장음표시 사용
271쪽
a68 MILLE NAR. I. rilitatis linguarum, qua humanum genus luit, normitas. Hebr.
272쪽
Tovoupin qu0niam. De lingua primaeva illud adhuc monendum, non defuisse, qui hanc homines cum bestiis communem habuisse , contenderent , sed quos merito fabularum consarcinatoribus Bochartus in libro Phaleg accensuit, haud procul ab initio Reprehendit tamen ill una hoc nomine Reyherus in Mathesi Mosaica .i99. Qquodammodo salvare conatur de hominuminbrutorum mutua loquela commentum, qui, etsi frustra operam sumsisse videtur, nihilo secius audiendus. Ex eo, inquit, quod dicitur ante linguarum confli nem, omnem terram fuisse labium unum verba una colligunt nonnulli, etiam bestias eandem cum hominibm habuisse loquelam. Ita enim Plato: Saturni alumni, tanto otioin facultate, non solum cum hominibus , sed & cum bestiis colloquendi, hisce omnibus ad Philosophiam utebantur Philo
Narratur olim anknantium omnium terrestrium, aquatilium,in volucrium eandem fuisse vocem Licet autem fabulatores nimium hac in parte tribuerint brutis, non tamen prorsus illorum opinio rejicienda esse videtur, quemadmodum Bucbarsus existima-
273쪽
vit,sed clim certo modo toleranda est. Nimirum ple-rmo bestias caruille tunc voce articulata aliquas, hominum voces imitari potui sie, sed, ob certa causas, facultatem istam loquςndi, aut potius imitandiloquelam mi ille aliquas vero aptitudinem loquendi
retinui Fe Quia igitur loquela brutorum est is fuit
smulacrum quo loquela humanae, hinc nece Fario sequitur, bestiarum loquendi facultate praeditarum linguam ubit eandem fulse, post confusonem vero etiam in plure lineum sui se alvisas ita hodie habentur Pyttaci, qui initanica, vel etiam Belgica verba loquuntur , vel utrol idiomate utuntur. Fui19 aliqua animalia , quae primis temporibus loqui potuerint,
postea vero ob certam causam obmutuerint, probatur exemplis Serpentis 'qui ob eam causam Genes 3 es dicitur tam , ni a callidus rae omni
bestia agri, quia vafritie es agilitate reliqua bruta omnia antecellit, ci propterea quae Bocharti in Hiero Z0ico pari. . l. I. . . verba sunt Diabolus hoc organo ad seducendum hominem usus est, quod vero ii milius fuit, a tam vafro animali, tam vafraαOnsilia proficisci, ne fraudem suboleret Eva. Quoniamital tum remporis Serpens ob corporis ahilitatem pulcritudinem se mavis in miare poterat, quam reliqua animalia , insuper etiam Ioqitelam Evae imitari poterat Eva cum ipso libenter cu iversita, tempus terere consuevit. sumi fortassis aliquando Eva prope Arborem cogitillani ἴoni S mali aistbulis' et Sata na , occasone arrepta, Serpentem instio abiri, ut de frui libus vetitis comederet, es procul dubio hoc argumenti loco adhibuit, ut persuadere Evae , fructussius arborijs non esse mortiferos, sed vim maximam
habere. augendi eloquentiam V sapientiam. Vnde
274쪽
-MILLE NAR. II. N Evcibo iamputavit, se UAdamum, mediante idugructu, adeo ei festos seri posse, ut ipsi Deoferme)imiles
evaderent 4 primis cum Serpens, brutum antea animes, edendo de ista arbore, tantum, S humane priadentiae Drme aeoualem, perfectionis gradum consecutus uerit. De Hebraea quoque Lingua, ex Bocharti phalegi. I. C. notandum ejus puritatem post dispersionem variis dialectis non modice fuisse turbatam parum enim disseiebat Chaldaeorum, Syrorum, Pa- Ioestinorum sermo , ab eo, quo utebatur Abrahamus
gens Hebriva cimo Canaanitis Hebraicum,lioma prorsus tribuit Capellus in Chronologia Biblica, in eo elucere dicit divinam bonitatem pro viridentiam, quod ad propagandam discendamque ve- ram religionem Noachoin filiis ejus, plurimisque descendentibus, eandem reliquerit linguam nec solis tantum Pelegi posteris , dioma illud Hebraeum, ut communis fert opinio, concesserit. Ad illud vero , quod quidam commenti sunt, Noacho, Satriarchis, illud a Deo tributum esse, ut linguas omnium a se descendentium intelligere possent, quo sic eos ad viam salutis erudirent, quale donum Apostolis in die Pentecostes concessiim , non opus est ut confugiamus. Novissime, facto ad pHegum receptu notatu quozoue dignum, cum eo praeterea aetatem hominum in-sgniter defecisse. Cum enim avi ejus omnes vixeis rint supra oo annos, nec ipse, nece posteris quisis quam annum Vitae 24O. attigit.
Nimirum, Elatis praecipitatio, facta est per Diluvium Elementa enim, alimenta corporis humani omnia, im
275쪽
Omnia, corrupta jamin impura, vivacem illam a. tum vim debilitabant:
Semotii prius tarda necessit, Lethi, corripuit eradum.
Singulis enim aetatibus,hominum crescente numero, attas diminuta est: donec tandem mille circiter a Cataclysmo annis, infra centum annos constitit. Nec enim haec nostra tempora multum ab istis discrepant; Vatis divini, dum Psal. XC. O. humanam vitam septuaginta aut octoginta annis definit,testimonio. Ber-hiccae igitur, quod est apud AElianum l. . ar. Hist. c. I. viros annum septuagesimum egressbs, macta bant, foeminas strangulabant. Centum anni in omni
deinde aevo , paucissimis obtigere. Unde Seculum, Varroni a Sene dictum videtur, quod longissimum spatium id sit, senescendorum hominum. Et Seneca
lib. de breu vitae, eum, cui centesimus premitur annus, ad ultimum ait aetatis humanae pervenisse.
Succedunt nunc Iudaeorum de Turri Bab3lonica fabula Secundum hos igitur,mulieres, a Diluvio, ob
recentem divinam benedictionem, tam foecundae erant, ut mox tertio post conceptionem die parerent pueri vero, recens in lucem editi, continuo discurntabant is rationis ac sermonis usura fruebantur.
In Turri exstruenda innumerabilis hominum multitudo sese occupabat , atque lateres afferentes, per gradus ibi fabrefactos, ascendebant in parte orientali, descendebant versus occidentem. Si lapis cuidam excidisset , cuncti dolebant eam acturam si vero homo laberetur in praeceps,in caput frangeret, nominem illius cura tangebat. Funda-
276쪽
Fundamentum Nirm,occupabat milliaria duo quaquaversum, a que altitudo ejus jam producta erat ad milliaria o Cujus deinde tertia pars a terra suit ab- rpta , tertia, periit incendio is tertia etiamnum Ioperest. Non idem omnium finis erat in aedificanda turri. Quibusdam enim id constitutum fuit, ut ibi habita- Tent atque istos Deus per omnes regiones dispersit. ii volebant ibi Idololatriam exercere, atque Imposuerant cacumini Idolum ingens quod gladio vibran te celo minabatur : horum igitur sermo confusus fuit. Denique, quidam,Num in bellum inferre,& coeri Ium supremum perforare destinaverant ut quae supra illud sunt aquae sensim defluerent,ne novo diluvio suppeteret pori o materies. Atque horum pars in simias cercopithecos, pars in satyros & Ilvanos abiit.
De Regu nihil praeter nomen cognitum habemus. Incidit in hujus tempora NIM ROD Dominatus, Chanai, ex Chuso, nepotis quem nos ex illorum numero minime fuisse existimamus , qui Turrim moliebantur sive quod tum puer adhuc erat, sive nondum natus. Nam si verum foret, quod
supra Iosephum seripsisse indicavimus, fuisse nimirum illum adeo caeteris mortalibus autorem laxactorem tanti operis, utique cladem communem non evasisset , sed coactus fuisset alio terrarum commi grare, cum tamen de eo Gen. X. o. dicatur, principium Regni ejus fuisse Babylonem, qua, nondum exstructa, conditores djssipati sunt. Dedit Nimrodus, quippe audaci lambitioso ingenio natus, primis venationi operam, quo instituto, magnam apud a hom Oac
277쪽
homines cum quibus una agebat , inivit gra Darad. Cum enim pauci numero , vagi palantes esseCot
sub dio plerunque aut in tabernaculis , sine vallo Emoenibus, quibus se ab insidiis ferarum, quarum Ba
byloniain Arabialefertae erant, tuerentur , degent CS,
juvenum manum collegit , is nocivis bestiis immunem praestitit regionem. Postquam plerosqcie sic obnoxios sibi reddidisset , cum sequacibus , quos
continua venatione ad bellicarum expeditionum labores tolerandos induraverat , ausus est majora conari,in conversis viribus a seris in homines, in hos imperium sibi arrogare. Contulit autem se magna multitudine stipatus , in terram Sinear, quam, post cladem divinitus illatam, aliquandiu in memoria tanta dissipationis adhuc recenti, desertam ac incutatam iacuisse, credibile evadit. ubi vero , allectus sine dubio summa regionis ubertate lamoenitates, Babylonis opus dudum interruptum continuare, Madri. nem perducere instituit .asque ipsum locum, in quo disjectum fuerat humanum genus, quaquaversus dispersum, regni sui auspicium ac metropolin consti. tuit. Atque hinc etiam, multis post seculis, apud Michaeam c. v. s. Babyloniae, terrae Ni mrodi nomen inditur Exposuit Scriptura Sacra , ex quorundam sententia , pluribus circumstantiis Nimrodi Dominatum,
ut sic politici imperii saltem post diluvium, initia ostenderet. Ac Eusebius in Chronico in Augustinus icis de C. D. c. i7. annos sis ejus regimini assignant , estque de illius successoribus Iulii Africani fragmentum in Eusebii Chronico jVossius i. i. de Idololatr. c. a . probat, Nimrodum eundem cum B EI O esse, hac maginae usus ratione, i
278쪽
quo Conditorem Babylonis Gentiles Belum vocent; at Babylonem a Nimrodo conditam esse, constare eiacris literis. Erat autem BA, Chaldaeorum seu Babyloniorum propria vox , ab Hebrato bya Baal quo Dominum significat: a quo excidente literarii factum a Bel , secundum morem Chaldaicum quam vocem etiam Esaias c. XLVI. I. adhibuit. Ergo illud Be aut Baal Nimrodi cognomen suit, ei, tanquam κατ' detra Domino, inditum haud dispari ratione, quam qua Galliarum Rex vulgo ire, Rex Hispaniae Senor, Moscovia Dux Zar auditant. Iubaeli autem, sive Baalis isto cognomine, Nimrodus,post excessam suum,pro Deo coli coepit, atque sic Idololatria originem habuit. Qua invalescente, posterorum deinde superstitio varios sibi Belos vel Baalos excogitavit, quos, divina humanaq;
Consecravit quoq, posteritas memoriae aeternae, in gens illud Nimrodi,4 ab ipsa Scriptura praedicatum, venationis studium eumq; sub Orionis nomine u Omne deincςps aevum,patronum, prasidem ac velut tutelareNumenvenatorum constituit. Hanc inChrψnico
Alexandrino legitur Chus procreavit Nemrod gigantem,Babyloniae conditorem, quem Persae uni in caelitum ordinem relatum, in astris apparere, quem vocrent Oriona. Est hoc sidus maxime illustre, quod, sub
nostrum aspectum cadentes stellae I . absolvunt. Earum tres caput exornant, in utroque humero singulae apparent. In cubito dextro una, in manu una, in zona tres, in gladio similiter tres naicant in utrocit. Cgςnu, quin in pedibus quoque, Ingula coiiiii ι-
279쪽
De hoc quoque.seque ac deRegu, parente illius,ni hil in Divinis Scripturis proditum est. Εjus artate coepisse creditur REGNUMAE GYIπla C; M . cui regioni , principio Deos& Semideos praefuisse, fabulata est Antiquitas Dicitur autem Agyptus , vel ab AEg3pto Danai filio,
vel potius a Thebaidos urbe Coptos, accedente ab in itio ma , quae vox Hebraeis Resionem, Provinciam, Insulam denotat. Fuit autem Coptos Plinio teste, Egyptiorum Arabum commune emporium. Solet luccessio Regum secundum Dynastias diversas, hoc est Regiarum familiarum mutationes, dividi: quarum prima fuit Menitarum, altera Thenitarum. tertia Memphitarum, sic deinceps de quibus est apud Scaligerum in notis ad Eusebium. Numerant vero in universum, inde a actis Regni fundamentis,ad
Cambysen usque Dynastias XXVII. iisque assignant
annos 449 minime utiqese vero, cum is numerus, mundi natales antevertat. De eo consta Cambrsen devicisse ultimum Regem Nammenitum atque AEgypto in potestatem redacta transmisisse illam ad Successores Elapsis a Cambyse annis paulo supra centum. sub Dario nimirum Notho, defecere Myptii iterum a Persis quibus Reges aliquot ordine imperarunt, perpetua bella, cum Persis, a Graecis adjutos, gerentes. Dehinc ab Alexandro . subacti suere, eoq; mortuo, Ptolemaeo Lassidi cessit AEgyptus, mansitque apud posteros donec Cleopatra devicta,Regnum illud
an provinciae formam a Romanis redactum fuit. Ab his, Orientalium Imperatorum proprium factum est,
280쪽
puerunt. Istos, potestate dejecere ultant,atque hos Miamalucci. andem A. Is 7. Turcarum Imperator Sel'mus, AEgyptum sibi vindicavis, cujus Suc-CesIbres etiamnum tyrannidem ibi exercent. Etiam SICYONI REGNI primordia, in hae tempora conjiciunt Scriptores, quod talein auspicatus est, annis sa illud administrans Fuit autem mcyon Peloponnesi quae nunc Morea audit urbs, . milliaribus ab ora sinus Corinthiaci, in colle sita, Corintho vicina. Nunc funditus diruta jacet, ejusque xuinae V ilica vocantur. Ab AEgialeo, tota Peloponnesus Dialea dicta est, eumque exceperunt Reges XXVI. ad ultimum usque Zeuxippum A. M. et 8s . fato unctum. Inde per annos s. regimen, Apoliinis Sacerdotibus cummissum donec A. 2887. exiguum hoc Regnum, in potestatem Raeum Mycenarum, aliorumque vicinorum populorum transiit, postquam mille annos durasset.
Abraham avus is fuit, cujus nepotum, quia multum ad Scripturae Sacrae intellectum id conseri seriem exhibeo in tabella: S Nahor.