex ex hono exemplari videtur descriptus, sed mendis non paucis describentis incuria inquinatus est. Huius codicis nota in vis. leci. eSt Vcit. 2. 66. Codex Vaticanus Reginae SuecorUm num. 333. mem-hranaceus in η. est ille ipse , quo in edendo IUUenco usus sum . Specimen characteris exhibui in Prolegomenis . ad Iuuencuin
62쪽
num. 43. Pag. 24. Hic est milii pulcherrimus cogis inter Sedu- Iianos . Post Iuvencum incipit epistola ad Macedonium, sequitur Prologias metricus , Paschales , tum carmen in quinque libros distributum , sed ita ut finito primo: libro veteris testamenti, alter , qui sequitur , dicatur primus liber noui testamenti , et ita
Siro ordine reliqui, Secundus , tertius , quartias . PoSt Carmen in
cipit epistola Aratoris , vel Potius titulUs epistolae t nam desunt plura in hoc codice , ut ex nota margini adiecta colligitur, qua iubemur requirere in hoc volumine elegiam Sedulii Post Aratorem : sed desideratur totus Arator, et elegia , et hymnus Sediiiii qui, in Puto, elegiae Succedebat. Solum remansit solium, in quo
charactere minutiori exarata est annotatio iam indicata, Hoc opus Miltilius etc., cui succedit epigramma Asterii, 5 Inre, sacer . Post hoc ei3igramma alia est annotatio ad prologi metrici expositi nem , quae simili modo in intOboniano I. nUm. 75. recensendo, exprimitur : Sedulius , ePistola Macci His prGemissa presbytero , sedecim dehinc Dorstitim prolocto lectri S mrsitans PauPertatem exilis inserati olerum comparat vilitati: ex mitis carmine de sinsulis Diritisque testamenti miractilis haec fiant cvita Praenotata. Soquntitur indicia titillorum XXV. si vialis sequentibus ccipitibus
sorte deest Ilic ali Iuod verbum siue coaptata . Hierorumus
in crataloso scriptorum etc. Sic pergit codex , Ut num. 6. dictum est. Tituli XXV. non fiant. Pressi. An notationi sine ullo scripto titulo additi sunt versus acrosticlii Liberii, et Belisarii . Etsi autem haec omnia in hunc locum coniecta sunt, non dMhitam est
tamen, quin ad libri initium potissimum Pertineant. Excriptores enim saepe in fine operis addebant, quae in aliis codicibus sorte
repererant, neque suis in locis opportune in Serere potuerant. Porro lsic codex in vis. leci. Sic notabitur Reb. I. , nimirum
codex Vaticanus Reginae Suecoram Primus . 6 . In eadem bibliotheca Reginae codeκ 3oo. membranaceus in fol. exhibet Aratorem , et Sedulium , et nonnUllos versus
post Sedulium: Sunt glossae , tituli capitum minio notati, diph: thongi ae , ς , oiethographia datvΠare , at redior, istoricum , CD iram , solle Dia , inradicit , 9rntiris . ordo in hoc codice est epistola ad Macedonium , Prologus metricus , Paschales , carinen F st
63쪽
in quinque libros diuisuin eodem modo, atque in Reg. I., elegia , hymnus , A solis Ortus , et versus acrostichi LUaerii, et Belisarii sine ulla inscriptione . Μonifauconius Bibl. msS. Pag. 32. col. I. inter mss. Reginae Sueciae resert codicem i687. Arati clege Aratoris I , et Semilii carmina , qui fortasse non est diuersus
a nostro . Hic codex in var. Ieci. est Rect. a.
68. Tertius codex Reginae , quo Vtimur , DUm. I 66. , olim I 594. in B. membranaceus Post epistolas quasdam Sidonii, et nonnulla alia, charactere antiquiori fortasse seculi X. offert nobis epistolam ad Macedonium Cum glossis, et nota in fine epistolae : Hoc opus Sedulius etc. SeqUitur initium Psychomachiae Pridentii , et nonnulli versus ex fine libri s. Sedulii. Subinde Hegia, Cantemus , et initium hymni, A sotis Ortus . Huic codici, quum allegabitur , nomen erit Feb. 3. 69. Eiusdem bibliotliecae Reginae est codex membranaceus
in A. DUm. I 56O. , PNo PlUra opera Continentur, scilicet Cato
philosophus Dionysius , b Epistola Sedulii ad Macedonium sine
principio : desunt post epistolam aliquot folia, et incipit poema
Sedulii a v. iar. libri r. Loth Sodomae , et desinit in v. vltimo libri a. Ora lupi. Quae ad Sedulium Spectant, charactere antiquissimo scripta sunt, et ad seculum VIII. reuocari possunt et alia recentioris aetatis sunt , Vt OPUS , Dod sequitur, Ars Phocae , et aliud deinde aiaonymum cum titulo primo De voce . Margini nota appicta est manu , ut puto, doctissimi viri Laurentii Za cagni, olim Praefecti hibliothecae Vaticanae r Fortasse est Servii
Marii Honorati ,. ius Commentaria in secividam tantum Donati tinem edita sunt. Videtur quidem esse commentarius in Don tum , sed auctor certe Semio Ionge recentior est: laudat enim Sedulium , Fortunatum, et Bedam . Incipit e Locriturus Donatus in mammatica dispositione bene inchoat a voce. Quum de syllabis agit, quaerens, quae corripi, Vel Produci possunt, Bedam potissimum sequitur , Vel potius excribit: adeoque sacile suppleri potest lacuna , quum de prima in sana ait: Ionsa in hoc sitienci t Di cile in terris ad .... meriis in hoc eiusdem , Et Fam dista-htit rerum possessio fulctois . L e , Difficile est terris tid os Diauere scitis . Addit auctor, ut Primam in Emia communem esse
64쪽
probet, hunc male latinum versum , Condito sara poli , saccos Damare sagarum . Dixi ad Iuvencum l. 3. v. 499., Bedam in e dicem corruptum Iuvenci incidisse , in quo legebatur , Et sarcicistisat pro Et saga stabat. Ceterum character , quo luc commentarius in Donatum scriptus est, videmr Seculo X. non re- Centior . Sequuntur in eodem volumine Persii nonnullae Satyrae,
Commentarii in Donatum, commentarii in Bedam De metris, Remigius in Dionysium Catonem , Uita Persit, auctore Remigio, Commentarius in Persium . Hic codex in vis. Ieci. a nobis indicabitur liac nota MF. A. 7 O. Alius codex Reginae num. 29. est chartaceus in fα scriptus initio seculi XVI. , quem paulo accuratius recensebo semoniam aliquod lumen inde affligere potest iis , quae Fabricius in Bibl. med. , et ins aeui de Petro Aurorario , siue Rigensi na rat . Primo loco hic est titulus r Petri Aurorarii doctoris G D-9 mr eximii opus electantissimi m Deteris, et noui testamenti Cana steria carmine declarans , nuper revertum . Iste ortus
est in prouincia Saxonia Docata , et dicittir iste liber compositias Per Pereram de Saxonia . Praemittitur epigramma elegiacum in laUdem carminum sacrorum , siue de argumento Sacro, Aurea mestiti coracedant carmina Datis etc. Tum describuntur verSUS Nonnulli ex prologo Iuvenci, non indicato auctore , Quod si tam Divam Cic. Vsque ad finem prolos, quibus eadem exprimitur εententia. Deinde quidam versus, qui videntur hexametri , et Pentametri, sed sunt ametri , in Christi Iaudem. Succedit Pra fatio in Pentateuchon prosa oratione, Frequens sodalium meo rum et C. , ut apud Fabricium, sed cum nonnulla varietate lecti
nis . Postea Incipit liher historiarum Bibliae AURORA Docitatus. Finito Pentateucho. , Expliciunt qtimque libri Moysi . Incipit i fer Iosue R Fis . Post Moysem Iosue populo dominatur hebram . Post Iosue et Explicit liber Iosue resis Israel. Incipit liber I Lmm . Post Iosue de Indicibus narra tio fat. Finito Iibro Iudiacum , Incipit liber mes . Ad Rrith festinae Petri stilus , eius
Ut actus - Depinyat tenui carmine sermo brenis . Sic deinde ,
Euhoe liber mih . Incipit prolosus in libros Rectum . - PM ciunt libri NeFum . Incipit liber Tobiae. - Explicit liber Tobiae.
65쪽
Incipit liber Daniesis prophetae . - Incipit liher Iudith feminere .
Incipit liber Hester rectinae . - Incipit liber Mactabaeoram Primus . - Plichlnt libri Machabaeoraim . et illustritim υDoriam . 7 I. Sequuntur in eodem volumine figurae Incarnationis filii dei : quarum singulae exprimuntur epigrammatibUs Sic COI-Positis , et eo artificio factis, ut in quolibet eorum aliqua litera omnino desit, ut in primo deest a , in secundo b etc. In idio male liispano liabemus quinque fabulas ex his , quae vulgo Notietas dicuntur , ita compositas , ut in prima nullum sit a , in Secunda nolluin e , in tertia nullum i , in quarta nullum O , in quinta nullum D. Id ad copiam , et varietatem sermonis Com-Probandam tamquam argumentum asserri potest. Similem huic aliquatenus curiosam diligentiam obseruat Barthius Aduers. l. 46a c. a. in ecloga Hugbaldi monachi ad Caroluin Caluum imperat rem , cuius omnia verba a litera C incipiunt, ut Carmina clari- Ssuae caluis cantate Camoenae . Ut ad codicem Vaticanum redeam , sequitur ibidem epigramma inscriptum, Nomitia antiquorum Patri In aliud , Nomina Parerem noui testamenti. Illico , coit prolosus siver Maruelistas rPost lesem veterem rcspira , Petre e restibet
Narratur historia euangelica ex quatuor Euangelistis . In fine r, Hic loqHitur de fue Iesus , libroqiae Matheus. Dat suem , Petrus fuit υt ipse stitim. Adiiciuntur duo epigrammata de S. Anna , deque eius tribus filiabus , de quibus nonnihil disseritur , uti de causis , cur Deipara desponsata fuerit, de extremo filii dei iudicia. Apud Gersonem in Sermone de obliuitate Deiparae legitur , et approbarur unumeκ his epigrammatis de S. Anna, quod incipit, Anna tribus nΠPsit.
Reiicitur tamen ea narratio a viris doctis . i... 72. . In laudato codice Vaticano sequitur Ad Distam Themtorata salutatis , Salite sancta parens etc., qui sunt versias Sedulii l. a. v. 63. seqq. Tum oratio Sahre rebina .verSu elegiaco,
Postoli Oratio. illustris principis heati Casimiri regis Poloniae , nii die Hic Μariae etc. , quam S. Casimiro antiquiorem esse dixi ex Pegio. in Dissext. de hymn. eccleS. - num. IAI. Aliae
66쪽
adiectae. sunt Deiparae laudes soluto Sermone conscriptae , qUi hos succedit Do concordia noui , et veteris testamenti metricias liber versibus hexametris leonita is , additis glossis . Praeterea versus elegiaci, errant, quod eraut , aeterriae cyatidiatae etc. Epigramma 78. Prosperi habet, SeΠηγρι' errarit, Vt Odstitit, iactertiae cyatidia vitae. Deinde Sertum Mesriae Viruinis et cyanisti ciatmino Donertibilis Petri He Ricta sacrae theolostiae Profossoris . Uersus fiant clcgiaci. Liber sectandus inscribitur De Eua i-
solistis , Iil cr tertius De Prophetis , liber quartus De Paradiso . Accedunt versus elegiaci ad Xystum Pontificem , huius quaedaan Bullae de immaculata conceptione Deiparae , carmen elegiacum Ioannis Florentini ad Petrum Duen in laudem B. Virginis Mariae , alia carmina Hieronymi Patauini Vidae ) , et Philippi Buroaldi, et Paeanes Francisci Petrarchae, carmen sub Ausonii nomine , Omnipotens , qtiem mente COD , alia anonyma, et Theobaldi episcopi sancti PDysiolosiis c tiodecim aratacilium Natiaras describens vario carmine . Haec passio vherius Sic Commemorata Sunt, vi carmina Petri Rigensis , maximam partem non edita , indicarentur et de cyroriam collectione a nonnialiis tentata dixi
73. IgitUr Pag. 275. hiatus voluminis extat Sedulius hoc titulor Mirabilimn diuinorum liber primus Celii Sedulii presbyteri.
Incipit, Quiam sua sentiles etc. Desunt epistola ad Macedonium , . et Protogras metricias , Paschales . Carmen diuiditur in miatuor libros . In fine est nota de Asterio collectore carminum Sedtilii . Cantemus , A solis , Haec tua , quae hoc ordine collocantur , scilicet Paulo aliter, atque in editione Aldi, qui epigrainina Haec tua praemittit hymno, A solis ortus . Alioquin censeo , Sedulii carmina in hoc codice eκ Aldi editione descripta esse , cui fere ubique consentiunt. Totus codra descriptus fuit in Castro Craco-Diensi a Matthia filio Adae Sculteri Mansionario in ecclesia cathedrali Cracouiensi. Nota huius codicis erit ME. 5. , hoc est, eodex s. Reginae. 4. In codice Reginae Nexandrino nUIn. I 36o. , aUt 2 73. membranaceo seculi IX. , de quo egi in Prolegomenis ad Prudentium num.. 78., Post quosdam versus vi dulPlii Aurelianensis ,
67쪽
carmina Neimi Auiti, Psychomachiam Prudentit, Orthograssiam Capri, et Agroetii pag. 79. sunt versus Bel arii scholastici : sic inscribuntur duae acrosticlaides Liberii, et Belisarii de Sedulio , quas in Appendicibus subiungain collatas cUm hoc Codice, quem
Res. 6. nuncDp o. Sequuntur in hoc Codice verSUS 7. hoc coram
Pto titulo , Anieni v C Adamias Cos aleasro. Est initium Carmi nis Rufi Festi Avieni Ad amicos de Afro, quod extat in Anthologia Burmanni, et aliis in locis . s. In bibliotheca vaticana Ottoboniana duo sunt codices Sedulii, alter sub num. 35. , de quo dixi in ProlegoInen. ad Iuuencum num. 49. , characteris sorma aeri incisa. Proxime accedit hic codeκ ad aetatem codicis Reg. I. Iuvenco praemittitur Sedulius hoc ordine: epistola ad Macedonium , annotatio, Hoc opus Se litis etc. , Asterii epigramma, Sume , Saoer , annotatio alia de prologo metrico, SedriliUS CPistola et . , Ut ex Reg. I. expositum fuit num. 63. , hymnus , A SOlis Ortus Cardine , pr logus metricus, Paschales , carmen Pasclaale in quinque libros eodem modo , quo in Reg. 1., distributum , ac stichis Belisarii de Sedulio, Sedulius Christi etc. sine ulla inscriptione , et omissa altera acrostichide Liberii, elegia , Cantemus sine titulo, postremo nota , Incipit ars etc. , quae ninn. 9. relata est. Hunc codi
r6. Alter codex Ottobonianus 36. in A. membranaceus , elegantissime exaratus , plurimis literis aUreis , ac Versicoloribus , figurisque ornatus. Peculiaris est huius codicis titulus : Incipit liber Sedulii De actibus prophetarum , et toto Christi Samatoris cursu , de quo conser , si Placet , SVPra num. 49. Deest epistoIaad Μacedonium et post Prologum metricUm , F Chales , carmen diuiditor in quinque libros ; sed diuerso modo ab aliis codicibus , in quibus pariter quinque libri numerantur , Ut ex Variis lecti nibus constahit. Carmini paschali adduntur elegia , Cantemtis , et hymnus , A solis ortias sine titulis , et versus acrostichi Liberii , et Belisarii. Succedunt sine inscriptione hi versus corrupti, vel etiam harbari rQualiter assos Ityno iam Christus in alto , Sedudius cecinit, totum comPlecteret Orbem , Seu
68쪽
Seu demonstraret Pro toto pendere mundo , Versibus his , mundo Christo miserante salutem :Quatuor inde Plutis eici sequuntur sex versus Sedulii ex l. s. v. 19o. , qui in alio m
que ms. veteri, et a Beda commendantur , ut referam num. r7o.
Illico , Finis . Antomus Sinibalissim Florentinus , Fressinandi rmistratuito, scripsit stio anno Domini die xv. mrtii NeapolLEx hono exemplari codex descriptus videtur, sed ignorantia, et incuria librarii pluribus mendis scatet . In rubricis , feci titulis quaedam occurrunt in eo peculiaria, quae suis locis indicabuntur . Nomen huic codici erit Ott. a. q. Urbimaas Sedulii codex in Iribliotheca vaticana unus
tantum est num. 584., olim 828. membranaceUS in A. , nitido Charactere exaratus , literis multis aureis , et titulis elegantibus descriptus, sed a negligente aliquo librario seculi Q.: nam se quentes occurrunt errores . Post Prologum metricum , Paschales, carmen sequitur in quatuor libros diuisum . Nam ex tertio , et quarto libro fit unus , ut in multis editionibus . Post carmen est elegia , Cantemus, quae dicitur, Paracterium , Hessia more cammen wrepit Sedulii episcopi , quo elogio quinquies , aut saepius Sedulius in hoc codice donatur. Desiderantur alia, ut epistola ad Μacedonium , hymnus , A solis Ortus , epigramma Sedulii,
Asterii etc. Post elegiam Librarius sesum notauit, Eaplerti hoc Uus etc. etc., neque amplius addidit aut de suo noinine, aut de anno , quo expletum fuit πUs . Sequuntur in eodem volumine Mart logium Bedae , versus eiusdem Bedae de Kalendis, et carmina diuersorum de anno, mensibus etc. Nota lusus codicis in variis lectionibus est Vrb. 'et 8. Collegii Romani bibliotheca suppeditavit nobis codi-Cem , quem in edendo Iuvenco contulimus , et descripsimus in Prolegomo num. 5o. Character, quo Sedulius exaraura est , --tiquior videtur, neque in Sedulio tot menda occurrunt, quot in Iuuenco . Titulus est: Incipit liber poetae Sedulii ; illico prologus metricus sine epistola ad Macedonium . Crebra est in cammine distinctio titulorum, sed librorum nulla : ipsi etiam titulixersus finem non sunt notati , quamuis locus vacuus relictus fue-
69쪽
rit. Post carmen Paschale est elegia Cantemus Sine inscriptione rpost elegiam , E licit. Iste liber est S. Georctii mioris etc. Desideratur hymnus, A solis Ortias , et cetera omnia , quae in aliis codicibus adesse solent. In notis ad Iuvencum Rom. vocata hunc codicem et atque ita quoqUe nunc appellabo . V. In hibliotheca Angelica Romae extat codex ms. clia taceus , quem descripsi in Proleg. ad Prudentium num. 76. Post elegiam de resurrectione sub Lactantii nomine sequitur pres gus metricus Sedulii Paschales, Sine ullo titulo , tum Carinen P schale in quatuor libros diuisum , ut in aliis recentibus codicibus, ac denique elegia , sine inscriptione, aci solum Postvltimum versum carinin is paschalis legitur , Eaplicit liber Sedulii. Sunt tamen in carinine paschali capita suis titulis distincta. Nomen monachi cisterciensis excriptoris videtur fuisse Antonius Lemos r obscure etiam indicarur , codicem pertinuisse ad monasterium Claraeuallis Mediolani ordinis cisterciensis ; literae enim multis in locis iam sere evanuerunt. Vidi, et excussi lirinc codia Cem, Uaem nominabo Angelicum, siue Any. De alio codice bibli thecae Angelicae antiquiori, qui solum nobis exhibet carmen mismulidum diactor etc. , verba feci num. 37. 8o. Alium codicem chartaceum Sedulii habeo , quem mihi non multis ante annis comparaui, Seculo XV. ineunte Scriptum.
Praecedit in hoc volumine Ouidius De remedio amoris cum glossis , Batrachomyomachia Homeri latinis versibus reddita, quae incipit, Ranariam , murumqne simita crudelia Bella . Sequitur Smdulius , sed deest initium usque ad v. 45. libri I. Mbrusciam . Μargivi adduntur tituli minio notati : carminis paschalis diuisio est in quatuor libros , ut in aliis recentioribus codicibus , in q,1iabus ex tertio , et quarto libro fit unus tantum . Carmini pascha,-li succedit elegia , quae dicitur epigramina distichon eiusdem Seis Hulit. Deinde hymnus eiusdem poetae , A Solis ortus Cardine , et in fine nota , Sedulius poeta , num. Io. relata . Accedunt m stellanea alia sacra, et profana, in quitas quaedam Statii, Caruphurnii . Propertii, et Claudiani , qui Conopeus Florentinus citiis
Scitur. Sedulii carmina excriptoris nUligentia Parum Correcta sunt, sed plures tamen occurrunt variae lectiones notatu dignae,
70쪽
neque sibi facile reperiendae. Hunc igitur codicem intelligo,
quum meum codicem nomino. Antiquior est codex membran
ceus in B., et , ut videtur , seculi XIII., in hibliotiteca Excellentissimae Domus Albaniae Romae asserNatus , quo etiam milii vG licuit. Titulus simpleκ Sedulitis , sub quo describitUr prologus In tricus , Paschales, et liber r. cum distinctione , et at mentis rirum indicatis . In sine libri primi rubrica i Explicit liber primias veteris testamenti . Incipit testamenti noui liber se e 111LDite Aominis de paradiso . Diuiditur carmen in Utatuor libros et quartus incipit versu Iam placidas etc. ad finem usque . Tum et E se est Liber quartus feliciter amen . frespirtiit carmina et edam eiu Hem : scilicet elegia , Ciantemus , qua finita r Incipit hymnus Se- nulli presbyteri, laeinpe A solis oritis. Hunc codicem Albanium, siue Am. dicam. 8 I. Reseram nunc codices mss., quos in sua Sedulii editione adhibuit Amigenius . Primum laudat codicem parentis sui, quem is ad Plinii Panegyr. et s. s. , et 49. 8. aPPellat antiqΠΠm , et laudandiae Detiastatis memoranas. Codex hic membranacetas minori se a continebat Sedialii carmen Paschale, epigramma. Asterii, et hymnum I. Sedulii, siue elegiam , Cantemtis . Reli a deerant. A Petro Burmanno Secundo accepit Amigenius codicem Ahneloueenianum maioris se ae , quo VSUS iam antea fuerat Cellarius , ob antiquitatem , et scholia qUaedam elegantissima maxime commendandum e sed in eo desiderabantur cuncta RV. 197. l. I. Quum SPirante ad V. I 3. l. 4. Ni senitor . Addudit idem Bormannus editionem Georgii Fabricii, cuius margini Carolus Andreas Dulierus variantes lectiones ex editione Parrhasii, et schedis Pulmanni , siue Poetinanni ascripserat: Vae Fabricii editio in catalogo bibliotliecae Dukerianae in A. num. 571. memoratur. Lectiones variae in Melmanni schedis Arnigenio Videntur m ms. depromptae e nam aliquando id indicat ipse P Lmannus, ut ad v. 276. l. s. Dauinius , qui et ipse christianos Poetas edere voluit, in codd. in Sedulio, Aratore , aliisque m num Poetinanni. habuit, ut testatur in epist. ad Heinsium ago. tom. 5. Syllog. Burmaan. Fes ricius cpioque comment. in Poeta Christ. Pag. ag. codices a P hmmo collatos memoriae, quorum