장음표시 사용
321쪽
quidem, Deo jubente, abstinet, graviter tamen clandestino discessu reprehens , furti insuper generum insimulat. Et vero abstulerat Rachel patris era-phaeos, qui, minuta erant, hominum aut aliarunt rerum simulacra, quae Labanus pro Diis penatibus venerabatur sive id factum, ut patrem Rachel a cultu idolorum revocaret; sive,ut cum aurea Margentea eLsent, pro mercede valerent,qua Iacobum Labanus fraudaverat .sive, ut, quod Iudaei volunt, prohiberet , ne pater imaginum istarum adminicula divitiaret a re
scisceret viam fugae , sive, quae Chrysostomo maxime placet sententia, ex superstitione inveterata, ut haberet a uetos familiaresque sibi Deos, quis adoraret Tandem , post gravent altercationem, discedit Labanus, foedere pacis prius inito. Iacobus, ab Angelis confirmatus , fratrem Efavumile adventu suo certiorem facit, quem audiens sibi
obviam cum copiis adventare, sibi vehementer timet, ac Dei auxilio implorato, seatri munera Pittiti
Mox post gravem cum Angelo, increato utique ductam, victor, draelis nomen brabei loco repotiati avus , Iacobo fratre benigne excepto , munera, precibus ejus victus, accipit in se cum suis itineria comitem offert, eoque tenuente discedit , Iacobus vero in Sichimorum regionem, cum suis pervenit. Ibi Dina , per urbena obambulans, rapitur a Sichem filio Hemoris principis, atque vitiatur; quod flagi. tium Sinteonin Levi, fratres puella, clam patre, dichimitarum internecione in urbis direptione sunt
Dehinc Iacobus, jus Dei, Bethelem proficiscitur,
lustrata prius familia, ubi, votum olim conceptum, persolvit. Deboram nutricem Rebeccae matris se in
322쪽
pelit,in priorum benedictionum accipit confirmationem. Inde profectus Rachelemia itinere, dum Benjaminem parit, amittit, Bilham vero quam Rachel et quasi uxorem secundariam dederat, Ruben incestu violat. Eam rem tam indigne tulit Iacobus, ut etiam postea in supremis ad filios verbi , illam execrari non intermiterit, illamque ob causam Rube-nem primogeniturae jure privaverit. Tandem cum suis ad Patrem Isaacum revertitur, quem postea mor tuum, ipse frater Esavus in Hebron sepeliunt.
Si Judaeis sus, erant Teraphaei , capita hominum
primogenitorum , Occulta arte aromatibus condita.
Inscribebatur amplius nomen immundi spiritus lamina aureae , eaque lamina linguae supponebatur. Sic paratum caput collocabant superstitiosi homines in ara, accendebant coram illo lucernas, atque suppiucabant ei tum loquebaturin sutura revelabat. patris eraphaeos cum Rachel clam furtim abstulisset, eosque Laban requireret, dixit Iacobus, ceu est Gen. XXXI. a. Apud quemcunt inveneris Deos tuos necetur coram statribus nostris Eam imprecationem, quamvis imprudens,' nescius Rachelem furtum fecisse, Iacobus sic proloquutus fuerat, tamen non caruit eventu, haud multo post Rachel, minus annorum habens quam soror, ante hanc obiit
Scriptura Gen. XXXII. ar de Ia cibo , qui adver lum se tendentilavo, obviam pr iciscebatur, ait: cumi mature surrexisset, accepit duas uxores sua . eum auabus ancillis fluis, S undecimslios suos, strajecit vadum Iaboh. Quare autem Dinae filia nullani mentio fit mausa in promtu Scilicet, cistae eam
incluserat pater , ne illam Eavus videret, atque con
323쪽
jugem sibi expeteret. Ob hoc praeposterum consi lium, Iacobus deinde Dinam a Sichem deflorata vidit debebat enim Esau illam uxorem dare, ut haec ipsum ab impietate, ad veri Dei amorem per
Angelus, qui cum Iacobo colluctabatur aesit aceis
tabulum femoris illius, atq, sic effecit,ut claudicaret, ne scilicet ipse coram Esau congentilare cogeretur, hic autem crederet, Iacobum istum honorem sibi detulisse. Filii Iacobi eorumque posteris, ademta pote stas comedendi nervos qui sunt ad acetabulum femoris, quia parentem in illa pugna deseruerant , neci suere ei auxilio. Ani 'lin, postquam manum cum Iacobo conseruia erat, ait huic: Gen. XXXII. 26 Dimitte me anxias endit aurora. Cui Iacobus Anne fur es , quos auroram times,in res tuas in tenebris misces I Respondebat Angelusci noli credere me furem esse Sed ex illo quo creatus sum , tempore, nondum me ordo tetigit , ut coram Deo mane canerem trisa-gion, nisi nunc itaque oportet ossicio fungar. Nolebat autem Angelus ille nomen suum Iacobo notum faceres, nec enim Angeli facile nomina sua patefaciunt, cum ea si cognita habeantur, in adjurationibus, exorcismis,in incantamentis, magnum usum
populi contermini Sichemo, nolebant ulcisci m. ternecionem, quam ejus urbis cives a filiis Iacobi passi fuere. Dicebant enim , merito hoc iis evenit, quia religione avita deserta, profana sacra, icedum ritum circumcisionis admisere. Vindicarunt ergo Numina nostra sui contemtum. Iure
324쪽
Iure miretur quis, unde factum,quod Gen. XXXV. 8 mors Deborae, nutricis Rebeccae, Sc sepultura ejus, qua Iacobus defunctus est, memorentur, cum nuspiam meminerit Scriptura , quomodo haec, ob quam causam ad Iacobum pervenerit. Sciendum igitur Deboram, a Rebecca matre ad Iacobum missam esse , ut illum hortaretur, tandem patrios lares repeteret, ad ipsam reverteretus haec autem cum in itinere fato functa esset, Iacobus illi usta funebria persolvit. De Bilha minime existimandum, quod illam Ruben incestu polluerit nihil enim egit aliud , quam ut torum paternum disturbaret. Nempe, quoad superstes erat Rachel semper in hujus tentorio torus lacobi erat locatus. Mortua vero Rachele, cum mox Iacobus torum suum in Bilhae tentorium trans. tulisset, venit Ruben, querens, de injuria matri Leae illata in si maxime, inquiebat, Rachel matertera, matris meae fuit cordolium , nunquid par est, ut etiam materterae ncilla , matris meae cordolium esse debeat i proinde indignabundus torum paternum disjecit,4 foras extulit e tentorio..
HVjus imperio a. anni assignantur , isque ad differentiam prioris, Iunio vocari soleti
Gliscens inter Iosephum, de caeteros fratres, ob somnia quaedam simultas, quod iis praedici videbatur, lare eum omnibus superiorem , O in apertum odium
325쪽
.dium erumpit itaq; de tollendo illo consilium initum est. Quod scelus , etsi Deus clementur prolii huit, nihilominus mercatori is Midianitis venditus Iosephus , Otipharis , Satrapae Egyptii mancipium escitur. Hujus autem , conciliante Deo, tanta gratia usus est, ut totius domus administrationi praeficeretur. Sed, cum illum hera ad foedos amores silicitaret, atq, ipsas tantum facinus constanter avertiretur, salsi criminis reus factus conjicitur in Cariscerem. In hoc, Pincerna. Pistori Regis Pharaonis Aulicis primariis . nam, quod ait Hieronymus
in tradit in Genec Apud vita barbaros usi hodie maxime dignitatis est Regi poculum porrexi seo qui
ibi luebant, ministrans, cum utrique somnium even. tui convenienter esset interpretatus, viam ad libertatem dignitatemq; sibi stravit. Quippe Pharao somniorum suorum quibus vaciscas septem praepingues, totidem vorare macilentas,& septem spicas plenas succi, totidem aridas ac tenues deglutire viderat, interpretationem , a suis Sapientibus minime consecutus Iosephum, audita ejus in interpretandis somniis peritia . e carcere accersit, ab eoque non explicationem tantum , sed 'consilium optimum contra famem venturam accipit. Unde Iosephus, ex omnium Procerum consensu universo Regno praeficitur. Ducta postea Asnath Ἀ-lia Potipherae, Praesidis Oniorum, duos filios, Manasse QEphraimum ille suscipit ante famis initium,
ac interea loci tantum annonae colligi , iuuatum
famis tempore, ad totam AEgyptum sublevalidam, ad suppeditanda aliis regionibus alimento suffciebat. Cum
326쪽
S E CVL. III. sal, Cum deinde dira fames circumjacentes regiones premere dosephisi a tres Egyptum ad annonam emen. dam petunt; ubi a Iosepho, qui sit,dissimulante, agni 'ti Callide explorationis incusantur,& in carcerem con-3ecti , non prius dimittuntur, quam dato Simeona Obside, haerentem domi fratrem minimum Benjamianti is stituros promitterenti Iacobus, fame coactus, Benjaminum in reliquos filios, iterum commeat Parandi causa , ad Iosephum in AEgyptum ablegat. . Quibus ille, cum prius magnum metum, quasi Beu-jaminum, ob fictum furtum , in servitutona rapturus esset , iis incussime , se manifestat , jussu Regis, Curribus , commeatu , muneribusque instructos ae- mittit ad patrem, ad totam familiam celeriter ad
Iacobus, divinitus confirmatus, cum universa familia, omnibusque facultatibus, anno aetatis Igo in AEgyptum se conseri,in terram Gosen habitandam accipitri ubi benigne a Iosepho sustentatur , dum interea loci, AEgyptii omnes, exceptis Praesidibus, summa penuria laborantes, umenti, agros , denique suam libertatem vendere coguntur,' a patriis sedibus abducti, se agros Regis culturos, certiS conditionibus recipiunt.
Nunc, Judaeis fabulaηtibus opera paulisper danda est Iosephus per insomnium viderat, Solem, Lunam, flesiast undecim sese coram ipso prosternentes. Id
somnium, cum quo pertineret, fratres intelligerent, atq; Iosephum apropter odissent, Iacobus, ut horum odium imminueret, ait illis vos quidem desipitis, credentes, aliquod huic somnio momentum inesse. Ecquomodo enim fieri potest , ut egoriis uer Iosephi, una vobiscum nos incurvemus coram ipso,
327쪽
cum mater illius Raches pridem mortua sit ' Ergo vanitatem somnii necesse est agnoscatis. Sed stain speciem sic proferebat Iacobus , probe gnarus , non temere haec somniasse Iosephum, , illud de matre, ad Bilham attinere, quae ipsum educaverat, quam
Primum Iosephi somnium, de fascibus segetum a
fratribus colligatis sese coram Josephi fasce incurvantibus, non involvebat ad patrem matrem respectum aliquem iam, principio , soli fratres se coram Iosepho prosternebant is quidem annonae causa , cujus fasces segetum symbolum erant. Fratres, in Iosephum, acres molossos suos concitaverant, ut ipsum dilaniarent sed illum Deus tutum praestitit. Haud temere Scriptura Gen. XXXVIL dis indicium facit Ismaelitas mercatores quibus Iosephus
venditus est, portassee axomata, nobalsamum
flauen. Nempe, ante id tempus, perpetuo rebus foetentibus quaestum exercuerant illi, ex more gentis sed nunc, prieter consuetudinem, Dei nutu, rebus suaviter olentibus camelos oneraverant, ne Iosephus sanctissimus foetore graveolentia offenderetur. Ruben, cum Iosephum fratres venderent, aberat,
apud patrem agens, cui alternis diebus, unus eorum faciebat ministerium. Pincerna, Pharaonis jussu in carcerem detrusus, in eo deliquit, quia Pharao in poculo quod ipsi ministraverat, muscam reperit Pistori, id erimini datum, quod a Pharaone lapillus inventus in pane ab illo excocto Merito igitur incernae venia data, musca enim illa fortasse inciderat in poculum, cum illud ad Pharaonem deserret, aut, cum jam ipse Pharao id
328쪽
manu tua teneret, ut sic incerna a culpa omni imis omnis esse potuerit. Aliter de Pistore res se habebat, cujus utique vitio lapillus inter depfendum pol- Iini fuit admixtusci ac proinde in hunc Pharao surrem supplicio animadvertit. Magnum discrimen ob servare licet, inter Pharao-arem Nebucadnegarem, de somniorum suorum interpretatione solicitos Pharao enim edisserebat somni.um, quid sibi vellet percontans. At Nebucadnegarapud Danielem, mirifices ac inaudito prorsus postulato , vult, ut Sapientes Marioli sibi dicant , quid per quietem viderit. Sic ergo habendum Pharaoni non tantum somnium objectum fuisse, sed ostensam simul ejus interpretationem. Somnii meminit, sed explicationis oblitus est nihilo secius tantum memoria suggerebat, ut posset rejicere ineptas Astrolόgorum suorum de septem fijiabus nascituris,mtotidem morituris, explicationes sciebat enim, de istis, per quietem nihil se accepisse , etsi dicere non poterat, quid vere edoctus' fuisset Simul ac vero Iosephus suam somnii expositionem ordiebatur, illico Pharao agnovit, hanc illam ipsam esse, de qua dormiens fuerat monitus. Ἀmplius, somnium Pharaonis attinebat ad rem mox eventuram, idcirco, quia eventus de veritate interpretationis erat
perhibiturus testimonium , nihil impediebat quo minus somnium ille edissereret. . Alia omnia obtinebant circa Nebucadnegaris somnium: nam, nec re velata ei fuerat illius interpretatio, ac res quas portendebat, post longorum seculorum decursum demum accidere debebant. Hoc ergo somnium si indicasset Ne-hucadnezar, nescivisset, ecquae inter tot harioIorum discrepitu es interpretationes vera esset ac genuina.
329쪽
MILLE NAR. III. Asnat Ioseph Conjux erat Dinae filia, quam ex concubitu cum Sichem peperit. Hanc, cum filii Iacobi, fratres Dinae, perimere vellent, ut ignominiam , quam proles illegitima familiae inurebat, tollerent, scripsit illi Iacobus amuletum, idque de collo puellae suspendit, ne quis mortalium nocere ei posset, atque sic domo ipsam ejecit. Erat autem amulet quoque inscriptum, illam a Iacobo genus trahere. Caeterum Asnat a Gabriel Angelo, in AEgyptum, domumque Potipharis fuit perducta, quam uxor illius, quod naritus eunuchus esset, educavit pro sua posthaec, Ioseph in dignitatem evecto, certatim mulieres virginesque AEgyptiorum dona aurea ac argentea offerebant. Ibi Asiat, monilibus aliis destituta, amuleto suo Iosephum donat, quam exinde agnitam , ipse connubio stabili sibi
junxit. Iosephus, a fratribus in AEgyptum profectis , dignosci non poterat, quia cum eum venderent, barba carebat, quae nunc genas illius vestiebat Insuper, nec Iosephum, sed Zopbnat aaneach vocari ipsum audiebant Simeon, cum caeteri fratres in Palaestinam, annona aucti, dimitterentur, jussu Joseph vinculis constringebatur , quia ipse suis manibus Iosephum tisatum in foveam projecerat. At cum discessissent fratres , libertate frui ei concessum fuit. Cum Sc3phus Ioseph repertus esset in Benjaminis sacco , irascebantur illi fratres, dicebantque nimiarum, proprium tibi tuisque furari. Mater tua patri suo etaphaeos furto subduxit : nunc tu scypirum
elepsisti. At, quia falso illum fratres pia i insi
330쪽
mta Iaverant, ideo metuit Benjamin, ut Sanctuarium deinde in illa Palaestinae parte, quae ei sorte obtigit, corideretur, it ex illo prodire Mardochaeus , - itator Israeliticae gentis , qui cultu regio vestiebattar Caeteris fratribus, quandoquidem falsum nuncium de mort Ioseph parenti asserendo, causa illi cierant, ut vestimenta sua quod Gen. XXXVII. 34. legitur, ,ex moerore dilacerare , jure obvenit, ut cum Scyphus apud Benjaminem inventus esset, suas quoque vestes ceu est c. XLIV. I 3. scindere coge-
Postquam Iosephus fratribus, quis sit, aperuisset,
ii de illo necando consulum ineunt. Sed Angelus de coelo descendens, protegebat Iosephum, fratres obtorto collo correptos , quatiebat in angulum palatii. Tum Judas, amare clamare coepit , tanta vo- Cis vehementia, ut prae nimietate soni, Iosephus de solio deturbaretur , universi viri fortes totius regionis exhorrescerent . Egypti moenia collaberentur, Omnesqi praegnantes mulieres paterentur ab ortum.
Josephum fratrib- dissimulatione vita, vestim exta dona Fe Genes. XLV. et a memoriae proditum est. Nempe , sua illi sciderant, nec poterant cum laceris vestibus honeste prodire in publicum. Praeter vestes, Benjamini, inuidem soli trecenti etiam argente numerati; quia nihil huic ex pretio, quo Iosephus venditus fuerat, obvenit id vero quoniam reliqui inter se diviserant , igitur nunc inanes di-