장음표시 사용
401쪽
murum aries percusserit, reeipiend7. Notant Hebraei interpretes majoribus suis in more suisse gg), ut quam Oppugnarent urbem, eam non s cingerent corona, sed f partem liberam relinquerent effugere volentibus, quo minori sanguine res trans-
XV. Eadem aequitas jubet parci his, qui sine conditionibus se victori permittunt, aut supplices fiunt. Trucidare dedi os, δε-vum, censente a Tacito. Sallustius . similiter de Campsanis, a
tui se Mario dediderant. cum puberes intersectos narratat, X I, IT. .
addit facinus suisse contra jus belli naturale scilicet. Idem c alibi: non armatos neyue in pratio belli jure, sed postea supplices inte ectos. Et Livio, ut jam diximus. ι iure belli in arma- . O .Li tos repugnantesque cades e & e alibi: qui deditis contra jus ae fas δε νερ. is . bellum imulisset. Imo & in hoc laborandum, ut potius metun
ad deditionem cogantur, quam ut interficiantur. Laudatur id V . in Bruto, f qui adversarios c- ειἀ- ι-αλῶν , ατ ειν. κελα - , ῶε εβ ἰδεω ἰ μένων. non passus kYviii es impetu oppugnari, sed equitatu circumdedit: parta jubens ut 13 mox suis futuris. . e L b.
XVI. I. Adversus haec aequitatis ac iuris naturalis praecepta exceptiones adferri solent minime justae, nempe, ro si talio exigatur, D si terrore opus sit, si Pertinacius restitum sit. At Emi. pie. qui haec non sufficere ad justam caedem facile intelliget, quissε. A. eorum meminerit, quae de justis occidendi causis supra sunt prodita. g A captivis α deditis aut dedere se cupientibus pericu- g me' luna non est: ut ergo julte occidantur, oportet crimen antece- ο ndat. R. quidem tale, quod aequus judex morte vindicandum' 'α. cenieret. Atque ita videmus interdum in captos aut deditos saevitum i aut deditionem sub vitae pacto non acceptam , si
G R T I. i aut deterrenda sit. Ut Thraeum apud Horum 3, 4. Observatum, neques Part m Iikream reliκquerent e - Hispanorum in Batavos, neque Gal- areo υolantiliast Sic Scipio AEnailianus, lorum Lusartim in Protustantes cum Carthaginem eversurus esset, savitiam aliter quam pari saevitia edixit: fugerent, qui vellene. Poly-l coerceri potuisse. bius. I Nihil tale reperio apud II Si terrore I si unius severitatis P o L Y B U M; dc vereor ut memo- exemplo multis aliis possit metus xia Auctorem nostrum' fefellerit. t fieri, ut repugnare detinant.
t stendo irritaverint victorem & MGRONO v x. l occasiones promovendae victoriae eis ripuerint.... s tangerent eoronat Ab omnibus
partibus clauderent exitus. l . πὶ Vide SELDENUM , Daio Si trito exigatur I si hostis iure Nat. b Gext. Iuxta dissiρι. m. crudelitas pari crudulitate plectenda is r. Lib. v. Cap. is. I.
402쪽
qui de injustitia helli convicti , tamen in armis perstitissent; si ra immanibus convitiis famam hostis lacerassent; si 14 fidem violassent, aut aliud gentium jus, ut legatorum; si transfugae
2. At talionem natura non admittit, nisi in ipsos qui deliquerunt: neque sui scit quod is hostium unum quasi corpus seli ne quadam intelligatur, ut ex iis potest intelligi, quae de Ps
ἀ- narum communicatione supra o a nobis tractata sunt. Apudo. Ari itidem θ legimus: άκ- εσυριου η ,-δ ἀξιῶ, ως .ρρὼs nonne Ir. pag. obsurdum, ea quα accuses di praυe facta dicas, tanquam recta f. C. velis imitarist Accusat Syracusanos hoc nomine o Plutarchus, z.-- Π- quod Hicetae uxores ac liberos occiderint, ideo tantum, quod
ς rivi Dionis uxorem, sororem & silium interfecisset. iit 3. Utilitas utiam, quae ex terrore in posterum speratur, ad Diώκ/, p. jus dandum caedis non pertinet; sed, i. si subsit jus, potetissa. E. inter causas esse, ob quas jus non remittatur. . obstinatius autem studium in suas partes, si modo causa earum non sit omnino inhonesta, supplicium non meretur, ut d I. - aptid Procopium disserunt Neapolitani: aut, si qua ejus poena Gqi ς' , non debet ad mortem pervenire: neque enim id statueret .hah. quus judeX. Alexander e, cum in oppido quodam, quod , ro iv acrius restiterat, puberes omnes jussisset interfici, visus est indis
C. r. n. 3ο. bellare latronum more, Cainque famam reveritus rex victoria clementius uti coepit. Melius idem Milesiis quibusdam parci Voluit, .m γ μοι τη- ὶ ως--, quod eos videre
f OI generosos ae suis fias esse, quae Arriani I verba sunt. Phylo, ζ-praetor, cum ob pertinacius defensam urbem a Dio-ib. nysio ad cruciatus & mortem raperetur, exclamavit, eo quod urbem noluisset prodere, supplicio se assici, cujus ultionem Deus A brevi esset exacturus. Diodorus Siculus g poenas has iniquas,
. st vocat. Ualde mihi placet votum quod est, RaU I. apud Lucanum h :3I . Vineat. Gno NOVII. I rs Hostium uinum J Ita ut singula ν membra sint obligata Ec obnoxia x3 Iinmanibata est:vitiis Ut Caecina i poenae pro singulis aliis, de quod
Caelaris littit. Ge. 6. fami l 7. ut ' unus eo mineruit, omnes comnusile
' Thebani obsessi per praeconem in i videantur. altissima turre statutum proclama. l Iε Si bis ivi J si victum de in
verant turannum Graeciae Alexan- l potestatem redactum liceat occidere druiri Died. II. s. Ut Athenien. l ob facinus, non tantum ob hosti. ses Sullam obsidenrem exasperarunt. l lem animum, quum forsan et ali P aeth. de garrul. p. sos. i Fid m viola era I Cassar I, Gall. 27. N. 3, 33. civilis a , I quin ignosceres : tantum momenti habet utilitas, ut merito non Pariscas aut gravius in eum confulas.s o. Dipiti sed by COOgla
403쪽
ringat, quicunqiu necesse Non putat in victosovum i ingere ferrum, uiqua suos cives, quod V Agna adversa tulerant, Non credit fetasse nefas.
Dum tamen civium nomine intelligamus non huius aut illius regionis, sed communis illius ex humano genere constanis
s. Multo vero minus caedem justam facit dolor ex accepta clade , sicut Achillem, Mneam, Alexandrum amicis suis in guine captorum aut se dedentium parentasse legimus. Itaques Homerus merito illud accinit: a
g Faciniuque animo Oersabat iniquum. XVII. Sed & ubi delicta sunt talia, ut morte digna videri possint, misericordiae erit, oo multitudinem eorum aliquid decedere de summo jure: cujus clementiae auctorem ipsum habemus Deum, qui Cananaeis eorumque vicinis populis longe - .fiagitiosissimis pacem offerri voluit , quae vitam ipsis sub tribrutaria conditione concederet. Pertinet huc ε Senecae dictum: .mba, in singulos seperitas Imperatoris distrinoirarer at necularia est Oe se mis, ubi totus deseruit exercitus. .Quid tritu iram sapienti pia turba peuantum. Et Lucani illud τοι simul infesto iuuenes Oreumbere Letho Nerg
teratos de obnoxios supplicio esse judicat. qaod hostes fuerunt. is Ob is hilataine J ob numerum eorum, qui peccaverunt, non uti summo iure neque omnes oeeidere. Hor. 6, 6. Hac quoque, νω mutia fuisset, etiam justa eades baberetur. hh Videliu heie exeidisse vox eruitatis, atat initis. Adcuratὶ enim loquendo, non regio, sed civitas, aut foetetas, dici potest consare με-ano genera. l. v.
404쪽
aut caeli terraque lues, Milica clades , Nunquam poma fuit. . Ne nimium multi poenam subirent, y fortuis comparata est, in- a P ε quit a Cicero. Sallustius . ad Caesarem: neqMe quisquam te adcitient. crudeles poenas aut acerba iussicia invocat, quibuι civitas magur corrigitur.
n. c. I Obsidibus quid ex jure naturae statuenduin sit,. ETC. accipi potest ex iis, quae in superioribus dicta a nobis sunt. Ο
o.Lib.vI. sim cum vulgo crederetur quisque in vitam suam id iuris haberium, re, quod in res alias, quae in prUrietatem Veniunt, atque id jus consensu aut tacito aut expresso a singulis pervenisse ad. civitatem , minus mirandum est, si obsides privatim innoxios . ob peccatum civitatis morte affectos legamus , sive tanquamar ex suo peculiari consensit, sive tanquam ex publico, cui &emct is suus includeretur. At, v postquam verior sapientia nos docuitias. λβ dominium in vitam a* Deo e ceptum, sequitur, ut solo cono n. 3. sensu nemo jus cuipiam dare possit in vitam 'aut suam, aut ei- vis sui. 'Atque ideo Narseti bono duci atrox visum de innoxiisd Lb. i. obsidibus supplicium sumere narrat Agathias: de aliis alli: c. 7. . etiam Scipionis exemplo, qui ajebat, e se non in obsides in- . Lis noxios, i sed in ipsos qui desecissent saeviturum: nec ab iner- . nai, sed ab armato hoste poenas expetiturum. y ' ' di. Quod autem ex recentioribus rurisconsultis f non igimbi Duo Oct. leS, 3 conventiones tales valere dicunt si moribus simena atri. s. 7. tur, accipio, si jus meant solam impunitatem, quae in hoc ar-
. gumento saepq venit sub tali nomine; sin a peccato immune'' putant
is Sortitἱa remparata est I Ut scir. tibus in urnam coniectis eductisque vel unus e paucioribus, vel pauci. ut deeimus aut vigesimus quisque , e pluribus , qui deliquerunt , ut icuique maligna sors excidiuet, O lplicium luerent. Eo Qua in oranterarem Quae man-hipii iunt di dominos mutant: neminye ut eam alienue vel obligare posset, & quod quisque de sua vitave, interimenda vel obliganda . ut interimeretur, si tertius vel civita pacto non stetisset, idem posse delingulorum vitis statuere eivitatem. ri Ex sua peculiari sive ipsi si, obsides dederint, sive quod omnes. vel maxima pars de illis statuerint,
in id eonsensisse videantur, ex re gula 2, s. II. a 2 Deo exemtu-J Deum sibi reis cepisse ac reservave, neqtte homini permississe, ut eam pro arbitrio vebretineret vel abjiceret. 23 Conventiones talest Pacta, quae itae obligatione sanciuntur.
x Si moribus J Si quo in popillo usu invaluissent di nunc quoquπl nequentrientur.
405쪽
putant. qui ex conventione sola vitam adimunt alicui, vereor, ne & sallantur ipsi, i periculosa auct0ritate alios fallant. Pla ne si qui obses venit, est aut ante fuit in numero graviter delinquentium, aut postea fidem a se datam in re magna fefellit, fieri potest, ut supplicium injuria micet. 3. At Cloellae, quae k non sua sponte, sed civitatis jussu obses venerat, cum Tranato Tyberi effugisset, apud regem Einrisum non ιuta solum, sed is honorata virtus fuit, quae a Livii in hac a Lib. H.
XIX. Illud adhuc addendum est, omnes s commissiones, quae ad jus consequendum aut bellum finiendum nullius sunt usus. sed meram habent virium ostentationem propositam, id est, ut Graeci loquuntur, ἡ-η προσ-αγῶ- , A'. 'να, & eum ossicio Chtistiani hominis & cum ipsa humanitatu M . r. pugnare. Itaque serio haec vetare debent rectores, inutilitet fusi sanguinis rationem ei reddituri, cujus vice gladium gestant. quippe & ii Sallustio laudati duces, qui incruento exercitu octoriam deportarent. Et de Cattis notae virtu is populo ς Ta- e Germcitus: i rari excursus e forium pranc. c. 3Ο.
G R O T I I. rimia traderet , pratasque obieeret. pag. so . C. v Non sua sponte I Confer historiam obsidum id onus detrectantium GR NOPI . di ob id punitoriam, apud meream libro tr. in vit. liae. Ael. C. 7. ' l Commisones I Conflictus exl. Rari eumram is Drtuita provocatione. Demetrium reprehendit mutare sti
406쪽
. s. I CAPUT XII. Τemperamentum circa vastationem, & similia. I. a se vastatio 1UM H Θ'
extra hostis potestatem. Ill. Si magna ' spes celeris victoria: .
IV. Si hostis habeat aliunde si se sustentet: U. Si res ipsa ad bellum fouenis
dum nullius sit usus. UI. me maxima locum habere . in his qua sarea sunt aut sacris accedunt:
Uli. Item religiosis: VII l. Utilitates , qua ex talii moderatione sequuntur, ann
I. I. o Es alterius ut perdere quis sine injuria possit, horirin
trium unum antecedat necesse est: aut necessitas ta
lis , quae in primi ι dominii institutione excepta debeat intelligi; ut si quis tertii gladium, quo usurus sit furiosus, periculi
sui evitandi causa in amnem projiciat, quo ipso tamen casa ma nere obligationem damni resarciendi ex veriore sententia alibi aiab. i. diximus: aut debitum aliquod procedens x ex in qualitate , s. II. - nimirum ut 3 res perdita imputetur in illud debitum quasi percepta, alloqui enim jus non esset: aut meritum aliquod malum , cui poena talis par sit, aut cujus mensuram poena non e . m', secedat: nam, ut recte notat , sani judicii theologus, ut propter
G n o N O I. III minui inclisuti ε exremat Neque enim privatis dominis institutis praesumuntur voluisse F tes, si quis veniat in manifestum periculum pereundi de suidem non Iuo peccato , isque servati possit inepta aut corrupta re aliena, tum uoque valere strictum ius privati ominii & potius abstineri re aliena , quam nominem innoxium fer. vati: ted hune easum excepisse prae sumuntur de ei homini regressum .dedisse ad primaevam facultatem usurpandi quidvis ad sui conservationem: praesertim si, qui aliena re abutitur, eamque consimit, sciat
liabendum sibi habeatque propositum illius rei, quandoque possit,
domino restituendae ac sarciendae.1 Εκ λαρ citate J Ex eo, quod quis meeum contraxit, de plus accepit quam ei debebatur, me fra dato ec minus habente, quam h bere debeo. 3 Res petallisl Ut quod ego de alterius bonis eorrumpo, procedat pro eo, quod mihi debetur, Ec d trahatur posse ri, quas ego per e erim de ille mini tradiderit . tanquam partem eius, quod mihi debet. Meritam aliq-dI Facinus in meam vitam, famam, bona, aut eorum, quos mei ossicii est defen
407쪽
pecora abacta aut domos aliquas incensas totum regnum vastetur, aequitas non fert: quod & Polybius a vidit, qui in bello a m. v. non in infinitum vult vagari poenam, sed usque eo, ut delicta aequo modo expientur. Et hae quidem causae & intra hos duntaxat fines laesunt s ut absit injuria. a. Caeterum , O nisi causa utilitatis suadeat, stultum sit, nullo suo bono nocere alteri. Ideo, qui sapiunt, utilitatibus moveri solent , quarum praecipua est illa , quam annotavit
debellari podse nihil habentem nisi quod rumendo occvasset. e. s. n. s. 3. Et illa quidem populatio serenda est, 7 quae brevi ad pa- si re, te rem expendas, plerumque admittuntur talia Odio ma- , gis quam prudenti ratione. Fernae enim eVenit, ut aut causae a Frariis. illae suadentes cessent, aut ut aliae sint validiores , quae disiua Strat. m.
II. I. Id eveniet primum . si nos ipsi rem frugiferam ita teneamus, ut hostibus non possit esse in fructu. Quo proprie spe- - 'ctat ι lex divina, quae in s vallum bellique opera Vult impendi Lib.xxxiv. arbores seras. Duiliferas vero asservari ad victum, addita causa, II. xia sis quod f. ad N MM GM.
vexemus alienas res sine peccato.
inde commodum ad nos aut incominmodum ad hostem perveniat.
Ωaa brevi ad pacem a vid mur effecturi, ut hostis eitius da bello finiendo di pace reducenda
s Odio magis quam J Dum istius indulgemus irae aut praedae cupiditari , suam ut in summa re aliquid profligemus.
408쪽
quod non ut homines, ita & arbores adversum n6s in praelium consurgere possint: quod ex rationis similitudine b Philo a etiam ad
laeus de humanitate dignus & iple l . O . qui hue transscribatur:
409쪽
ad agros Dugiferos producit, leθi haec verba assingens: qui
νebus inanimis quae m mites sunt--tes fructus ferunι irasceriistan vero in myrem hominum qui hostes sunt, inimicitia signifemtionem arbores proflunt. ut pro bis qua faciunt aut facere minan- ων sirpitus evellenda sint ' quin profunt Oιctoribus, praebentque e piam rerum quas necessitas exigit, imo Θ ad Ooluptatem; non soli homines tributa ferunt, sed meliors arbores flatis temporibus, ae . falia ut sine iis ossere non detur. Iosephus vero a ad cundem locum, si vocem edere possent arbores clamaturas ait, inique se cum belli causae non sint perferre belli poenas. Neque aliun 'R '' η
de, ni fallor, originem habet illud Pythagoricum apud. Iam- ώ mm .
2. e Porphyrius vero mores Iudaicos describens libro de non edendis animalibus quarto, legem hanc; ro consuetudine ut ' .
-ica omnia, initia omnia. misi vero vel maxime meessaria, με qu rum fructas aut aliarentum sm, aut ar aliquid Himento. Non operies, Eum inferre belli nesciis, no scare, non urere, non exsiπ-e radisinu, qua natura aquarum seruationibus bastatum fereno tenere e eavit , Matri hominitas vetar regit Ar ferre
IO Cam elud ne interprete J Unius& alterius bonum exemplum imitantibus aliis, ut ita Iea N perpetuum morem abiret.
410쪽
g. II puto interprete. etiam ad N animantia ruris operi inservientia producit: nam his quoque ut in bello parceretur a Mose praeceptum ait: Thalnaudica vero scripta & Hebraei interpretes addunt, d legem hanc porrigendam ad rem quamvis quae in sine causa peritura sit, ut si aedificia comburantur, esculenta ac potulenta corrumpantur. Consentit cum hac lege ducis Athenientis Timothei prudens moderatio , qui narrante a Polyaeno,
3. Multo vero magis hoc locum habebit post .plenam victo. riam. Corinthum excisem non probato Cicero ubi tamen ste de tractati erant Romanorum legati: idemque alibi a horrifi cum, nefarium, omni imbutum odio dicit bellum, quod parie tibus, tectis, columnis, postibus sit. Laudat Liuius e Roma norum lenitatem victa Capua, quod non saevitum sit incendita ruinisque e in tecta innoxia murosque. Agamemnon apud