장음표시 사용
181쪽
His promissis, & aeri hominis ingenio dele lctatus Zinymus admisit appellationem , ae in lSancti Gementis Eeelesia indixit Synodum , a lqua Oleslii Libellum sutile in baium Catholicum testatur in secundo ad Bonitieium Pontifi-eem Libra Sanctus Augustinus: C in originale meeatum Celestias in Do I bello postiiset ιnto tu dum axar , da v btia se oratie Abirare , ει ιψαι Hae eonfusas est . ιn lo Ine acerrimι ingem , qui pro6B. . fi corretoriar , plinἰmis prostiasset , -- Δηιas mox raonti non fastas dogmaria approba.ta est. Et propto ea Abel , ous Corsia cas dictus.' , qvia m Me Caelia eis mentis es . quas νιὸ at ger fami, quam veritas exuit, non ea rarisi e P νηιλ. , sed detecta ae dem.Uν ta νespuere . Non ejus errorem , immί nee estis dubium, sed humilem solam eius obedientiam ait, uti Catholiram , fuisse probatam . Nempe non dubium , immo nee .etror, sed sola pertinaeia a Catholi. ea communione exeludit.. Varia togatus suu Celestus , verum Acta perserunt. Rogatus fuit, Quomodo originale me. caium negans dixisset parvulos baptirandos in xemiissionem peceatorum, eiusquo ad haee Respontum producit in libro de peccato originali
Effrons & aperta fuit ista Erroris professio , Ia oque Ponti fieis de ipsa )udietum eti ponit ibi dem Augus inus: Nuhtim miseritiνi Apostolain sedi, Antistes, ubi Celesium liaet ferit tanta prae. sampriane pristipitem, tamquam farentem, dome ,
fi p. pr. r. pisceres. maluit eum sensis suis sis.
Hiis professionibus & submissionibus Zorymus
configebat. Pergit Augosinus r Hane effas prae aeutisnem . no bilis Papa Tnsmus tenens , egu eum homine, quamsi e GHνisae ventus Inflaverat, ut ea , quae uti Dι cana Paulino fuerant abjecta, damnaret, atque tis seius an Oheis ti rejs , quae a sanctae me. --ωιae suas praecess,e manaveram. Maleret adsem δε- At ille nota ιι quidem Diaconi objecta damnari, sed bearis memoriae Papae Innocensul Brevis nan es
ausas οὐ ere . immo se omnia, quae sedes ilia dum. inarer, damnaturam esse μο- β. Eiusmodi Dei, Poniiseem assidue eiteumduxit.
tii literis eon semite . & Paulini objecta non damnate, palam repugnabant: Nine priori plo, semotie correctum eredidit benignus Pontifex, ideoque S pepereat. Ia libio de originis pereato rursum Augustinus r V ut Phreneticus , ut re usu et, tam quam Ientire Deus , a vinctilis tamen oca vin e eranti nondum est creditus esse absolvendas . Et
jure metito. Latam enim, & quidem 1 quinquennio , exeommunieationem subseeuta appe, latici non suspendit , sed dumtaxat devolvit . ideoque ante ejus relaxationem Paulinus aeeusator, Aurelius iudex, dc omnis processus erant audiendi . Pergit Augustinus: Inrasosa Areum mensum te me, donee resin beretur ex Africa . resipiscenae ei Iesus Itis quodam induin I sententiae lenis te comessus est . Apostoli ex ad Astos literae Celestium di eius acta laudant, Heiotem autem de Laetarum ob varia in .Galliis elimina junt & suci
ipsorum proprio ct Apostolieo iudieio degradatos, ideoque S as aere sandum fuisse ineptos ;primam Carthaginensem Synodum arguunt prae ei pitantiae dc obseuritatis, S eo deludunt: Gaare infra secundum mensem avi veniant qui praesentem Celis tim re uti ai Mirer sentire . quam libet tis ci confessum eo taxas . aut nullam post 5aee tam erra o m aifesta , quae protulit , dubrum sanctitas vestris raseaes coenos ι . Λppellatio pri rem judirem transmutat in reum aut aecusato rem . Hane Astos ad hoeee osse tum evocat Zmumus, idque intra duos menses, eis lapss misnatus exsul fiandum ipsorum iudieium , di Celmilium integritati suae reddendum. Ejus menda eiis et i a/eo eireum serimus . Et quidem non sola prima aut seeunda Carthaginensi sed etiam 1 Mile. itana Syn do appellarat Celestius, ideoque ad Aurelium ti universos Astieae Episeopos literae Papales laetunt directae. Datae sunt undeeimo Consulatu Honorii Augusti, id est . Christi Domi- ait anno quadringentefimo de ei mo septimo primo Zorymi Ponti fieis . Tune ergo habita fuit haee synodus . Adsuerunt diversarum re gicinum Episcopi. papae altera pro Pelagio agAstos Epistola data est undeeimo Calendas Octobliso Hoe enim est tempus Pro ine talium
Peti us in Palastina mansit , dumtaxat per literas est appellationem pioseeutus. Et implimis Herotem di Lagarum de horrendis tradu aeiteriminibus , aiens hune esse vetustum ea tum hiat
182쪽
nensem Episeopum menda ei a a Proculo Mass.l Miseritinam Iubae eonti in re rum miselae omne Ba. I laesi Episeopo degradatum in B nodo Taurinen. Iumen Misimias, qua Κιρο mo perlicta, ira totumst. Et iam Thimalium N Iacobum traduxit tam-l sitire νam camprehen sis exIum, quas nos Cel quam adolescentes ex Monachis dissolutos. Ad. Istis commodaver mas in omn4bus fidem , tu iso
didit de litteras , quibus di de originalis premit, ejus non dis ἄν ad amnem stubom pνabuerimus R. de Divinae gratiae impugnatione expurgavit se adsensis. Et ex seeundo Augustini ad Pontis, dolosissime in hune modum: Apud Reis litidinem em Bonifacium libro. Α . loli locum, Iuo nam Disola ista me paueι , ia qua pMe o i. quot perfecti, haesis ama, ,er ει id aliter sapitis,
bancti Augustini Libro de Gratia Chii si . lo . De si δι ι elidentis, innula rist. Ivae Romam tiru. per adjunxit fidei se e prosel Iionem , adeo dolo. νὰ posteaquam tenerant, Id eant uentes, non suo fam, ut ipsam viti docti olim adseripserint San, erae hom/nibus μνῆονιbtis o sol titioribus, quod se sto Hieronymo , immo dc Sancto Augustino Hreuo titer Iunocensti miseυι Ititeris consentire te Reeessit & Ptaylii, proximi pos Ioannem Hie- batur, sed aperte eum inheνe anat masnare quaerosolymitani Episcopi , eommendatio . ad fit- nsa. obesto prava posuerat . ue s Id noo fecisset, mans ipsum germane orthodoxum, ae Diospoli πιιιιι ρον- Intili genus , mag/ι in I risio ejus uti legitimὰ absolutum. f. ι venena a seri apostod ea crederem approbria, me omnia directa suere ad Innoeentium Pon. 'omeria quid as Itia dictam e r ejus tibellum, tistem, at ipsum repererunt mortuum , ideo esse caues eam , quam emendista propteν illud quodque Zoetymo fueressori suet tradita. Ea abom-Nse Papis Iaaoconiis litteris ea entiis ipse respondeis ni Leo de pravae interpretationis insidiis alienaserat.
hie eredidit, legi iussit ad praesentem Synodum, Haee , inquam , Synodus Pelagii dc Celeis
seripsitque ad Episeopos Asricanos: Onam titius sit Seripta omnia, sua in prima de secunda mortim recitarum is nesseporeisset. Iuod sancto Carthaginens , atque ia Μι levitana Synodoram tirmam, qui ad ant , sanditim fusa , quae Ladversum ipsos sancita , aliaque ipsorum hae- admiratia utilarem y ma fera σιω- ω Dosmissereses de dolos concernentia documenta coli ire exabant. Tales etiam absolutis frit in is νιν git, misit Romam pet Marees linum Crethagi-so,ti, sp Et Celestii de Pelagii rectam fidem mi. nensis Ecelesiae Subdiaeonum , duobus gyro vare eYtollit, admirans S indignans tantos vitosogis Erronibus tantam ad vel sus tantas SI nodos ad destio quorum adolestemum . de Hero is &0fidem adhiberi questa est i inesta est id A Larari , erubescendoram nominiam , delationem Llosis ipsorum prosellionibus ae libellis novi senis suisse damnatos. Oportuisse ait. ut Helotes diosum, sed syllabas dumtaxat fuisse attentas. Ceri Lararus qui reeuperandi Epistopatus libiditie t Hlestii libellum L iste judicitum Catholieum. tum pervagarentur Orbem , non in Palaesina aut de Paulini Diaeoni obiecta non damnata, tulit Astea per litteras , sed Romae praesentes accusa. iniquillime . damnari haee institit, de suum judirent. Etiam arguit de absentibus ae inauditis suis Letum firmari . se iudieatum . dc coneludit 1 Mi vi, od D Iectio' Quot Episcopi interlae,int, ignoro. Et Musem Besram exemplaria sos turarum, quas Pela. leuitanae & seeundae Carthagine sis Synodi Epi.
Istis missi quartim lectione non ambigimus paν- scopos plerosque non dubitem adfuisse . Papa-
ι, vi absoluta otia fide so e is DomIM Iaetistam. Exole Reseriptum datum est duodeeimo Honorii pravorum hominum taritim nlo damnatos vult , Consulatu, anno Domini quadringentesimo de. ex suo ae suae Synodi testimonio abssilui. Emo octavo , duodeeimo Calendas Aprilos, redditum autem tertio Calendas Majas, atque TERTI Λ ita Synodus preteriti anni Λutumno videtur edilebrata
NOtanda est Sancti Augustini posterios ad PDNTIFICE
Valentinum Adrumetini Monasterii Abbatem Epistola. Nileuitanam ae seeundam Car. SYNODIthaginensem synodum laudat, dc pergit: DemPapae Numis de asicam Mura scriptum est, editis ACTIO TERTIA.
183쪽
stersorum pertinaeiae , dementiaeque non posser. Et in rapite sequemi r si afferi P aBri . sin
non pateram, qui Celesium Has ossa disc*tilum fiemoverant , ιι Metis vram ω Hmisistim de Mere possent restimonium perlone . Λd veriti sugi. aluum ergo Celestium , uti convictum haereti. Cum mnis Roma conclamavit . . Hine in ii. hi ad Bonisaeium Ponti fem pergit August. nus: Iuod a Z.υma posea Celesius o PBQ inrepercia auctor Itare damnarι sata, pauianis intemmessae , sed necessariὸ profoetidae eat a sevntiati, Dis. Et iam alibi stequenter dieit in noeentii de
Pelagio de Celestio judietum fuisse a Gumo
Reseessisla se uidit in Aselea nos Episeopos Zmymus . Hi ne insignem ad ipsos fledit Epi. solam , ineuleans Romanam Eeelesiam esse omnium assi tum asylum , nullius appella tionem posse repelli , etiam Celestium ae Pe. Iagium fuisse audiendos , Carthagine de Mil ετ idata in ipsos iudieia non eastata fuisse, sed sti. spensa dumtaxat , aliaque id genus . Evinde n Episeopos tuos, Sanctum praesertim Augusti, num, istatum Synodorum auctorem, adeo propensus suit, ut illum Apostoliea ad Caesi reensem Mauritaniam legatione honorarit , per i psum Augustinum laudata in litteris ad Optatum Epi. opum , Et in libris de Doctrina Chrisiana. Tres laudati Torymi ad Afros Epistolas , εVatieana Bibliothera nuper vulgavit Cardinalis Caesar Batonius , at ipsas qui/am uti surpositItias aversantur . sine sundamento . Eas enim patentet in laeundo ad Bonisaeium ii. bio Sanctus Augustinus laudat , adfirmans, in.
sit Astos Episeopos de Amsoli eam sedem ιὶ
non tantum sub In noeentio. sed etiam sub Z, etymo , vatia Seripta & Eeelesiasti ea Gesta eueum tisse ac reeutrisso. Easdem in septImo suo libro pa. Iam laudat Faeungus Episeopus Hermianensis.
APostolieas. quibus & Paulinus Diaecinus, primus Glestii aeeusator. & Mileuitanaeae secundae Carthaginensis Synodorum , quae illum eum Pelagio damnarant, Vlearii seu pro curatores Appellatorio Romanae Synodi judieio adesse intra duos menses jubebantur, Aetulit aereddidit Basliseus Romanae Eeelesae Suhδia.
nus : Quin de istud Papale mandatum Pau. lino exposuit viva voce . Hie Romam tune aecedere ex causis non potuit i Excusatorium tamen libellum transmisi, unaque liquidas imstructiones. quibus dolosum Celestium digna. tetur Pontia, suaviter ae sortitet ad mentia abyssum retegendam traducere. Quod si nee se vulpes ea peretur, promist adesse ipse venaturus. Verum eapta illa fuit: iam audi. imus Reeessum . Hine Zoomo solemnes gratias egit Paulinus per novas Epistolas, quarum solarum, quod ptiores non repetiantur, hic damus copiam.
po NTIFICI. Beatitudinis tum iustitiam obseero , Dom
mine Zoryme Papa venerabilis . Numquam fides vera turbatur , dc maxime in E elesia Apostoliea , in qua pravae fidei Doctores , ut deprehenduntur Deilh , ita veraciter puniuntur , ut reotiantur in illis , nis eorte, ruit quod deletius perpetrarant; ut in illis v ra si fides, quam Λpostoli Aoeuerunt, de Romana eum omnibus Catholieae Fidei Doctori. bus tenet Eeelesia . Quod s ut exieti aucto. res haereseos , qui iam dud hin b Apostoli ea Sego , vel a Patribus iudieati , de extra s- num matris Catholi ea Eeelesia essecti , re petua morte pereunt , etiam hi , qui nune deprehensi sunt , vel geprehenduntur, in pet, fidia sua permanent , spirituali gladio . quo interimantur , tradantur . Ut nune Pelagius Celestusque, qui a beatae memoriae Praederensore Tuae Beatitudinis Papa Innoeentici s si rectam respuant fidem , de in sua petτersa do. ctrina perdurent damnati sunt . Cuius sententiam seeuta Beatitudo Tua , Celestio, cum. Sede Apostoliea audiretur, inter caetera prae eepia his verbis εDamnas erg4 illa omnJa, quae in libello Pav. lini eontinentur. hoe est , de quaestionibus λ Et in alio loco : Cogno isti quales litteras dederit Sedes Apostoli ea ad Fratres de Coepiseopos Astieanae Pro. inei. Et 13jectum : Damnas illa cim. nia quae damnavimus , de tenes quae tenemus λEt Iterum Illa omnia Aamnas, quae iactata sunt Ae nomine tuo Et liet om i Vel ea , quae in libello suo exposuit Paulinus λ Et eum me diceret posse ex his, qui illi objecta sant, haereti eum approbati; Sancto repletus spiritu, Apostoliea aut horitate respuisti insanientis & ealumniantis verba, huiusmodi proserendo sententiam, qua ipse Catholieus approbarer; illum, si sanati ve, let, eurares. Quae hujusmogi est i Nolo nos ei trieuitu gueas e Damnas ea omnia . quae tibi obiecta a Paulino, sue per samam iactata sunt pCui non sussieit ista sententia λ Quis hane tam salubrem , tam amplectibilem , tam piam reo
pueret alius , nis qui a fige gevius est λ Et ille , qui superios pro sessus sierat se quaeum. que illi oblecta laetant, si eontra fidem uindi.
184쪽
ea res, esse damnaturum, audit. Damna, &noni solum non damnar. sed ad injuriam tantis sedae contendit. Unde non ignorat iam Eeelesia Romana reum suum , qui tam audaei spiritu ausus est eontradieere, di non damnare, quae Beatitudo tua damnari decrevit. Ego tamen Deo de Christo Domino gratias ago, quod Eeeleliae sium eausam ita agi voluit, ut Sedes Apostoli ea, a qua oportuit ore duorum Pon,
tiseum haeresim eondemnari, ea damnanda praeceperit, quae a me Celestio fuerant objecta; m. ius ego non damnationem, sed eorrectionem sem. per optavi & ομα, euὲ nune jam non meeum, sed eum uni .ersa Dei Eeelesa eausa est, sevi data ad Beatitudinem tuam Seripta tessantur, cum contra Apostolieam sententiam venire niti tur, negando originale meratum quod in omnes homines pertransiit, & usque ad finem mun.
Ei tenet haereditatem Adae illius, qui primus preeavit; quod in insantibus nisi per Metamen.
tum Baptismi dimittitur, vitam aeternam de re, gnum coelotum habere novi possunt. Contra quae
etiam Magister suus litigat Pelagius, qui illa ipsa damnavit id iudieio orientali, quae ille in
Sedis A postolier eoetu conat ut adstruere. Hahet adversum se etiam veteres Meles arum Doctores Catholi eos plurimos, clientales de Oeeidentales,
Meridiana patiis Ee septentrionalis, qui in libris suis illum de originali prerato ssi sanati deside. rat possunt docere. Habet B. Cyprianum Martyrem. B. Ambrosum Consessorem , Gregorium Narianetenum, R Papam In noeentium . Habet etiam nune ,
qui in eorpore sibi eolluctentur . si ille tamen hos tanto emtamini habiles judicat, aut certe qui vos sequi debeat, qui vult magis recta di. ere, quam prava docere. Habet s quod primum est Beatitudinem tuam, cuius illum Oportuerat obedire sententiae. eum audiret: Damna.
Habet postremo ipsos lactantes, quibus misereri dehe.t, si sibi noti vult; quibus ut Martyris verbis nimὶ non propria, sed aliena dimittunt ut pere ita. Unde circi beatum Λpostolatum tuum. ut hune meum libellum suscipi jubeas, quo gratias relatam tantae Sedi, de sententiis iustissimi, pici parte mea latis : Quem ideires direxi, quia lieri sermone Basiliseus Subdiaeonus a tua Beatitudine eum gessis sedit Λpostolie directis, Carthagine eonvenit quarto Nonas Novembris die, ut adessem ad Apostol eam Sedem de Tudi iudieio sanctitatis, ad quam me fugisse
suggestum est , nee delaturum scire, promittere,s aduersum me, de non pro me suisset lata seu-tentia. Ubi tune igitur nihil agere potui, quia is, qui ad SHEm Apostolicam provocaverat. defuit, quem oportuerat utique merita suae appel. lationis adsiluere; maxime cum nil agente appel. latore, secundum etiam humanas leges. superior
est semper ille, qui viete. Quid enim jam mea
intererat, ut etiam apud Vestram Revetentiam
pravae ejus doctrinae adstipulator exisserem, de quo eongaudere possem, si damnatis his, quae illi , me objecta fuerant, se ea per Apostoli sedis rudietum roborari, meruisset absolvi, nee prius se ordinari , quam purgari pateretur λsed quipe la fraudibus suis semper studeas im
genium suum mutare nest;t. Non se eredidIt posse deprehendi, quoniam eonfidentiam semis pet in foveis habuit, in quibus demersum ea put eonseientiae suae nititur Oecultare. Quod iam diutius latere non potuit, sed mani sest, us publieatum, spirituali per tuam Beatitudinem gladio reseeatur, ne amplisis ferinis dea.tibus greae Domini secetur in partes , quem Pascie bonus solle ita 8e pervigili eautela cu. stodis . Hune autem libellum direxi Beatituis dioi tuae per Marcellinum Subdiaecinum Eo etesiae Carthaginensis. Datum sexto Idus No.
HAEe est plenaria de samosissima totius
Asrieanae Diste e seos Synodus , de qua ad duodeeimum Honorii de octavum Theo dosi Consulatum, Domini annum quadrἰngen.
I gloria damaala est. Fuisse tot Episeopos ad firmat et ram in libro eontra Collatorem. Eehine hiere in earmine de Ingratis versus. En recentenis Patram siue edita tingula , mendo. sus videret vitis doctis, legendumque: E/ blaeeatenis . Uitioso item eodiee usus suit Here mannus Contractus, seribens fuisse Episeopos septemdeeim & ducentos. Male etiam in Biahliotheea Photius vuli fuisse Aueentos quatuot
de viginti. Habitam addit in Erelesia Pilaea. tiali, quam Λcta Synodalia voeant Basilieam Fausti : Hane enim fuisse Cathedralem, multis Sanctorum reliquiis opulentam . adtirmat Synodalis Relatio ad Papam Agapetum.
mare eos, qvi ad Iererent Adam morealem esse eam duum . non autem praedarieatiavis ea a morte malis ratum . si titer o eoa . qui recens narra infames
t cata oruinis ex Arima non purarent obnoxios
i Eos quoque, ροι adfirmarem med a quodam loco P ν aestim inιρο er inferos non homiratas infames Maist id vivera . sex item acta lis adfinis capva, quael a Pesae an sis , et Celsianis tradatur, analbe t mare Panes jugulant. Haee sunt omnino Capillula illa, quae moderna Conei liorum ecillectici perperam ad set ibit Coneilio Mileuitano. Ea enim non Milesi, sed Carthagine edita per genera.
lem Synotam , in litetis ad Gallieanos Episeopos diserte adfirmat S. Pontifex Celestinus
Λ sileant igitur Episeopi, de deducto per suisas literas ad tectum de Pelagio de Celestio senissum Zorymo, suisque in illos judieiis per ipsum
eonfirmatis laeti, etestentem in dies haetes m cenis
ei unt radicitas evellendam. Non solum sui Proeonsularis atque Numidiae, sed etiam Byra. retiae dc Ttipolitanae Provineiae, item Caesi reensis de Sitifensis Maurit amae . nee non ex Tingi.
185쪽
ianae, ad Hispani eam Diceces m spectantis, re gionis Episcopos convoeavit Aurelius, quotum omnium ipsus primatem ae Praesidere, sanctum vero Augustinum fuisse ingenium seribit in laudato Catmine sanctus Prosper . Et hine in suis ad Rusum Thessalonieensem Episcopum litetis elamavit Iulianus: Asassini δα, inimici x 'I in ιν tutis odium s. eperant. Acta suisse breuia testa, tur in posteriori ad Valentinum Adrumeti Λ, vatem Epistola laudatus Augustinus.
lend. Maiis. Carthagine in Basiliea Fau. Di, eum Aurelius Episcopus simul eum Donativno Teleptens , ptimae Sed is Episeopo Prouinciae Byraeenae, de aliis dueentis tribus Coepiscopis
suis, tam ex provincia Byraeena, quam Mauritania Sitisens , Tripolitana, Numidia . Mauritania Caesareens , de Hispania , in Coneilioeonsedisset, adstantibus, Diaconibus, &e.
P laeuit omnibus In sancta synodo Cartha.knensis Meleta constitutis, ut quieumque dieit Λdam primum hominem mortalem factum, ῆta ut sive peeearet sive non pecearet, morere. eur in eorpore,hoc est, de eorpore exiret, non me. timerito, sed necessitate naturaeonathema sit.
Item plaeuit, ut quieumque pa. vulos remnates ab uteria matrum baptirandos negat, aut dieit in remissionem quidem Necatotum eos bapti rati, sed nihil ex Λdam trahere originalis Ne eati , quod regenerationis lavacro expietur, umae si eonsequens , ut in eis sordia baptismatis, In rem Forum peceatorum, non vere , sed falsi Intelligat ut, anathema sit. Quoniam non ali
tet intelligendum est, quod ait Apostolus: Po
nan ιι, ια ερο omnes pete vertina; Nisi quemadmodum Eeelesa Cai liea , ubique dissuti, semper intellexit. Propter hane enim regulam fidei etiam parvuli, qui nihil peeeatorum in se ipsis adhue committere potuerunt, ideo in pee-eatorum remistionem veraeiter baptitantur, ut in eis regeneratione mundetur , quod genera tione traxerunt .
Item plaeult, ut quἰ eumque di xhrit Grati. am Dei , in qua jussiseamur per Dominum hostium Iesum Christum , ad solam remisso.
Rem peccatorum valere , quae jam eommissa sint, non etiam ad adjutorium, ut non eom. mittamur, anathema st.
Item, quisquis di .erἱt, eangem Gratiam DeIper Iesum Christum Dominum nostrum . propter hoe tanthm nos adjuvare ad non pereandum, quia per ipsam nobis revelatur de aperitur in. ielligentia mangatorum , ut se iam us quid ap. petere , quid vitare debeamus, non autem per illam nobis praeuari , ut quod saetendum e gnoverimus, etiam saeere diligamus atque u leamus, anathema sit. Cum enim dieat Apostolus, se enta inflar. caris a vera a se l. valde impium est, ut er damus ad eam, quae inflat, nos habere gratiam
Christi, ad eam. quae aedificat . non habere ἔ Cum sit utrumque donum Dei, de scire quid facere debeamus, di diligere ut saetamus; ut aedifieanis te e haritate, seientia non possit inflare. Si eenim de Deo seriptum. sis Meer Amiaem ρι- emiam , ita etiam seriptum est , Clinitas a Deo est.
Item plaeuit, ut qui eumque dixerit Ided eo bis gratiam justi fieationis dari, ni quod sarere per liberum iubemur arbitrium , facilios possi mus implere per gratiam, tamquam etiams gratia non daretur, non quidem saeith, sed tam etipossimus etiam sine illa implere divina manda
in , anathema st. De Ductibus enim mandatorum Dominus linquebatur, ubi non ait, Sine me dime ilius potestis neete, sed ait a Sine me aibu palestis cera ,
Item plaeuit, quod ait S. Ioannes Apostolus.
n dixerimias, quia pereatum non habemias . nas. p.
M sedue mas , is ver tua is nobis Ma est; misquis se aeeipiendum putaverit , ut dicat pro pter humilitatem oportere diei, non hIbere me-eatum , non quia veia ita est, anathema sit. Sequitur enim Apostolus de Miungit: si a tem eo es Disimvis peccata nora , fritis es D.
flas, qui rem stat nobis precata nostra, oedit κοι ab amat in altare.
Ubi satis apparet, hoe non tant lim humilister, sed etiam veraeiter dies. Poterat enim Απι- stolus dieeter Si dixetimus, quia non habemuspeeeatum, nos- ipsos extollimus, de humilitas in nobis non est. Sed elim ait , .ma ι ιι s duelisus, is vertias in nobis nas os, satis ostendit eum, qui se dixerit non habere peccatum, non verum loqui, sed falsum.
Item plaeuit, ut quicumque dixerit, in omistione Dominiea ideo dicere Sanctos . Dim ita nobis inbιta nora, ut non pro se ipsis hoe dis eant, quia non est eis neeessalia ista petitio, sed pro aliis, qui sunt in suo populo precatores ; de idia non dieete unumquemque Sanctorum, Dbmitte mihi debita mea , sed, DI tu nobis M.
186쪽
ἷua nostra, ut pro aliis potius , quam pro se iussus petere intelligatur. anathema sit. sanctus enim δου justus erat Apostolus Iaeo
hus, eum dicebat: In multis enim ostend mus omnes. Nam quare est, Omnes, nisi ut ista sementia conveniret dv Psalmo, ubi legi tui: Non inires in judicιtim eam serio itis. q. a non Io oobuin inconspectu ιuo omnis et, veni. Et in oratione sapientissimi Salomonis : Non es homo qus non peccet. Et in libro Iob r In misis omnis hominis signat, ut sciat omnjs homo infirmi arem suam . Unde etiam Daniel sanctus & jussus, chm in oratione plurali titi diceret, Accavimus, in quisaum fecimus, dc ea tera, quae ibi verae iter di humiliter confitetur, ne putaretur, quemagmodum quidam sentiunt, harenon de suis , sed de populi sui potius dixisse pre
eatis , postea diei te Ctim , ram o confiterer peceata mea, oepere rapoptin mei Domino Deo nostro:
noluit dicere , Peccara nostra , sed di populi sui dixit, & sua, quia suturos istos, qui tam male intelligerent, tamquam Propheta praevidit.
Item placu; t, ut qui eumque verba ipsa Dominicae Orationis, ubi diei mus, Dimitte nobis debuisnostra, ita volunt 1 Sanctis diei, ut humiliter, non verae iter hoc dicatur, anathema sit. Quis enim serat orantem, de non hominibus, seg ipsi Domino mentientem, qui labiis sibi dicit Aimitti velle, de corde dieit,quae sibi dimittantur,se debita non ha
hae Synodo, est alia quaestio. Lueet inierim fidei Capitula esse ituneata . photii enime ex habuit novem, nobis sunt solum octo. Nempe tertium de Parvulorum inter Paradisum de Inseros medio Ioeo est sublatum Etiam M. nodalis ad Ponti fleem Relatio nos latet . Eius
fragmentum exstat apud sanctum Prosperum in Libro eontra Collatorem : Constiti mus in P Iagium atque Celesium pre venerabssem Episeo. sum Innocentium de bearissimi Amson μινι s de pro tam manere senteni am, donee aperitu maconfessione fiseeotin Gνariis Dei per Iesiam Cενι- 'm DO Intim nostram, non solum ad eognosce . dam , --m etiam ad faciendam justitiam , nos per actas fusos acutari, ita ut Isaa ilia nullveris sanctaeque metaris labere, cogitare, derae, egere valeamus. Et ham in Pelagium Ac tale. Bium iterata sententia nobis etiam deeri.
Et hane synodum a Zor; mo sui ire eonfirma tam , jam de a Photio audivimus dc I S. Diospero. Quod ipsum in litetis ad Gallieanos Epis. eo postes atur disertes Celestinus ponti se2, de frequenter S. Augustinus. Et quidem eonfirma. ito fuit Insgniter singularis i Utpote facta per Eneyesteam ad universos sub coelo Episeopos
Epistolam , qua singulos erroris attieulos eκ-
pressim damna. it. Glandi Melesiae damno illa
latet , eam tamen frequenter laudat S. Rugu.
sinus, di insigne ejus stagmentum suis ad opta. tum Episeopum litetis inseruit: Fidens Domuris
in verbis suis , eisque Raptismus re es Breb ,, Mest, opere , confessia e , ac remissone vera peccato. ram , in omηι sexu, aetate, di caudatio e teneris humani eandem plenitud nem tenet. Nutius anim,nis
qui peccari servas est, Bber efficit , nec redemispis, dici ροι f, n qui veνὰ per peccaram ante De. νυ copi tus, ere. Eisdem saeia menti vel bis de parvulos dc majores bapti et indos pelagius in suo libello, per Baptisma fieri etiam parvulorum re. demptionem dixerat dolose apud Carthaginem
Ceses ius. Has fraudes damnat Pontifex, sanis eiens Baptisma de in paruulis de in maioribus seri non solam eisdem verbis, sed & eodem effecturNullum item posse redimi, nisi sub peeeato ea.
Λrtieulum, quo sine animarum traduce Neaeati traducem state non mire blaterabat Pelagius,
suisse hie etiam damnatum, ibidem Augustinus adfirmat. Alia ejus fragmenta habes io Celestio hi ad Galliae Λntistites Epistola, de in Sancti Prosperi libro a 3 versos Collatorem. Haee est Epistola , ad .erssis quam Pelagian in rum Goliath lulianus seripsit ad Rusum Epist pum Thest lonicensem: Ram in elo es jus ΛIs
illum evenisse vult a jussione Papali, cui nonianium modo in suum C letum, sed de in suam etiam Patriarchalem Synodum sint semper plena atque irrefragabilis potestas, admodum exosa Pelagianis. Epistola Cletus subseripserat: odenim sine Dominis Cardinalibus Ponti sev nihil sanciat, est antiquissima Romanae Ecelesiae eon.
Λctahaee sunt modieci ante Torymi mortem tempote. Hi ne in istius praevaricationis poenam Iulianus blateravit Bani saeti suerellaris eiectionio h. enisse se hisma Eulalianum . Augus Itius vero respondit: suaenam tandem Disola venera T.
istud ipsum ineuleat. ΑΗ severat de in libro eonistra Collatorem sanctus prosper. De sola dolosi Celesti, persona; non de Eeelesiae dogmate Ponisti fieem fuisse ei retimseriptum, saeundἡ in septimo suo libio demonstrat Faeundus Episeopus Het.
ΡElagianae peis di. sectatores adeo Rerunt
multiplieati per Eeelesiam , ut ad inno. eentium Ponti fieem seripserit sanctus Augusti.
nus: Imi undequaque plena μηρ omnia. Eliam Romae sui me plures docuit eventus. Laudatis enim
Zorymi literis hi otiensi provocarunt ad Honotiisum Λugustum, Ravennam abie e ad Comit tum , Romanam fidem osse laesim sunt questi. AEAugusti hia et ii pos uti runt mediet ea in t rauat aeum auctoritate Augusta ad testactandum dii erant andum hoece judietum Ggi sagitarunt.
187쪽
etesiae Ravennatis. verum preces non Recesse.
runt. Etenim ab Archidamo, Romanae Eeelesae Presbytero ae Legato, infructus Prineeps ad Palladium Italico Praetorio Praesectum seripsit germane orthodoxam legem , qua Zoumi de originis reccato, nec non di de Celestio ae Pela. gio simavit judietum, holae eum suis sequaei. bus prosetipsi ad Haneticos, di perpetuo ab almatitia exilio damnavit. Eam immortale hujus M. vaniensis seliolae decus, di Eeeles asticae antiqui. tatis Doctor petitissimus , Henrieus Gravius e Ve/astini apud Atrebates IMonasset ii Biblio. theea eluit, di dum sub xlxii V. ae XIV. Gie. gotii Ponti seatu degeret Romae, Cardinali Cat. 1ati Baronio communieavit .inserendam eius Annalibus, ex quibus ipsam hic damus.
cem , puto semper splendore radiantem , dolosae artis ingenio, novam subito emicuisse versutiam , pet vulgata opinione cognovimus rQuae sal laetis scientiae obumbrata mendae iis , di sui; osci tantum debacthata luctamine, flabi. Ieru quietem caelestis eo natur attre lare sgei, dum novi acuminis commendata vento, ins gnem notam plebeiae aestimat vilitatis, sentire eum eunctis, ae prudentiae singulatis palmam sore, communitet approbata destruere. Cuius impiae eommentationis auctores Pelaa um Celestiumque perelebuit exstitisse. Hi parenti eun. Elarum rerum, Deo, p aeipuaeque semper Maiestati de tet Omnipotenti ultra omne principium transeunti tam trucem inclementiam saevae v luntatis assignant, ut eum sormati/i Munqi os . sieem curam sumeret, qualitatemque hominiss tuendi profunda spiritus eo neeptione libraret,sundati munerIs sdei ante sertet exordium , &mortem piaemitteret nastituro, non hane insi.
ἡ is vetiti fluxi sie peceati . s 3 ex gitie peritus legom immutabilis eonstitutis Ad deelina n. dum lethi e vitialis incursum nihil prodesse abstimentiam delinquenssi, euius ita vis putatur adstri,cta, tu non possit aboleti deincepti primitivi ho . minis errorem, in quem eaptae mentis inops rati. onis eortitas irruisset, ἡ lapsum ad rosteros non fuisse, tantumque apud eum, quem malae suadae gratiae infelix rapuisset illecebra, transgressionem
inter/icti extitisse & diseri minis: Cum euidens
Citholi ex legis omni sar a testetur aut holitas, illum interitus omnium fuisse vestibulum, quem di .inae praeeeptionis sedulum liqueat corripv. isse man flatum. Aliaque quam plurima, quae sermo respuit. lex resutat, quae perpetuo eum sit remidati etiam sub dispositione plectendi
Quae maturat O remedio di celeritate sestina oporteat intercipi, ne eorroborato usu nequitiae adolescentes vix valeant coereeri r Siqui. Aem aures Mansuetudinis nostrae recens fama perstinxerat, intra saerat illiniam urbem nostram,
.liaque loea hoe pectinium virus quorundam lino levisse pectoribus , ut interrupto directo
et ulitatis tramite, scissis in partes studiis disserendi monstra implaeatae a IstersonIs Inducta
sint, novoque seandali lamite eo itato, beatissimae Eeeles. haectenus nutet intentata tran inquillitas , aliis iter aliud ancipiti interpretati
At absoluta sanctorum apἱ eum claritas, ae dἱ-lueige quod universias sequi debeat, explanans pro captu vers pellis ingenii protinam novorum more anserum moventibus quaestionem, Palla.di Parent Charissime atque amantissime. Ob quam rem illunt; s Tua Auctoritas vἰctura in omne aevum lege nos statuisse cognoscat, ut pulsu ex urbe primitos capitibus dogmatis ex.
crandi, Celestio atque Pelagio , si qui huius de emero sacrilegii sectatores quibustumque loei spotuerint reperiri, aut Ae pravitate damnata aliis quem rursus proferre sermonem, a quocumque
eorrepti, ad competentem judicem pertraham tur : Quos, sue Clericus, sue Laleus sterit, deserenAi habeat potesatem , ct sine prisci, pilone aliqua perurgendi, quos relicta communis sententiae luee, novae disputationis tenebras introferte Aeprehenderit , contra Apostolieam stitieet diseiplinam, Evangelieamque elatam &sne errore sententiam, vas a ludis sectae eas liditate pugnantes, involventesque splendentem fidem veri , ambagibus dissetendo.
Hos ergo repertos ubi eumque de hoe tam re.
sando stetere eonsetentea a quibustumque iubemus eorripi, deductosque ad audientiam publieam,promiscue ab omnibus aeeusari, ita ut pro bationem eonvicti et iminis stylus publieus in. sequatur, ipsis inexorati exilii deportatione d
mnatis : Decet enim originem vitii a conventu publieo sequestati, nee in communi eos celemblitate eonsistere, qui non sollim sacto nefario detestandi, verum etiam exemplo venenati spiritus sunt eavendi. Iuvat autem per omne pene Impetium nostrum, quὶ mundus extenditur,
hujusmodi promulgata A, landi Ne scientiae fortassis dissimulatio pastum praestet errori , atque impunὰ se quisque putet audire, quod condemnatum vigore publieo, sese finxerit ignorare. Data pridie Kalendas Maias, Ravennae,DD. N N. Honorio XII. & Theodosio VIII A A. Contr
num operis teitio libro laudat sanctus Λustu sinus: CD si exesevus apud Carthaginem δε- bellav/ι Ceres tam , νὼν stis Constantino δε, tam Ioui a ν Ionibus Aselaanti. Et in earmine de Ino gratis S prosper: Gaid loquar euram , metu quamsessis in urbe consantinopoli ricto bonus ore sa
Constantinopolitanum Episeopum, iam delirare ine pientem , sanctus Pontifex Celestinus r Ami quantis dubia, iliis nost, , post nefandam ω s. lpe damnaram dogma Pesaeiι arqua Caesii, Callonea
188쪽
Pelagia iram Sectam tune diligebant multi etiam in Italia Episeopi, quos inter fuit Iulianus, Memorii Capuani Episeopi filius, quem in vi. totum illustrium eatalogo Gennadius Massilienssseribit etiam fuisse Episeopum Capuanum: Quidam mendum putant, ae legendum: Episcopus Campanus. Uatii vitiam illi in Campania adstri. hunt sedem. Erat juvenis, ingenio acet , Elcioquio germane Romanus, Graecἡ ae Latine d ius, tantusque amator pauperum , ut de ipso Pergat Gennadius: Ititianus tempore famis o an gustae, indigentibas omnibus suis prorogatu , mcillos miserationis otiis, naitium praeeipue Reletiosarum, II ei/ns , haeres suis 'sociatu.
Pelagii & Celestii eausam per laudatas Zorymi
Eneyelieas literas ae Honorii legem .idens Romae Aesperatam , ipsique reparandae nee hujus, utpoth simplieis Monachi , nee istius , utpote Pauperis Presbyteri, susseere humeros , suos supposuit: Λ laudatis suetis ad generalem appe- lavit Synodum . Vetum ad istam , utpote totius
mundi commotrieem, Romanus Pontifex non
nisi saeta Augusti P incipis iussione eo inpelli poterat. Hine Constantinopol m ad Theodosium Λugustum Julianus Legatos misi, in Romanam de Afrieanam Eeelesiam eliminationibus onustos, dictam Synodum postulaturos. Legatorum unus videtur ipse fuisse Celestius. Porro in secteta, quam suis ad Anastas uiri
Augustum Legatis dedit, instructione seribit
pum constantinopolitanam omnes Imperatori adge.
nas Episcopos, adeoque & Clericos maestriari. Advenas Episeopos de Clelieos diseutiebat Constantinopolitanus Episeopus, ct saeras Prinei pisaures ineongruis preeibus molestari non permitte. bat. Hine Juliam Legatos diseussit Attieus, eo tum suspectas preces deduκit ad suam Synodum , damnavit dogmata, Apostolieae Sedis firmavit judicium, ipsos remo, .l a Potnei pis aute, di uti
manifestos ae turbulentos haereticos Regia eivitate ejecit. Λcta periere. Tune in rabiem actus Iulianus omnes saeundae sudi maledicentiae laxavit habenas , tune samo.
sis illas ad Rusum Thessalonieen in Epici pum . Apostoli eae S dis in Illyrieo vleatium
emist literas, quibus non Asrieanam tantum,
sed de Romanam Eeelesam ab Augustino, vilis In Asriea oppiduli Episeopo, in horrendos M.tores de praevarJeationis erimen esse circumset,
ptam voci sesatus est . voesseratus est eatholicam veritatem Opprimi, denegati Synodalem audi. entiam, palam predieati Manicheismum, ideo. que omnes ubique Episeopos obtestatus est , ut heontagiosa istorum Praevarieatorum eommunione se Oeeenerent , servatentque immaculatoa .
Et tune factum est, quod in libro eontra Coblatorem seribit S. Prosper: Eoην eius Papa Zory, mi Recessor , eum eger ipse disis mus, adversus libras a mea PBQιanorum Mail Augustist D s. Respousa posebat. Ex ejus jussu litetas iustas qua tuor libris revicit Augustinus, ostendens pol de. fio itiuum Romanae Melesae iudieium non esse pollulandam audientiam. sed solam testare poenitentiam : Nee ex victoriae fidueia, sed ex sola nominis libidine peti illam 1 Iuliano, ut saltem de eommoto Romano Orbe gloriati posset.& juvenilem suam animositatem isto sumo consolati. Romanam Eeelesiam in dirimendis fidei quaestionibus esie insatili bilem, lueide de eonstanter doeuit Λugustinus. Hi ne di unanimem Samctotum Patrum consensum mire in libris adv/rsus Iulianum exaltat: Eius , adeoque dc Apostoli. eae Sedis, ex ipso desinite consuetae, auctoritatem ostendit omni generali Synodo esse fit mi.
Hi ne item intelliges ea quae in laudatis ad Ne. storium lileiis prosequitur Celestinus: Romanam 'Eeelesiam de Attiei de ii ii necessore dieit sa-is,e admodum licitam, gavisinique lacte misse Sili nnium, vitum quidem simplieem , ejusdem tamen fidei di zeli. Nequis .sorte Constantino. politanus Episeopus Pelagianos indueeret ad prinei pem, & ipsum ad generalem Synodum indulgendam Hreum scriberet, metuebat Apost liea Sedes, ideoque de bono Sisinnici fuit laetata.
Generalem enim Synodum esse motum totius mundi, ideoque sine extrema neeessitate non oportere concedi, as Gratianum Augustum te
Eodem tempore famam est, de quo rursum laudatus Prosper: papa Bon Deius pie ο--κ Imperatorum devotione gaudebat. ω contra inb
gii de Celestii personas ae sectatores leae provide bat soli Romani Vibe dc loeis suburbi eariis,atque ita alia Diovinetae videbantur eius benefieio non posse uti. Hi ne Alipium Tagistensem in N, in idia Episeopum Aurelius primas Carthaginensis legauit Romam ad Rerum Comitatum, quo lex tria etiam ad Asileam, Pelagianis Lateis Cle. tieis, immode Episcopis in se irem, extenderetur. Legationem suam Ali plus juxta sat dieensem G. nonem exposuit Ponti sei , atque ita ab illo adjutus impetravit praesentem legem , qua Aurem lius si imas quosvis Pelagianos Episeopos possit uti haereti eos Aegradate. ae in ipsorum seges cons erare alios. Et haec est leu . quam in sancti Augustitii vita laudat Possidius , ae in Bibliotheea Photius . Data est Mona kici de Plintha Conis sulibus, no Domini quadringentesimo deeimo
189쪽
illa ANTIQUA ECCLEs IAE DECRETA,
Eono . Bon saesi pontis eis primo . Eam per omnes Λ sicae Pio vineias publicavit Aurelius: Edi. Iuci, item hine damus. Quae omnia debemus, iam eximio Hem ico Giavio.
D Udum quidem suerat eonstitutum , ut Pe.
l gius ti Celestius, nefandi cogmatis roperiores , ab urbe Roma, velitii quadam eat no- lacae veritatis eontagia , pAleietitur, ne ιguiaran tium metues lava pella alio ne pervertereri. in quo Clementia nostra seeuia est judietum Sanctitatis tuae, quo constat eos ab una versis justae leo, tentiae examinatione esto damnatos. Sed quia ob sinati erimitiis peti in au malum, ut eoni lituito geminatet ui , cogit , recenti quoque sanctione deeievimus , ut si quis eos in quacumque Provinciatum parte latitare non ne ieiens aut plopellere, aut prodere di lutulei .p aescriptae pin .ae velut particeps subjaceret. Praeeipue iamen ad quorutidam Episcopo i una pertinae iam corrigendam, qui pravas eorum dispina toties tacito consensu astetunt,
vel publiea oppi gnatione non destruunt spa. ter Chatillime atque Amant illi me Sanetitatis
tuae a uilii itate moneri conveniet , quatenus in abolitione piaeponetae haeresis, Omnium devotio c iiiiii ianorum consentiat. Religio itaque tua etim reten ibus seriptis uuivellos iaci aradmoneri, set uios definitione testimonii tui hane sibi detinitionem este preseripiam , ut quieuia que damnationi suma in moratorum s quo pateat mens pura in subseribere impia obstinatione neglexerint, Epistopaius a iii Ilione mule .li, in. terdesa in perpetuum , expulit civitatibus, com munione pi; ventur. Nam cum ipsi nos iuxta Sy. nodum Nieaena in eon dione sineera Condito, rem rerum omnium Deum, imperiique nostri veneremur A uctor mi non patietur Sanctitas tua sectae detestabilis homines, in iniuriam religionis,
nova & inusitata meditantes seeretis tractatibus occultate saetilegium , publiea semet authoritate damnatum. Una enim eademque eulpa est eorum , qui aut duli mulando eonniventiam, aut non damnango si votem noxium praestiterint. Et his manti . Divinitas te per multos annos servet In eo lumen, Pater e hatillime atque amantissime
Data quinto Idus Iunias, Ravennae, Μonaxio, de Plintha Conss. Sequebantur haeo in eodire: Eodem tenore etiam ad S. Augai inum Episeopum dat um Rel.
His aeceptis, Aurelius Carthaginensis Episeopus ad Episcopos sibi subsitos dedit Epistolam, eui hujusmodi legebatur iet eodi de inseri.
plus titulus. sola s. aurelii Cisribaginensi Episcos, ad omnes
DIi ctissimis ae desiderabilissionis Fratribus ae
Coti Leerdotibus, Donatiano primae sedis,
Ianuatio, Felici Palatino, Pcimiano, Gaiano, di aliis G, sano , Ianuario, Victoi Ino, & editeras per ii acium Picivin vae Byrae enae de Ara.
tra: anae coi sit,utis, Aurelius Episcopus.1upet Celest ii ct Pelagii damnatione , eo. rumque di gmatibus , participem sanctam Deilia lictionem vetitam in plenario Coneilio suis eommemini, Dilecti is mi ae desiderabilissimi Fra. ires . Sed quoniam pro honore Dei, in euius manu cor Regis e si ecius nutum , gloriosissimorum Principuin Christianorum . tidem tectam & CMiholieam custodientium , Meellit auctoritas quam
per Humilitatem meam uni. etsis Coepiscopis meis voluit intimati: ideirco honorabilem Fla. ternitatem Veliram , missis exemplaribus , in struele festinavi, nequi 3 mali in aliqua parte Piovinciae ex supradictoium serpentina persuasi . ne , ab universali Eeelesia totius orbis exclusa, fortasse subie pat ob hoe ergo tam neeessaria con certatio Chi istia notum Plineipum Charitatem
vestram laiei e uoti debuit, & ad me ab his datae litetae: Quarum simul exemplaribus lectis, 'ummadmodum subscribete unusquisque vestram de beat , Dilectio vestra eognoseat , siue quorum Synodalibus gessis substit pilo iam tenetur, save qui non potuistis eidem plenario totius Λsti eae in. 1 teresse Conei lio. Quo eum in supradictorum hael reticorum damnatione omnium vestium fuerit in. tegra subseriptio, nihil omnino sit, unde ullius distimulationis, vel negligentiae , vel Meuitae
forsitan pravitatis aliqua videatur merito remansisse suspieio. Ea ha mana : opto , Fratres, bene vivatis mei memores. Data Kalen/. Au.
gusti, Carthagine,Mooaxio dc plintha Cosulibus.
c. Uisatis Augusti Lex adversus Pelagiam s.
iransit, haprietatusque es a s. Proeti ConsanιIn polita M. Hie est nobilissimus il le Volusianus, ad quem varias de s de nos ta Epistolas d/dit s.
Augustinus. Et hane legem e tenebris eruit exi.
mius Henrieus Gravius. Data est Theodosi nono, tertio Constantii Consulatu . anno Dominiq uadringentesmo viges mo Tune enitia Constan. tius e Caesare exaltatus suit in Augustum. iidam per Aurelium Primatem degradati E. piseopi de Getiei, nee non & ipse Celestius , de-nu A aeeesiere Constantinopolim , a novo Ptinet. pe Constantio sperantes Synodi generalis solati
uin i Novus enim Prineeps solet in supplieantes esse pionicie. Etiam Volusianus, utpote gentilis ideo aue originale peccatum, ae eius medie inalemi ESU CHRISTI gratiam non penetrans, vid
tu/ negligentior, immo& indulgentior in ipsos isso. Hi ne ab Attico Episeopo monitus , dea vitae pietatis memor Constantius, tigidissimam in ipsos edixit legem , Omnem ejus praevaricaticiis nem sane iens esse capitalem . Et haee quidem in Haereticos eapitalis lex est omnium Romanorum ptima.
190쪽
eum Episeopum, quo tui has ciere non valeat, mandar ad eentum a sua civitate milliarIa relega. ri. Hre sex quemvis Pelagianum totidem milli ribus abesse mandat a ei uitate Constantinopolitana . ita omnem illis eradieat spem ae viam generalis synodi deinceps postulandae . Regiae urbis Pixsectus Divales leges solobat publieandas mittere ad Praetoriorum Praesectos, hi ad Provinetarum Rectores. Amborum pro- grammata seu Edieta hie item habes. Imperatis constanti is rosis sa inbis Pris M. CUm ium praeteritae superstition ἰs , toni re. eentis plena vanitatis jam dudum eottigi jusserimus, quotidianis insnuationibus major se. ri de nuneiatur. Et quoniam di seordia animas commovet populorum, ea quae iam dudum ius seramus, praeeepimus iterari. Unde his lutis, Eximietas Tua . Omnes qui Dei invident pieta. lii , diligenter inquitat , & eos Deiat statim muris urbis expelli . ita tamen , ut ne inita lcentesimum quidem lapidem habeant Iieentiam consstendi. Celestium quoque magis ae magis
ex urbe expelli mandamus. Constat enim, iisdem e medio sublatis, gratiam Ee eoncordiam tenere veterem firmitatem . Sane deinceps state quippiam suetit nune latum, osse tum Pim. santiae Tuae eapitali sententiae subdendum esse cognoscat. Non enim patimur impunitum esse , praecepi a nostra executἱonis negligentia protelari. Vale Parens .matim me& amantissime
Et ori Bis 6bscriptis. impleatur quod jussimus, quia hoe famae tuae expedit. Volo nas praefectus Uul, d xv.
Actentis Celestium, divinae fidei & qui
tis publieae iurbatotem , iudieiis amica reis secteta subduxerunt. Iam leges etiam Edicti persequentur absentem . Cui . quo/ primum est, aeternae ut bis negatur habitatior ut si vel in proximis fuerit divetiatus , debitum non eva.dat exitium. Pro metito etiam temeritatis atque ausus sui , eune os hujus Edicti ea uilone praemonemus , ne quis iniquus noxio latebram putei esse praebendam, ne eum hujusmodi sit posta poena, supplicium aestylum necesse sit proseripti nis ineunere, quisquis reum divinis humanisque legibus apud se putaverit cultandum . Ianius Iu νιαι , Palladius . Manax tis es νιeoti, stertim Praefer Petroia dixerunt. AD versus PeIagἰum atque Celesium, catho. liei dogmatis figem saevis iractatibus destria. entes , sententἰ a prineipalis Invaluit, ut vent. labili urbe summoti honorum eonsortio mul.ctarentur . Hoe igitur omnes admoneti oportet Egicto, ne quis snistrae persuasonis erroribus credulum praestet assensum. Et s ille si plebeius, aut Clericus, qui in caliginἰs huius obseaena reeiderit, a quocumque tractus ad Iudieem,sne aeeti tricis diseretione personae, saeuitatum publicatione nudatus, irrevoeabile patietur exbcisis. Lapi opera D I
lium . Nam superna Maiestas ut eoisIgit axsecreti ignoratione reverentiam, ita & ineptae disputationi iniuriam mimit per Edictum. Duodecim Arruia . quos in ἔae mater a esse μιι Rertitis Iudi Ur sasgus Augustima. V Italis quidam, Melesiae Carthaginensa ne seio an Laieus, an Clelieus, Semi pela. gianae factionis suit primus praeeursor S auctor. Ejus errorem laudatus Augustinus exponit in hae
sed eis e sorινι des non consentve Ira nostrum es , M s velimus sis, fi autem nes vis, nisu ia nobis operationem Dei mirae Deiamus. Operaris qu*pὸ itti, dicis, quantam in ιpsa es, ut velimus, eum nobis nata fiant ejus eloquiis ; sed eis aequi serae nolumus , nos vi operatio ejus nisu in natis pro.
β , es mias. De solo fidei ae bonae voluntatis primo exordio errabat Vitalis, qui postea fuit etiam ex erroribus Massiliensum . Eum lueige levi. eit Augustinus in Epistola eentesima septima ,&homini firmando fixit haee duodeeim materiae hujus fundamentalis capita.
I. Uoriam, propitio Chriso , Christiani
Catholiei sumus, stimus nondum natos nihil egisse in vita proprii boni seu mali , nee se eundum merita prioris alicujus vitae, quae nulla propria singuli habere potuerunt , in hujus vitae venite miserias; sed tamen secund sim Adam ear
naliter natos eontagium mortis antiquae prima nativitate eo nita here, nee liberati supplieio moditis aeternae, quod trahit ex uno in omnes transiis
ena iusta damnatio, nis per fiat iam renascanturio Chrisso.
a. Selmus gratiam Dei nee parvulJs nee maioribus seeundam merita n sta dari.
de quibus datur, non solum feeunddm meri ta operum non dari, sed non seeundum morita voluntatis eorum quibur datur, quod maxime apparet in parvulis.
Dei gratuita dari. 6. Selmus eis quibus non datur, justo tu. dieio Dei non dari. 7. Mimus quod omnes assabἰmus ante itis bunal Christi, ut serat unusquisque seeundum ea quae pet eorpus gessit , non secundi)m ea quae s Aluith, viveret sessurus suit, sive b
num sue malum . 8. Mimus etiam parvulos seeun/hm ea quae per eo us gesserunt, reeepturos vel bonum vel ma
lum. Gesserunt autem non per seipsos, sed per eos quibus pro illia respondentibus S renun Q a tia.