장음표시 사용
571쪽
pecuniam lassicere nolit, nisi ar talia vel ex
pacto antecedente, vel 33 in extrema necessitate, petantur, vel ita sint innoxia, ut sine omni detrimento praestari poisint. g. X, a seqv.) Talium enim denegatio omnino ialaesionem incidit, ac proinde bello deseri- suo caussam suppeditat iustissimam. I. CLXXXXV, 28.
Id raro contingit. Pericaeum enim vel ab ipsis transeunte imminet, vel ab hoste, qui victoria P ritus, malam gratiam referet vicino, qui transitum concessit. Si tamen vere innoxius sit transitus, quem quis petit, isque tam necessarius, ut alia via non pareat: is omnino laedere videtur, qui iter facientibus resistit. Et huc referimus hellum ab Israelitis iussu Dei gestum. Num. XXI, 2t. 22. At Idumaeos ob eam lem caussam bello non petierunt. Num. XX, υ. sue quod non aeque innoxius futurus . fuisset ille transitus, siue quod non aeque videretur necessarius, quum alia via Κadesum pateret.
g. CLXXXXVII. . recta Quum vero aliquando perinde sit, siue nos geratur ipsi laedamur, siue per latus alterius petamur, Pro allist stemque siue nobis ius persectum denegetur, siue aliis, quibus vel ex pacto, vel nostrum causia ad opem ferendam obstricti sumus: recte inde colligimus, 3 posse etiam pro aliis sociis et foederatis bellum geri, immo et 33
pro vicinis, si certis argumentis, aut non leuibus certe indiciis, constet, illorum ruinis et nos oppressum iri. Quis enim vitio vertat vicino, properanti ad restinguendum incendium, dum proximus ardet Ucalegon ' Quis non verissimum putet illud vetus: Tunc IEa res agi-
572쪽
tur, paries quam proximus 3Met 8 Αt, quum ne pro nobis ipsis quidem iustum bellum geramus, nisi iusta helli caussa sit: 3. CLXXXXV, 27. 36) multo minus sanctum piumque erit
hellum, quando aliorum caussae iniustae patrocinium suscipimuS.
Ceterum quamuis hae caussae facile dis- Soli e cornantur a coloribuS, quibus et ii, qui iniu- lores stissima hella suscipiunt, utuntur: his tamen plerumque plus, quam illis, deserunt homines, qui utilitatis potius suae, quam iustitiae, habent rationem. Quandoquidem tamen solae, quas supra adduximus, *. CLXXXXV. belli caussae pro iustis habendae sunt: facile patet, 37 iniusta contra esse bella, quae vel sola inuitante occasione, vicino quippe imparato , vel 38 ob utilitatem quamdam inmgnem, vel 39 ob gloriam rerum gerendarum,4o parandumque amplissimum imperium, vel 41 odio religionis, sine alia iusta causia, suscipiuntur. ')I Et nescio sane, an non iure huc referri possint beti Ia ista cruentissima, quibus medio aevo Mahum danos lacessebant Christiani , . quibusque postea Americanos, gentem imbellem, et Europaeis nutis Ia iniuria cognitam, opprimere Hispani non duis hi tabant. Illis sanc non quidquam praetexebatur aliud, quam quod Ioca sacra, et Hierosolyma inis primis, illi homines , a Christiana pietate alieni, iniuste possiderent, interesserque Christianae religionis, eam hoc modo conseruari ac proinpagari. His, quod idololatria, immo daemonot tria, sese polluissent gentes impiae. Sed quum re ligionem Christianam armis propagare, locaqueaqua.
573쪽
O IvR. NAT. ET GENT. LIB. II. quae sacra tantum videntur hominibus, bello v dicare, nec ratio nec aetatio iubPat: et praeterea omni i bella, poenae caussa indicta. iniusta sint: c CCLXXXXV. 19. haec quoque bΘlla iniustissimi fuisse, stadii ndum est. Undρο r Herm. Conis' ringius ad Lampar pag. 2 r. suantumuis interea temporis qui inplurima fortissime etiam gesta sint, quaeque aeternam zeli pariter ac animositatis in reantur gloriam: si tamen, quod res es fateri ILcet , non posunt non expeditiones illae omnes sumismae eius aeui regum principumque et imprudentiae, et iniustitiae, et Iuperstitioris iure merito notari. Add. lo. Franc. Bud dei exercit. de expeditioni seruciatis V seqv. Sed et Hispanorum sentemtiam de Μexicanis, ob delicta aduersus naturam avi missa, iure punitis, cuius ipse Grotius de ture belli et pac. II, ao. o. seqv. patrocinium suscipit , ipsi reiiciunt doctores Hispani. Victoria, Relat. I. vi Indis c. n. Vasquius Controuers. Ulustri I, as. Aetorius, Molina, et alii.
Dimis. Semel decretum bellum sollemniter esse imctio belli dicendum, pluribus gentibus visum est, ac solist proinde notissima est distinctio belli in soL
mnis tia est, quod a liberis gentibus, praeuia sol-οuQR. lemni indictione: hoc quod ab eo, cui ius belli non est, suscipitur, nec indicitur sollemniter. Eni mucro uti facile largimur, id sere in mores gentium luisse, spleno idioremque plerisque videri victoriam, quae praeuia denunciatione, vel proposito edicto, vel per Deciales, vel aliis ritibus facts, obtineatur: ita, quia ritus et sollemnitates ab arbitrio hominum pendent, nec mores huiusmodi ius gentium
574쪽
CAP. VIIII. DE IURIBUS MAIEST. TRANSEUNT. SA I
tium constituunt, Lib. I. g. XXII. ' inter bel
la quoque INDICTA et NON iΝDlCTA , quod ad effectum attinet, nihil omnino interest, hanc diuisionein nullius momenti esse, merito arbitramur. '
φ Μagni hane distinctionem faciunt Grol. de iure bes ii rapae. III, i. et Albertc. Gentii δε ιυν v belli II, δ.
quos deinde Pulandori fius, Huberus et alii sequvisti sunt, duplicem interserentes caussam, alteram, quod ex hae interpellatione constet, alio modo fieri non posse, ut nostrum aut nobis debitum conia sequamur: alteram, quia ita constet, non priuato ausu, sed voluntate utriusque populi capitum, seri bellum. Enimuero hae rationes, utilem et no-nestam esse indictionem, probant, non item, eam. dem esse necessariam, quia de utroque et alio modo , quam sellemni facta denunciatione , constare potest. Recte itaque Dio. Chrysi,stona. orat. ad Meomeri etiam ex iuris gentium principiis et πολεμοι 5ἰς ἐπὶ το πλειτον ήυωγκτοι γιοιον- ται Pleraque bella sine indictione suscipiuntur. Caussam iam perorarunt Thomas ad fit uberum de iure ciuit. III, ε, 6, 27. et, qui de moribus etiam Europaeorum nouissimis erudire disseruit, V. A. Corn. van Bynhe h. suaes. iur. pubI. I, 2. pri. s.
g. CC. Id vero ipsa recta ratio suadet, 43 non il
lico proruendum esse ad arma, sed tum demum , quando populus hostilem animum aduersus nos ostendit. Lib. I. I. CLXXXIII, 23. Quum vero is hostilem aduersus nos animum Ostendat, qui omnes aequas pacis conditiones pertinaciter respuit: I. eod. merito inde colligimus, 4 priusquam res manu sem que geratur, rem, quam nobis abesse, vel
575쪽
hosti in hostem liceat ts42 I . NAT. ET GENT. LIB. II.
deberi credimus, repetendam, 4s caussam dubiam , propositis utrimque argumentiS, ad Iiquidum perducendam, 46ὶ omniaque me mahellum impediendi tentanda esse. 'in iacio facto, is procul dubio iure arma corri Pit,
qui, iustis propositis caussis, nihil aequi ab ho
Quorum mediorum tria potissimum commendant Gror. de iure belli et pac. II, 23. 7.1Nu. et Puse dorssius de iure nat. et gent. V, G, 3. et VIII, α 3. colloquium, seu disceptationem amicam, prouo intionem ad arbitros, et fortem. Sed sortis quiadem in caussis publicis, praeterquam si res diui. denda sit, rarissimus usus est, nec solent facile principes et respublicae iura sua fortunae arbitrio perimittere. Reliqua media et inter gentes receptis ma, et rectae rationi admodum consentanea sum, quia nemo sapiens vi et cum periculo repetere
vult id, quod sine vi consequi posset : Lib. I. I
CLXXXI, dio. ut adeo recte. quamuis ridic Ia occasione, dicat miles Terentianus: Omnia prius exper ir i, quam armis, Japientem
sui seis, an, quae iubeam, sine vi faciat
Ad eumdem finem comparata sunt scripta publieo nominne edita, quae hodie vocant De ctiones et Manifesta, quamuis posteriora plerumque, ubi iam veluti intra teli iactum ventum est, non tam declinandi , quam indicendi iustificandique belli caussa, publicari soleant. Vid. Io. Henr. Boetieri Exercit. de clarig. et manifestis.
g. CCI. Quandoquidem vero iuris sui persequendi cauila bella gerunt principes et gentes liberae: g. CLXXXXV. consequens est, 48 ut hostii in hostem liceant omnia, sine quibus ille ius suum obtinere non posset. Id vero quum
576쪽
CAP. VIIII. DE IURIBUS MAIEST. TRANSE T. 343
quum obtinere numquam possit, nisi hostem in eum statum redigat, ut vel non possis, vel nolit amplius hostilem animum ostendere: 49 in hostem quisque suum et vi, et dolis, recte adgreditur,so sternit, si spoliat personis rebusque qualibuscumque, sa) cessantibus omnibus ossidiis humanitatis, quibus hostis noster aduersus nos fieri posset validior. Lib. I. g.
CCVIII, 14. Quin s3 ne iniustum quidem
dixeris hostem, veneno utentem, Vel pei cuS-sores immittentem, quamuis illum contra moω res gentium humaniorum , qu OS RATIONEM
BELLI Vocant, egisse, recte dixeris. II Dissentit quodammodoGrotius de iure belG etpae. III,
, /s.et XVIII. Sed non statim, quae magnitudinis animi laudem ferunt, ita sunt comparata, utiomissa pro iniustis habeantur. Venenis non uti solent
sentes humaniores: at utuntur Turcae, Tartari,
aliique populi orientales, qui tela et saginas venenis inficiunt. Hos ergo parum humanos, at non ideo iniustos dixeris, quia hosti in hostem Omnia licent. Ita recte ad animi magnitudinem refertur, quod Coss. Romani ad Pyrrhum regem scripserunt: Nobis non placet pretio, aut prae mio , aut dolis pugnare. Geli. Νoct. Attis. III, S. At ideo non dixeris iniustum facinus Eliudi, percutientis Eglonem , Dd. IHI, ao. seqv. vel laesis, tempora Sisserae clauo transfigentis, Iur IIII, et . vel ludithae, Holofernem obtruncantis, si vera est illa historia. Praeterea mores gentium, quae reli quis humaniores videri volunt, aliquando parum absunt ab adulatione. Qua dei re illustri Bynhereh. Ouaes. iur. pGL I, 3. p. ι . Adeo adulandi ferax fuit saeculum praeteritum, et hoc nostrum, ut primcipes neque adulationis obliviscantur inter ina amma. Vnde nunc hostis hostibus precantur omnia prospera, seque inuisem vocant amicos, et bositam
ἀώmno quos indolant. Atque ita es in Epipolis
577쪽
An hoostes me deribus et pactis decipe te liceat 3s44 IVR. NAT. ET GENT. LIB. II. Ordinum generalium ad Auliae Regem po . Latso. Sept. et sto. Mu. MDCLXVI. et rursus Anglivi regis ad Ordines generales.. η. Aug. et 4. Octob. MDCLXVI. Ouamuis autem utrique tunc temporis in mutuam perniciem accingerentur e attamen intor iis belli et officia amicitiae 1atis conuenire fera. bunt Ordines, d. epipola /o. Iul. δύω. suin et Gasiorum rex , qui tunc quoque bellam gerebat conistra Anglorum Regem, anno ροσα ad eum misit Irigatum , qui conflagrationi urbis Londinensis indole. ret. Humanitatem, clementiam , pietatem, cera rasque auimi magni virtutes in bella exercere gloriosum es, sed oppido putidum, Iolis verbis ludere. 2uid enim, nisi verbis ludis, quum indoles eons . grationi urbis, quam ipse cuperes inrendere ' Ea egregia humanitatis specimina. An ideo his inis iustiorem dixeris C. Popilium Laenatem, qui suu-tatus ab Antiocho rege, eum, nisi amicum, resalutare voluit, et ne dextram quidem a Rege hoste porrectam prehendere noluit3 Polyb. Excerpt. Disgat. Cap. LXXXXII. Liu. XXXXV, /r. Duriuscaea haec sunt, at non iniusta tamen, immo aliquanto minus indecora, quam hostiles illae bIanditiae.
Quum vero aduersus hostem tantum vi et dolis uti liceat: β. CCI, 49. consequens est,ue ut idem non liceat aduersuS eum, quin cum paciscimur, quippe cui tunc, non tamquam hosti, sed tamquam paciscenti nobi cum, fidem damus. ' Ex quo patet, sue turpissimam esse eorum perfidiam, qui inducias, siue breues, siue diuturnas, tempore nomdum elapso, rumpunt: quamuis s6 interea actus mere defensiuos recte suscipere utramque Partem, omnino verum sit. Pusend. de iure niat. et gent. VIII, 7, Io. Nec magis s7 ex
cusanda est eorum perfidia, qui leges deditionis, vel 38 pacta de securo commeatu, Vel
578쪽
CAP. VIIII. DE IURIBUS MAIEST. TRANSEUNT. 64s
ss) quae de redimendis captiuis ineuntur, tu piter violant, hic quoque hosti in hostem omnia licere, stolide persuasi.
Recte ergo dolum bonum, quo hostes circumue niuntur , a perfidia discrevit Agesilaus apud Pluistarchum in vita p. eoo ubi hoc elegans eius diis ctum memoratur: οτι το μειν σπεισάμενον ἀλκειν των θεων ε ι καὶα Φρον-' ἐν-τω πα-
esse, quam Deos contemnere: hostium vero circumtientimetem non cum iusitis modo ,sed et eum laude, et iucundo coniunctam esse eompendio. Quid si v xo hostis antea fidem fefellerit: an non licet, data occasione, par pari referre ' Non videtur. Quamuis enim perfidia paciscentis unius alterum obligaiatione liberet: Lib. I. q. CCCCXIII, id tamen
intelligendum est de eodem pacto bilaterali, cuius conditioni alter ex sua parte non satisfecit. Si vero cum eo, qui pacto non stetit, de nouo paciscor: tunc remisisse videor priorem perfidiam, ae proinde obligatus sum ad fidem seruandam.
q. CCIII. Ex eodem axiomate colligimus, non uulg si
posse quemquam iure belli aduersus amicos ceat ad vii, eo obtentu, quod periculum sit, ne ho uersus stis eius castella, munimenta, portus, sit occu Q non Paturust. 6 I) nec magis licere hostes vel eo 'μ 'rum naues intra territorium, vel portus amici
populi caedere, vel capere, si hi non data opera illis receptum dent, quia haec vis cum iniuria populi amici, cuius territorium vel portus vi introitur, Coniuncta est. V. A. Com. van Bynhershoeli uuaest. iur. pGL I, S. Con-M m zra
579쪽
s 6 IvR. NAT. ET GENT. LIB. II.
tra G nihil obstare, quo minus eos, qui hostem nostrum armis, commeam, tormentiS,
similibusque rebus iuuant, vi prohibeamuS, et res istas pro commissis habeamus: Idem ibid. Cop. VIIII se . quamuis 63ὶ ipsa omnino aequitas suadere videatur, ne promiscuo merces licitae cum illicitis; res amicorum cum hostilibus, in commissum cadant. Idem I, II. seqv. quocum iungenda dissertatio nostra is nauibus ob mercium illicitarum vecturam com-
I Concedit hoc et Gmtius Lib. III. Cap. XVII. q. III. sed addita restrictione , nihil facere deberct eos, qui a bello abstinent, quo validior sat is, qui improbam fouet eaussum, aut quo iusum bellum g
rentis motus impediantur. Sed quum is, qui nevistrarum partium eth, quaestionem hanc, uter tuis stum, iniustumue bellum gerat, non possit traherct ad arbitrium suum, et veluti iudex sedere, conistra ea vero is, qui neutrarum partium est, utili tenus interponere se debeat bello: Liu. XXXV, 48. Deile patet, huic restrictioni locum non esse. Vid. V.A. Com. van synhemh. IVas. ω .pGL I, p.p.D.
Quomo- Supra ostendimus, hostem ab hoste et petado ad' sonis et rebus iure spoliari. I. CCI, si . Ex M s. eo Vero patet, 64 victoris in arbitrio esse.
ium' malitne personas captas in seruitutem rapere, an, quod hodie plerumque inter gentes Europaeas obseruari nouimus, tamdiu custodiis donec vel permutentur cum aliis, vel, solutolytro,redimantur 6s Res quoque hostium, tum mobiles, tum immobiles, tum corporaleS, tum incorporales cedere victori, et OG mobiles qui- clem
580쪽
dem simul ac in praesidia rictoris perlatae, 6 immobiles et reliquas, ex quo Occupatae fuerint: quamuis 68 firmam harum non esse possessionem, priusquam super illis, inita pace, fuerit transactum, 69 mobiles vero aeque ac personas et fundos, recuperatos, vel in pristinam libertatem sese vindicantes, iure postliminii gaudere, facile unusquisque intelligat.
Multae lite Oeeurrunt quael Iones speciales apud
Grol. III, s.fequ. Pufend. de iure nat. et gent. VIII, Caa seqv. veluti, quomodo res bello captae adisquirant Τ an et incorporales 3 an et actiones et credita Τ quomodo recuperentur ξ an et quibusnam in rebus locus sit iuri postliminii J Sed quum pleraque haec potius ex moribus gentium decidi Ieant, quaedam etiam ex principiis hactenus exisplicatis facile possint explicari: illis immorari nolumus. Solide suo more et haec tantum non omnia exposuit V. A. Corn. van Bynkerili. ibid. Lib. I. Cap. IIII. seqv.
Sic iustum bellum est, quoties gentes liberae inter se, iuris persequendi caussa, vi dolove certant, Vel propositum Certandi retinent.
Lib.Ι. q.CCLXXXXV. Itaque 7o si non inter
ipsas gentes et ciuitates incidit controuersia, sed, ob denegatam ciui nostro iustitiam, personis aut rebus alterius reipublicae, alias amicae, ciuium manus iniicimus: hoc non belli, sed RUREssALiARvΜ ') nomine venit: quamuis, 7I quum huiusmodi exsequutio facile possit bello occasionem dare, eam non aquouis priuato, sed ex decreto summorum imperantium, fieri debere, nec 72 ulterius ex-Μ m a tenden